“這些大刀闊斧操持改革的皇帝,有些為開創之主,有些雖然不是,但同樣也是一代雄主。”


    “而他們之所以能如此無所顧忌,朝堂內外也不敢有任何反對之言,無外乎就那麽一個原因!”


    林煜說到這裏頓了頓,似乎有意看了眼朱高熾,而後才是說道。


    “便是這位徐郎中剛才說的那樣,因為這些皇帝的手裏都掌握了絕對的權威,他們都有著‘兵強馬壯’的本質!”


    又繞迴到“天子兵強馬壯”的話題了。


    不過,有了前麵的史書解讀,這次眾人都是明顯更為認同了許多,也沒了先前那麽多拘束。


    想當皇帝,就是要“兵強馬壯”,所謂刀把子出皇權!


    什麽天人感應,什麽受命於天,都是扯淡,相比冥冥之中的天命正統,還是手裏的刀把子足夠鋒利,才能真正震懾人心。


    這條真理,別人可能感悟不出來,但是真正參與過靖難之役,麵對過李景隆五十萬大軍陣仗的朱高熾,他什麽沒見過?


    要不是朱棣略勝一籌,證明了自己“兵強馬壯”,那別說什麽永樂盛世了,現在朱高熾估摸著墳頭草都快有幾米高了。


    廢話,建文帝殺起叔伯來那叫一個順手!


    落他手裏還能活命?


    “所以,兵強馬壯就是曆史的元規則。”


    林煜說出這句話的時候,專門用水蘸著寫了個“元”,他說道:“所謂元規則,其根本含義就是暴力競爭的勝利者說了算。


    換句話來說,就是在挑選規則秩序的時候,擁有叫對方得不償失的傷害能力的一方,擁有否決權,而死亡是規則下最徹底的損失,也就是暴力的最強者擁有最高否決權。”


    暴力最強者掌握最高否決權!


    這個概念似乎與兵強馬壯差不多,但又有些不同,應該說表述的更具體了。


    把更抽象的兵強馬壯,變成了更具體的暴力最強者。


    誰掌握了最強的暴力,那就掌握了最高的否決權,可以否決一切社會規則。


    所以,那些曆朝的開國皇帝,或是一代雄主,都能大刀闊斧去改革,因為他們都掌握了最強的暴力,也就擁有對一切事務的最高否決權。


    “為什麽安重榮喊出了‘天子兵強馬壯’卻死了?因為他的暴力不如石敬瑭那個兒皇帝,所以他失敗了,但他說的話卻是正確的。”


    聽著林煜的話,朱高熾若有所悟的點了點頭:“林先生,我明白您的意思了,暴力最強者擁有最高否決權,所以凡是開國皇帝與那些王朝的雄主,他們都能肆意去改革國家!而那些沒有足夠暴力的弱勢君王,則不行。”


    一旁,楊榮聽到皇帝這番話,尤其皇帝還一邊說,一邊臉上帶著若有所悟以及一絲絲的興奮……


    不好!


    楊榮反應了過來,連忙插嘴打斷道:“林先生,如此推崇武力與殺戮,怕是於國無益,古人雲:國雖大,好戰必亡。”


    “嗯,忘戰必危嘛!”


    林煜熟練的接話道:“昔吳王夫差好戰而亡,徐偃王無武亦滅。我的老家有幾句話說的很好,批判的刀劍永遠不能替代刀劍的批判,沒有劍和有劍不用,那可是兩碼事!”


    林煜簡單迴懟了一句,也不給楊榮思考反駁的時間,便又接著說道:“所以,我們首先可以明晰一點,暴力的最強者享有規則的選擇權和規則決定權,但我們要知道,暴力本身並不創造價值,那一個掌控暴力的集團,應該如何去產生價值呢?”


    額……這還能怎麽產生?


    “既然手中有暴力,直接動手去搶唄!”


    鄭和想的很簡單,也是這個問題實在太簡單了。


    他甚至想到了二十年前,跟隨先皇(朱棣)一起靠800人起兵,而後以四萬人馬南下,與南軍血戰了三年,才終於奪取了天下。


    鄭和也搖身一變,從原來一個普通王府內宦,變成了如今的“三寶太監”,還得了一個不世侯爵之位(不世襲的意思)。


    “說的好,”林煜拍了下手掌,“暴力創造價值的最直接方式,也是唯一的方式,就是進行暴力掠奪,那麽,暴力掠奪來的價值,它應該叫什麽呢?”


    “百姓種地得糧,糧食就是百姓辛苦勞作的報酬;如今大明漕運上的百萬漕工,他們搬運碼頭貨物,得到銅錢,這是他們勞作的報酬;攤販賣東西給別人,從中賺取的差價辛苦錢,也是攤販的報酬……所以,利用暴力掠奪來的東西,應該叫什麽?”


    “銅錢?糧食?亦或者說是土地?宅院?”鄭和一連跟著說了好幾樣。


    因為這些東西,都是可以靠手裏的刀把子,去暴力掠奪來獲取的。


    “你說的這些都對,但又不全對。”


    林煜搖了搖頭,忽然間一臉鄭重說道:“你們先明晰一點,暴力既可以被個人掌控,也可以被一個集團掌控,這個暴力的集團,可以是官兵,也可以是匪寇,那麽他們去利用暴力掠奪,能夠獲得什麽?”


    把官兵與匪寇相比較,這話略微有些帶著歧義了。


    也不等給出迴答,林煜便又接著講道:“答案很簡單,我管它叫做血酬!”


    “我接下來給你們要講的,就是血酬定律。”


    “所謂血酬,即流血拚命後所得的酬報,體現著生命與生存資源的交換關係,因此,血酬的價值,取決於所拚搶東西的價值,這便是血酬定律。”


    聽完林煜簡單講述的“血酬定律”,眾人略微沉思片刻,頓覺豁然開朗。


    朱高熾雖是才入獄,但他的感觸反而最深,在入獄之前,他隻覺得林先生應當是個賢才,與父皇身邊的道衍大師一樣,若是能招攬收服,假以時日也可為自己的“黑衣宰相”。


    如今入獄細細聽聞講課,朱高熾更覺自己先前決定未錯。


    林先生何止有“黑衣宰相”之才!


    先前的萬有引力與日心說,雖讓朱高熾感到震撼,但對大明而言,至少目前來說是沒什麽卵用的。


    可這個血酬定律卻不同,血酬定律短短兩句話,“血酬是流血拚命後所得的酬報,血酬的價值取決於所拚搶東西的價值”,幾乎明確了官兵與匪盜,他們的暴力和殺戮動機。


    天下間,一切的血腥與殺戮,兵戰與掠奪,也都可用“血酬”二字來解讀……

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