第226章 關於建木姬願的故事線
古代公路文：遇見各種穿越者 作者：柚柚不吃辣 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一頓飯吃得還算平靜。
直到用膳完畢，徐時月看著皇帝還留在宮裏，顯然是有話與皇後說。
她自是想聽，但還是識相退走。
今日異況已經算是不錯的收獲了。
肅安王府。
虞秧和謝遲早早歇下。
入了神魂空間。
空間內多了麵鏡子門，透過鏡子，可以看到另一頭安靜的街道，正是東磐城。
隻要穿過這門，他們就能直接到達東磐城。
虞秧坐在謝遲身側，看謝遲梳理肅安王給出的事件訊息。
因著事情細節太多，怕單純說大家聽不懂，所以他們打算直接將重點寫出來給大家看，隻要先寫出一份，謝遲再照葫蘆畫瓢“複印”出數份，大家就能人手一份看明白了。
寫的過程中，虞秧二人還參考了姬長生的部分記憶，以及虞秧當初在地宮迴魂宮內看到的曆代往生族祭司場景。
——首個就是關於建木的時間線及故事線。
1、華夏上古百姓構思了“建木”的概念，因而無序中生出了棵高階詭物建木。
2、因著陰界一些未知原因，投胎位置不足，魂魄太多之類的，致使許多世界的人死後魂魄入不了陰界，隻能在無序中沉淪，幸運的直接被吃掉魂飛魄散，不幸運的被詭物作玩具受無盡折磨，建木見到此景，基於祂被創造出來時就想要救世的潛意識，祂在成長到一定階段後，成功進化出了構建世界的能力。
3、建木在無序中創造了一片混沌空間，祂需要給這個空間填充各種規則，諸如風雨雷電、四季輪迴等。
祂一棵樹幹不來，所以祂把自個分成了一百個人，每個人管一部分。
至於這一百個人從哪來的，這一百個人的魂魄是取自無序內的靈魂，但都被建木洗滌了記憶，肉身則取自祂自個的身體，所以這一百個人比祂要有人性。
4、建木給自己取姓姬，姬長生本人的記憶時有時無，他是這麽說的：“可能是我在哪聽到誰姓姬吧？我覺得挺好的，就給自個取這麽個姓。”
又因著建木受人間願，所以祂給自個取名姬願。創世神便叫姬願。
5、姬願帶著百人團天天在混沌裏畫畫，每畫一樣東西，姬願就會少一分神力，就像華夏神話裏的盤古開天辟地會化盡精氣神一般。
這百人裏有兩個重點族群，一個是姬願最滿意的大閨女——往生族初代姬初。一個是鬧出風波的逆子——水巫族初代少禹。
6、姬願帶著大家幹了不知道多久，終於構建了世界1.0版本。
雖然，這個時候的世界有許多小缺陷，比如六月飛雪，臘月百花齊放，樹長著長著就變成了參天大草，但好在是能住的。
隻是沒有正常人住進來，所以他們還沒有修正一些小細節的機會。
這會的大家，都很樂觀積極向上，少禹亦是。
終於有一天，有隻眼睛偷摸靠到天上往裏看了眼，祂左看右看上看下看，勉強滿意，並跟姬願簽署了一份允許創建世界合同。
7、姬願創建的世界進入了“正規世界簿”，也就是界碑。
但它隻能算陰陽界，就是低階世界，裏頭生活的人生活不穩定，說不定哪天世界就莫名其妙毀滅了。
可就算這樣，在它被批準入住的那刻，也有很多靈魂瘋了一樣搶那九千個“初入住”名額。
8、少禹看到了這震撼人心的一幕，他最信仰崇拜的神在一隻眼睛下猶如螻蟻，這叫他無比恐懼，但他又激動，他產生了“無序那麽大，我想去看看”的想法。
9、世界有了靈魂，靈魂需要肉身。
所以第一批人族的肉身，依舊取自建木。
接下來大家就要努力修正一些世界bug。
比如人不能隻吃草，也得吃肉啊，所以姬願用大力氣，跟界碑申請要一批入畜生道的靈魂，但這還是構不成生態鏈，於是他小心翼翼剽竊上麵那個世界（華夏）。
上界意識想著陰界出事，己方世界又進入古代戰爭時期，人口減少，胎位不足，多出的亡魂正需要一個地方容身，便將自個過去的世界模樣投影到姬願的世界，讓姬願能快速抄作業，但也因此，姬願消耗越來越大。
10、終於，世界升級2.0版。
這個時候的世界還不穩定，老有厲害的詭物能跑進來玩，導致大家還得經常驅鬼。
初代百人團不得不分散管理人類。
他們將自己的能力傳承給一些人，因而百人漸漸成了百族，族群意識出現了。
百族為了及時召喚初代來驅鬼，就形成了一些召喚儀式，如此，人類漸漸擁有了族群活動，諸如祭祀之類的活動。
11、世界越來越完善，人越來越多時，陰陽界的陽氣就會越來越重，外頭聚集的詭物就會越來越多。
姬願越來越覺得，他構建的界壁頂不住。
他知道，隻有當世界發展到一定階段，其內人數達到一定數量，界碑才會把此方世界登記成陽界，界碑會給予此方世界最大的扶持，讓界壁凝實，同樣詭物也不敢肆無忌憚入陽界。
在此之前，他需要給世界爭取時間發展繁衍。所以他幹脆脫離了此方世界，他剔除了自個的七情六欲避免自個出現恐懼、退縮等負麵情緒，並讓百族將自個幻化出來的人體分屍避免屍體成妖邪，而後他的神魂永居界壁之中，永世抵擋外界的詭物，直到他徹底消散天地間。
至此人間再沒有姬願，隻有永居“天庭”的“神明”。
神明沒有情欲，但當人間有難，往生族祭司召喚祂時，祂便會顯現為人間解難。
這也就是後來虞秧口裏的伍大人。
伍大人沒有名字，祂是剔除了人性部分的神魂，他永居界壁中，沒有念，也沒有情，每時每刻都在消耗自己，祂是最公平的“天道”。
12、再過了數百年，往生族到第七任祭司上任了。
這個時候，人間已經有了百族之外的人族，人族由凡人組成，他們推舉了自己的帝王，他們開始不需要神明的存在。
他們可以靠自個的智慧，治病耕田，創造新的東西。
相反，一些百族後裔明明血脈稀薄，沒有神力，卻還會自詡神明後裔身份，將凡人做奴隸奴役。
人族和百族的矛盾愈演愈烈，甚至於第七任往生族祭司和人族大帝在交涉中同歸於盡。
而後，百族隱居山川，在人族曆史中，百族漸漸成了“玄幻”。
13、又過了兩三百年。
第九任祭司姬杪上位。她常居山林中，少有見人，性子天真爛漫。她最喜去天外界壁空間同神明說話，也知道了伍大人最喜歡的就是人。
姬杪在位期間。
此界煉出了鐵，於是人間進入鐵器時代。
忘記神明的凡人越來越多，終於在凡人無法看到的天空，界碑亮起。
世界升級到玄古時期。
神明應念而生，當凡人不需要祂時，祂就可以徹底消散了。恰好詭物因世界升級匯聚界外，伍大人便在那一刻選擇完全消散，將完完全全的自己化入世界，他祝福人間以奇跡。
那之後不久，有個姓魯的大師，接連發明了墨鬥彎鉤、曲尺、鋸和雲梯，推動世界快速發展。
那一年，姬杪跟著獻祭，為固界壁，她的全部血液滴入祭壇，全部神力融入天外，與神明合二為一，臨消散的最後一刻，她說：“吾神，你也該去看看人間，人力真的可以創造神明想象不到的奇跡。”
於是過往無數歲月中百族對神的祝福融合在了一處。
如同當初姬願創造人一般，憑空創造出了一得天地寵愛的靈魂，他帶著眾生的祝願，以神明轉世為人的身份，在這片天地間輪迴。
那就是後來的謝遲。
14、至此百族消散。留下的都是血脈稀薄，有些玄門知識的人。
直到用膳完畢，徐時月看著皇帝還留在宮裏，顯然是有話與皇後說。
她自是想聽，但還是識相退走。
今日異況已經算是不錯的收獲了。
肅安王府。
虞秧和謝遲早早歇下。
入了神魂空間。
空間內多了麵鏡子門，透過鏡子，可以看到另一頭安靜的街道，正是東磐城。
隻要穿過這門，他們就能直接到達東磐城。
虞秧坐在謝遲身側，看謝遲梳理肅安王給出的事件訊息。
因著事情細節太多，怕單純說大家聽不懂，所以他們打算直接將重點寫出來給大家看，隻要先寫出一份，謝遲再照葫蘆畫瓢“複印”出數份，大家就能人手一份看明白了。
寫的過程中，虞秧二人還參考了姬長生的部分記憶，以及虞秧當初在地宮迴魂宮內看到的曆代往生族祭司場景。
——首個就是關於建木的時間線及故事線。
1、華夏上古百姓構思了“建木”的概念，因而無序中生出了棵高階詭物建木。
2、因著陰界一些未知原因，投胎位置不足，魂魄太多之類的，致使許多世界的人死後魂魄入不了陰界，隻能在無序中沉淪，幸運的直接被吃掉魂飛魄散，不幸運的被詭物作玩具受無盡折磨，建木見到此景，基於祂被創造出來時就想要救世的潛意識，祂在成長到一定階段後，成功進化出了構建世界的能力。
3、建木在無序中創造了一片混沌空間，祂需要給這個空間填充各種規則，諸如風雨雷電、四季輪迴等。
祂一棵樹幹不來，所以祂把自個分成了一百個人，每個人管一部分。
至於這一百個人從哪來的，這一百個人的魂魄是取自無序內的靈魂，但都被建木洗滌了記憶，肉身則取自祂自個的身體，所以這一百個人比祂要有人性。
4、建木給自己取姓姬，姬長生本人的記憶時有時無，他是這麽說的：“可能是我在哪聽到誰姓姬吧？我覺得挺好的，就給自個取這麽個姓。”
又因著建木受人間願，所以祂給自個取名姬願。創世神便叫姬願。
5、姬願帶著百人團天天在混沌裏畫畫，每畫一樣東西，姬願就會少一分神力，就像華夏神話裏的盤古開天辟地會化盡精氣神一般。
這百人裏有兩個重點族群，一個是姬願最滿意的大閨女——往生族初代姬初。一個是鬧出風波的逆子——水巫族初代少禹。
6、姬願帶著大家幹了不知道多久，終於構建了世界1.0版本。
雖然，這個時候的世界有許多小缺陷，比如六月飛雪，臘月百花齊放，樹長著長著就變成了參天大草，但好在是能住的。
隻是沒有正常人住進來，所以他們還沒有修正一些小細節的機會。
這會的大家，都很樂觀積極向上，少禹亦是。
終於有一天，有隻眼睛偷摸靠到天上往裏看了眼，祂左看右看上看下看，勉強滿意，並跟姬願簽署了一份允許創建世界合同。
7、姬願創建的世界進入了“正規世界簿”，也就是界碑。
但它隻能算陰陽界，就是低階世界，裏頭生活的人生活不穩定，說不定哪天世界就莫名其妙毀滅了。
可就算這樣，在它被批準入住的那刻，也有很多靈魂瘋了一樣搶那九千個“初入住”名額。
8、少禹看到了這震撼人心的一幕，他最信仰崇拜的神在一隻眼睛下猶如螻蟻，這叫他無比恐懼，但他又激動，他產生了“無序那麽大，我想去看看”的想法。
9、世界有了靈魂，靈魂需要肉身。
所以第一批人族的肉身，依舊取自建木。
接下來大家就要努力修正一些世界bug。
比如人不能隻吃草，也得吃肉啊，所以姬願用大力氣，跟界碑申請要一批入畜生道的靈魂，但這還是構不成生態鏈，於是他小心翼翼剽竊上麵那個世界（華夏）。
上界意識想著陰界出事，己方世界又進入古代戰爭時期，人口減少，胎位不足，多出的亡魂正需要一個地方容身，便將自個過去的世界模樣投影到姬願的世界，讓姬願能快速抄作業，但也因此，姬願消耗越來越大。
10、終於，世界升級2.0版。
這個時候的世界還不穩定，老有厲害的詭物能跑進來玩，導致大家還得經常驅鬼。
初代百人團不得不分散管理人類。
他們將自己的能力傳承給一些人，因而百人漸漸成了百族，族群意識出現了。
百族為了及時召喚初代來驅鬼，就形成了一些召喚儀式，如此，人類漸漸擁有了族群活動，諸如祭祀之類的活動。
11、世界越來越完善，人越來越多時，陰陽界的陽氣就會越來越重，外頭聚集的詭物就會越來越多。
姬願越來越覺得，他構建的界壁頂不住。
他知道，隻有當世界發展到一定階段，其內人數達到一定數量，界碑才會把此方世界登記成陽界，界碑會給予此方世界最大的扶持，讓界壁凝實，同樣詭物也不敢肆無忌憚入陽界。
在此之前，他需要給世界爭取時間發展繁衍。所以他幹脆脫離了此方世界，他剔除了自個的七情六欲避免自個出現恐懼、退縮等負麵情緒，並讓百族將自個幻化出來的人體分屍避免屍體成妖邪，而後他的神魂永居界壁之中，永世抵擋外界的詭物，直到他徹底消散天地間。
至此人間再沒有姬願，隻有永居“天庭”的“神明”。
神明沒有情欲，但當人間有難，往生族祭司召喚祂時，祂便會顯現為人間解難。
這也就是後來虞秧口裏的伍大人。
伍大人沒有名字，祂是剔除了人性部分的神魂，他永居界壁中，沒有念，也沒有情，每時每刻都在消耗自己，祂是最公平的“天道”。
12、再過了數百年，往生族到第七任祭司上任了。
這個時候，人間已經有了百族之外的人族，人族由凡人組成，他們推舉了自己的帝王，他們開始不需要神明的存在。
他們可以靠自個的智慧，治病耕田，創造新的東西。
相反，一些百族後裔明明血脈稀薄，沒有神力，卻還會自詡神明後裔身份，將凡人做奴隸奴役。
人族和百族的矛盾愈演愈烈，甚至於第七任往生族祭司和人族大帝在交涉中同歸於盡。
而後，百族隱居山川，在人族曆史中，百族漸漸成了“玄幻”。
13、又過了兩三百年。
第九任祭司姬杪上位。她常居山林中，少有見人，性子天真爛漫。她最喜去天外界壁空間同神明說話，也知道了伍大人最喜歡的就是人。
姬杪在位期間。
此界煉出了鐵，於是人間進入鐵器時代。
忘記神明的凡人越來越多，終於在凡人無法看到的天空，界碑亮起。
世界升級到玄古時期。
神明應念而生，當凡人不需要祂時，祂就可以徹底消散了。恰好詭物因世界升級匯聚界外，伍大人便在那一刻選擇完全消散，將完完全全的自己化入世界，他祝福人間以奇跡。
那之後不久，有個姓魯的大師，接連發明了墨鬥彎鉤、曲尺、鋸和雲梯，推動世界快速發展。
那一年，姬杪跟著獻祭，為固界壁，她的全部血液滴入祭壇，全部神力融入天外，與神明合二為一，臨消散的最後一刻，她說：“吾神，你也該去看看人間，人力真的可以創造神明想象不到的奇跡。”
於是過往無數歲月中百族對神的祝福融合在了一處。
如同當初姬願創造人一般，憑空創造出了一得天地寵愛的靈魂，他帶著眾生的祝願，以神明轉世為人的身份，在這片天地間輪迴。
那就是後來的謝遲。
14、至此百族消散。留下的都是血脈稀薄，有些玄門知識的人。