那麽自己來到這個平行世界的意義到底在哪。好容易得到假期的李自強靜坐在家中的窗戶邊上，思考著探求真理的方法。
而真理的標準隻能是社會的實踐，實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一和基本的觀點。在實踐中不斷開辟認識真理的道路，達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的曆史的統一，反對一切離開具體曆史的錯誤思想。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式循環往複以至無窮，而實踐和認識的每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。
調查研究是從實際出發的中心一環，是尊重客觀規律、發揮主觀能動性的典型形式。調查研究既是“從物到感覺和思想”的唯物主義認識路線的具體體現，也是發揮人的主觀能動性把握客觀規律的具體途徑，因此是一切從實際出發的根本方法。
那麽如何才能找自己穿越而來的意義，去實地調查看看不就知道了。
聽說公司給李自強放了幾天假，趁著劇組拍攝的空隙，鄭培跑來找李自強了，沒想到原本以為會在家休息的李自強卻並不在家。
走出攝影棚的李自強也終於明白了自己穿越到這個平行世界所能做到的最有意義的事情。
這裏有最勤勞的人民，最堅韌的人民，最吃苦耐勞的人民。
人民辛勤勞作，心中寄托著對美好生活的向往，有著最簡單又最淳樸的願望。
有的是想給媳婦買一件漂亮衣服，有的是想給孩子買一個心儀的玩具，又或是給自己的父母買一點茶葉。
精神上的美好寄托讓人們忘記了身體上的疲憊。讓勞動點綴著生命，讓勞動成為心靈上的寄托，曆代相傳，永不褪色。
然而，在這個高速發展又被刻意引導的香江，人們所有美好的寄托與願景，被具象為對金錢的追求。
想要美好的生活麽，非常的簡單，有錢就行了啊。而沒有生產資料的底層人民無論如何的努力也不可能縮短貧富上的差距，而是隻會擴大。
而對未來的美好願景被金錢的欲望所吞噬時，原本團結起來的底層人民在上位管理者的刻意放任與勾結，使得原本應當團結進步的團體淪為了欲望的工具。
這些團體大佬們獲得大量金錢後的奢靡生活更是汙染了底層人民原本樸素的心靈。在巨大的勢力與欲望麵前，個人的力量是渺小的，那原本應該保護渺小個人的團體反而將個體裹挾並加以吞噬。鼎盛時期高達數十萬人。
眼前的場景讓李自強想起年輕時看到了一段話。
“因為從那一迴以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”
李自強也終於徹底了明白了自己為什麽會拒絕李自富的提議去掙大錢，而是堅持的想要拍電影。
張導好不容易等到了，放完假迴來的李自強，等來的卻不是調整好心情準備繼續拍攝計劃的李自強，而是李自強交上來的劇本。
這種舉動立刻就遭到了整個片場，乃至整個公司的群嘲。
“也就是張導把你當弟弟，一直寵著你，你還真的把自己當頭蒜了啊。”
“開什麽玩笑，戲演好了麽，就先想著自編自導了啊。”
“你才幾歲毛長齊了沒有。”
“張導，你可不能再這樣慣著你這個弟弟了，忘恩負義啊。誰提拔你來當演員的啊，這麽快就想砸導演的鍋了？”
這一部在張導以及眾多編導都覺得就是一坨答辯的劇本居然被公司同意拍攝了。給出的條件也很簡單，必須在兩周內完成，不能耽誤張導下一步的拍攝計劃。
被傳達下來的命令可以看出公司對張導武俠片的高度重視，對於公司來說可以輸出穩定收入的低成本武俠片才是公司現在的主攻方向。
而張導的新片策劃遲遲不能完成，也給了李自強自行拍片的機會。公司樂於員工自身對進步的要求。可以在公司員工內部形成良性競爭。還是很有好處的。
於是一部由李自強自編自導自演的新片排入拍攝計劃，並立即執行，畢竟公司隻給了兩周的拍攝時間。
那些嘲諷李自強的人，壓根就不明白公司對利益的追求，以及公司管理方麵的製衡。
首先，目前張導的新片並未籌備完畢，讓一個主演暫時無事可做是一種需要堅決禁止的浪費行為。
其次，張導的性格過於霸氣，現在還沒有成為公司的支柱就已經在片場獨霸一方了。如果李自強可以起到製衡的作用對公司來說也是意外收獲。
所以對公司來說，李自強交上來的劇本質量隻要不會使得公司虧本對公司來說就已經可以達成基本條件，如果公司覺得還是有一定盈利空間那麽就肯定會同意拍攝計劃。
但是公司沒估計到的是，李自強對自己的第一部劇是信心十足的。
也正是在這一年成為了香江曆史上最為重要的分水嶺。
曆史的車輪在這一年徹底轉向，人民群眾失去了信仰，又或者說他們完全倒向了一個全新的信仰那就是金錢。
此次，香江政府大力推行娛樂事業。而與之相對應的娛樂業對之進行了豐厚的迴報。
這可以從之後同為邵氏企業的tvb經典台詞中得到體現，並被後人如實的記錄了下來，不容詆毀與狡辯。
在這些經典的台詞中，遙遙領先高居首位的當屬“做人最重要的就是開心。”幾乎每一部劇中都有這句台詞，有的還要多說幾遍。
這是全力推行西化和享樂主義的體現。事實證明，效果是明顯的。香江的年輕人消耗了旺盛的精力，也逐步化解了改革的欲望。
所表達的意思，對娛樂業本身也具有相當大的好處，不開心就來看我們的節目開心開心唄。娛樂業迎來了自己的黃金時期。
而在這些經典台詞中排在第二位的當屬“這個世界是笑貧不笑娼的。”對金錢的占有，以及一個人賺錢能力的大小，成為了衡量一個人成功與否的唯一準則。而那位成為首富的人，則民眾崇拜，被尊稱為超人。
在這些經典台詞中排在第三位的，就是“有錢真的可以為所欲為。”或“有錢就是了不起。”進一步加深了人們對金錢的崇拜，底層人民對金錢的持有者及其獲得金錢的途徑並不痛恨，他們隻痛恨持有金錢的不是自己。
其實除了排名第一的台詞，其他的則都見仁見智了，諸如“搞成現在，這樣大家都不想的。”也都比較常見。意思也就是說當高速發展的經濟變得緩慢下來，當底層民眾發現了一切的真相之時，那些身居高位者，那些金錢的持有者們會告訴你，我當初也是為你們好，“搞成現在，這樣大家都不想的。”事實上會搞成什麽樣，他們比你清楚的多的多。
當潮水退去，誰在裸遊就一目了然了。
這一年之後，開始推行的一係列公屋、醫療、教育、福利等改革，那並不是他們良心發現，而是因為我們來過。
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。
而真理的標準隻能是社會的實踐，實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一和基本的觀點。在實踐中不斷開辟認識真理的道路，達到主觀和客觀、理論和實踐、知和行的具體的曆史的統一，反對一切離開具體曆史的錯誤思想。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式循環往複以至無窮，而實踐和認識的每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。
調查研究是從實際出發的中心一環，是尊重客觀規律、發揮主觀能動性的典型形式。調查研究既是“從物到感覺和思想”的唯物主義認識路線的具體體現，也是發揮人的主觀能動性把握客觀規律的具體途徑，因此是一切從實際出發的根本方法。
那麽如何才能找自己穿越而來的意義，去實地調查看看不就知道了。
聽說公司給李自強放了幾天假，趁著劇組拍攝的空隙，鄭培跑來找李自強了，沒想到原本以為會在家休息的李自強卻並不在家。
走出攝影棚的李自強也終於明白了自己穿越到這個平行世界所能做到的最有意義的事情。
這裏有最勤勞的人民，最堅韌的人民，最吃苦耐勞的人民。
人民辛勤勞作，心中寄托著對美好生活的向往，有著最簡單又最淳樸的願望。
有的是想給媳婦買一件漂亮衣服，有的是想給孩子買一個心儀的玩具，又或是給自己的父母買一點茶葉。
精神上的美好寄托讓人們忘記了身體上的疲憊。讓勞動點綴著生命，讓勞動成為心靈上的寄托，曆代相傳，永不褪色。
然而，在這個高速發展又被刻意引導的香江，人們所有美好的寄托與願景，被具象為對金錢的追求。
想要美好的生活麽，非常的簡單，有錢就行了啊。而沒有生產資料的底層人民無論如何的努力也不可能縮短貧富上的差距，而是隻會擴大。
而對未來的美好願景被金錢的欲望所吞噬時，原本團結起來的底層人民在上位管理者的刻意放任與勾結，使得原本應當團結進步的團體淪為了欲望的工具。
這些團體大佬們獲得大量金錢後的奢靡生活更是汙染了底層人民原本樸素的心靈。在巨大的勢力與欲望麵前，個人的力量是渺小的，那原本應該保護渺小個人的團體反而將個體裹挾並加以吞噬。鼎盛時期高達數十萬人。
眼前的場景讓李自強想起年輕時看到了一段話。
“因為從那一迴以後，我便覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神。”
李自強也終於徹底了明白了自己為什麽會拒絕李自富的提議去掙大錢，而是堅持的想要拍電影。
張導好不容易等到了，放完假迴來的李自強，等來的卻不是調整好心情準備繼續拍攝計劃的李自強，而是李自強交上來的劇本。
這種舉動立刻就遭到了整個片場，乃至整個公司的群嘲。
“也就是張導把你當弟弟，一直寵著你，你還真的把自己當頭蒜了啊。”
“開什麽玩笑，戲演好了麽，就先想著自編自導了啊。”
“你才幾歲毛長齊了沒有。”
“張導，你可不能再這樣慣著你這個弟弟了，忘恩負義啊。誰提拔你來當演員的啊，這麽快就想砸導演的鍋了？”
這一部在張導以及眾多編導都覺得就是一坨答辯的劇本居然被公司同意拍攝了。給出的條件也很簡單，必須在兩周內完成，不能耽誤張導下一步的拍攝計劃。
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而張導的新片策劃遲遲不能完成，也給了李自強自行拍片的機會。公司樂於員工自身對進步的要求。可以在公司員工內部形成良性競爭。還是很有好處的。
於是一部由李自強自編自導自演的新片排入拍攝計劃，並立即執行，畢竟公司隻給了兩周的拍攝時間。
那些嘲諷李自強的人，壓根就不明白公司對利益的追求，以及公司管理方麵的製衡。
首先，目前張導的新片並未籌備完畢，讓一個主演暫時無事可做是一種需要堅決禁止的浪費行為。
其次，張導的性格過於霸氣，現在還沒有成為公司的支柱就已經在片場獨霸一方了。如果李自強可以起到製衡的作用對公司來說也是意外收獲。
所以對公司來說，李自強交上來的劇本質量隻要不會使得公司虧本對公司來說就已經可以達成基本條件，如果公司覺得還是有一定盈利空間那麽就肯定會同意拍攝計劃。
但是公司沒估計到的是，李自強對自己的第一部劇是信心十足的。
也正是在這一年成為了香江曆史上最為重要的分水嶺。
曆史的車輪在這一年徹底轉向，人民群眾失去了信仰，又或者說他們完全倒向了一個全新的信仰那就是金錢。
此次，香江政府大力推行娛樂事業。而與之相對應的娛樂業對之進行了豐厚的迴報。
這可以從之後同為邵氏企業的tvb經典台詞中得到體現，並被後人如實的記錄了下來，不容詆毀與狡辯。
在這些經典的台詞中，遙遙領先高居首位的當屬“做人最重要的就是開心。”幾乎每一部劇中都有這句台詞，有的還要多說幾遍。
這是全力推行西化和享樂主義的體現。事實證明，效果是明顯的。香江的年輕人消耗了旺盛的精力，也逐步化解了改革的欲望。
所表達的意思，對娛樂業本身也具有相當大的好處，不開心就來看我們的節目開心開心唄。娛樂業迎來了自己的黃金時期。
而在這些經典台詞中排在第二位的當屬“這個世界是笑貧不笑娼的。”對金錢的占有，以及一個人賺錢能力的大小，成為了衡量一個人成功與否的唯一準則。而那位成為首富的人，則民眾崇拜，被尊稱為超人。
在這些經典台詞中排在第三位的，就是“有錢真的可以為所欲為。”或“有錢就是了不起。”進一步加深了人們對金錢的崇拜，底層人民對金錢的持有者及其獲得金錢的途徑並不痛恨，他們隻痛恨持有金錢的不是自己。
其實除了排名第一的台詞，其他的則都見仁見智了，諸如“搞成現在，這樣大家都不想的。”也都比較常見。意思也就是說當高速發展的經濟變得緩慢下來，當底層民眾發現了一切的真相之時，那些身居高位者，那些金錢的持有者們會告訴你，我當初也是為你們好，“搞成現在，這樣大家都不想的。”事實上會搞成什麽樣，他們比你清楚的多的多。
當潮水退去，誰在裸遊就一目了然了。
這一年之後，開始推行的一係列公屋、醫療、教育、福利等改革，那並不是他們良心發現，而是因為我們來過。
昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。