台中府，在大肚溪入海口上遊不到十裏處，有一座簡易碼頭。
三艘蒸汽機船在隆隆響聲中靠了岸，一位還不到四十歲，高顴骨、大鼻子，身具上位者氣度的男子，被眾人簇擁著下了船。
這位大人是新來的台中府知府，他不是別人，正是原斯力加慶陽石油公司的總經理胡鮮雲。
隻有幾十個自由民組成的吹打班子，跑到碼頭迎官。至於那些生番，畏懼他帶來的兩船護衛，隻敢在林間探頭探腦地觀望。
這情景，比老胡當初在玉門當縣令時還恓惶。
那會兒起碼還有個縣衙，然而這次。
他在赤嵌城拜會過總督粟登科之後，對方隻給了他台中府的黃冊，派了半個營的護衛，和三條老掉牙的蒸汽機船。
很明顯，粟登科對他們這些朝廷委派的官員不是很待見。
想到這兒，胡知府不由為和他一起履新的台北知府，原昭化縣縣令彥敘彬捏了把汗。
“塞國吏治不清。”
與大明相比，塞國可謂政通人和，但王權下到縣裏，仍然會受到極大掣肘。所謂上有政策，下有對策。
在內江參與了軍方采購的段紅，最終還是促成了石磊與糧友食品廠的合作，曾家表示還會為石磊成立一間實驗室，進行檸檬酸下遊應用的研究。
但女人是存不住話的，段紅在寫給段妙姐的書信中仍不住吐槽當地官商勾結，挖共和國的牆角。
吏治清不清，國王劉學勤能不知道嗎？他養那麽些暗衛又不是吃幹飯的。
問題是塞國處於擴張之際，總覺得人不夠用，你也不可能天天盯著底下人吧？好比你管了一千人的公司，天天有人跟你打小報告，你是聽還是不聽呢？
做老大的，總是需要取舍的。
對他的脾氣秉性，段妙姐可以說是他身邊人中最了解的，於是在劉學勤耳朵根幽幽念叨了一句：“上師，你不覺得咱們的人，在官員中太少了嗎？”
這話可謂點醒夢中人。
咱們的人，自然指的是道場弟子。
可道場弟子大部分都去了企業，還有相當數量的去了各學校教書。
有個社稷峰，但這些年成了社會精英鍍金的所在，本山弟子去社稷峰的並不多，似乎大部分弟子對當官的意願不大。
但當用人之際，劉學勤猛然發現，知府、知縣層級，確實沒有多少嫡係。
當官和別的不一樣，是需要熬資曆的。
像馬俊這樣的，你給個交通部長大家不會說什麽。因為他之前已經是侯爵了，而且跟著老仙十幾年了。
當年在金塔山領著數百人大破土匪水寨，擄迴上萬人口，牲畜無算，那可是實打實的功績。
但把韓硼這位斯峰座主塞進內閣，朝中議論就一直不斷。
因為韓硼的能力、業績與黨娥相比，其實差了許多，斯加加起步比較晚，又在海西那種偏遠地區，韓硼名聲不顯也在情理之中。
“你覺得咱們的人要有多少為宜？”
劉學勤聽進去了段妙姐的話，他反問道。段妙姐想了想，迴道：
“怎麽也得有十分之一吧？”
如今塞國公務員隊伍已經相當膨脹了，若是把外圍都算上，怕是快有兩萬人了。
這還沒算那些國資企業的職工。
若按段妙姐說的人數，那就需要2000人左右。
劉學勤算了算，教育口大約有將近三百名塞音道場的弟子（支教那些弟子不算，那些人後來都被召迴總山），官員中隻有一百多個弟子。
這次劉學勤沒有獨斷專行，而是將一些核心弟子召迴總山，開了一場秘密會議。
討論的是塞音教未來之事。
劉學勤有兩個選擇，一個是將塞音道場改為世俗化的大學，從而逐漸弱化塞音教的影響力；其次就是他百年之後，由弟子推舉新掌教，繼續帶領門派和這個國家發展。
結果弟子們都把道場當成了家，從感情上都不願舍棄門派。
“哪怕是分為三派，各自獨立發展，我們也要將老師的道統傳下去啊！”
牛來作為首席大弟子，別看他平時存在感很弱，但他的話在一眾弟子們中分量極重，像熊天球、馮理這倆貴為一省總督的，在他麵前都很恭順。
“你們不懂為師的良苦用心啊！”
劉學勤隻能連連歎氣，但他也清楚，自己總有翹辮子的一天，身後事可由不得他。
塞音教不是一個真正的教派，包括劉學勤自己，並沒有一個思想家。或許在普羅大眾眼中，他是生而知之的聖人，但他自家知自家事，自己隻不過一名教書匠耳。
“既如此，在社稷峰加一門哲學課吧。以後社稷峰座主必從三峰出，教主必從社稷峰出。”
科技昌明，未必不能培養出自己的思想家。
這次密會時間並不長，但是為日後塞音教傳承定下了基調，同時統一了塞音教核心的思想：塞音教對於塞國的發展，具有不可推卸的責任。
未來的國家秩序是國王、教會、內閣與合議會這四大勢力相互製衡，至於會形成怎樣的平衡，能不能平衡？沒有人可以給出答案。
但教會必須要對朝廷形成輻射，否則舊勢力一旦複辟，那就意味著大踏步的後退，於國於民，不啻於一場災難。
至於究竟該往朝廷安插多少人手，大家都覺得段妙姐提出的兩千人的想法太離譜了。
塞音道場的弟子是從全國尖子生裏選拔出的尖子生，其選拔方式本來就重理輕文，這批人的天賦就決定了，塞音弟子是未來科技的引領者。
但也要考慮另外兩種情況：興趣轉移和全科優秀。
由於弟子進入道場時年紀偏小，在養成階段其興趣是有一定可能從理科向文科轉移的。古文【傷仲永】中提到的那個小孩，其天賦未必真的就消失了，你很難想象一個聰明孩子突然就變傻了。
很可能是他的興趣發生了轉移，而家庭和社會並沒有能給他提供相應的知識，導致其天賦白白浪費掉了。
第二種情況就比較少見了，屬於文理雙修的那種，這種人肯定是有的。大明那些個進士，很多人學塞學的話，也是能取得相當成就的，隻是人才選拔機製不同罷了。
最後牛來提出了個三三製，即縣首這樣的一線一把手，要有三分之一的塞音弟子；在朝中為官的弟子總數，不少於三百人。
以此為基礎，如今塞國轄區除北美殖民地外，有近四百縣，就需要道場培養出一百多位知縣來！
缺口極其巨大，像胡鮮雲這樣從知縣轉企業的，這次又被調迴地方任職。當然，周鐵的諾言也得到兌現，他被提拔到知府的位置。
相比全有誌那樣的官場幸運星，他用了不到七年時間，從知縣幹到知府，進步有些慢了。但和大明的官員相比，簡直是坐了火箭。
三艘蒸汽機船在隆隆響聲中靠了岸，一位還不到四十歲，高顴骨、大鼻子，身具上位者氣度的男子，被眾人簇擁著下了船。
這位大人是新來的台中府知府，他不是別人，正是原斯力加慶陽石油公司的總經理胡鮮雲。
隻有幾十個自由民組成的吹打班子，跑到碼頭迎官。至於那些生番，畏懼他帶來的兩船護衛，隻敢在林間探頭探腦地觀望。
這情景，比老胡當初在玉門當縣令時還恓惶。
那會兒起碼還有個縣衙，然而這次。
他在赤嵌城拜會過總督粟登科之後，對方隻給了他台中府的黃冊，派了半個營的護衛，和三條老掉牙的蒸汽機船。
很明顯，粟登科對他們這些朝廷委派的官員不是很待見。
想到這兒，胡知府不由為和他一起履新的台北知府，原昭化縣縣令彥敘彬捏了把汗。
“塞國吏治不清。”
與大明相比，塞國可謂政通人和，但王權下到縣裏，仍然會受到極大掣肘。所謂上有政策，下有對策。
在內江參與了軍方采購的段紅，最終還是促成了石磊與糧友食品廠的合作，曾家表示還會為石磊成立一間實驗室，進行檸檬酸下遊應用的研究。
但女人是存不住話的，段紅在寫給段妙姐的書信中仍不住吐槽當地官商勾結，挖共和國的牆角。
吏治清不清，國王劉學勤能不知道嗎？他養那麽些暗衛又不是吃幹飯的。
問題是塞國處於擴張之際，總覺得人不夠用，你也不可能天天盯著底下人吧？好比你管了一千人的公司，天天有人跟你打小報告，你是聽還是不聽呢？
做老大的，總是需要取舍的。
對他的脾氣秉性，段妙姐可以說是他身邊人中最了解的，於是在劉學勤耳朵根幽幽念叨了一句：“上師，你不覺得咱們的人，在官員中太少了嗎？”
這話可謂點醒夢中人。
咱們的人，自然指的是道場弟子。
可道場弟子大部分都去了企業，還有相當數量的去了各學校教書。
有個社稷峰，但這些年成了社會精英鍍金的所在，本山弟子去社稷峰的並不多，似乎大部分弟子對當官的意願不大。
但當用人之際，劉學勤猛然發現，知府、知縣層級，確實沒有多少嫡係。
當官和別的不一樣，是需要熬資曆的。
像馬俊這樣的，你給個交通部長大家不會說什麽。因為他之前已經是侯爵了，而且跟著老仙十幾年了。
當年在金塔山領著數百人大破土匪水寨，擄迴上萬人口，牲畜無算，那可是實打實的功績。
但把韓硼這位斯峰座主塞進內閣，朝中議論就一直不斷。
因為韓硼的能力、業績與黨娥相比，其實差了許多，斯加加起步比較晚，又在海西那種偏遠地區，韓硼名聲不顯也在情理之中。
“你覺得咱們的人要有多少為宜？”
劉學勤聽進去了段妙姐的話，他反問道。段妙姐想了想，迴道：
“怎麽也得有十分之一吧？”
如今塞國公務員隊伍已經相當膨脹了，若是把外圍都算上，怕是快有兩萬人了。
這還沒算那些國資企業的職工。
若按段妙姐說的人數，那就需要2000人左右。
劉學勤算了算，教育口大約有將近三百名塞音道場的弟子（支教那些弟子不算，那些人後來都被召迴總山），官員中隻有一百多個弟子。
這次劉學勤沒有獨斷專行，而是將一些核心弟子召迴總山，開了一場秘密會議。
討論的是塞音教未來之事。
劉學勤有兩個選擇，一個是將塞音道場改為世俗化的大學，從而逐漸弱化塞音教的影響力；其次就是他百年之後，由弟子推舉新掌教，繼續帶領門派和這個國家發展。
結果弟子們都把道場當成了家，從感情上都不願舍棄門派。
“哪怕是分為三派，各自獨立發展，我們也要將老師的道統傳下去啊！”
牛來作為首席大弟子，別看他平時存在感很弱，但他的話在一眾弟子們中分量極重，像熊天球、馮理這倆貴為一省總督的，在他麵前都很恭順。
“你們不懂為師的良苦用心啊！”
劉學勤隻能連連歎氣，但他也清楚，自己總有翹辮子的一天，身後事可由不得他。
塞音教不是一個真正的教派，包括劉學勤自己，並沒有一個思想家。或許在普羅大眾眼中，他是生而知之的聖人，但他自家知自家事，自己隻不過一名教書匠耳。
“既如此，在社稷峰加一門哲學課吧。以後社稷峰座主必從三峰出，教主必從社稷峰出。”
科技昌明，未必不能培養出自己的思想家。
這次密會時間並不長，但是為日後塞音教傳承定下了基調，同時統一了塞音教核心的思想：塞音教對於塞國的發展，具有不可推卸的責任。
未來的國家秩序是國王、教會、內閣與合議會這四大勢力相互製衡，至於會形成怎樣的平衡，能不能平衡？沒有人可以給出答案。
但教會必須要對朝廷形成輻射，否則舊勢力一旦複辟，那就意味著大踏步的後退，於國於民，不啻於一場災難。
至於究竟該往朝廷安插多少人手，大家都覺得段妙姐提出的兩千人的想法太離譜了。
塞音道場的弟子是從全國尖子生裏選拔出的尖子生，其選拔方式本來就重理輕文，這批人的天賦就決定了，塞音弟子是未來科技的引領者。
但也要考慮另外兩種情況：興趣轉移和全科優秀。
由於弟子進入道場時年紀偏小，在養成階段其興趣是有一定可能從理科向文科轉移的。古文【傷仲永】中提到的那個小孩，其天賦未必真的就消失了，你很難想象一個聰明孩子突然就變傻了。
很可能是他的興趣發生了轉移，而家庭和社會並沒有能給他提供相應的知識，導致其天賦白白浪費掉了。
第二種情況就比較少見了，屬於文理雙修的那種，這種人肯定是有的。大明那些個進士，很多人學塞學的話，也是能取得相當成就的，隻是人才選拔機製不同罷了。
最後牛來提出了個三三製，即縣首這樣的一線一把手，要有三分之一的塞音弟子；在朝中為官的弟子總數，不少於三百人。
以此為基礎，如今塞國轄區除北美殖民地外，有近四百縣，就需要道場培養出一百多位知縣來！
缺口極其巨大，像胡鮮雲這樣從知縣轉企業的，這次又被調迴地方任職。當然，周鐵的諾言也得到兌現，他被提拔到知府的位置。
相比全有誌那樣的官場幸運星，他用了不到七年時間，從知縣幹到知府，進步有些慢了。但和大明的官員相比，簡直是坐了火箭。