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屈平說得有理有據，也知道皇上肯定不會拒絕，便說：“臣遵旨。臣已經有了方案，從京畿路原班人馬挑選一千人成立神機營，負責大炮的使用、運輸和保養。動用神機營，必要經過皇上同意。”
趙構首肯，又道：“為什麽幾年過去了，還隻有十二門大炮？”
這也是屈平心頭大難題啊！
屈平說：“皇上，就算是這十二門，都還不是最尖端的。任何東西都是有使用壽命的，而以我們目前的鍛造技術，我們還無法鑄造出能經得起發射五十發炮彈的炮膛。五十發，已經是目前的極限。所以到了使用次數，必須廢棄，不然就會炸膛，傷及自身。為此我們已經有百餘名將士光榮犧牲了。”
趙構聽了大為震驚，每一名將士的性命可都是國家的一塊磚呀！
他說：“必須加大研發投入，提高鍛造技術。多鍛造些大炮備著嘛，為何隻有十二門？”
屈平解釋說：“十二門是常規配備，大炮儲備還有近一百門，可是鍛造再多也沒有用，隻能當擺設。因為我們的火藥炸彈的原材料挖掘生產還不足以支撐過多的消耗，另一方麵，炸彈的更高級研發和日常訓練都要消耗，積攢了這麽些年，目前也就五百來發炮彈。”
趙構在心裏默默計算，炸塌一堵五米厚的城牆，得要多少發炸彈，還必要打到一處，那麽轟下一座城池，都有些經不起揮霍。不過滅掉金國，應該可以計算著用吧。趙構在心裏摩拳擦掌，躍躍欲試。
趙構問：“火藥中哪種原料最緊張？”
“硝石，因為它的占比大。”
“那就發動各州以及民間搜尋，可與獎勵。神宗皇帝時，工部就已經開始生產火蒺藜、火箭、霹靂炮，應該有很多存量才是。”
“皇上，那種火器，對於現在的大炮來說，就等於過節時的煙火，小巫見大巫。”
趙構說：“朕讓工部專門成立火器司，專門為神機營服務，再把以前的，愛卿看不上的火器，把火藥都給你拿去。你看夠不夠？”
屈平喜道：“謝皇上，多多益善！”
趙構說：“大炮攻城掠地，適合大範圍長距離攻擊，若是近身，就少了許多靈活性。有沒有一款適合近身靈活使用的火器？”
屈平說：“臣正讓魯忌著手研製一款火槍，隻需一人一槍，有效射程可達十五丈，那威力可比弓箭強多了。”
“請魯愛卿日夜勤勉，研製成功，臣重重有賞！”趙構激動道。
屈平說：“皇上，科技改變命運，時世造就英雄。天下，很快都是皇上的了！”
趙構道：“朕的天下，就是天下人的天下！蒙古部七月攻下克烈部，現在宛然是草原雄霸。東臨金國，南抵西夏。眼下一定要對蒙古部多加重視，以免養虎為患。答應的兵甲給到了嗎？”
“迴皇上，一萬兵甲已經如實交付給了他們，現在他們是如虎添翼了！”
“一定要注意，別讓他膨脹了。”趙構又擔心道。
這當家人真不好作，即怕人吃不飽，又怕人吃得撐了。
屈平說：“據金國內部傳來消息，金國打算竄通蒙古部，要跟他們結成聯盟。”
趙構說：“他們這是想虎口奪食。金國和蒙古大大小小打過幾仗，這個盟恐怕不那麽好結吧？何況蒙古部與我大宋的關係已經天下昭然，金國這膽子也太大了吧？”
屈平分析說：“拉攏蒙古部是金國上上之選，如果聯盟不成，他們還有第二步棋，學咱們大宋扶持蒙古部的對立勢力，聯合乃蠻等部，采取遠交近攻的方式，夾擊蒙古部。”
趙構點頭道：“所以這也是我們的優勢，在強敵的包夾中，蒙古部才能體會到咱們大宋這棵樹下好乘涼。”
“皇上英明。”屈平道。
希望暴風雨更猛烈些，好讓蒙古部心連心靠攏大宋這棵大樹。
屈平離開皇宮，因時間剛好趕上朱淑真快放學，便叫駕車的阿剛和護衛武智深順路接朱淑真放學。馬車離了宮門，在專用道上一路暢通無阻而去。
武智深說：“大人，您很少去國子監接小淑真的，不怕到時候引起民眾喧嘩嗎？”
“沒事，這才顯得本國公親民嘛。也好久沒去國子監，隨便看看他們教學環境和質量如何。”屈平說，反正是順路。
這麽多年過去，十歲多的朱淑真，宛然成了屈平家人的一份子。
武智深感歎道：“得虧朱淑真母女倆當年遇見菩薩心腸的老爺夫人，要不然現在不知淪落何地呢！”
“時也命也，這是他們的福緣，對我來說也是行善積德。”
“阿彌陀佛。”作
說話間，馬車便到了國子監門口。國子監管理嚴格，門衛森嚴，閑雜人等根本進不去。阿剛去跟門衛說明了馬車上的是哪位大人物，門衛照例地登記過，便打開門，恭請國公的馬車進入。
“哎！憑什麽這個馬車可以進去，我不能進？”有人在大門外叫道。
三四個門外趕緊跑出去趕那個不知禮數的人，生怕驚擾了國公大人：“不是請你走，怎麽還在這裏搗亂？”
領頭的門衛亦步亦趨跟在屈平的馬車外麵，急著道：“大人您慢走。”
“門外吵鬧的是何人呐？”屈平問。
門衛長連忙解釋道：“一個衣冠不整的山裏人，不知禮數，非要進來找咱們國子監管事。”
門外爭吵那人耳根靈敏，聽見門衛長跟馬車裏的人說話，高聲道：“在下雖是山人，卻並非衣冠不整，衣雖舊，卻整齊，冠雖不時，卻正如天日。君子當正衣冠，而後方行天下！”
屈平聽得這人還有點意思，便讓阿剛停下馬車，帶著武智深一起下了車。
門衛長嚇得冷汗直流，以為粗怒了國公大人，慌忙道：“大人，小人這就去將他趕走。”
屈平抬手製止門衛長，說：“不用，學府門前，應該文雅禮貌，不可妄起爭執。萬事禮當先，和諧社會嘛。”
屈平往大門走去，向門外那山人道，“你好，請問閣下是何方高人，來此何事？說不定，我可以帶你進去。”
那人心想，這位大人年紀輕輕，看著倒是來頭不小，看來要進去或許隻有指望他了。
他說：“在下生活雖然貧苦，心靈卻十分富裕飽滿。這些門人看在下衣冠難登大雅，便以貌取人，不給在下進入，真是豈有此理！”
“閣下為何一定要進去？”屈平看他也不像是要來念書求學的，看著山人漁樵打扮，說話又有幾分書卷氣，難道他還想來應聘求職。
“在下李侗，劍州人氏，師承羅從彥、楊時。二位先生自感觸摸天命，感歎一生所學傳授局限，特遣李某下山進京入國子監，以授技業！”那個自稱李侗的山人自豪地說。
屈平心說我也不認識你說的這兩位師傅，劍州遠在福建，我連他們二人的名字都沒聽過啊，是我太狹隘了，還是你師傅真的很一般？
屈平悄悄問武智深：“你聽說這兩人名字嗎？”
武智深搖搖腦袋：“貧僧隻知道阿彌陀佛……”
“算我沒問。”
武智深突然一拍腦袋，“啊！楊時，貧僧好像聽魯忌提起過，他當過工部侍郎，後來告老還鄉，皇上還封了他一個什麽龍圖閣學士，賜了紫金魚袋。”
工部侍郎啊，自己竟然不知道，看來自己那段時間在朝時間太少了。自己讀書少，也不知道這個時代有哪些有大學問的人，哎，吃了沒文化的虧啊！有時間一定要大補起來。
屈平假裝跟楊時很熟，說道：“原來是這兩位大人的學生，失敬失敬。”
李侗看出來屈平對自己的兩位老師不是很熟悉的樣子，真不知對方是從那個山裏出來的，還一下混成了個來頭不小的大人。
李侗自豪地說：“家師楊先生，四十而程門立雪，師從陳頤、陳顥二位先賢。”
李侗心道，我都將二位陳老的名字說出，你這個文盲不會還不知道吧！？
陳顥陳頤兄弟二人年少時，便求學於《愛蓮說》的作者周敦頤先生，周先生乃“北宋五子”之一，貫曉易經，乃儒家理學的開山鼻祖。二程學成之後，融匯自身學識，總結出一套“窮經致用”的理學，因其常於洛陽講學，所以他們的學說又被成為“洛學”。
北宋的二程學說經過不斷發展，特別是福建派的弘揚，到了南宋朱熹，更是登堂入室，甚至身列孔廟，可見學界地位之高。宋明理學，或程朱理學，總體來說他們幾個是宋代理學最具代表性的人物。
關於“程門立雪”，這個成語屈平還是知道的。
說的是兩個人為了拜入一位姓程的大咖門下，不惜站立雪中，最終獲得了師傅的肯定，說的就是一個尊師重道的故事。陳頤、陳顥這名字聽著不會寫，但是有印象，曆史課上說過，陳頤、陳顥和周敦頤等人是宋理學的奠基人。
不過對於宋理學，後人學識膚淺之人，便會對理學先驅橫加指責。事實上，那套穿小鞋、狹隘的婦德學說，都是更後來的傻子搞出來的。
這樣看來，這位李侗先生確實是有來頭的。
屈平這迴真的如夢方醒，笑道：“哦！原來如此！我知道了，失敬失敬，真是有眼不識泰山。來來來，我帶你一起進去！”
李侗看了看一旁默認的門衛長，這個自稱“我”、看不出官品架子的年輕人，應該是個後生吧，他自己能進入，難道還能帶我進去？
武智深見李侗愣在原地，說：“先生，跟我家大人走吧，難道你改變主意了？”
“沒有沒有。”李侗小心翼翼問屈平，“敢問大人……”
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屈平說得有理有據，也知道皇上肯定不會拒絕，便說：“臣遵旨。臣已經有了方案，從京畿路原班人馬挑選一千人成立神機營，負責大炮的使用、運輸和保養。動用神機營，必要經過皇上同意。”
趙構首肯，又道：“為什麽幾年過去了，還隻有十二門大炮？”
這也是屈平心頭大難題啊！
屈平說：“皇上，就算是這十二門，都還不是最尖端的。任何東西都是有使用壽命的，而以我們目前的鍛造技術，我們還無法鑄造出能經得起發射五十發炮彈的炮膛。五十發，已經是目前的極限。所以到了使用次數，必須廢棄，不然就會炸膛，傷及自身。為此我們已經有百餘名將士光榮犧牲了。”
趙構聽了大為震驚，每一名將士的性命可都是國家的一塊磚呀！
他說：“必須加大研發投入，提高鍛造技術。多鍛造些大炮備著嘛，為何隻有十二門？”
屈平解釋說：“十二門是常規配備，大炮儲備還有近一百門，可是鍛造再多也沒有用，隻能當擺設。因為我們的火藥炸彈的原材料挖掘生產還不足以支撐過多的消耗，另一方麵，炸彈的更高級研發和日常訓練都要消耗，積攢了這麽些年，目前也就五百來發炮彈。”
趙構在心裏默默計算，炸塌一堵五米厚的城牆，得要多少發炸彈，還必要打到一處，那麽轟下一座城池，都有些經不起揮霍。不過滅掉金國，應該可以計算著用吧。趙構在心裏摩拳擦掌，躍躍欲試。
趙構問：“火藥中哪種原料最緊張？”
“硝石，因為它的占比大。”
“那就發動各州以及民間搜尋，可與獎勵。神宗皇帝時，工部就已經開始生產火蒺藜、火箭、霹靂炮，應該有很多存量才是。”
“皇上，那種火器，對於現在的大炮來說，就等於過節時的煙火，小巫見大巫。”
趙構說：“朕讓工部專門成立火器司，專門為神機營服務，再把以前的，愛卿看不上的火器，把火藥都給你拿去。你看夠不夠？”
屈平喜道：“謝皇上，多多益善！”
趙構說：“大炮攻城掠地，適合大範圍長距離攻擊，若是近身，就少了許多靈活性。有沒有一款適合近身靈活使用的火器？”
屈平說：“臣正讓魯忌著手研製一款火槍，隻需一人一槍，有效射程可達十五丈，那威力可比弓箭強多了。”
“請魯愛卿日夜勤勉，研製成功，臣重重有賞！”趙構激動道。
屈平說：“皇上，科技改變命運，時世造就英雄。天下，很快都是皇上的了！”
趙構道：“朕的天下，就是天下人的天下！蒙古部七月攻下克烈部，現在宛然是草原雄霸。東臨金國，南抵西夏。眼下一定要對蒙古部多加重視，以免養虎為患。答應的兵甲給到了嗎？”
“迴皇上，一萬兵甲已經如實交付給了他們，現在他們是如虎添翼了！”
“一定要注意，別讓他膨脹了。”趙構又擔心道。
這當家人真不好作，即怕人吃不飽，又怕人吃得撐了。
屈平說：“據金國內部傳來消息，金國打算竄通蒙古部，要跟他們結成聯盟。”
趙構說：“他們這是想虎口奪食。金國和蒙古大大小小打過幾仗，這個盟恐怕不那麽好結吧？何況蒙古部與我大宋的關係已經天下昭然，金國這膽子也太大了吧？”
屈平分析說：“拉攏蒙古部是金國上上之選，如果聯盟不成，他們還有第二步棋，學咱們大宋扶持蒙古部的對立勢力，聯合乃蠻等部，采取遠交近攻的方式，夾擊蒙古部。”
趙構點頭道：“所以這也是我們的優勢，在強敵的包夾中，蒙古部才能體會到咱們大宋這棵樹下好乘涼。”
“皇上英明。”屈平道。
希望暴風雨更猛烈些，好讓蒙古部心連心靠攏大宋這棵大樹。
屈平離開皇宮，因時間剛好趕上朱淑真快放學，便叫駕車的阿剛和護衛武智深順路接朱淑真放學。馬車離了宮門，在專用道上一路暢通無阻而去。
武智深說：“大人，您很少去國子監接小淑真的，不怕到時候引起民眾喧嘩嗎？”
“沒事，這才顯得本國公親民嘛。也好久沒去國子監，隨便看看他們教學環境和質量如何。”屈平說，反正是順路。
這麽多年過去，十歲多的朱淑真，宛然成了屈平家人的一份子。
武智深感歎道：“得虧朱淑真母女倆當年遇見菩薩心腸的老爺夫人，要不然現在不知淪落何地呢！”
“時也命也，這是他們的福緣，對我來說也是行善積德。”
“阿彌陀佛。”作
說話間，馬車便到了國子監門口。國子監管理嚴格，門衛森嚴，閑雜人等根本進不去。阿剛去跟門衛說明了馬車上的是哪位大人物，門衛照例地登記過，便打開門，恭請國公的馬車進入。
“哎！憑什麽這個馬車可以進去，我不能進？”有人在大門外叫道。
三四個門外趕緊跑出去趕那個不知禮數的人，生怕驚擾了國公大人：“不是請你走，怎麽還在這裏搗亂？”
領頭的門衛亦步亦趨跟在屈平的馬車外麵，急著道：“大人您慢走。”
“門外吵鬧的是何人呐？”屈平問。
門衛長連忙解釋道：“一個衣冠不整的山裏人，不知禮數，非要進來找咱們國子監管事。”
門外爭吵那人耳根靈敏，聽見門衛長跟馬車裏的人說話，高聲道：“在下雖是山人，卻並非衣冠不整，衣雖舊，卻整齊，冠雖不時，卻正如天日。君子當正衣冠，而後方行天下！”
屈平聽得這人還有點意思，便讓阿剛停下馬車，帶著武智深一起下了車。
門衛長嚇得冷汗直流，以為粗怒了國公大人，慌忙道：“大人，小人這就去將他趕走。”
屈平抬手製止門衛長，說：“不用，學府門前，應該文雅禮貌，不可妄起爭執。萬事禮當先，和諧社會嘛。”
屈平往大門走去，向門外那山人道，“你好，請問閣下是何方高人，來此何事？說不定，我可以帶你進去。”
那人心想，這位大人年紀輕輕，看著倒是來頭不小，看來要進去或許隻有指望他了。
他說：“在下生活雖然貧苦，心靈卻十分富裕飽滿。這些門人看在下衣冠難登大雅，便以貌取人，不給在下進入，真是豈有此理！”
“閣下為何一定要進去？”屈平看他也不像是要來念書求學的，看著山人漁樵打扮，說話又有幾分書卷氣，難道他還想來應聘求職。
“在下李侗，劍州人氏，師承羅從彥、楊時。二位先生自感觸摸天命，感歎一生所學傳授局限，特遣李某下山進京入國子監，以授技業！”那個自稱李侗的山人自豪地說。
屈平心說我也不認識你說的這兩位師傅，劍州遠在福建，我連他們二人的名字都沒聽過啊，是我太狹隘了，還是你師傅真的很一般？
屈平悄悄問武智深：“你聽說這兩人名字嗎？”
武智深搖搖腦袋：“貧僧隻知道阿彌陀佛……”
“算我沒問。”
武智深突然一拍腦袋，“啊！楊時，貧僧好像聽魯忌提起過，他當過工部侍郎，後來告老還鄉，皇上還封了他一個什麽龍圖閣學士，賜了紫金魚袋。”
工部侍郎啊，自己竟然不知道，看來自己那段時間在朝時間太少了。自己讀書少，也不知道這個時代有哪些有大學問的人，哎，吃了沒文化的虧啊！有時間一定要大補起來。
屈平假裝跟楊時很熟，說道：“原來是這兩位大人的學生，失敬失敬。”
李侗看出來屈平對自己的兩位老師不是很熟悉的樣子，真不知對方是從那個山裏出來的，還一下混成了個來頭不小的大人。
李侗自豪地說：“家師楊先生，四十而程門立雪，師從陳頤、陳顥二位先賢。”
李侗心道，我都將二位陳老的名字說出，你這個文盲不會還不知道吧！？
陳顥陳頤兄弟二人年少時，便求學於《愛蓮說》的作者周敦頤先生，周先生乃“北宋五子”之一，貫曉易經，乃儒家理學的開山鼻祖。二程學成之後，融匯自身學識，總結出一套“窮經致用”的理學，因其常於洛陽講學，所以他們的學說又被成為“洛學”。
北宋的二程學說經過不斷發展，特別是福建派的弘揚，到了南宋朱熹，更是登堂入室，甚至身列孔廟，可見學界地位之高。宋明理學，或程朱理學，總體來說他們幾個是宋代理學最具代表性的人物。
關於“程門立雪”，這個成語屈平還是知道的。
說的是兩個人為了拜入一位姓程的大咖門下，不惜站立雪中，最終獲得了師傅的肯定，說的就是一個尊師重道的故事。陳頤、陳顥這名字聽著不會寫，但是有印象，曆史課上說過，陳頤、陳顥和周敦頤等人是宋理學的奠基人。
不過對於宋理學，後人學識膚淺之人，便會對理學先驅橫加指責。事實上，那套穿小鞋、狹隘的婦德學說，都是更後來的傻子搞出來的。
這樣看來，這位李侗先生確實是有來頭的。
屈平這迴真的如夢方醒，笑道：“哦！原來如此！我知道了，失敬失敬，真是有眼不識泰山。來來來，我帶你一起進去！”
李侗看了看一旁默認的門衛長，這個自稱“我”、看不出官品架子的年輕人，應該是個後生吧，他自己能進入，難道還能帶我進去？
武智深見李侗愣在原地，說：“先生，跟我家大人走吧，難道你改變主意了？”
“沒有沒有。”李侗小心翼翼問屈平，“敢問大人……”