飛舟迴爐，自然無疾而終。道生整不明白：當初這些個宗主，為什麽同意絮飛飛交出飛舟結構，以及飛舟陣圖的提議。現在他終於明白過來：所有宗主準備單幹，計劃獨立。但誰也不願背負叛祖叛師的罵名，那麽首先必須扯斷祖訓師訓這根線。絮飛飛正是扯斷那條線的人。
宗門各自的修煉功法，早已在無盡歲月中，形成各自獨立的體係，完整的飛舟陣圖，正是各宗門半遮半掩的需求，無垠星空沒有飛舟可是寸步難行。道生估計，飛舟星圖合一的時刻，就是二十七宗門真正分崩離析的時侯。下仙界八十一家族的勢力，肯定會被重新瓜分。月影樓宗主應該早已看穿，估計他也這種想法。不管他們怎麽想，怎麽做，道生都無所謂，但是白家的未來與白靈兮渺脫不了幹係，兮渺放不下，自家夫人的事不能不管。道生在考慮怎麽安全妥當的安置白家。
道生估摸著宗門整體實力，比八十一家族高不了多少。但高端戰力強過八十一家族，下仙界金陽仙境是極限。二十七宗主都是紫玄仙初期，每個宗門內，最少還有幾個紫玄初期境界，據說都是在中界晉級。
按下仙界境界劃分：人仙、真極仙、金陽仙、紫玄仙，後麵還有五個境界，同境界實力初期、中期、後期、圓滿差距很大，更別說大境界差距。
道生現在雖然隻有至聖境，按照修界規則，他不可能跨境界戰仙。但是他修習的功法東拚西湊，體內能量屬性、結構，完全與下仙界以及宗門所在大陸不一樣，所需能量駁雜。這裏的靈氣現在對他們三人來說，隻能是可有可無的補充，根本無法促進修為的提升。道生詢問過絮飛飛的破境過程，他覺得肯定與蘭米有關。兮渺在改變了體質、屬性能量結構之後，修為同樣沒有寸進。雖然他們的功法、能量，亂七八糟，但是實力擺在那裏，管他黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。若有人欺負他們境界低，當做老鼠抓了就是。
飛舟由蛟三潯宗主代管，化龍峰恢複以前的模樣。化龍宗直接接管了主峰，每年可以收獲大把靈石。已經有不少煉器、煉丹的修士進駐。道生原想借此地重新煉製三人的飛行法寶，但現在他覺得不合適。何況他有更理想的地方，三人臨走前取了大量的寒泉，蘭米、小蝶喜歡飲用，加上這泉水泡茶真心不錯。
道生三人本來就想要遊曆九州，幹脆選擇從鏘揚州開始。
鏘揚州是蟲修地界，由蠱王宗、化龍宗、青堊宗掌控。雖然他得罪了化龍宗、蠱王宗主，道生不相信宗門修士，敢在下仙界正大光明對三位宗令持有動手。即使動手他們也不害怕。
遊曆一段時間後，他們發現鏘揚州真正蟲修很少，大部分是其他族群主修蟲族功法而已。但是蟲修主修心靈感應、靈魂，它們認為心才是源、靈魂不滅的理念，讓道生有了無限遐想。
“這難道是巧合？蘇格拉底主張心靈轉向自身，認為靈魂不滅。他的長相，在地球人類眼中醜陋不堪，他卻沾沾自喜，自認為近道。”道生發現這裏真正的蟲修根本不在乎美醜，認為他們就是最完美的生靈。“這不僅僅是巧合啊！可惜暫時去不了蟲修的宗門。”
城鎮內千奇百怪的蟲子很多，公開擺賣，絕大部分是低等生物。其中有一種巴掌大小的甲蟲，讓絮飛飛、兮渺興奮了好一陣，連道生都大感奇怪，蟲修稱之為幻影蟲。他們稱之為跑車，外形幾乎與地球上曾經的跑車一模一樣，它有三對節足，堅韌又靈活，中間一對節足，讓高速奔跑的幻影蟲可以隨意、自由、靈活地變換方向。
幻影蟲的線條，比跑車更流暢，造型更完美。兩隻圓溜溜的眼睛，象跑車前臉的兩個大燈。特別是它張開雙翅的時侯，跟向上打開車門的跑車，基本上沒有區別。雖然不能飛，跑起來居然在空中拉出長長的虛影。顏色豔麗，叫聲如蛙。一隻花了道生十一萬三千極品靈石。絮飛飛白靈兮渺玩膩了就扔給道生管理，道生本不太喜歡蟲子寵物，但萬一哪天她們又想玩呢？便乖乖將其收養。
鏘揚州最著名的特產是毒。用毒手段更是層出不窮。絮飛飛很興奮，購買了不少毒蟲、毒粉、毒液、毒丸，跟白靈兮渺、道生交待了遺言後，開始以身試毒，折騰了一段時間，她氣衝衝找到店主，要求退款，說他們賣假貨。並當場吃下店裏的毒丸，驚得店主差點暈厥，趕快抓來蟲子、小動物試驗，結果一點點毒倒一大堆。
他們居然還有抗病毒的能力?三人買了號稱劇毒的毒藥，逐漸加量，可是身體沒有反應，這是不是有點過分。本來修士修到一定程度不怕毒，不懼火燒、冰凍、煉化，可是三人把毒藥當飯吃，沒有感覺。道生道悟後發現：所有毒素進入體內之後，被九謎當成靈氣一樣吸收。最後他們一致認為這一界毒藥不夠強，肯定有毒藥可以將他們毒翻。同時也一致表示，今後一定用絕毒的東西多試試，隻要毒不死自己就好。說不定哪天可以修成人見人怕的毒體。當然試驗對象首先是道生。
道生九謎裏麵還有很多未感熟的掛綠，他擔心掛綠被毒素浸漬，觀察了一段時間，沒多大變化。想著反正沒成熟，不妨再觀察觀察。萬一未成熟掛綠被毒死，損失也沒多大，可是萬一……嗬嗬，嘿嘿，那就發達了。保險起見，他把掛綠果樹移到自己的太淵穴內，那裏沒毒。
鏘揚州沒什麽奇特的山川地貌，幾十年的遊曆，小蝶嫌棄那些蟲子不好吃。蘭米覺得它們生機太少。三人也沒發現具備感應蟲洞能力的修士。然後他們去了佛修地界雍璆州。
雍璆州由密雲宗、禪宗、淨土宗把控。上徐州與雍璆州是他們重點遊曆的地界，一個是道修的地盤，一個是佛修的聚集地。道生懷疑古印度的釋迦摩尼，與中國春秋未期的李聃是外星人，或者是外星靈魂。他們幾乎同時出現在東半球，並且同一時間段的希臘帝國，也出現了蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等。
道生不相信軸心時代學說，更不相信所謂文明突破。老子李聃對道的闡釋，佛教對時空的理解認知，蘇格拉底的心靈轉向、靈魂不滅，當時他們那個年代的科研水平，與他們的思想境界、認知高度極不相符，差距太大。
九迴宗的城填，如果讓九迴宗土著治理，絕對達不到現在的文明高度，因為那是幾個星係文明的結合。而當時地球上，出現影響深遠的幾個哲人的思想，都明顯帶有其他星球文明的烙印，特別是修真文明的烙印。蘇格拉底在道生心裏已經不純粹是猜測，隻需要合適的機會，去蟲修宗門印證即可。
地球上沒有靈氣，無法修真。僅憑觀察想象，怎麽可能對世界有如此深刻入微的體會、感知？莊周且不說，也許他就是做了個夢，醒來後有些感歎。何況他本來就是道德經的擁躉。但後來宋朝張君房又是怎麽迴事呢？他的雲笈七簽，應該是道德經的延伸細化，是對修真界法術、神通、煉器、煉丹的論述，道生分析張君房可能是老子的後人或弟子。特別是老子，他對道的理解無出其右，可他的治世觀念，明顯帶有修界的痕跡。根本不符合當時春秋末期混亂的社會行情。
老子騎青牛，西出函穀關不知所蹤，他是否發現了空間節點？佛陀坐化是否是無奈的屍解?蘇格拉底被毒殺，是否他有意為之?他們都沒有留下具體著作，都是口口相傳，這似乎也是修界的慣例。老子如果不是被尹喜“強留”，肯定不會留下道德經。道德經是否被尹喜動過手腳?如果他們是修士，為什麽在地球上沒了修士的能力？如果他們是外星人，道生估計，應該是他們在太空迷失、流落過去。絕非主動遊曆。
道生懷疑地球上的那幾個人，是下仙界宗門修士尋師過程中，流落到了地球，因為這裏的情況，與當時地球文明思想的突然爆發，極其吻合。
九州八十一家族，二十七宗門曾經師出一人，是他們的祖師尋道、問道、悟道的產物。關鍵是二十七宗門，曾有無數修士曆代尋祖。從這裏修士的修煉功法、神通、他們的理念，應該可以尋到蛛絲馬跡。道生原想著直接去宗門所在地尋找線索，但經過飛舟迴爐之爭後，他明白：暫時他以宗令持有的身份，根本沒有一絲可能，進入其他宗門核心所在地，二十七宗門之間早已互相設防。
雍璆州沒有道生想象中的祥和寧靜，用悲慘世界、烏煙瘴氣形容一點不過。寺院管理著凡人界，凡人在信仰中卑微、愚昧地活著。道生他們在遊曆過程中，於雍璆州見識到了凡間凡人的所有苦難悲痛。堪稱人間真正的煉獄。寺院成了神的象征，所有佛修是神的代言人。沒有秩序，沒有規則。修士沒有信仰，沒有清靜戒持，淨土不淨，禪界不定，密地不法。有的隻是佛修們彌漫橫流的欲望，以及在欲望中掙紮著的靈魂。
遊曆途中，絮飛飛白靈兮渺救下不少凡人，反被他們一通喝罵埋怨，說兩人壞了他們這一世的機緣，損了他們兒女下一世的輪迴。
“你們這一世的機緣是什麽？”道生問。
“我們這一世機緣當然是受罪。”
“你們兒女下一世輪迴是什麽?”
“佛說他們下一世將不再受罪。”
“誰是佛?”
“愚蠢的人，寺院就是佛。”
“你們這寺院會說話？”
“寺院的大人們會替他傳法。你們不得對寺院不敬。”
道生他們知道，即便這些人親眼目睹寺院內佛修們的汙穢，親眼看見他們兒女們悲慘的遭遇，親耳聽到他們兒女們的淒涼嚎哭，他們也會認為那是理所當然，是他們這一世應該受的罪。
更加不可思議的，是佛修們對自己生命的漠視。他們遇到幾個對絮飛飛、白靈兮渺布施的佛修，舍命而欲的執念，跟因欲而發狂的野獸沒有區別。
宗門各自的修煉功法，早已在無盡歲月中，形成各自獨立的體係，完整的飛舟陣圖，正是各宗門半遮半掩的需求，無垠星空沒有飛舟可是寸步難行。道生估計，飛舟星圖合一的時刻，就是二十七宗門真正分崩離析的時侯。下仙界八十一家族的勢力，肯定會被重新瓜分。月影樓宗主應該早已看穿，估計他也這種想法。不管他們怎麽想，怎麽做，道生都無所謂，但是白家的未來與白靈兮渺脫不了幹係，兮渺放不下，自家夫人的事不能不管。道生在考慮怎麽安全妥當的安置白家。
道生估摸著宗門整體實力，比八十一家族高不了多少。但高端戰力強過八十一家族，下仙界金陽仙境是極限。二十七宗主都是紫玄仙初期，每個宗門內，最少還有幾個紫玄初期境界，據說都是在中界晉級。
按下仙界境界劃分：人仙、真極仙、金陽仙、紫玄仙，後麵還有五個境界，同境界實力初期、中期、後期、圓滿差距很大，更別說大境界差距。
道生現在雖然隻有至聖境，按照修界規則，他不可能跨境界戰仙。但是他修習的功法東拚西湊，體內能量屬性、結構，完全與下仙界以及宗門所在大陸不一樣，所需能量駁雜。這裏的靈氣現在對他們三人來說，隻能是可有可無的補充，根本無法促進修為的提升。道生詢問過絮飛飛的破境過程，他覺得肯定與蘭米有關。兮渺在改變了體質、屬性能量結構之後，修為同樣沒有寸進。雖然他們的功法、能量，亂七八糟，但是實力擺在那裏，管他黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。若有人欺負他們境界低，當做老鼠抓了就是。
飛舟由蛟三潯宗主代管，化龍峰恢複以前的模樣。化龍宗直接接管了主峰，每年可以收獲大把靈石。已經有不少煉器、煉丹的修士進駐。道生原想借此地重新煉製三人的飛行法寶，但現在他覺得不合適。何況他有更理想的地方，三人臨走前取了大量的寒泉，蘭米、小蝶喜歡飲用，加上這泉水泡茶真心不錯。
道生三人本來就想要遊曆九州，幹脆選擇從鏘揚州開始。
鏘揚州是蟲修地界，由蠱王宗、化龍宗、青堊宗掌控。雖然他得罪了化龍宗、蠱王宗主，道生不相信宗門修士，敢在下仙界正大光明對三位宗令持有動手。即使動手他們也不害怕。
遊曆一段時間後，他們發現鏘揚州真正蟲修很少，大部分是其他族群主修蟲族功法而已。但是蟲修主修心靈感應、靈魂，它們認為心才是源、靈魂不滅的理念，讓道生有了無限遐想。
“這難道是巧合？蘇格拉底主張心靈轉向自身，認為靈魂不滅。他的長相，在地球人類眼中醜陋不堪，他卻沾沾自喜，自認為近道。”道生發現這裏真正的蟲修根本不在乎美醜，認為他們就是最完美的生靈。“這不僅僅是巧合啊！可惜暫時去不了蟲修的宗門。”
城鎮內千奇百怪的蟲子很多，公開擺賣，絕大部分是低等生物。其中有一種巴掌大小的甲蟲，讓絮飛飛、兮渺興奮了好一陣，連道生都大感奇怪，蟲修稱之為幻影蟲。他們稱之為跑車，外形幾乎與地球上曾經的跑車一模一樣，它有三對節足，堅韌又靈活，中間一對節足，讓高速奔跑的幻影蟲可以隨意、自由、靈活地變換方向。
幻影蟲的線條，比跑車更流暢，造型更完美。兩隻圓溜溜的眼睛，象跑車前臉的兩個大燈。特別是它張開雙翅的時侯，跟向上打開車門的跑車，基本上沒有區別。雖然不能飛，跑起來居然在空中拉出長長的虛影。顏色豔麗，叫聲如蛙。一隻花了道生十一萬三千極品靈石。絮飛飛白靈兮渺玩膩了就扔給道生管理，道生本不太喜歡蟲子寵物，但萬一哪天她們又想玩呢？便乖乖將其收養。
鏘揚州最著名的特產是毒。用毒手段更是層出不窮。絮飛飛很興奮，購買了不少毒蟲、毒粉、毒液、毒丸，跟白靈兮渺、道生交待了遺言後，開始以身試毒，折騰了一段時間，她氣衝衝找到店主，要求退款，說他們賣假貨。並當場吃下店裏的毒丸，驚得店主差點暈厥，趕快抓來蟲子、小動物試驗，結果一點點毒倒一大堆。
他們居然還有抗病毒的能力?三人買了號稱劇毒的毒藥，逐漸加量，可是身體沒有反應，這是不是有點過分。本來修士修到一定程度不怕毒，不懼火燒、冰凍、煉化，可是三人把毒藥當飯吃，沒有感覺。道生道悟後發現：所有毒素進入體內之後，被九謎當成靈氣一樣吸收。最後他們一致認為這一界毒藥不夠強，肯定有毒藥可以將他們毒翻。同時也一致表示，今後一定用絕毒的東西多試試，隻要毒不死自己就好。說不定哪天可以修成人見人怕的毒體。當然試驗對象首先是道生。
道生九謎裏麵還有很多未感熟的掛綠，他擔心掛綠被毒素浸漬，觀察了一段時間，沒多大變化。想著反正沒成熟，不妨再觀察觀察。萬一未成熟掛綠被毒死，損失也沒多大，可是萬一……嗬嗬，嘿嘿，那就發達了。保險起見，他把掛綠果樹移到自己的太淵穴內，那裏沒毒。
鏘揚州沒什麽奇特的山川地貌，幾十年的遊曆，小蝶嫌棄那些蟲子不好吃。蘭米覺得它們生機太少。三人也沒發現具備感應蟲洞能力的修士。然後他們去了佛修地界雍璆州。
雍璆州由密雲宗、禪宗、淨土宗把控。上徐州與雍璆州是他們重點遊曆的地界，一個是道修的地盤，一個是佛修的聚集地。道生懷疑古印度的釋迦摩尼，與中國春秋未期的李聃是外星人，或者是外星靈魂。他們幾乎同時出現在東半球，並且同一時間段的希臘帝國，也出現了蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德等。
道生不相信軸心時代學說，更不相信所謂文明突破。老子李聃對道的闡釋，佛教對時空的理解認知，蘇格拉底的心靈轉向、靈魂不滅，當時他們那個年代的科研水平，與他們的思想境界、認知高度極不相符，差距太大。
九迴宗的城填，如果讓九迴宗土著治理，絕對達不到現在的文明高度，因為那是幾個星係文明的結合。而當時地球上，出現影響深遠的幾個哲人的思想，都明顯帶有其他星球文明的烙印，特別是修真文明的烙印。蘇格拉底在道生心裏已經不純粹是猜測，隻需要合適的機會，去蟲修宗門印證即可。
地球上沒有靈氣，無法修真。僅憑觀察想象，怎麽可能對世界有如此深刻入微的體會、感知？莊周且不說，也許他就是做了個夢，醒來後有些感歎。何況他本來就是道德經的擁躉。但後來宋朝張君房又是怎麽迴事呢？他的雲笈七簽，應該是道德經的延伸細化，是對修真界法術、神通、煉器、煉丹的論述，道生分析張君房可能是老子的後人或弟子。特別是老子，他對道的理解無出其右，可他的治世觀念，明顯帶有修界的痕跡。根本不符合當時春秋末期混亂的社會行情。
老子騎青牛，西出函穀關不知所蹤，他是否發現了空間節點？佛陀坐化是否是無奈的屍解?蘇格拉底被毒殺，是否他有意為之?他們都沒有留下具體著作，都是口口相傳，這似乎也是修界的慣例。老子如果不是被尹喜“強留”，肯定不會留下道德經。道德經是否被尹喜動過手腳?如果他們是修士，為什麽在地球上沒了修士的能力？如果他們是外星人，道生估計，應該是他們在太空迷失、流落過去。絕非主動遊曆。
道生懷疑地球上的那幾個人，是下仙界宗門修士尋師過程中，流落到了地球，因為這裏的情況，與當時地球文明思想的突然爆發，極其吻合。
九州八十一家族，二十七宗門曾經師出一人，是他們的祖師尋道、問道、悟道的產物。關鍵是二十七宗門，曾有無數修士曆代尋祖。從這裏修士的修煉功法、神通、他們的理念，應該可以尋到蛛絲馬跡。道生原想著直接去宗門所在地尋找線索，但經過飛舟迴爐之爭後，他明白：暫時他以宗令持有的身份，根本沒有一絲可能，進入其他宗門核心所在地，二十七宗門之間早已互相設防。
雍璆州沒有道生想象中的祥和寧靜，用悲慘世界、烏煙瘴氣形容一點不過。寺院管理著凡人界，凡人在信仰中卑微、愚昧地活著。道生他們在遊曆過程中，於雍璆州見識到了凡間凡人的所有苦難悲痛。堪稱人間真正的煉獄。寺院成了神的象征，所有佛修是神的代言人。沒有秩序，沒有規則。修士沒有信仰，沒有清靜戒持，淨土不淨，禪界不定，密地不法。有的隻是佛修們彌漫橫流的欲望，以及在欲望中掙紮著的靈魂。
遊曆途中，絮飛飛白靈兮渺救下不少凡人，反被他們一通喝罵埋怨，說兩人壞了他們這一世的機緣，損了他們兒女下一世的輪迴。
“你們這一世的機緣是什麽？”道生問。
“我們這一世機緣當然是受罪。”
“你們兒女下一世輪迴是什麽?”
“佛說他們下一世將不再受罪。”
“誰是佛?”
“愚蠢的人，寺院就是佛。”
“你們這寺院會說話？”
“寺院的大人們會替他傳法。你們不得對寺院不敬。”
道生他們知道，即便這些人親眼目睹寺院內佛修們的汙穢，親眼看見他們兒女們悲慘的遭遇，親耳聽到他們兒女們的淒涼嚎哭，他們也會認為那是理所當然，是他們這一世應該受的罪。
更加不可思議的，是佛修們對自己生命的漠視。他們遇到幾個對絮飛飛、白靈兮渺布施的佛修，舍命而欲的執念，跟因欲而發狂的野獸沒有區別。