笑峰放棄刺殺張儀，遂與丁虎轉道望宋國而去。
張儀見笑峰再次留情，放棄刺殺而去，歎道：“吾得罪於楚人太勝了，不可避禍。隻怕有再一再二，沒有再三再四了。”這番卻信守承諾，果然不告知他人，也不追究此事。
笑峰與丁虎便馳馬入宋國，至睢陽城，此番是笑峰第二次來宋國睢陽了，上次是在三年之前。
時宋國國君是宋王偃，亦即宋康王。
宋康王生堂堂一表，凜凜一軀，目有神光。即位之後，見諸侯皆稱王，道：“宋乃殷商之後，周朝所封公國，今反倒居於各侯國之下乎？”不顧當前國情，也毅然稱王，要與七雄平起平坐，稱為“宋康王”。
宋國立國之初，雖然爵位高於七雄任何一國，但在戰國後期已經淪落為弱小三流國家，實力根本不足與七雄相並論了。
但宋康王躊躇滿誌，自以為其強，欲要光大宋國。稱王之後，便派兵向東打敗齊國，奪取齊國五座城池，又發兵向南打敗楚國，奪楚地三百裏，向西同魏國用兵，又敗魏軍，於是與齊國、楚國、魏國成為敵對國。
宋國如此舉動，分明是作死行為，雖然三戰三勝三大國，卻已經惹怒齊、楚、魏等大國，亡國之日已經指日可待。
笑峰再次來到睢陽，時宋國已經與周邊大國為敵，官軍盤查甚緊，人民驚惶不安，國中凝聚緊張氣氛。笑峰見之，慨歎數番，遂不入睢陽城，對丁虎道：“宋國這番氣象，恐非不能長久。此地非停留之地。我等且見過風影子師尊之後，便就離開。”
於是與丁虎行至芒碭山，至風影子莊園，叩問尊師。風影子見笑峰前來，請入莊園，茶酒相待。笑峰先行過師禮，以二十金為風影子做壽禮，風影子收下，對笑峰道：“聞知秦國已經吞並了漢中，漢中乃是你的故鄉。你既然為梁州豪傑領袖，今為何棄故鄉父老於不顧，而舍棄故鄉呢？”
笑峰請罪道：“徒兒不肖，不能護衛桑梓，故鄉已經淪陷，徒兒若留在漢中，勢必入秦，但徒兒乃楚人，誓死不為秦民，一時無計，所以才遠走他鄉。今至尊師處，特來請教尊師，望指點迷途。”
風影子道：“善哉！為師亦能知曉你的苦衷，故國淪陷，人生之大恨也。方才這樣問你，是故意試探你的心意。大丈夫當四海為家，又何必定要埋骨於桑梓之地呢？為師本是吳越之地人氏，今來到中原，已近二十多年了。這天下許多事，雖在人為，亦不在人為，你可知曉其中道理嗎？”
笑峰道：“徒兒現今飄蓬江湖，心智迷茫，欲要聯結豪傑舉事，光複故鄉，卻不知從何下手，心有餘而力不能足。欲要遊曆四方，又漫無目的，正不知如何行之也。”
風影子道：“世事反複無常，這天下紛爭，自有紛爭的根源。你不過一江湖豪傑，平日裏行俠仗義便是了，又如何考慮此等之事呢？”
笑峰道：“然這天下紛爭，何日是個結束呢？假設天下再無紛爭，百姓人民皆能安居樂業，華夏九州再無兵戈之禍，即便是故園淪陷於秦，徒兒不爭也罷，隻要天下蒼生不再受苦，也算是心裏欣慰了。”
風影子道：“你有這番覺悟，倒也是難得。老子道德經曾說，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。萬物皆有自然，即便是征戰殺伐，百姓流離，蒼生塗炭，也是上天垂定。沒有天下紛爭，哪有天下安定？為人無需刻意為之，何不順應自然呢？”
笑峰不解，問道：“如恩師所言，徒兒當坐視天下紛爭，無所作為呢？還是退隱江湖，隻求保全個人之身？徒兒年尚三旬，尚還沒有達到恩師的境界。”
風影子笑道：“這你就問對了。為師讓你順應自然，並非是退隱無為，而是以無為而有為，此道家之要義也。以無為而有為，就看你如何去行事了。今天下七雄，不乏有明君之國，正要招收忠義賢能，你為何不曾去試一下呢？”
笑峰聞言，似有所悟，便又請教風影子道：“徒兒自思遠涉江湖，也終非長久之計。需得投身諸侯，以實現心中夙願。今燕國君主曾與徒兒有舊，徒兒欲往燕國，不知尊師認為可否？”
風影子笑道：“燕君新立，國內百廢待興，正是四賢若渴之時。且燕君又與你有舊，此番前去，必當重用。然為師還以為你當前且不先望燕國，而是先去齊國，先在齊國見識一番，然後再去燕國為上。”
笑峰愕然問道：“不去燕國，而去齊國，恩師有何說乎？”
風影子道：“齊國乃東方大國，臨淄有稷下學宮，百家人物皆聚集於此。你雖然久行走江湖，但對於諸侯賓客三教九流人物尚還欠缺，諸侯賓客皆不聞你名。你若先去燕國，不過是因為當年與燕君有舊之緣故也，即便燕君接納你，燕國朝臣豈能看重你？所以先去齊國，觀大國之風範，百家之學術，必定有所大收獲，在齊國一年半載，待熟知這些之後，然後再去燕國，豈不是更好嗎？”
笑峰聞言恍然大悟，拜謝過風影子，便與丁虎準備前往齊國。臨行之際，風影子送笑峰於馳道驛站之上，叮囑笑峰道：“不改初衷真豪傑。今番你雖然前去齊國見識諸侯賓客，但還是記得你是風行子，持工布寶劍，便是天下江湖豪傑的領袖，而非某一君王之臣也。”笑峰頓首以謝，將風隱子此言謹記在心，告辭而去。
且說齊國，齊宣王野心勃勃，欲要稱霸天下，想要一番作為，但是齊宣王這個人算不上什麽英明賢能之君，振興齊國、稱霸天下心有餘而力不足。
稷下學宮是齊國官方所舉辦的一座高等學府，由齊威王所創建，威王死後，齊宣王擴大了齊國稷下學宮的規模，一時間名聞諸侯，各種有才學的人士紛紛來到齊國，宣講學問，這其中就包括聲名遠播的當代大儒孟軻。
但齊宣王不免葉公好龍，仰慕虛名而不能重用學問之士，齊國本來在燕國內亂之際，可以有崛起壯大取代秦國的機會，但齊宣王不能善始善終聽信孟軻之言，發兵攻入燕都卻不樹立恩德，軍紀敗壞渙散，由此導致燕人離心，最後為諸侯所敗，出師無功，霸業受阻。
孟子見此，遂離開齊國。
齊宣王醉心於聲色犬馬，齊國有無鹽邑女子鍾離春者，乃齊國著名醜女，年過四十而未嫁。鍾離春卻誓言要嫁與王侯。見諸侯皆同謀伐齊，齊宣王卻懈怠政事，好酒荒淫，便隻身前來臨淄，請見齊宣王。
鍾離春見齊宣王，道：“民女乃齊國無鹽人氏，因相貌醜陋，年過四十而未嫁。今番來見大王，是想入大王宮中，為大王手端簸箕掃帚！”
齊國群臣問言，皆大笑。
齊王也大為愕然，便對鍾離春道：“你有何能呢？可以充當寡人後宮？”
鍾離春便以次舉目，張口，揮手，然後拍著膝蓋高喊：“危哉！”
齊宣王大惑不解，對鍾離春道：“且上前言之，如不在理，寡人將斬汝首！”
鍾離春便上前先對齊王施禮，再對齊王解釋道：“民女舉目，是替大王觀察諸侯風雲的變化；張口，是為規勸大王不聽勸諫的耳朵；揮手，是替大王趕走阿諛之徒；拍膝，是要摘除大王這專供遊樂的宮苑。民女不才，但也聽說‘君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家的話。而今大王沉湎酒色，不納諍言，這是我張口為大王接受規勸的意思；敵人就要大兵壓境了，你還被一群吹牛拍馬之徒包圍著，因此我揮手將他們驅逐掉；大王耗費大量的物力，人力造成如此豪華的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，今後怎能迎戰秦兵呢？”
齊宣王聞言，如夢初醒，心中震動，對鍾離春謝道：“如果不是卿及時來這裏提醒我，寡人哪會知道自己的過錯啊！今寡人願聽卿之言，改過前非。”
齊宣王欲要鍾離春立為王後，齊王原來的王後十分美麗，但毫無才德，對此心中大為不滿，口出怨言，齊王為洗心革麵，表示不再沉迷酒色，與過去決絕，便殺掉其王後，改立鍾離春為新王後。
鍾離春雖然醜陋，卻頗有才德，不遜色與男子，為齊宣王王後之後，協助齊宣王治理國家，亦能帶兵出征，齊國局勢於是又漸漸好轉起來，諸侯聞知，便撤銷了共伐齊國的陰謀。
張儀見笑峰再次留情，放棄刺殺而去，歎道：“吾得罪於楚人太勝了，不可避禍。隻怕有再一再二，沒有再三再四了。”這番卻信守承諾，果然不告知他人，也不追究此事。
笑峰與丁虎便馳馬入宋國，至睢陽城，此番是笑峰第二次來宋國睢陽了，上次是在三年之前。
時宋國國君是宋王偃，亦即宋康王。
宋康王生堂堂一表，凜凜一軀，目有神光。即位之後，見諸侯皆稱王，道：“宋乃殷商之後，周朝所封公國，今反倒居於各侯國之下乎？”不顧當前國情，也毅然稱王，要與七雄平起平坐，稱為“宋康王”。
宋國立國之初，雖然爵位高於七雄任何一國，但在戰國後期已經淪落為弱小三流國家，實力根本不足與七雄相並論了。
但宋康王躊躇滿誌，自以為其強，欲要光大宋國。稱王之後，便派兵向東打敗齊國，奪取齊國五座城池，又發兵向南打敗楚國，奪楚地三百裏，向西同魏國用兵，又敗魏軍，於是與齊國、楚國、魏國成為敵對國。
宋國如此舉動，分明是作死行為，雖然三戰三勝三大國，卻已經惹怒齊、楚、魏等大國，亡國之日已經指日可待。
笑峰再次來到睢陽，時宋國已經與周邊大國為敵，官軍盤查甚緊，人民驚惶不安，國中凝聚緊張氣氛。笑峰見之，慨歎數番，遂不入睢陽城，對丁虎道：“宋國這番氣象，恐非不能長久。此地非停留之地。我等且見過風影子師尊之後，便就離開。”
於是與丁虎行至芒碭山，至風影子莊園，叩問尊師。風影子見笑峰前來，請入莊園，茶酒相待。笑峰先行過師禮，以二十金為風影子做壽禮，風影子收下，對笑峰道：“聞知秦國已經吞並了漢中，漢中乃是你的故鄉。你既然為梁州豪傑領袖，今為何棄故鄉父老於不顧，而舍棄故鄉呢？”
笑峰請罪道：“徒兒不肖，不能護衛桑梓，故鄉已經淪陷，徒兒若留在漢中，勢必入秦，但徒兒乃楚人，誓死不為秦民，一時無計，所以才遠走他鄉。今至尊師處，特來請教尊師，望指點迷途。”
風影子道：“善哉！為師亦能知曉你的苦衷，故國淪陷，人生之大恨也。方才這樣問你，是故意試探你的心意。大丈夫當四海為家，又何必定要埋骨於桑梓之地呢？為師本是吳越之地人氏，今來到中原，已近二十多年了。這天下許多事，雖在人為，亦不在人為，你可知曉其中道理嗎？”
笑峰道：“徒兒現今飄蓬江湖，心智迷茫，欲要聯結豪傑舉事，光複故鄉，卻不知從何下手，心有餘而力不能足。欲要遊曆四方，又漫無目的，正不知如何行之也。”
風影子道：“世事反複無常，這天下紛爭，自有紛爭的根源。你不過一江湖豪傑，平日裏行俠仗義便是了，又如何考慮此等之事呢？”
笑峰道：“然這天下紛爭，何日是個結束呢？假設天下再無紛爭，百姓人民皆能安居樂業，華夏九州再無兵戈之禍，即便是故園淪陷於秦，徒兒不爭也罷，隻要天下蒼生不再受苦，也算是心裏欣慰了。”
風影子道：“你有這番覺悟，倒也是難得。老子道德經曾說，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。萬物皆有自然，即便是征戰殺伐，百姓流離，蒼生塗炭，也是上天垂定。沒有天下紛爭，哪有天下安定？為人無需刻意為之，何不順應自然呢？”
笑峰不解，問道：“如恩師所言，徒兒當坐視天下紛爭，無所作為呢？還是退隱江湖，隻求保全個人之身？徒兒年尚三旬，尚還沒有達到恩師的境界。”
風影子笑道：“這你就問對了。為師讓你順應自然，並非是退隱無為，而是以無為而有為，此道家之要義也。以無為而有為，就看你如何去行事了。今天下七雄，不乏有明君之國，正要招收忠義賢能，你為何不曾去試一下呢？”
笑峰聞言，似有所悟，便又請教風影子道：“徒兒自思遠涉江湖，也終非長久之計。需得投身諸侯，以實現心中夙願。今燕國君主曾與徒兒有舊，徒兒欲往燕國，不知尊師認為可否？”
風影子笑道：“燕君新立，國內百廢待興，正是四賢若渴之時。且燕君又與你有舊，此番前去，必當重用。然為師還以為你當前且不先望燕國，而是先去齊國，先在齊國見識一番，然後再去燕國為上。”
笑峰愕然問道：“不去燕國，而去齊國，恩師有何說乎？”
風影子道：“齊國乃東方大國，臨淄有稷下學宮，百家人物皆聚集於此。你雖然久行走江湖，但對於諸侯賓客三教九流人物尚還欠缺，諸侯賓客皆不聞你名。你若先去燕國，不過是因為當年與燕君有舊之緣故也，即便燕君接納你，燕國朝臣豈能看重你？所以先去齊國，觀大國之風範，百家之學術，必定有所大收獲，在齊國一年半載，待熟知這些之後，然後再去燕國，豈不是更好嗎？”
笑峰聞言恍然大悟，拜謝過風影子，便與丁虎準備前往齊國。臨行之際，風影子送笑峰於馳道驛站之上，叮囑笑峰道：“不改初衷真豪傑。今番你雖然前去齊國見識諸侯賓客，但還是記得你是風行子，持工布寶劍，便是天下江湖豪傑的領袖，而非某一君王之臣也。”笑峰頓首以謝，將風隱子此言謹記在心，告辭而去。
且說齊國，齊宣王野心勃勃，欲要稱霸天下，想要一番作為，但是齊宣王這個人算不上什麽英明賢能之君，振興齊國、稱霸天下心有餘而力不足。
稷下學宮是齊國官方所舉辦的一座高等學府，由齊威王所創建，威王死後，齊宣王擴大了齊國稷下學宮的規模，一時間名聞諸侯，各種有才學的人士紛紛來到齊國，宣講學問，這其中就包括聲名遠播的當代大儒孟軻。
但齊宣王不免葉公好龍，仰慕虛名而不能重用學問之士，齊國本來在燕國內亂之際，可以有崛起壯大取代秦國的機會，但齊宣王不能善始善終聽信孟軻之言，發兵攻入燕都卻不樹立恩德，軍紀敗壞渙散，由此導致燕人離心，最後為諸侯所敗，出師無功，霸業受阻。
孟子見此，遂離開齊國。
齊宣王醉心於聲色犬馬，齊國有無鹽邑女子鍾離春者，乃齊國著名醜女，年過四十而未嫁。鍾離春卻誓言要嫁與王侯。見諸侯皆同謀伐齊，齊宣王卻懈怠政事，好酒荒淫，便隻身前來臨淄，請見齊宣王。
鍾離春見齊宣王，道：“民女乃齊國無鹽人氏，因相貌醜陋，年過四十而未嫁。今番來見大王，是想入大王宮中，為大王手端簸箕掃帚！”
齊國群臣問言，皆大笑。
齊王也大為愕然，便對鍾離春道：“你有何能呢？可以充當寡人後宮？”
鍾離春便以次舉目，張口，揮手，然後拍著膝蓋高喊：“危哉！”
齊宣王大惑不解，對鍾離春道：“且上前言之，如不在理，寡人將斬汝首！”
鍾離春便上前先對齊王施禮，再對齊王解釋道：“民女舉目，是替大王觀察諸侯風雲的變化；張口，是為規勸大王不聽勸諫的耳朵；揮手，是替大王趕走阿諛之徒；拍膝，是要摘除大王這專供遊樂的宮苑。民女不才，但也聽說‘君有諍臣，不亡其國，父有諍子，不亡其家的話。而今大王沉湎酒色，不納諍言，這是我張口為大王接受規勸的意思；敵人就要大兵壓境了，你還被一群吹牛拍馬之徒包圍著，因此我揮手將他們驅逐掉；大王耗費大量的物力，人力造成如此豪華的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，今後怎能迎戰秦兵呢？”
齊宣王聞言，如夢初醒，心中震動，對鍾離春謝道：“如果不是卿及時來這裏提醒我，寡人哪會知道自己的過錯啊！今寡人願聽卿之言，改過前非。”
齊宣王欲要鍾離春立為王後，齊王原來的王後十分美麗，但毫無才德，對此心中大為不滿，口出怨言，齊王為洗心革麵，表示不再沉迷酒色，與過去決絕，便殺掉其王後，改立鍾離春為新王後。
鍾離春雖然醜陋，卻頗有才德，不遜色與男子，為齊宣王王後之後，協助齊宣王治理國家，亦能帶兵出征，齊國局勢於是又漸漸好轉起來，諸侯聞知，便撤銷了共伐齊國的陰謀。