“人心非常頑固，沒有強大的願心和毅力，真的很難擺脫人心的奴役。人心唯一的目的就是保護身體，為身體謀求利益。隻要我們順著人心的想法去做，真心便再也出不來了。”
“我們唯有和人心反著來，人心的力量才會大大削弱。人心越是關心身體的生死榮辱、成敗得失，我們越是不關心。人心越是在乎他人的看法，我們越是不在乎。人心越是去追逐物質享受，我們越是不去追逐。這樣，人心想不死都難了。”
“人心之所以強大，是因為我們不斷地在喂養它。若是我們不去喂養它，它又豈會變得強大。”
“因此，想要死人心，生道心，就必須停止喂養人心。”
“修道對於人心來說，非常的苦，但對於真心來說，卻是一件非常幸福的事情。”
“人心之所以覺得修道苦，是因為人心認為自己在失去某些重要的東西。”
“真心之所以覺得修道幸福，是因為真心感受到道的本自具足。”
“若是你們感覺修道是一件很苦的事情，那證明你們沒有修正確。你們沒有帶著真心去修，而是帶著人心去修，所以才會感覺修道苦。”
“舍得舍得，有舍才有得，不願意舍的人又怎麽會得？”
“所謂舍，不過是舍去對本來就不存在之物的執著。”
“所謂得，不過是獲得本來就已經擁有的圓滿。”
“就道的層麵而言，我們從來就沒有得到什麽，也從來沒有失去什麽。所謂悟道，不過是意識到自己本來就是圓滿具足的存在，根本就沒有所謂的生死得失。”
“心是一切的源頭，心向著道，自然能夠迴歸不死不生之先天。若心不願意向著道，便隻會落入有生有死之後天。”
“我們的心在哪裏，我們的家就在哪裏。若我們認為人間才是我們的家，那我們就會不斷地迴來。”
“其實，我們的天心一直都處在道中，從來沒有落入後天。我們不過是在道中做了一個不在道中的夢罷了。”
“這就好比我們躺在床上做夢，夢到自己在遊山玩水，可躺在床上的那個自己可曾動過？”
“烏雲將太陽給遮蔽住，並不代表太陽不存在。假覆蓋於真之上，也並不代表真不存在。”
“放下對假象的執著，讓自己的心安住於實相中，方能獲得大自在。古來仙真無不是靠此而逍遙。”
“我就要走了，但我還是很想和你們好好地講一講道。我這一生最幸運的事情，就是認識師兄，並跟著師兄一起去南華山修道。”
“人生短短幾十載，轉瞬即逝。好在我沒有虛度光陰，將人生最後的二十五年時光奉獻給了道。”
“老子雲：“同於道者，道亦樂得之。同於德者，德亦樂得之。”我將生命的最後二十五年奉獻給了道，道終究也沒有負我，我終於與道合為了一體。”
“我這一生，財富擁有過，名聲和地位也擁有過，但這些都不足以使我解脫。”
“好在我於生命的尾聲將這些虛無之物拋棄掉，將心轉向了道。”
“我五十五歲入道，如今已經八十了。我當初並沒有因為自己老而放棄修道，因為我相信，隻要願意努力，一切皆有可能。”
“你們應當像我一樣，要對自己有信心，不要因為受到一些外在的因素影響就選擇放棄。”
“隻要不放棄，就還有希望。若是放棄了，那就一點希望也沒有了。”
“即便你們的生活再貧苦，也不要放棄修道。修道是修心，與外在事物無關。即便是窮困潦倒的人也一樣可以修。”
“很多人認為，自己的物質生活都過不好，還修什麽道？修道的前提是先滿足自己的物質需求，隻有在物質上沒有負擔的情況下，才可言修道。其實這種想法大錯特錯，這種想法完全就是妄心想出來的。”
“修道就是超越對一切外物的執著，隻活在實相裏。若是連自己的窮困潦倒都接受不了，那無論怎麽修都不可能將人心給化解掉。”
“修道並不是讓人不去掙錢，而是讓人不要過分地執著於金錢。生活過得去就行了，不要把太多精力放在外物上。”
“你們可以一邊掙錢，然後一邊修行，兩者並沒有影響，隻要自己做到不執著即可。”
“修道從來沒有讓人放棄些什麽，所放棄的不過是心中的執著罷了。”
“你們修行的同時也要像普通人一樣過生活，切莫修成一個偏執狂。”
“好了，我想要交代的事情也就這些了。我臨終前唯一想要做的事情，就是和你們講講道，希望你們能夠記住我說的話，並將之踐行出來。”
“人生沒有什麽特別重要的事情，唯一重要的事情不過是悟道成道罷了。隻要你們能夠守住道，便不會再有任何煩惱了。”
“我走後，你們不必替我難過。我沒有死去，而是重獲新生，你們應當替我感到開心才對。”
“我聽說周兒非常擅長通過講故事和人講道，我想在生命的最後時刻聽一聽周兒講故事。”
莊升目光柔和地看向莊周，問道：“周兒啊，你能不能給爺爺講一個關於人死不應該難過的故事？”
莊周微笑地點頭，“當然。”
說完，莊周開始講故事：“子桑戶、孟子反、子琴張三人在一起交談，說道：“誰能以無相之心相互交往，以無相之心相互幫助，誰能登天遊霧，跳入無極，忘記生死，沒有終結與窮盡，我就與之交朋友！”說完，三人相視而笑，成為了莫逆之交。”
“沒多久，子桑戶死了，還未下葬，孔子得知此事，便派子貢前往幫忙打理喪事。”
“子貢來到子桑戶家裏後，看到孟子反和子琴張一個在編曲，一個在彈琴，相互應和著道：“哎呀桑戶啊！哎呀桑戶啊！你已經迴歸真實，而我卻還在做一個凡俗之人啊！”子貢快步走上前，問道：“請問對著屍體唱歌，合乎禮嗎？””
“孟子反和子琴張相互看了一眼，說道：“他哪裏懂得禮的真意是什麽！””
“我們唯有和人心反著來，人心的力量才會大大削弱。人心越是關心身體的生死榮辱、成敗得失，我們越是不關心。人心越是在乎他人的看法，我們越是不在乎。人心越是去追逐物質享受，我們越是不去追逐。這樣，人心想不死都難了。”
“人心之所以強大，是因為我們不斷地在喂養它。若是我們不去喂養它，它又豈會變得強大。”
“因此，想要死人心，生道心，就必須停止喂養人心。”
“修道對於人心來說，非常的苦，但對於真心來說，卻是一件非常幸福的事情。”
“人心之所以覺得修道苦，是因為人心認為自己在失去某些重要的東西。”
“真心之所以覺得修道幸福，是因為真心感受到道的本自具足。”
“若是你們感覺修道是一件很苦的事情，那證明你們沒有修正確。你們沒有帶著真心去修，而是帶著人心去修，所以才會感覺修道苦。”
“舍得舍得，有舍才有得，不願意舍的人又怎麽會得？”
“所謂舍，不過是舍去對本來就不存在之物的執著。”
“所謂得，不過是獲得本來就已經擁有的圓滿。”
“就道的層麵而言，我們從來就沒有得到什麽，也從來沒有失去什麽。所謂悟道，不過是意識到自己本來就是圓滿具足的存在，根本就沒有所謂的生死得失。”
“心是一切的源頭，心向著道，自然能夠迴歸不死不生之先天。若心不願意向著道，便隻會落入有生有死之後天。”
“我們的心在哪裏，我們的家就在哪裏。若我們認為人間才是我們的家，那我們就會不斷地迴來。”
“其實，我們的天心一直都處在道中，從來沒有落入後天。我們不過是在道中做了一個不在道中的夢罷了。”
“這就好比我們躺在床上做夢，夢到自己在遊山玩水，可躺在床上的那個自己可曾動過？”
“烏雲將太陽給遮蔽住，並不代表太陽不存在。假覆蓋於真之上，也並不代表真不存在。”
“放下對假象的執著，讓自己的心安住於實相中，方能獲得大自在。古來仙真無不是靠此而逍遙。”
“我就要走了，但我還是很想和你們好好地講一講道。我這一生最幸運的事情，就是認識師兄，並跟著師兄一起去南華山修道。”
“人生短短幾十載，轉瞬即逝。好在我沒有虛度光陰，將人生最後的二十五年時光奉獻給了道。”
“老子雲：“同於道者，道亦樂得之。同於德者，德亦樂得之。”我將生命的最後二十五年奉獻給了道，道終究也沒有負我，我終於與道合為了一體。”
“我這一生，財富擁有過，名聲和地位也擁有過，但這些都不足以使我解脫。”
“好在我於生命的尾聲將這些虛無之物拋棄掉，將心轉向了道。”
“我五十五歲入道，如今已經八十了。我當初並沒有因為自己老而放棄修道，因為我相信，隻要願意努力，一切皆有可能。”
“你們應當像我一樣，要對自己有信心，不要因為受到一些外在的因素影響就選擇放棄。”
“隻要不放棄，就還有希望。若是放棄了，那就一點希望也沒有了。”
“即便你們的生活再貧苦，也不要放棄修道。修道是修心，與外在事物無關。即便是窮困潦倒的人也一樣可以修。”
“很多人認為，自己的物質生活都過不好，還修什麽道？修道的前提是先滿足自己的物質需求，隻有在物質上沒有負擔的情況下，才可言修道。其實這種想法大錯特錯，這種想法完全就是妄心想出來的。”
“修道就是超越對一切外物的執著，隻活在實相裏。若是連自己的窮困潦倒都接受不了，那無論怎麽修都不可能將人心給化解掉。”
“修道並不是讓人不去掙錢，而是讓人不要過分地執著於金錢。生活過得去就行了，不要把太多精力放在外物上。”
“你們可以一邊掙錢，然後一邊修行，兩者並沒有影響，隻要自己做到不執著即可。”
“修道從來沒有讓人放棄些什麽，所放棄的不過是心中的執著罷了。”
“你們修行的同時也要像普通人一樣過生活，切莫修成一個偏執狂。”
“好了，我想要交代的事情也就這些了。我臨終前唯一想要做的事情，就是和你們講講道，希望你們能夠記住我說的話，並將之踐行出來。”
“人生沒有什麽特別重要的事情，唯一重要的事情不過是悟道成道罷了。隻要你們能夠守住道，便不會再有任何煩惱了。”
“我走後，你們不必替我難過。我沒有死去，而是重獲新生，你們應當替我感到開心才對。”
“我聽說周兒非常擅長通過講故事和人講道，我想在生命的最後時刻聽一聽周兒講故事。”
莊升目光柔和地看向莊周，問道：“周兒啊，你能不能給爺爺講一個關於人死不應該難過的故事？”
莊周微笑地點頭，“當然。”
說完，莊周開始講故事：“子桑戶、孟子反、子琴張三人在一起交談，說道：“誰能以無相之心相互交往，以無相之心相互幫助，誰能登天遊霧，跳入無極，忘記生死，沒有終結與窮盡，我就與之交朋友！”說完，三人相視而笑，成為了莫逆之交。”
“沒多久，子桑戶死了，還未下葬，孔子得知此事，便派子貢前往幫忙打理喪事。”
“子貢來到子桑戶家裏後，看到孟子反和子琴張一個在編曲，一個在彈琴，相互應和著道：“哎呀桑戶啊！哎呀桑戶啊！你已經迴歸真實，而我卻還在做一個凡俗之人啊！”子貢快步走上前，問道：“請問對著屍體唱歌，合乎禮嗎？””
“孟子反和子琴張相互看了一眼，說道：“他哪裏懂得禮的真意是什麽！””