過了一個星期，天狗傳信來了。信紙格外講究，用的是金箔紙。說明阿茲特克帝國的造紙技術已經發展到一個相當高的程度。
更令王希咖奇怪的是信的內容，竟然也是用漢語和阿茲特克雙語寫成。
其中漢語部分是這樣的：“您好，尊敬的人國大皇帝王希咖陛下，我謹代表阿茲特克帝國歡迎您的到來。您的朋友：塔吉拉.庫弗。
這個塔吉拉.庫弗應該就是阿茲特克帝國國王的名字了。在阿茲特克語中，塔吉拉.庫弗的意思是叢林之王。
王希咖感到非常奇怪，自己會寫阿茲特克文字是因為有花蘿卜幫自己翻譯，那這個塔吉拉.庫弗會寫漢語是什麽情況？難道是袁青牛幫塔翻譯的嗎？
袁青牛去過塔吉拉.庫弗的皇宮，說不定現在還在那裏，不然應該沒人會寫。畢竟這一行漢字是用端正的楷書寫成，筆力雄渾。沒有練過書法的人輕易寫不出這樣的字。
王希咖隻恨這個阿茲特克帝國沒有電話，不然應該打個電話給塔吉拉.庫弗問問他袁青牛在不在那了。
當然，收到信之後王希咖可以確定一件事，那就是賽亞人花蘿卜並沒有夾雜私貨在信裏罵人。不然這個阿茲特克國王也不會來信歡飲了。
王希咖找人把花蘿卜從酒店接出來，付了他一大筆報酬，說道：“你可以走了，你需要送你迴去嗎？”
花蘿卜卻說：“大皇帝，請允許我留在紐約，我想多學點東西。”
王希咖同意了，這當然是花蘿卜的自由，他愛留多久就留多久。除了花蘿卜，自己還有其他的事情要忙。
……
既然兩國元首互通了書信，那自己應該可以正式訪問了。這可是件大事，需要認真準備。
從服裝到帶的禮物自己都要準備好——去普通朋友家做客尚且不能空著手去，何況國家間的訪問呢？
首先是服裝，雖然王希咖有一套正兒八經的“龍袍”，估計是全世界最珍貴的服裝了。但這套“龍袍“穿起來就好像批了件魚皮似的，不太雅觀。
自己是個大皇帝，是該按照華國皇帝的傳統，用絲綢和布縫製一件真正的龍袍還是該按照現代國家的傳統穿西裝。
想來想去決定還是穿西裝好了。畢竟西裝自己曾經穿過，比較得體。真絲龍袍雖然比較霸氣，但自己平時從來沒有穿過這樣的衣服，覺得怪別扭的。
王希咖到紐約找了個裁縫店，量身定做了一套西服。這紐約的裁縫店也是當地印第安人開的。自從王希咖把現代的服飾從亞歐大陸上河口一代傳過來之後大家都很喜歡。在紐約這個城市，西裝，t恤，牛仔這些服飾都已經有了。
同時原始人喜歡穿的獸皮樹葉這裏也有得賣。總之整座城市穿什麽的都有，你愛穿什麽就穿什麽。王希咖還挺喜歡這種多樣性的感覺，街上長袍馬褂和t恤牛仔並存，要是覺得熱，穿泳衣也沒啥大不了的。
王希咖找的裁縫叫做夜鶯。夜鶯是個科莫奇人，從小沒讀過多少書，但是心靈手巧學什麽像什麽，很小就掌握了一百多種動物的叫聲。
長大了隨著父母遷徙到了紐約打魚為生。他竟然連魚的聲音也學會了。好多人以為魚類的聽覺並不太敏銳，所以魚沒什麽叫聲——鯨魚的叫聲很多人都聽過。但其實鯨魚並不是魚類，而是哺乳類。
而後來的經常吃魚的人發現魚類並沒有聲帶這個器官，所以認為魚根本就不會叫。但這其實是錯誤的，聲音在水裏的傳播速度是陸地上的5倍，魚類也是會發出聲音的。
隻是跟陸地生物不同，魚類發聲器官並不是聲帶，而且也不固定。通常來說魚靠魚鰾來發聲，但有時候也靠魚尾和魚鰭發聲。
當然，發聲的作用倒是挺一致——為了求偶。平鰭美洲蟾魚可以發出類似摩托車的聲音，非洲慈鯛魚可以通過顫抖身體和尾巴發聲，彩繪蝦虎魚在發現雌性後會鳴叫。
這個特點就連長期生活在海中的腮人阿蛇都不知道。你問他魚是怎麽叫的他也鬧不清楚。
但夜鶯卻發現了魚是會叫的，而且他還總結出了魚叫的不同特點。每次打魚的時候他就把頭伸進水裏學著母魚求偶的聲音叫喚一陣，十裏八鄉的公魚紛紛鍾就圍滿了漁船。
所以夜鶯家的魚類生意永遠是最好的。後來王希咖帶人建設紐約之後，夜鶯就被招募為民工。在城市發展過程中，夜鶯漸漸發現了服裝業的前景巨大。於是他拿打漁和在工地搬磚掙到的錢在曼哈頓開了一家裁縫店。心靈手巧的夜鶯很快把裁縫店做成了全紐約最好的服裝店。
不管客戶想做什麽樣的衣服，夜鶯總是能滿足。他設計的t恤永遠是最合身的，設計的樹皮服也永遠是最酷炫的。
一般來說普通人找夜鶯定製衣服需要提前兩個星期預約。
但是王希咖不用。
因為王希咖不是普通人。
他不但不是普通人，還是紐約這座城市的設計師，最重要的，他是大皇帝。
強如夜鶯，也需要給王希咖三分薄麵。
王希咖直接敲敲門就進了裁縫店，跟夜鶯說道：“小夥子，給我做套西服。”
這是他第一次見道夜鶯，古銅色皮膚，黑頭發黑眼睛，星目劍眉。王希咖看了一眼這個小夥子，就覺得是個聰明人。這個人身上有一種既野性又甜美的感覺，有點像後世的網紅丁真，但是要比丁真成熟一些。
甜野小裁縫夜鶯問道：“需不需要修身？”
王希咖思索了一陣，說道：“稍微修一點身吧，但也不要太修身了。”
西裝如果完全不修身就會顯得鬆垮垮的，像個農民企業家。但是如果太修身了又顯得有點女性化。這個度就很需要拿捏，很考驗裁縫的水平。
夜鶯盯著王希咖看了幾分鍾，用尺子給王希咖量了尺寸，然後選了一塊上好的布料就去工作了
他很快給王希咖製作了一套異常合身的西裝，這西裝就跟王希咖想象中的一樣，傳上去顯得高端大氣。
王希咖心念一動，又讓夜鶯定做了一套真絲龍袍——他記得後世電視裏的國家元首見麵都有好幾套衣服，一套正式場合穿的西裝，還有一套是私人場合穿的傳統服飾。
自己這次外事訪問，幹嘛不也準備兩套衣服換著穿呢？
王希咖把自己的想法告訴了夜鶯。
夜鶯道：“可以好似可以，不過我沒見過龍袍長什麽樣，您能不能給我畫出來？或者形容形容？”
原來雖然有許多人都找夜鶯定做衣服，但是從來沒有人要求夜鶯做龍袍。沒看過也沒做過，哪怕夜鶯再聰明也做不出來啊。
於是王希咖拿筆給夜鶯畫了一個龍袍的樣子，又從照相機裏拿出神龍的相片給夜鶯看。
夜鶯看了半天，問道：“您龍袍上的龍爪是幾個腳趾？”
原來夜鶯看王希咖畫的圖上，龍有五個爪子。而在神龍的照片上實際上龍是四個爪子，還有一個指頭長在腳後跟上方，有點像鳥類。
王希咖答道“五個。”
在華國的傳統文化中，皇帝穿的龍袍上的龍都是五個腳趾，而大臣們服裝上的龍都是四個指頭，名曰“蟒袍”。
作為大皇帝的王希咖，自然是給自己準備龍袍了。如果一個皇帝穿個四爪蟒袍，豈不是會被人笑話？
龍袍的製作需要花一點時間，王希咖趁著這個機會又著手準備送給阿茲特克國王的禮物。
本來他想送一些火槍，汽車之類的玩意兒一國之主麽，誰不喜歡武器和交通工具呢？但仔細一想覺得還是不送這些東西了，倒不是怕阿茲特克帝國學會了這些武器，而是怕阿茲特克國王不喜歡。
這是有先例的：在乾隆年間，大英帝國曾經給大清帝國送來三樣禮物：一個是天體運行儀，一個是大炮，還有一個是四輪馬車。
這些東西都非常先進，但是乾隆認為都是“奇技淫巧”，沒啥大用就給放到庫房裏去了。
王希咖也沒見過這個阿茲特克國王塔吉拉.庫弗，誰知道他會不會像乾隆一樣看不懂高科技呢？
想來想去，王希咖覺得還是送點全世界的人都看得懂的東西：金銀珠寶。
王希咖名人做了一條一公斤重的金鏈子，又參照黃金聖鬥士的戰衣做了一副黃金鎧甲，一把純金雙刃劍。然後又找了一顆東海大珍珠——那是阿蛇在潛水途中發現的最大的一顆珍珠。一顆天然鑽石，那是上次去非洲幫埃及女皇打僵屍的時候人家送的。一塊翡翠雕塑品，這是他在歐亞大陸緬甸一帶找的。
這些珠寶基本上涵蓋了東西南北的寶貝，相信每個人都會喜歡。當然，反應現代科技的東西王希咖也帶了一些，那就是照相機。
這個東西非常神奇，雖然阿茲特克人善於繪畫，但照相機絕對能比最好的畫家畫得還像，而且也很快。
當年洋人送給老佛爺的諸多“玩意兒”中，照相機還是非常受歡迎的。老佛爺她老人家也曾經拍過許多照片。
禮物準備好了，與此同時夜鶯的龍袍也已經做好。夜鶯還給龍袍設計了一頂帽子，看起來非常霸氣。
王希咖試穿了一下感覺非常合身。雖然這個龍袍的防禦能力跟自己之前用龍鱗做成的龍袍不可同日而語，但具有很強的象征意義。
更令王希咖奇怪的是信的內容，竟然也是用漢語和阿茲特克雙語寫成。
其中漢語部分是這樣的：“您好，尊敬的人國大皇帝王希咖陛下，我謹代表阿茲特克帝國歡迎您的到來。您的朋友：塔吉拉.庫弗。
這個塔吉拉.庫弗應該就是阿茲特克帝國國王的名字了。在阿茲特克語中，塔吉拉.庫弗的意思是叢林之王。
王希咖感到非常奇怪，自己會寫阿茲特克文字是因為有花蘿卜幫自己翻譯，那這個塔吉拉.庫弗會寫漢語是什麽情況？難道是袁青牛幫塔翻譯的嗎？
袁青牛去過塔吉拉.庫弗的皇宮，說不定現在還在那裏，不然應該沒人會寫。畢竟這一行漢字是用端正的楷書寫成，筆力雄渾。沒有練過書法的人輕易寫不出這樣的字。
王希咖隻恨這個阿茲特克帝國沒有電話，不然應該打個電話給塔吉拉.庫弗問問他袁青牛在不在那了。
當然，收到信之後王希咖可以確定一件事，那就是賽亞人花蘿卜並沒有夾雜私貨在信裏罵人。不然這個阿茲特克國王也不會來信歡飲了。
王希咖找人把花蘿卜從酒店接出來，付了他一大筆報酬，說道：“你可以走了，你需要送你迴去嗎？”
花蘿卜卻說：“大皇帝，請允許我留在紐約，我想多學點東西。”
王希咖同意了，這當然是花蘿卜的自由，他愛留多久就留多久。除了花蘿卜，自己還有其他的事情要忙。
……
既然兩國元首互通了書信，那自己應該可以正式訪問了。這可是件大事，需要認真準備。
從服裝到帶的禮物自己都要準備好——去普通朋友家做客尚且不能空著手去，何況國家間的訪問呢？
首先是服裝，雖然王希咖有一套正兒八經的“龍袍”，估計是全世界最珍貴的服裝了。但這套“龍袍“穿起來就好像批了件魚皮似的，不太雅觀。
自己是個大皇帝，是該按照華國皇帝的傳統，用絲綢和布縫製一件真正的龍袍還是該按照現代國家的傳統穿西裝。
想來想去決定還是穿西裝好了。畢竟西裝自己曾經穿過，比較得體。真絲龍袍雖然比較霸氣，但自己平時從來沒有穿過這樣的衣服，覺得怪別扭的。
王希咖到紐約找了個裁縫店，量身定做了一套西服。這紐約的裁縫店也是當地印第安人開的。自從王希咖把現代的服飾從亞歐大陸上河口一代傳過來之後大家都很喜歡。在紐約這個城市，西裝，t恤，牛仔這些服飾都已經有了。
同時原始人喜歡穿的獸皮樹葉這裏也有得賣。總之整座城市穿什麽的都有，你愛穿什麽就穿什麽。王希咖還挺喜歡這種多樣性的感覺，街上長袍馬褂和t恤牛仔並存，要是覺得熱，穿泳衣也沒啥大不了的。
王希咖找的裁縫叫做夜鶯。夜鶯是個科莫奇人，從小沒讀過多少書，但是心靈手巧學什麽像什麽，很小就掌握了一百多種動物的叫聲。
長大了隨著父母遷徙到了紐約打魚為生。他竟然連魚的聲音也學會了。好多人以為魚類的聽覺並不太敏銳，所以魚沒什麽叫聲——鯨魚的叫聲很多人都聽過。但其實鯨魚並不是魚類，而是哺乳類。
而後來的經常吃魚的人發現魚類並沒有聲帶這個器官，所以認為魚根本就不會叫。但這其實是錯誤的，聲音在水裏的傳播速度是陸地上的5倍，魚類也是會發出聲音的。
隻是跟陸地生物不同，魚類發聲器官並不是聲帶，而且也不固定。通常來說魚靠魚鰾來發聲，但有時候也靠魚尾和魚鰭發聲。
當然，發聲的作用倒是挺一致——為了求偶。平鰭美洲蟾魚可以發出類似摩托車的聲音，非洲慈鯛魚可以通過顫抖身體和尾巴發聲，彩繪蝦虎魚在發現雌性後會鳴叫。
這個特點就連長期生活在海中的腮人阿蛇都不知道。你問他魚是怎麽叫的他也鬧不清楚。
但夜鶯卻發現了魚是會叫的，而且他還總結出了魚叫的不同特點。每次打魚的時候他就把頭伸進水裏學著母魚求偶的聲音叫喚一陣，十裏八鄉的公魚紛紛鍾就圍滿了漁船。
所以夜鶯家的魚類生意永遠是最好的。後來王希咖帶人建設紐約之後，夜鶯就被招募為民工。在城市發展過程中，夜鶯漸漸發現了服裝業的前景巨大。於是他拿打漁和在工地搬磚掙到的錢在曼哈頓開了一家裁縫店。心靈手巧的夜鶯很快把裁縫店做成了全紐約最好的服裝店。
不管客戶想做什麽樣的衣服，夜鶯總是能滿足。他設計的t恤永遠是最合身的，設計的樹皮服也永遠是最酷炫的。
一般來說普通人找夜鶯定製衣服需要提前兩個星期預約。
但是王希咖不用。
因為王希咖不是普通人。
他不但不是普通人，還是紐約這座城市的設計師，最重要的，他是大皇帝。
強如夜鶯，也需要給王希咖三分薄麵。
王希咖直接敲敲門就進了裁縫店，跟夜鶯說道：“小夥子，給我做套西服。”
這是他第一次見道夜鶯，古銅色皮膚，黑頭發黑眼睛，星目劍眉。王希咖看了一眼這個小夥子，就覺得是個聰明人。這個人身上有一種既野性又甜美的感覺，有點像後世的網紅丁真，但是要比丁真成熟一些。
甜野小裁縫夜鶯問道：“需不需要修身？”
王希咖思索了一陣，說道：“稍微修一點身吧，但也不要太修身了。”
西裝如果完全不修身就會顯得鬆垮垮的，像個農民企業家。但是如果太修身了又顯得有點女性化。這個度就很需要拿捏，很考驗裁縫的水平。
夜鶯盯著王希咖看了幾分鍾，用尺子給王希咖量了尺寸，然後選了一塊上好的布料就去工作了
他很快給王希咖製作了一套異常合身的西裝，這西裝就跟王希咖想象中的一樣，傳上去顯得高端大氣。
王希咖心念一動，又讓夜鶯定做了一套真絲龍袍——他記得後世電視裏的國家元首見麵都有好幾套衣服，一套正式場合穿的西裝，還有一套是私人場合穿的傳統服飾。
自己這次外事訪問，幹嘛不也準備兩套衣服換著穿呢？
王希咖把自己的想法告訴了夜鶯。
夜鶯道：“可以好似可以，不過我沒見過龍袍長什麽樣，您能不能給我畫出來？或者形容形容？”
原來雖然有許多人都找夜鶯定做衣服，但是從來沒有人要求夜鶯做龍袍。沒看過也沒做過，哪怕夜鶯再聰明也做不出來啊。
於是王希咖拿筆給夜鶯畫了一個龍袍的樣子，又從照相機裏拿出神龍的相片給夜鶯看。
夜鶯看了半天，問道：“您龍袍上的龍爪是幾個腳趾？”
原來夜鶯看王希咖畫的圖上，龍有五個爪子。而在神龍的照片上實際上龍是四個爪子，還有一個指頭長在腳後跟上方，有點像鳥類。
王希咖答道“五個。”
在華國的傳統文化中，皇帝穿的龍袍上的龍都是五個腳趾，而大臣們服裝上的龍都是四個指頭，名曰“蟒袍”。
作為大皇帝的王希咖，自然是給自己準備龍袍了。如果一個皇帝穿個四爪蟒袍，豈不是會被人笑話？
龍袍的製作需要花一點時間，王希咖趁著這個機會又著手準備送給阿茲特克國王的禮物。
本來他想送一些火槍，汽車之類的玩意兒一國之主麽，誰不喜歡武器和交通工具呢？但仔細一想覺得還是不送這些東西了，倒不是怕阿茲特克帝國學會了這些武器，而是怕阿茲特克國王不喜歡。
這是有先例的：在乾隆年間，大英帝國曾經給大清帝國送來三樣禮物：一個是天體運行儀，一個是大炮，還有一個是四輪馬車。
這些東西都非常先進，但是乾隆認為都是“奇技淫巧”，沒啥大用就給放到庫房裏去了。
王希咖也沒見過這個阿茲特克國王塔吉拉.庫弗，誰知道他會不會像乾隆一樣看不懂高科技呢？
想來想去，王希咖覺得還是送點全世界的人都看得懂的東西：金銀珠寶。
王希咖名人做了一條一公斤重的金鏈子，又參照黃金聖鬥士的戰衣做了一副黃金鎧甲，一把純金雙刃劍。然後又找了一顆東海大珍珠——那是阿蛇在潛水途中發現的最大的一顆珍珠。一顆天然鑽石，那是上次去非洲幫埃及女皇打僵屍的時候人家送的。一塊翡翠雕塑品，這是他在歐亞大陸緬甸一帶找的。
這些珠寶基本上涵蓋了東西南北的寶貝，相信每個人都會喜歡。當然，反應現代科技的東西王希咖也帶了一些，那就是照相機。
這個東西非常神奇，雖然阿茲特克人善於繪畫，但照相機絕對能比最好的畫家畫得還像，而且也很快。
當年洋人送給老佛爺的諸多“玩意兒”中，照相機還是非常受歡迎的。老佛爺她老人家也曾經拍過許多照片。
禮物準備好了，與此同時夜鶯的龍袍也已經做好。夜鶯還給龍袍設計了一頂帽子，看起來非常霸氣。
王希咖試穿了一下感覺非常合身。雖然這個龍袍的防禦能力跟自己之前用龍鱗做成的龍袍不可同日而語，但具有很強的象征意義。