印第安人看著龍的影像都感到震驚。一個是對龍本身的震驚，再一個是對攝像機感到驚訝。
王希咖不但給他們看了龍，還給他們看了鯤鵬獸的影像。
印第安人對此議論紛紛，首先他們確定蛇神並不是鯤鵬獸。至於是不是龍，大家發生了爭議。
一部分人說龍就是蛇神，這跟傳說中的形象一樣，像蛇，會飛。
還有一部分人說這不是蛇神，因為蛇神這種東西看到就會死。大家現在都看到了，並沒有死，可見並不是蛇神。
兩邊的爭論都沒有什麽邏輯，所以王希咖也並不參與討論。但王希咖感覺印第安人自從看過攝像機上的影象，對於蛇神也沒有那麽怕了。
“這不是蛇神，蛇神有兩個頭，我在湖裏見過蛇神的倒影。”唯一見過蛇神倒影的印第安老者說道。
這算是王希咖聽到唯一有價值的消息了。
兩個頭，難道是雙頭龍嘛？雙頭龍這種生物王希咖曾經在後世的電子遊戲中見過。確實長得像蛇，有兩個頭，會吐火會噴冰。
王希咖想把雙頭龍的樣子畫下來讓老者辨認，發現印第安人並沒有紙。於是隻好找來一塊樹皮，用木炭在上麵畫了一個雙頭龍的樣子，問老者：“你見過的蛇神是不是這個樣？”
老者搖了搖頭，接過木炭畫了一個蛇神的樣子。
王希咖沒怎麽學過畫畫，所以畫的樣子像兒童畫。但那個印第安老者就不同了，看得出來老者的繪畫功底相當紮實。
短短幾分鍾就畫了一個蛇神的樣子出來，可以說是用速寫的速度畫了一張素描圖。
原來所謂的蛇神有“兩個頭”，並不是左右平行的兩個頭，而是上下兩個頭。看起來有點像眼鏡蛇或者棘龍，主要是它的脖子特別寬，會鼓起來，看著就像有兩個頭一樣。
許多動物都有這樣的特征，受到驚嚇的時候會讓身體膨脹起來，變得比平時更大，這樣顯得比較強壯。
除了眼鏡蛇或者棘龍，最明顯的就是孔雀和河豚。受到驚嚇或者求偶的時候，孔雀會把尾巴張開，它那巨大的尾巴瞬間充分展開，看起來比以前大了十倍。尾巴上特殊的花紋，就像一雙雙眼睛緊盯著你——這個動作俗稱孔雀開屏。在被捕獵的時候瞬間開屏，能夠嚇跑捕獵者。當然，這嚇不倒人類。在後世，人類見到孔雀開屏隻會忙著掏出手機來自拍，並不會被嚇跑。
而河豚也是一樣。受到驚嚇的時候就會瘋狂喝水，本來瘦小苗條的身體會在幾秒鍾之內變成一個球來嚇跑捕獵者——當然，還是嚇不到人類。河豚變身或者不變身對人類來說都無所謂，人類在意的隻是河豚的肝要處理幹淨，否則會中毒。
總之蛇神的樣子很像一條超大的，發怒的眼鏡蛇。它的脖子比眼鏡蛇還要粗大，扁平。上麵有兩個點，就像眼睛，估計不是真的頭，隻是一個“擬態”，就是看起來是頭，但其實不是。比如有些動物的擬態看起來像樹葉，但其實是飛蛾。蛇神和眼鏡蛇的擬態就是看起來有兩個頭，其實隻有一個。
與眼鏡蛇不同的是，蛇神竟然還有一對鋒利的爪子，那爪子看上去比霸王龍烈烈的小短手要厲害多了。另外，蛇神的背後還有一雙巨大的翅膀，也許這就是它能飛翔的原因。
這幅模樣可謂非常怪異了，從蛇神的身體看，它顯然更像蛇類。但是它的爪子，又像蜥蜴或者恐龍，翅膀又像大鳥，好像上麵還有羽毛似的。
王希咖兩輩子裏從來沒見過這麽奇形怪狀的生物，這是恐龍，或者某種蛇在進化過程中跑偏了還是基因發生變異了呢？
“你叫什麽名字？在哪裏學的畫畫？”王希咖先不想這個蛇神了，反正這個世界上奇怪的東西很多，比如龍，比如鯤鵬獸啥的。他感到好奇的是這個老者的畫怎麽畫得這麽傳神，於是好奇的問這個繪畫天才。
“我叫狐狸河，我沒學過畫畫，天生的。”老者迴答道。這倒也並不奇怪，有的人就是天生擅長畫畫，不用學也能畫得好，就像有的人天生就擅長唱歌一樣，這叫“老天爺賞飯吃。”
“你平時都在哪裏畫畫？”王希咖覺得老者的畫非常有藝術價值，想要收藏。
“我平時沒怎麽畫啊，就在牆上畫。”印第安人沒有紙，畫畫要麽就是樹皮，獸皮，要麽就直接畫牆上。
“能帶我去看看嗎？”王希咖說道。
“哦，那還是看不了的。因為太遠了，我的作品都在南邊的一個山洞裏，離這裏兩個月的路程。”狐狸河說道。
狐狸河這一支印第安人居無定所，到處遷徙，所以藝術作品很難保留。王希咖估計狐狸河的山洞壁畫大概也像其他的原始人壁畫一樣帶不走，瞬間沒了興致。隻好把精力再放到蛇神上來。
“你說見到蛇神就會死，到底是怎麽個死法？是見到蛇神就不能動還是怎麽說？”王希咖很好奇這個“蛇神”的能力到底是啥。
從畫像上看，蛇神雖然看起來有毒，而且有很厲害的爪子，會飛，但這也不是無敵的。到時候一梭子彈就解決了。怕就怕這蛇神有什麽超能力，比如像傳說中的美杜莎一樣，看一眼就被石化了，那就沒得搞。
“蛇神會吸取人的靈魂，見到它的人都會被它的眼睛迷惑。然後蛇神會收迴膽敢目視它的人的生命。”狐狸河說道。
這麽說，也許蛇神的能力就是它的眼睛有催眠能力了？到時候不看它的眼睛不就行了？
王希咖心裏設計了一個戰術：自己這邊有紮克，蒙克，血牙，灰海狸，薩列滿，尼古拉，天狗，可謂兵強馬壯。
這麽多人完全可以把蛇神包圍了。它不可能四麵八方都是眼睛，也許站在它前麵的人會被它的眼睛催眠，但是站在側麵，後麵的人不受影響。
完全可以趁它攻擊前麵的人的時候，從後麵攻擊它。哪怕它背靠懸崖，自己這方還有天狗這個空軍，可以從天上放冷箭殺死“蛇神”。
要想萬無一失，自己還可以迴船開飛機，上河口號是帶著飛機來的。直接無腦轟炸。估計都看不見蛇神的樣子這個“蛇神”就變作一灘爛泥。
這個作戰計劃大家聽了都說好。大家都是見過世麵的人，不相信蛇神是無敵的——假如這個“蛇神”是無敵的，那不早統治世界了麽？
“用不著那麽費力，這個蛇神也不過是一種動物。動物總要吃飯喝水，用它的食物作誘餌，給它挖個陷阱。等它掉進陷阱，不用看它也能把它給收拾了。”紮克沉穩的說道。
作為一個馴服過霸王龍的人來說，紮克的話是很有分量的，而且也非常聰明。
很明顯，蛇神並不具備高級智慧。假如蛇神具有高級智慧，那應該會製造工具，學習新知識啥的。但很顯然蛇神並沒有這樣做，所以充其量也不過是一個頭腦簡單四肢發達的動物罷了，無非是有一點其他動物並不具備的催眠能力。
既然是動物，那就按動物的方法來對待它好了。動物總要喝水吃飯，那給它設立一個陷阱不就行了？
蛇類一般都喜歡吃蛋，可以挖個坑，倒點雞蛋蜂蜜什麽的進去引蛇出洞。等它進了坑那就好辦了。
印第安人們聽到王希咖他們的分析猶如醍醐灌頂——長久以來，他們都把這個“蛇神”當作神來看，隻想著崇拜它，遠離它，從來沒有想過要戰勝它。
一旦你把某種動物神化了，就不再能客觀的麵對這種動物。但是假如你把它當作一個動物，那就簡單了。
印第安人也有好多捕捉蛇類和大型動物的技巧，對於設置陷阱也比較有經驗。隻是對於蛇神長期以來的恐懼還占據著他們的腦海，不太敢想用陷阱來捉蛇神的事情。
“你們很聰明，但是蛇神也不是那麽好對付的。蛇神並沒有傷害過你們，為什麽你要想著傷害蛇神呢？”狐狸河說道。
這個問題的確直指人心。“蛇神”隻不過是好好生活在它的領地的一種動物，雖然兇殘危險，但它隻傷害入侵它領地的人，並沒有出去傷害別人。
自己隻不過是想去尼亞加拉旅遊，就要把不知道在尼亞加拉生活了多少年的蛇神給除掉，未免也太過分了。
況且“蛇神”這種動物在後世並沒有發現化石什麽的，也許是一種獨一無二，早已滅絕的珍稀野生動物。說不定被自己殺了以後，這種動物就此滅絕，那該多麽可惜？
但是就為了保護“蛇神”這種動物，讓王希咖放棄去尼亞加拉大瀑布觀賞也是很可惜的——尼亞加拉大瀑布是北美著名的景點。就為了“保護野生動物”這麽一條理由就不去玩了，那自己不是白來了嗎？
有沒有什麽辦法，能夠又保全蛇神的性命，又能讓自己飽覽尼亞加拉瀑布的美景呢？難啊，真的是難。
正所謂：世間安得雙全法，不負如來不負卿？
王希咖不但給他們看了龍，還給他們看了鯤鵬獸的影像。
印第安人對此議論紛紛，首先他們確定蛇神並不是鯤鵬獸。至於是不是龍，大家發生了爭議。
一部分人說龍就是蛇神，這跟傳說中的形象一樣，像蛇，會飛。
還有一部分人說這不是蛇神，因為蛇神這種東西看到就會死。大家現在都看到了，並沒有死，可見並不是蛇神。
兩邊的爭論都沒有什麽邏輯，所以王希咖也並不參與討論。但王希咖感覺印第安人自從看過攝像機上的影象，對於蛇神也沒有那麽怕了。
“這不是蛇神，蛇神有兩個頭，我在湖裏見過蛇神的倒影。”唯一見過蛇神倒影的印第安老者說道。
這算是王希咖聽到唯一有價值的消息了。
兩個頭，難道是雙頭龍嘛？雙頭龍這種生物王希咖曾經在後世的電子遊戲中見過。確實長得像蛇，有兩個頭，會吐火會噴冰。
王希咖想把雙頭龍的樣子畫下來讓老者辨認，發現印第安人並沒有紙。於是隻好找來一塊樹皮，用木炭在上麵畫了一個雙頭龍的樣子，問老者：“你見過的蛇神是不是這個樣？”
老者搖了搖頭，接過木炭畫了一個蛇神的樣子。
王希咖沒怎麽學過畫畫，所以畫的樣子像兒童畫。但那個印第安老者就不同了，看得出來老者的繪畫功底相當紮實。
短短幾分鍾就畫了一個蛇神的樣子出來，可以說是用速寫的速度畫了一張素描圖。
原來所謂的蛇神有“兩個頭”，並不是左右平行的兩個頭，而是上下兩個頭。看起來有點像眼鏡蛇或者棘龍，主要是它的脖子特別寬，會鼓起來，看著就像有兩個頭一樣。
許多動物都有這樣的特征，受到驚嚇的時候會讓身體膨脹起來，變得比平時更大，這樣顯得比較強壯。
除了眼鏡蛇或者棘龍，最明顯的就是孔雀和河豚。受到驚嚇或者求偶的時候，孔雀會把尾巴張開，它那巨大的尾巴瞬間充分展開，看起來比以前大了十倍。尾巴上特殊的花紋，就像一雙雙眼睛緊盯著你——這個動作俗稱孔雀開屏。在被捕獵的時候瞬間開屏，能夠嚇跑捕獵者。當然，這嚇不倒人類。在後世，人類見到孔雀開屏隻會忙著掏出手機來自拍，並不會被嚇跑。
而河豚也是一樣。受到驚嚇的時候就會瘋狂喝水，本來瘦小苗條的身體會在幾秒鍾之內變成一個球來嚇跑捕獵者——當然，還是嚇不到人類。河豚變身或者不變身對人類來說都無所謂，人類在意的隻是河豚的肝要處理幹淨，否則會中毒。
總之蛇神的樣子很像一條超大的，發怒的眼鏡蛇。它的脖子比眼鏡蛇還要粗大，扁平。上麵有兩個點，就像眼睛，估計不是真的頭，隻是一個“擬態”，就是看起來是頭，但其實不是。比如有些動物的擬態看起來像樹葉，但其實是飛蛾。蛇神和眼鏡蛇的擬態就是看起來有兩個頭，其實隻有一個。
與眼鏡蛇不同的是，蛇神竟然還有一對鋒利的爪子，那爪子看上去比霸王龍烈烈的小短手要厲害多了。另外，蛇神的背後還有一雙巨大的翅膀，也許這就是它能飛翔的原因。
這幅模樣可謂非常怪異了，從蛇神的身體看，它顯然更像蛇類。但是它的爪子，又像蜥蜴或者恐龍，翅膀又像大鳥，好像上麵還有羽毛似的。
王希咖兩輩子裏從來沒見過這麽奇形怪狀的生物，這是恐龍，或者某種蛇在進化過程中跑偏了還是基因發生變異了呢？
“你叫什麽名字？在哪裏學的畫畫？”王希咖先不想這個蛇神了，反正這個世界上奇怪的東西很多，比如龍，比如鯤鵬獸啥的。他感到好奇的是這個老者的畫怎麽畫得這麽傳神，於是好奇的問這個繪畫天才。
“我叫狐狸河，我沒學過畫畫，天生的。”老者迴答道。這倒也並不奇怪，有的人就是天生擅長畫畫，不用學也能畫得好，就像有的人天生就擅長唱歌一樣，這叫“老天爺賞飯吃。”
“你平時都在哪裏畫畫？”王希咖覺得老者的畫非常有藝術價值，想要收藏。
“我平時沒怎麽畫啊，就在牆上畫。”印第安人沒有紙，畫畫要麽就是樹皮，獸皮，要麽就直接畫牆上。
“能帶我去看看嗎？”王希咖說道。
“哦，那還是看不了的。因為太遠了，我的作品都在南邊的一個山洞裏，離這裏兩個月的路程。”狐狸河說道。
狐狸河這一支印第安人居無定所，到處遷徙，所以藝術作品很難保留。王希咖估計狐狸河的山洞壁畫大概也像其他的原始人壁畫一樣帶不走，瞬間沒了興致。隻好把精力再放到蛇神上來。
“你說見到蛇神就會死，到底是怎麽個死法？是見到蛇神就不能動還是怎麽說？”王希咖很好奇這個“蛇神”的能力到底是啥。
從畫像上看，蛇神雖然看起來有毒，而且有很厲害的爪子，會飛，但這也不是無敵的。到時候一梭子彈就解決了。怕就怕這蛇神有什麽超能力，比如像傳說中的美杜莎一樣，看一眼就被石化了，那就沒得搞。
“蛇神會吸取人的靈魂，見到它的人都會被它的眼睛迷惑。然後蛇神會收迴膽敢目視它的人的生命。”狐狸河說道。
這麽說，也許蛇神的能力就是它的眼睛有催眠能力了？到時候不看它的眼睛不就行了？
王希咖心裏設計了一個戰術：自己這邊有紮克，蒙克，血牙，灰海狸，薩列滿，尼古拉，天狗，可謂兵強馬壯。
這麽多人完全可以把蛇神包圍了。它不可能四麵八方都是眼睛，也許站在它前麵的人會被它的眼睛催眠，但是站在側麵，後麵的人不受影響。
完全可以趁它攻擊前麵的人的時候，從後麵攻擊它。哪怕它背靠懸崖，自己這方還有天狗這個空軍，可以從天上放冷箭殺死“蛇神”。
要想萬無一失，自己還可以迴船開飛機，上河口號是帶著飛機來的。直接無腦轟炸。估計都看不見蛇神的樣子這個“蛇神”就變作一灘爛泥。
這個作戰計劃大家聽了都說好。大家都是見過世麵的人，不相信蛇神是無敵的——假如這個“蛇神”是無敵的，那不早統治世界了麽？
“用不著那麽費力，這個蛇神也不過是一種動物。動物總要吃飯喝水，用它的食物作誘餌，給它挖個陷阱。等它掉進陷阱，不用看它也能把它給收拾了。”紮克沉穩的說道。
作為一個馴服過霸王龍的人來說，紮克的話是很有分量的，而且也非常聰明。
很明顯，蛇神並不具備高級智慧。假如蛇神具有高級智慧，那應該會製造工具，學習新知識啥的。但很顯然蛇神並沒有這樣做，所以充其量也不過是一個頭腦簡單四肢發達的動物罷了，無非是有一點其他動物並不具備的催眠能力。
既然是動物，那就按動物的方法來對待它好了。動物總要喝水吃飯，那給它設立一個陷阱不就行了？
蛇類一般都喜歡吃蛋，可以挖個坑，倒點雞蛋蜂蜜什麽的進去引蛇出洞。等它進了坑那就好辦了。
印第安人們聽到王希咖他們的分析猶如醍醐灌頂——長久以來，他們都把這個“蛇神”當作神來看，隻想著崇拜它，遠離它，從來沒有想過要戰勝它。
一旦你把某種動物神化了，就不再能客觀的麵對這種動物。但是假如你把它當作一個動物，那就簡單了。
印第安人也有好多捕捉蛇類和大型動物的技巧，對於設置陷阱也比較有經驗。隻是對於蛇神長期以來的恐懼還占據著他們的腦海，不太敢想用陷阱來捉蛇神的事情。
“你們很聰明，但是蛇神也不是那麽好對付的。蛇神並沒有傷害過你們，為什麽你要想著傷害蛇神呢？”狐狸河說道。
這個問題的確直指人心。“蛇神”隻不過是好好生活在它的領地的一種動物，雖然兇殘危險，但它隻傷害入侵它領地的人，並沒有出去傷害別人。
自己隻不過是想去尼亞加拉旅遊，就要把不知道在尼亞加拉生活了多少年的蛇神給除掉，未免也太過分了。
況且“蛇神”這種動物在後世並沒有發現化石什麽的，也許是一種獨一無二，早已滅絕的珍稀野生動物。說不定被自己殺了以後，這種動物就此滅絕，那該多麽可惜？
但是就為了保護“蛇神”這種動物，讓王希咖放棄去尼亞加拉大瀑布觀賞也是很可惜的——尼亞加拉大瀑布是北美著名的景點。就為了“保護野生動物”這麽一條理由就不去玩了，那自己不是白來了嗎？
有沒有什麽辦法，能夠又保全蛇神的性命，又能讓自己飽覽尼亞加拉瀑布的美景呢？難啊，真的是難。
正所謂：世間安得雙全法，不負如來不負卿？