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    神龍元年正月二十七日,李顯率領文武百官前往上陽宮問候起居,並為阿娘上尊號為則天大聖皇帝。


    王公已下官員幾乎都歡欣跳躍稱慶,隻有太仆卿姚元崇獨自傷心難過,嗚咽流涕。


    張柬之、桓彥範對姚元崇說:“眾人都歡欣鼓舞,今天不是啼泣悲傷的日子,恐怕公的災禍會從此開始啊!”


    姚元崇答:“我事奉則天多年,突然辭別,情發於衷,悲傷之情如滔滔江水,奔騰不絕,不可遏製!前些天參與密謀,是臣子的常道,豈敢言功?今天辭別舊主,悲傷哭泣,也是臣子告別的禮節!如果因此獲罪,我心甘情願,絕不後悔!”


    武三思和李旦都點頭讚許,張柬之等卻不高興,二月五日,外調姚元崇為亳州刺史,直到李旦即位才重迴長安執政。


    武曌退居上陽宮後,病情時好時壞,有時發點脾氣,也不再梳妝打扮、塗脂抹粉了!


    外麵發生了什麽,沒有人給她通報,她也不知道了。開始隻有兒子李顯每十日來看望她一次,後來兒媳韋香兒、侄兒武三思也經常來看望她。


    有次李顯前來問候起居,得知阿娘病了,倒臥在床,李顯命文武百官在外殿等候,自己進入內室看望。


    宮女扶起衰弱的武曌,喂她喝湯藥,李顯看到阿娘麵容衰老憔悴,皮膚鬆馳,還有老人斑,與以前精神抖擻的印象完全不同,有天壤之別,不禁大驚失色。


    李顯把宮女們都召來,怒目而視,責問她們是不是沒有盡心盡力服侍則天大聖皇帝?宮女們下跪喊冤。


    武曌抬手示意她們都起來,流淚說:“不關她們事,朕能活到這個年紀,已經是上帝開恩了!哎,朕自房陵迎你迴來,本來就是把天下傳授給你。然而五賊貪功,稱兵宮禁,使朕受到了驚嚇!顯兒也須小心提防啊!”


    李顯想到自己也被綁架參加了兵諫,果然驚嚇到了聖人,悲泣不已,伏地拜謝說:“臣顯不孝,驚擾聖駕,罪該萬死!頓首頓首,死罪死罪。”


    退下後,李顯提高了上陽宮宮女們的待遇,要求她們繼續竭盡全力為阿娘服務,不得有一絲疏忽和大意。


    韋後和武三思來看望武曌,武曌介紹了自己從政的一些經驗,大談李武一家親,迴憶起聖曆二年七月,李武兩家代表在通天宮一起向天地神祇發誓的情景,說:“你們千萬不要違背自己的誓言啊!有丹書鐵券為證的,即使朕能原諒你們,天地神祇會原諒你們嗎?”


    韋後和武三思恭敬侍側,把武曌的話都記下來,傳達給李顯。李顯又恢複二聖臨朝的傳統,重用武三思,疏遠張柬之、崔玄暐等功臣。隻要武三思三天不來宮中,李顯便帶著韋後登門拜訪。


    李顯還重用以忠直聞名的魏元忠為宰相,以牽製張柬之。魏元忠自端州高要縣迴東都後,不再強諫了,而是隨波逐流,與時俯仰。


    李顯統治天下三個月後,中外失望。有識之士對比武曌和李顯的執政風格和統治理念後,都推崇武曌而貶低李顯。


    酸棗尉袁楚客是其中的代表,他致書魏元忠,指出李顯治國理政十大失誤,請求魏元忠及時糾正,但魏元忠僅愧謝而已,並沒有實際行動。


    十大失誤主要是:


    1、不早建太子,選擇師傅輔導;


    2、公主開府置僚屬;


    3、崇尚身穿緇衣的和尚,遊走權門,借勢納賄,如胡僧慧範,李顯還幾次到他的舍弟微服私訪,不問蒼生問鬼神;


    4、戲子俳優也賞賜官品俸祿;


    5、有司選進賢才,都以勢力大小或進獻珍貨多少來衡量;


    6、寵信宦官,新進宦官一千人,將來必然成為禍亂;


    7、對王公貴戚的賞賜無度,競相奢侈浪費、鋪張顯擺;


    8、廣置員外官,傷財害民;


    9、旁門左道的術士熒惑主聽,盜竊祿位;


    10、先朝宮女竟然能夠在宮外購宅居住,還出入不禁,交通請謁。


    與有識之士後知後覺不同的是,武曌早就知道兒子李顯並非握圖禦宇之材,所以遲遲不肯讓位,是情有可原的。


    張柬之後來發現自己殫精竭慮扶上寶座的人主是個庸才,也是後悔莫及,在連遭貶斥後,憂憤而終。


    對皇帝的評價,應該輕禮教而重治國,輕小節而重大節。因為皇帝擁有天下一切資源,包括男女資源。


    武曌在治國安邦方麵幾乎達到了完美之境,運天下於掌,牢牢把握了大船的方向,在大節方麵守得很好,所以她突破禮教的行為和她的貢獻相比真的不算個事!沒必要對她打棍子、扣帽子、揪辮子!


    反觀李顯,他才接過武曌的權力接力棒三個月,就出現了治國理政方麵的十大失誤。對比之下,人們不禁深深地懷念武曌起來!


    從重要崗位上退下來以後,武曌可以仔細迴顧自己的人生經曆,思考自己的身後事了。武曌時斷時續地慢慢迴憶著:


    第一次進入皇宮,當李世民的才人十二年,一直沒有得到提拔和獎賞,不過是磨煉性情、熟悉宮廷事務和宮人而已。最大的收獲,是在宮壺之內把自己鍛煉成一顆閃耀的珍珠,得到晉王的青睞和喜愛。


    高陽公主竟然敢發出感慨,男人可以妻妾成群,女人為什麽不能夠擁有自己的男朋友?然後付諸實踐,結果以失敗告終。


    說句心理話,我是非常讚同高陽公主的反禮教思想的,封建衛道士設計的禮教對女人極度不公平!她失敗的原因是因為沒有掌握權力,沒有權力就沒有話語權,如果女人掌握權力,誰又能把她怎麽樣呢?


    然後到感業寺出家為尼,學習佛經,參悟佛理,獲得正知正覺,做到覺行圓滿!幸虧入寺前靈光一閃,留下一首《如意娘》詩,牽引九郎前來相見,這才有覆水重收、破鏡重圓的奇遇,第二次進入皇宮。


    再次進入皇宮後,我與九郎夫唱婦隨、如魚得水、如膠似漆,說不盡的恩愛,道不完的纏綿,升賞不斷,追贈無數,愛的結晶也接連出世,和才人時期相比真是天差地別呀!


    我和王、蕭、長孫無忌、褚遂良等人本來無冤無仇,但她們妨礙和傷害了我和九郎之間的愛情,所以必須除掉!不管風雲如何變幻,九郎始終和我站在一起,我感到特別幸福、特別幸運!


    現在我明白了,他是太上老君座下青牛童子,我是阿彌陀佛肩上鸚鵡,一起降生梵宮,是天生的一對!所以惺惺相惜,即使離別也剪不斷、理還亂。


    我要和他永遠在一起,我要歸葬乾陵,他守護我幾十年,我要守護他幾千年,我要守護乾陵幾千年!


    什麽才人、昭儀、皇後、天後、皇太後、聖母神皇、聖神皇帝,現在一切歸零,都是虛空!


    我現在看破一切,放下一切,原諒我的所有的仇人,你們難道還不能原諒我嗎?


    武曌慢慢地展開了乾陵地形圖,整個乾陵的規劃布局一覽無餘。


    乾陵依山為陵,是九郎的陵墓,也是自己選定的萬年壽域,坐落在乾縣西北的梁山上。梁山有三峰,北峰居中最高,海拔1048米,地宮就在其內,南麵兩峰較低,東西對峙,上麵各有土闕,遠看像乃頭,俗稱“乃頭山”。


    整個地勢好象一個仰臥在大地上的人體,前來觀風望水的各地堪輿家們都認為梁山大有利於女主。陵園仿長安城格局營建,氣勢雄偉,規模宏大,建築富麗堂皇,堪稱“曆代諸皇陵之冠”。


    走過乃頭山,踏上司馬道,兩旁有華表、翼馬、駝鳥、石馬、翁仲,盡頭有兩個高大的亭子,西亭內是述聖記碑,東亭內是無字碑。


    亭後是闕樓,闕樓後麵是六十一蕃臣像,西側三十二尊,東側二十九尊。


    有龜茲大首領那利自阿力、疏勒王裴夷健密施、於闐王尉遲璥、朱俱半國王斯阤勒、播仙城主何伏帝延、康國王泥涅師師、石國王子石忽那、吐火羅王子特勤羯達健、吐蕃大酋長讚婆、右驍衛大將軍兼波斯都督波斯王卑路斯等,彰顯了大唐和武周四夷賓服、萬國來朝的宏偉氣象!


    蕃臣像後麵有兩個大獅子,再後麵就是朱雀門了。


    登上梁山之巔,遠看層巒疊嶂,近觀古柏參天,泔河、漠水環繞其下,南有太白山,北有五峰山,東有九嵕山,西有翠屏山,胸懷丘壑,氣吞五嶽。


    武曌滿意地緩緩收起了圖卷,在宮女的攙扶下走到床榻前躺下休息。


    轉眼到了大雪節氣,洛陽下起了小雪,洛水和伊水緩緩流動,凝碧池波平如鏡,雪花片片紛飛,飄落到水麵上消逝得無影無蹤。


    一天晚上,無量光佛大慈光又照射到衰老的武曌身上,武曌忽然睜開眼睛,看到遠方阿彌陀佛在向她招手,她的三魂七魄漸漸從身體脫出,飄然飛向虛空。


    三魂七魄飛到光音天上,卻發現沒有慈舟,無法迴到西方極樂世界。正在焦急時,阿彌陀佛空穀傳音,命她守護乾陵兩千年,兩千年後再接她迴去!


    梵宮兩千年對於極樂天來說不過兩天而已,三魂七魄高興地滿天飛舞。


    三魂七魄重迴體內,武曌突然醒來,命值班宮女和宦官趕快出宮宣召兒子、兒媳和侄兒入宮見駕,自己迴光返照,將要宣布遺製。


    李顯、韋後和武三思急忙起床,趕到上陽宮仙居殿,武曌躺在床上用微弱的聲音喃喃說道:“朕即將登天,現宣遺製,記下!”武三思提筆待記。


    武曌一字一頓,說:“祔廟,歸葬乾陵,去帝號,稱則天大聖皇後!王、蕭二族及褚遂良、韓瑗、柳奭子孫親屬都赦免,賜魏元忠實封百戶!”武三思認真地寫著每一個字。


    李顯握住阿娘的手,嗚咽流淚,武曌動了一動,又昏睡過去,漸漸停止了唿吸!這一天是十一月二十六日,離冬至僅兩天。


    侍中兼檢校兵部尚書魏元忠捧著武曌的遺製激動哽咽,流下了熱淚。


    李顯十分悲哀,居喪近一個月不出,軍國大政,委托魏元忠處理,直到十二月二十一日,才到同明殿接見群臣。


    戶部稟奏:今年天下戶口六百一十五萬戶,人口三千七百一十四萬有餘。


    這個數字跟今天的十三億多人口比起來不值一提,但跟太宗朝的二百八十萬戶比起來可是翻了一倍多呀!


    神龍二年正月二十一日,李顯親自護送阿娘的靈駕梓棺迴長安,命國子司業崔融撰寫《則天大聖皇後哀冊文》。


    又命魏元忠、武三思、徐彥伯、韋承慶、崔融、岑羲等撰寫《則天皇後實錄》二十卷。


    崔融稱讚武曌“惟聖慈之可法,播徽音於後嗣”,為報答武曌的知遇之恩,苦思冥想、殫精竭慮寫成哀冊文和實錄,不料用心過度,竟然絕筆而死。


    李顯來到乾陵,視察了乾陵的外郭城、皇城和宮城,下令挖開埏道,開啟墓門,於五月十八日,葬則天大聖皇後靈柩於乾陵玄宮。


    在朱雀門前麵的闕樓前立七節碑,李顯已經寫好了《頌聖德》文,準備雕刻在碑上,事先和朝臣們討論。


    結果張柬之、魏元忠等大臣一致認為大唐皇帝不應該讚頌武周皇帝,大唐國不能歌頌武周國,於是《頌聖德》文隻好廢棄不用,原本計劃好的《則天大聖皇後頌聖德》碑就變成了無字碑!這也是武曌生前所沒有想到的。


    夕陽的光芒透過五彩祥雲,照射在梁山上,和漫山遍野、姹紫嫣紅的花草相輝映,顯得分外絢麗!


    李顯看到一縷青煙從梁山上升起,升到半空中化作一朵鳥形雲彩,似乎象鸚鵡的形狀,情不自禁地拜揖道:“臣顯拜托彩雲上仙照顧好父皇和母後的萬年壽域了!拜托、拜托,臣顯不勝惶恐之至!”


    那雲彩飄浮在乾陵上空,晴天化為清風,吹拂渭水之濱,雨天化為烏雲,籠罩陵園之野,日複一日,年複一年,守衛著皇陵之冠——乾陵!

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