第283章 焚書
鐵血大秦，從扶持嬴政登基開始 作者：本是俗夫 投票推薦 加入書簽 留言反饋
迴到章台宮，始皇帝並沒有休息，而是看著薑妄的奏折陷入了沉思。
片刻，他又拿起了一封李斯前幾天遞上來的奏折。
李斯的奏折內容幾乎與薑妄的完全相反。
隨著儒家的被重用，大秦的文學風氣，慢慢興起一些。
一些儒士對大秦製度的各種討論也先後出現。
這些儒士普遍都認為分封製才是正統，畢竟周朝800年都是分封製。
分封製這種概念在他們心中已經是根深蒂固。
而雁山前幾日上報了這些事之後，始皇帝是憤怒的。
隻不過，如今的始皇帝早就已經不是毛頭小夥子，他的心思深沉如海。
所以他並沒把自己的憤怒表露出來，反而是在默默思考。
想了一晚上，他想明白了一些事。
說到底，這背後有著利益關聯。
這些討論分封製的儒生，幾乎都是舊派儒生。
這些儒生，代表的是部分舊貴族的利益，這些舊貴族希望通過通過分封製恢複往日的特權和地位。
他們這些人，是在為自己的利益發聲。
同樣，他們也在試探始皇帝的底線。
這時候的始皇帝，已經對舊派儒家開始不滿了，這些舊儒都不是省油的燈。
之後，始皇帝召見了隗狀、姚賈、王綰、李斯等人，把這件事說了。
始皇帝認為，應該想辦法扭轉這種主張複古的思想。
李斯在迴去後就奉上了這個奏折。
他奏折上寫道：“陛下，如今郡縣製度已定，私人講學卻結成群黨反對法令教化，一聽到朝廷舉措，就各以所學進行評議，入朝心不在焉，出朝街談巷議，用大言欺君來博取聲譽，以奇異行為來贏得高名，還率領臣民製造謗語。
像這樣，如果不禁止，那麽君威會從上往下降，朋黨會在下邊形成。
現在陛下並有天下，別白黑而定一尊，諸子百家卻各持己見，妄議時政，沽名釣譽，尤其是以儒家為最。
臣認為，不同的學術觀點和議論時政的聲音會損害皇帝的權威，導致國家思想不統一。
因此，為了增加中央集權，應當禁止私學，把民間收藏的《詩》《書》等諸子百家的著作一概掃除幹淨，命令下達30天後還私自收藏的，課以黥刑並罰作築城苦役。”
李斯的這份奏折，已經獻上來五天了，但始皇帝把這份奏折壓下了。
如今，他把李斯與薑妄的兩份奏折放在桌上，默默沉思著。
兩者的觀點，完全是相反的，一個提倡禁止私學，管製書籍，摧毀不好的書籍。
一個則主張廣建學堂，讓平民也可以讀書。
眼前的兩份奏折，讓始皇帝陷入了前所未有的糾結。
沒錯，是真正的糾結。
從心底來說，他的心裏是偏向於李斯的奏折的。
這是因為不同的學術爭論，在他看來，就是不利於思想統一。
另外，那些舊派儒生，蹬鼻子上臉，應該讓他們付出代價。
對於始皇帝來說，李斯的奏折更利於他的統治。
“如果說，李斯代表依附大秦的新興官吏階層，舊派儒家代表的是舊貴族，那麽先生，代表的又是什麽呢？”始皇帝手指默默敲擊著桌麵。
在大秦，始皇帝把麾下群臣大概分為三個勢力。
一是老秦人，這裏麵包括關中新貴和勳貴集團、外戚、宗族，如嬴氏、蒙氏、王氏等。
二是，新型官僚階層，這個勢力來源於未統一時候的外臣。
他們與關中貴族尿不到一個壺裏，老秦人還不喜歡他們，所以隻能自己抱團，通過依附秦朝的新製度和始皇帝來獲取權力和地位。
三則是，舊貴族集團。
舊貴族集團包含關中貴族，以及一些在秦朝吞並六國做出貢獻的六國貴族。
而這次薑妄獻上來的奏折，始皇帝有一些想不明白。
大肆建學堂，這好像對大秦無益，至少短期無益。
不過，始皇帝是不認為薑妄會有什麽壞心思的。
“趙高，你說先生為什麽要在大秦四十個郡創建學堂？”想不明白的情況下，始皇帝詢問起了趙高。
這就讓趙高為難了，始皇帝都想不明白的問題，趙高更想不明白了。
“陛下，小的哪能懂的這些。”趙高腆笑著說。
始皇帝也沒打算從趙高嘴裏問出答案。
“擬詔，明日起，不允許再討論分封製，《詩》《書》等儒家書籍全部上交，命令下達30天後還私自收藏的，以黥刑之，並罰作築城苦役。”始皇帝最終沒有選擇對諸子百家動手，而是選擇先對儒家動手。
不過，這一點對東山學院的新儒派，是非常不公平的。
雖然世人現在把儒家分為新儒舊儒，或者說是孔儒和荀儒。
但到底是一筆寫不出兩個儒字的，他們平時所看的典籍大多數都是一樣的。
這一收繳儒家典籍，新儒也會遭到巨大的衝擊。
“喏！”
聽到始皇帝的命令，趙高老實擬詔。
接下來，始皇帝又在想著東山學院的事情。
李斯所提的禁止私學，始皇帝是讚同的，但是今天薑妄提出的科舉製，又讓他猶豫了。
如果禁止了私學，那麽科舉製就依舊與老百姓沒關係了，還是從各個士紳、地主、貴族等家庭裏選擇，因為隻有他們能讀的起書。
而且，某種程度來說，東山學院也是私學。
若是禁止私學，那麽東山學院是不是也要禁止？
“此外，”半晌，始皇帝的聲音再次響起。
“此外，不經過鹹陽宮同意，所有私學一律禁止。”
最終，始皇帝還是決定禁止私學，但加了個條件。
隻有鹹陽宮允許，私學才可以授課。
之所以下決心禁止私學，是因為這些私學的老夫子，總是愛拿分封製說事。
始皇帝是想要盡可能的消除分封製的影響的。
隻要沒人再提分封製，那麽下一代的人就慢慢接受了郡縣製。
但要是一直有人說分封製多麽多麽好，別說下一代，就是二代三代，都可能消除不了分封製的影響。
除了儒家一些典籍，六國史書以及周朝史書，始皇帝也打算摧毀。
這樣，過了一兩代，就沒人知道分封製了。
片刻，他又拿起了一封李斯前幾天遞上來的奏折。
李斯的奏折內容幾乎與薑妄的完全相反。
隨著儒家的被重用，大秦的文學風氣，慢慢興起一些。
一些儒士對大秦製度的各種討論也先後出現。
這些儒士普遍都認為分封製才是正統，畢竟周朝800年都是分封製。
分封製這種概念在他們心中已經是根深蒂固。
而雁山前幾日上報了這些事之後，始皇帝是憤怒的。
隻不過，如今的始皇帝早就已經不是毛頭小夥子，他的心思深沉如海。
所以他並沒把自己的憤怒表露出來，反而是在默默思考。
想了一晚上，他想明白了一些事。
說到底，這背後有著利益關聯。
這些討論分封製的儒生，幾乎都是舊派儒生。
這些儒生，代表的是部分舊貴族的利益，這些舊貴族希望通過通過分封製恢複往日的特權和地位。
他們這些人，是在為自己的利益發聲。
同樣，他們也在試探始皇帝的底線。
這時候的始皇帝，已經對舊派儒家開始不滿了，這些舊儒都不是省油的燈。
之後，始皇帝召見了隗狀、姚賈、王綰、李斯等人，把這件事說了。
始皇帝認為，應該想辦法扭轉這種主張複古的思想。
李斯在迴去後就奉上了這個奏折。
他奏折上寫道：“陛下，如今郡縣製度已定，私人講學卻結成群黨反對法令教化，一聽到朝廷舉措，就各以所學進行評議，入朝心不在焉，出朝街談巷議，用大言欺君來博取聲譽，以奇異行為來贏得高名，還率領臣民製造謗語。
像這樣，如果不禁止，那麽君威會從上往下降，朋黨會在下邊形成。
現在陛下並有天下，別白黑而定一尊，諸子百家卻各持己見，妄議時政，沽名釣譽，尤其是以儒家為最。
臣認為，不同的學術觀點和議論時政的聲音會損害皇帝的權威，導致國家思想不統一。
因此，為了增加中央集權，應當禁止私學，把民間收藏的《詩》《書》等諸子百家的著作一概掃除幹淨，命令下達30天後還私自收藏的，課以黥刑並罰作築城苦役。”
李斯的這份奏折，已經獻上來五天了，但始皇帝把這份奏折壓下了。
如今，他把李斯與薑妄的兩份奏折放在桌上，默默沉思著。
兩者的觀點，完全是相反的，一個提倡禁止私學，管製書籍，摧毀不好的書籍。
一個則主張廣建學堂，讓平民也可以讀書。
眼前的兩份奏折，讓始皇帝陷入了前所未有的糾結。
沒錯，是真正的糾結。
從心底來說，他的心裏是偏向於李斯的奏折的。
這是因為不同的學術爭論，在他看來，就是不利於思想統一。
另外，那些舊派儒生，蹬鼻子上臉，應該讓他們付出代價。
對於始皇帝來說，李斯的奏折更利於他的統治。
“如果說，李斯代表依附大秦的新興官吏階層，舊派儒家代表的是舊貴族，那麽先生，代表的又是什麽呢？”始皇帝手指默默敲擊著桌麵。
在大秦，始皇帝把麾下群臣大概分為三個勢力。
一是老秦人，這裏麵包括關中新貴和勳貴集團、外戚、宗族，如嬴氏、蒙氏、王氏等。
二是，新型官僚階層，這個勢力來源於未統一時候的外臣。
他們與關中貴族尿不到一個壺裏，老秦人還不喜歡他們，所以隻能自己抱團，通過依附秦朝的新製度和始皇帝來獲取權力和地位。
三則是，舊貴族集團。
舊貴族集團包含關中貴族，以及一些在秦朝吞並六國做出貢獻的六國貴族。
而這次薑妄獻上來的奏折，始皇帝有一些想不明白。
大肆建學堂，這好像對大秦無益，至少短期無益。
不過，始皇帝是不認為薑妄會有什麽壞心思的。
“趙高，你說先生為什麽要在大秦四十個郡創建學堂？”想不明白的情況下，始皇帝詢問起了趙高。
這就讓趙高為難了，始皇帝都想不明白的問題，趙高更想不明白了。
“陛下，小的哪能懂的這些。”趙高腆笑著說。
始皇帝也沒打算從趙高嘴裏問出答案。
“擬詔，明日起，不允許再討論分封製，《詩》《書》等儒家書籍全部上交，命令下達30天後還私自收藏的，以黥刑之，並罰作築城苦役。”始皇帝最終沒有選擇對諸子百家動手，而是選擇先對儒家動手。
不過，這一點對東山學院的新儒派，是非常不公平的。
雖然世人現在把儒家分為新儒舊儒，或者說是孔儒和荀儒。
但到底是一筆寫不出兩個儒字的，他們平時所看的典籍大多數都是一樣的。
這一收繳儒家典籍，新儒也會遭到巨大的衝擊。
“喏！”
聽到始皇帝的命令，趙高老實擬詔。
接下來，始皇帝又在想著東山學院的事情。
李斯所提的禁止私學，始皇帝是讚同的，但是今天薑妄提出的科舉製，又讓他猶豫了。
如果禁止了私學，那麽科舉製就依舊與老百姓沒關係了，還是從各個士紳、地主、貴族等家庭裏選擇，因為隻有他們能讀的起書。
而且，某種程度來說，東山學院也是私學。
若是禁止私學，那麽東山學院是不是也要禁止？
“此外，”半晌，始皇帝的聲音再次響起。
“此外，不經過鹹陽宮同意，所有私學一律禁止。”
最終，始皇帝還是決定禁止私學，但加了個條件。
隻有鹹陽宮允許，私學才可以授課。
之所以下決心禁止私學，是因為這些私學的老夫子，總是愛拿分封製說事。
始皇帝是想要盡可能的消除分封製的影響的。
隻要沒人再提分封製，那麽下一代的人就慢慢接受了郡縣製。
但要是一直有人說分封製多麽多麽好，別說下一代，就是二代三代，都可能消除不了分封製的影響。
除了儒家一些典籍，六國史書以及周朝史書，始皇帝也打算摧毀。
這樣，過了一兩代，就沒人知道分封製了。