初識符籙，是在86版西遊記當中，如來佛祖將孫悟空壓在五行山下。
要知道，區區一座五指山，怎能降得住刀槍不入、神通廣大的齊天大聖？
佛祖眼見孫悟空在舉手投足之間便將五行山震出裂縫，心道不妙。
於是，為全麵壓製孫悟空的法力，便揮手降下一道寫有佛教六字真言“唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hong）”壓貼，以降服齊天大聖孫悟空。
用佛教的說法就是集“六字大明咒”中，“佛部心，寶部心，蓮花部心，金剛部心”的全部力量才能達到正覺，普度眾生，最終修成正果，成就一切，克製一切。
所以，孫悟空是敗在了佛祖“六字大明咒”符籙全部力量之下。
直到五百年後，如來佛祖利用佛界龍頭老大的位置，安排自己的二弟子金蟬子轉世投胎，曆經輪迴，在人世間曆劫，去西天取經，完成功勳積攢，修佛得道。
同時借觀音之口告知，需要無根無蒂的孫悟空扶持，最後借金蟬子之手取下“六字真言符”，救得孫悟空，收徒取經，一切順理成章。
後來，從九叔林正英的僵屍類電影，諸如《僵屍先生》係列電影中，第二次見到了符籙。
電影中符籙的功效很多，九叔降服僵屍的過程中，將符籙的功效發揮的淋漓盡致，最重要的便是可以降服僵屍，可以對僵屍起到壓製、消滅的作用。
當然，電影的情節和橋段自然沒有四大名著中描寫的精彩，環環相扣，但依舊十分引人入勝，堪稱中國僵屍電影中的始祖。
第三次見到符籙，便是在這位書中大師這裏。
迴頭想想，當真是一段極為有趣的經曆。
書中大師家中有一間暗房，常年閉鎖。
開門時，僅能看到裏麵昏黃的燈光下，有一條僅一人寬的隧道通向深處。
第一眼看到就能讓人首先聯想起港版鬼片如《office有鬼》、《山村老屍》、《迴魂夜》等那樣的場景。
除了在電視上看到反派人物家裏有密室、暗道之類的隔間之外，這樣的暗房還是我在現實世界當中第一次見到。
當時好奇心驅使著我不斷的接近那間屋子，仿佛有什麽東西吸引著一般，雙腿不由自主的“主動”邁向那件開著門的屋子，一種獵奇即將成功的感覺油然而生，心中還不由得有一點點小激動，心髒撲通撲通的跳個不停，近了！近了！
馬上就要得手啦！
正欲探頭一觀究竟，卻被書中大師用一隻手恰如其分的擋在外麵。
“小後生，你可不能進去！”
說罷，示意我退後。
我還有一些不服氣，看著他的眼睛和他對峙著。
母親急忙把我拉到她的身邊，深怕我再有什麽超越界線的事情。
接著，他自己走了進去，從裏麵把門鎖上，讓我們其他人在外麵等待
“切，神神秘秘的，不讓進算了。我還不稀罕呢！”
我強行壓製自己的好奇心，佯裝生氣退到一邊，嘴裏嘟嘟囔囔了一句，故意讓大人們聽到的埋怨。
青春期的毛頭小夥子本就對長輩們的語言和行為較為敏感，感覺第一次被拒之門外還是很丟臉的，隻好硬著頭皮給自己找了一個台階下。
當然，直到最後也沒有看到那間“小密室”裏到底是藏了什麽東西，父母曾經都進去過，但是每當我問起的時候，他們也是支支吾吾，似乎有什麽不能明言的東西一般。
到現在仍是一個未解之謎。
雖然退到了後麵，但眼中的餘光當然會時不時的瞟上一眼那個神秘的門，思緒神遊，遐想著裏麵，到底會有什麽東西？
是鬼，是神，還是狐仙上身？
會不會出現牛頭馬麵之類的鬼差？
有沒有張牙舞爪的呢？
會不會像港片那樣眼珠子掉下來？
書中大師出來的時候會不會把我們都吃掉？
……
最後越想越恐怖，還不由得打了個冷戰。
“怎麽還不出來？媽媽？”我悄聲的問道。
“噓——”母親搖了搖頭，向我比了個“悄聲”的手勢，又對著我搖了搖頭。
父親卻又開始了他的招牌動作——盤腿托腮，目視著那個緊閉著的門，繼續享受香煙給他帶來的美好和快樂。
等待的時間總是漫長得很，無聊得很，總覺得時間的流速比蝸牛爬行的速度還要慢了幾分。
當時沒有手機，也沒有手表掛鍾之類的東西可以看時間，也許過了10分鍾，也許過了半個小時。
眾人的目光全都集中在那間緊閉的屋門上，都不知道在想些什麽。
父母和書中大師的愛人“有一搭沒一搭”的扯著閑篇，共同的話題就是書中大師如何優秀，如何濟世百姓，如何造福民眾……
那場景真的是有些讓人捧腹。
一個敢吹，一個敢接。
一個吹的春光燦爛，一個接的星光璀璨。
一個吹的眉梢盡展，一個接的誌得意滿。
一個吹的花開爛漫，一個接的理所當然。
“書中大師是啥時候開始發現自己有這本事的？”父親突然張口問了一句。
“這是順其自然的東西，也不知道啥時候就突然有了這樣的本事。還是的感謝老天的照顧。”書中大師的妻子言語中有一絲驕傲之意。
“書中大師真是太幸運了，一定這輩子積了福德，得到了上天的感召。”
“嗯，就是，就是，我們兩個人這輩子真的是比唐僧還要善良。”說著，居然還一時興起，主動吟詩一首：
掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗照燈；
池中有魚鉤不釣，籠中買鳥長放生；
閑來山後觀虎鬥，無事林中聽鳥鳴；
無憂無慮無煩惱，世態炎涼皆看清。
“平時我們兩口子就連話都不敢大聲說一句呢！”
“哎呦，沒想到嫂子也是這麽有文采，看來平時書中大師的光環太亮了，把嫂子的光芒也掩蓋住了。”
“嫂子果然好文采！”
“哈哈……”
“嘿嘿！”大人世界這樣虛偽的對話對我來說當然是無聊至極，聽到這裏，我不由得笑了出來。
心道，這是《西遊記》原著看多了吧！張口便是唐僧的台詞！
不過，想歸想，肯定是不能說出來的，要不然會挨揍的！
母親理我最近，悄悄的推了我一下。父親更是狠狠的“瞪”了我一眼！
“好吧，笑也不能笑了是不？”我心裏鬱悶的為自己不平了一下，然後若無其事的轉移了視線，生怕出現和他們視線交叉的情況，再引來一些不必要的麻煩。
終於在一瞬凝固的空氣當中，一聲“吱呀”的開門聲打破了即將達到臨界點的尷尬。
隻見書中大師雙手平舉，恭敬的“請了”薄薄的一張符籙出來。
符籙大約一尺長，寬約一拳大小，比土黃的顏色還要泛黃一些，但不是正常的黃色，還有一些老舊的感覺。
接著，大師的愛人輕車熟路的將牆邊的長條桌擺到屋子的中間，並將朱砂、狼毫筆一一擺在文案之上，當然還有諸如令牌、法印、令旗、鈴鐺等諸多物事。
當時年幼的我自然不知道是怎麽迴事，直到後來才知道，其實那條長桌子根本就不是什麽文案，而是書中大師為畫符而準備的法壇。
說起法壇，相信不知道的朋友很少。
是佛教和道教做法事、供奉仙佛提前準備，用於做各種科儀，驅災解難，為姓氏，祈求福澤。
佛教和道教不盡相同。
書中大師所設的法壇與道教類似。
法壇的設立需要將供奉的仙佛之位或文字排位居中擺放，道家一般情況下供奉的三清神像，全稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。
主要說的是道教所尊的“玉清、上清、太清”勝境。一般指居於“三清勝境”中的元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位尊神。
同時，在法壇上擺上香爐供品，鮮花。
法壇上所擺設的法器，也根據施法者設壇所求的內容不同而不相同。
大致分為令牌、令旗、鈴鐺等。
當然，道法高深的道士還會有簡、劄記、法鞭、名冊、法劍、鎮壇木、甘露碗、五帝錢、八卦鏡等等。
相信很多朋友在電視劇或者是自媒體上看過類似的場景，這裏提及時當然也並不陌生。
常見的令牌有天皇號令、五雷號令、小天玄女令、財神令等等。令牌所刻的內容，當然也不盡相同。
大多是“東方蒼龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武”四象二十八星宿。分別為：
東方蒼龍七宿“角、亢、氐、房、心、尾、箕”；
南方朱雀七宿“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”；
西方白虎七宿“奎，婁，胃，昴，畢，參，觜”；
北方玄武七宿“鬥、牛、女、虛、危、室、壁”。
這就是我們耳熟能詳的天宮二十八星宿。
常見的法印通常以玉、石、木、金、銀等材料製成。有八卦印、道經師寶印、上清大洞印、五雷斬鬼印、張天師印等等。
常見的令旗一般分為青，紅，黃，白，黑，五色，代表著五行，功用自然不相同。
鈴鐺是道教樂器的一種，常見的有三清鈴、法鈴等，朱砂、狼毫筆自然不用說。
朱砂不溶於水，隻能用白酒調和，就這一條而言，書中大師的做法自然是十分正確的。
隻見書中大師在焚香、拜三清、搖鈴祈諸天等一係列的禮儀之後，接著開始蘸朱砂、揮狼毫的畫符過程。
“我現在開始畫符，你們在後麵不要出聲。”
眾人紛紛點頭。
要知道，區區一座五指山，怎能降得住刀槍不入、神通廣大的齊天大聖？
佛祖眼見孫悟空在舉手投足之間便將五行山震出裂縫，心道不妙。
於是，為全麵壓製孫悟空的法力，便揮手降下一道寫有佛教六字真言“唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hong）”壓貼，以降服齊天大聖孫悟空。
用佛教的說法就是集“六字大明咒”中，“佛部心，寶部心，蓮花部心，金剛部心”的全部力量才能達到正覺，普度眾生，最終修成正果，成就一切，克製一切。
所以，孫悟空是敗在了佛祖“六字大明咒”符籙全部力量之下。
直到五百年後，如來佛祖利用佛界龍頭老大的位置，安排自己的二弟子金蟬子轉世投胎，曆經輪迴，在人世間曆劫，去西天取經，完成功勳積攢，修佛得道。
同時借觀音之口告知，需要無根無蒂的孫悟空扶持，最後借金蟬子之手取下“六字真言符”，救得孫悟空，收徒取經，一切順理成章。
後來，從九叔林正英的僵屍類電影，諸如《僵屍先生》係列電影中，第二次見到了符籙。
電影中符籙的功效很多，九叔降服僵屍的過程中，將符籙的功效發揮的淋漓盡致，最重要的便是可以降服僵屍，可以對僵屍起到壓製、消滅的作用。
當然，電影的情節和橋段自然沒有四大名著中描寫的精彩，環環相扣，但依舊十分引人入勝，堪稱中國僵屍電影中的始祖。
第三次見到符籙，便是在這位書中大師這裏。
迴頭想想，當真是一段極為有趣的經曆。
書中大師家中有一間暗房，常年閉鎖。
開門時，僅能看到裏麵昏黃的燈光下，有一條僅一人寬的隧道通向深處。
第一眼看到就能讓人首先聯想起港版鬼片如《office有鬼》、《山村老屍》、《迴魂夜》等那樣的場景。
除了在電視上看到反派人物家裏有密室、暗道之類的隔間之外，這樣的暗房還是我在現實世界當中第一次見到。
當時好奇心驅使著我不斷的接近那間屋子，仿佛有什麽東西吸引著一般，雙腿不由自主的“主動”邁向那件開著門的屋子，一種獵奇即將成功的感覺油然而生，心中還不由得有一點點小激動，心髒撲通撲通的跳個不停，近了！近了！
馬上就要得手啦！
正欲探頭一觀究竟，卻被書中大師用一隻手恰如其分的擋在外麵。
“小後生，你可不能進去！”
說罷，示意我退後。
我還有一些不服氣，看著他的眼睛和他對峙著。
母親急忙把我拉到她的身邊，深怕我再有什麽超越界線的事情。
接著，他自己走了進去，從裏麵把門鎖上，讓我們其他人在外麵等待
“切，神神秘秘的，不讓進算了。我還不稀罕呢！”
我強行壓製自己的好奇心，佯裝生氣退到一邊，嘴裏嘟嘟囔囔了一句，故意讓大人們聽到的埋怨。
青春期的毛頭小夥子本就對長輩們的語言和行為較為敏感，感覺第一次被拒之門外還是很丟臉的，隻好硬著頭皮給自己找了一個台階下。
當然，直到最後也沒有看到那間“小密室”裏到底是藏了什麽東西，父母曾經都進去過，但是每當我問起的時候，他們也是支支吾吾，似乎有什麽不能明言的東西一般。
到現在仍是一個未解之謎。
雖然退到了後麵，但眼中的餘光當然會時不時的瞟上一眼那個神秘的門，思緒神遊，遐想著裏麵，到底會有什麽東西？
是鬼，是神，還是狐仙上身？
會不會出現牛頭馬麵之類的鬼差？
有沒有張牙舞爪的呢？
會不會像港片那樣眼珠子掉下來？
書中大師出來的時候會不會把我們都吃掉？
……
最後越想越恐怖，還不由得打了個冷戰。
“怎麽還不出來？媽媽？”我悄聲的問道。
“噓——”母親搖了搖頭，向我比了個“悄聲”的手勢，又對著我搖了搖頭。
父親卻又開始了他的招牌動作——盤腿托腮，目視著那個緊閉著的門，繼續享受香煙給他帶來的美好和快樂。
等待的時間總是漫長得很，無聊得很，總覺得時間的流速比蝸牛爬行的速度還要慢了幾分。
當時沒有手機，也沒有手表掛鍾之類的東西可以看時間，也許過了10分鍾，也許過了半個小時。
眾人的目光全都集中在那間緊閉的屋門上，都不知道在想些什麽。
父母和書中大師的愛人“有一搭沒一搭”的扯著閑篇，共同的話題就是書中大師如何優秀，如何濟世百姓，如何造福民眾……
那場景真的是有些讓人捧腹。
一個敢吹，一個敢接。
一個吹的春光燦爛，一個接的星光璀璨。
一個吹的眉梢盡展，一個接的誌得意滿。
一個吹的花開爛漫，一個接的理所當然。
“書中大師是啥時候開始發現自己有這本事的？”父親突然張口問了一句。
“這是順其自然的東西，也不知道啥時候就突然有了這樣的本事。還是的感謝老天的照顧。”書中大師的妻子言語中有一絲驕傲之意。
“書中大師真是太幸運了，一定這輩子積了福德，得到了上天的感召。”
“嗯，就是，就是，我們兩個人這輩子真的是比唐僧還要善良。”說著，居然還一時興起，主動吟詩一首：
掃地不傷螻蟻命，愛惜飛蛾紗照燈；
池中有魚鉤不釣，籠中買鳥長放生；
閑來山後觀虎鬥，無事林中聽鳥鳴；
無憂無慮無煩惱，世態炎涼皆看清。
“平時我們兩口子就連話都不敢大聲說一句呢！”
“哎呦，沒想到嫂子也是這麽有文采，看來平時書中大師的光環太亮了，把嫂子的光芒也掩蓋住了。”
“嫂子果然好文采！”
“哈哈……”
“嘿嘿！”大人世界這樣虛偽的對話對我來說當然是無聊至極，聽到這裏，我不由得笑了出來。
心道，這是《西遊記》原著看多了吧！張口便是唐僧的台詞！
不過，想歸想，肯定是不能說出來的，要不然會挨揍的！
母親理我最近，悄悄的推了我一下。父親更是狠狠的“瞪”了我一眼！
“好吧，笑也不能笑了是不？”我心裏鬱悶的為自己不平了一下，然後若無其事的轉移了視線，生怕出現和他們視線交叉的情況，再引來一些不必要的麻煩。
終於在一瞬凝固的空氣當中，一聲“吱呀”的開門聲打破了即將達到臨界點的尷尬。
隻見書中大師雙手平舉，恭敬的“請了”薄薄的一張符籙出來。
符籙大約一尺長，寬約一拳大小，比土黃的顏色還要泛黃一些，但不是正常的黃色，還有一些老舊的感覺。
接著，大師的愛人輕車熟路的將牆邊的長條桌擺到屋子的中間，並將朱砂、狼毫筆一一擺在文案之上，當然還有諸如令牌、法印、令旗、鈴鐺等諸多物事。
當時年幼的我自然不知道是怎麽迴事，直到後來才知道，其實那條長桌子根本就不是什麽文案，而是書中大師為畫符而準備的法壇。
說起法壇，相信不知道的朋友很少。
是佛教和道教做法事、供奉仙佛提前準備，用於做各種科儀，驅災解難，為姓氏，祈求福澤。
佛教和道教不盡相同。
書中大師所設的法壇與道教類似。
法壇的設立需要將供奉的仙佛之位或文字排位居中擺放，道家一般情況下供奉的三清神像，全稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。
主要說的是道教所尊的“玉清、上清、太清”勝境。一般指居於“三清勝境”中的元始天尊、靈寶天尊、道德天尊三位尊神。
同時，在法壇上擺上香爐供品，鮮花。
法壇上所擺設的法器，也根據施法者設壇所求的內容不同而不相同。
大致分為令牌、令旗、鈴鐺等。
當然，道法高深的道士還會有簡、劄記、法鞭、名冊、法劍、鎮壇木、甘露碗、五帝錢、八卦鏡等等。
相信很多朋友在電視劇或者是自媒體上看過類似的場景，這裏提及時當然也並不陌生。
常見的令牌有天皇號令、五雷號令、小天玄女令、財神令等等。令牌所刻的內容，當然也不盡相同。
大多是“東方蒼龍，南方朱雀，西方白虎，北方玄武”四象二十八星宿。分別為：
東方蒼龍七宿“角、亢、氐、房、心、尾、箕”；
南方朱雀七宿“井、鬼、柳、星、張、翼、軫”；
西方白虎七宿“奎，婁，胃，昴，畢，參，觜”；
北方玄武七宿“鬥、牛、女、虛、危、室、壁”。
這就是我們耳熟能詳的天宮二十八星宿。
常見的法印通常以玉、石、木、金、銀等材料製成。有八卦印、道經師寶印、上清大洞印、五雷斬鬼印、張天師印等等。
常見的令旗一般分為青，紅，黃，白，黑，五色，代表著五行，功用自然不相同。
鈴鐺是道教樂器的一種，常見的有三清鈴、法鈴等，朱砂、狼毫筆自然不用說。
朱砂不溶於水，隻能用白酒調和，就這一條而言，書中大師的做法自然是十分正確的。
隻見書中大師在焚香、拜三清、搖鈴祈諸天等一係列的禮儀之後，接著開始蘸朱砂、揮狼毫的畫符過程。
“我現在開始畫符，你們在後麵不要出聲。”
眾人紛紛點頭。