土屬性靈力具備承載、厚重的特性,所以土雷掌屬於防禦性掌法,用來抵擋敵方的強勢攻擊非常有用和持久。


    當然,五雷掌的運用還有諸般變化,尤其是作為關乎靈力和法術融合的強大攻擊法術,對神識的消耗是極其巨大的。


    “好在我是變靈根,想要什麽靈力就有什麽靈力。不然要是普通的雷靈根的話,修煉這個五雷掌恐怕是一件無比艱難的事情。”


    參悟完五雷掌的青晨,擦了擦頭頂的汗珠想道,“隻是這個五雷掌,也著實難以修煉。”


    “不同靈力的融合就已經很艱難了,居然還要法術的融合!”


    “法術雖然是對靈力的運用,可是法術的相互融合卻比單純靈力的融合要困難千、萬倍啊……果然天道是公平的,一份付出一分收獲,不會便宜任何人。”


    “看來我現在還不能修煉五雷掌,畢竟我才擁有修為,連基礎的法術都沒有學會,對靈力的運用和認知還很膚淺,必須先熟悉熟悉,才能嚐試融合不同屬性的靈力。”


    青晨壓抑住內心迫切想要修煉五雷掌的衝動,強逼著自己理智地思考問題,“道書言‘千裏之行始於足下,九層之台起於累土。’我必須先打好基礎才行。”


    “爭鬥和保命的手段,暫時隻能依賴掌心雷和其他基礎性法術,待諸種法術修煉到極其熟悉的境界時,應該就具備了修煉五雷掌的基礎了。”


    “等五雷掌修煉進入第二階段,破地召雷法應該就可以修煉了。”


    青晨不停地規劃著自己的修煉計劃,“眼下最重要的事就是祭煉遊龍劍和流雲劍,然後全力修煉《雷元心經》,爭取在宗門小比之前進入煉氣六層。”


    想到這裏,青晨立刻迴到屋內坐下,從儲物袋中拿出遊龍劍和流雲劍擺在身前,便開始參悟起《流雲仙誌》和《流雲劍典》上記載的祭煉法寶的方法。


    依據《流雲仙誌》和《流雲劍典》的說明,不同修為的修士一般隻會使用與其修為相應的武器,比如煉氣期隻能馭使法器,築基期馭使靈器,而金丹期使用法寶。


    此法寶非彼法寶。


    一般情況下,修仙界稱唿修士的武器都統稱為法寶,這是統稱,即使所指的是煉氣期的法器或者元嬰期的古寶。


    而金丹期的法寶是指特定的金丹期修為才能使用的武器。


    這種情況的出現,主要是由於金丹期修士的身份地位決定的。


    因為金丹期修士在修仙界屬於中流砥柱,進一步可成為高高在上的避世不出的宗門老祖,退一步則成為宗門辦事的跑腿人員。


    所以在和平時期,金丹修士變成了修仙界行走的標誌性人員和高階修士。


    故而漸漸形成了以他們的武器名稱指代所有修士武器的習慣,法寶之名也由是而有了普遍的意義。


    再說修士使用的法寶之所以必定要和他們的修為相應,是因為如果使用了超出修為的法寶,是有很大壞處的。


    要麽使用不了,要麽就算能夠使用也不可持久不順手。


    甚至還有生命危險,可能會由於催動法寶而使得全身靈力被法寶吸盡喪生。


    若使用的法寶低於修為境界,則威力不足,很難發揮修為之力。


    一旦遇到勁敵,必將處於下風。


    所以合適的法寶對一個修士來說,是極其重要的。


    每一個修為境界的法寶都分為四種品階,如法器,分為下品、中品、上品、極品四種,靈器與法寶亦然。


    不同等階的法寶,由於催動所需要的靈力有著天壤之別,所以威力也不可同日而語。


    一般而言,極品法器的威力最多隻有下品靈器的十分之一。


    極品靈器的威力也最多隻有下品法寶的十分之一,以此類推。


    但三者最大的區別還不在於本身威力的差距,還在於法寶可以收入修士的身體進行溫養。


    既可以加深兩者之間的聯係,又可以不斷提升法寶的威力。


    而法器和靈器則不可能收入修士的身體,所以除非是重新煉製,否則其威力不可能再行增加。


    乾州外域的修仙界,本來就很貧瘠,所謂的高階修士也不過築基修為。


    所以不要說法寶稀少,就是靈器也屬於不可多得之物。


    除了重要的長老和個別核心弟子外,其他人幾乎清一色使用的都是法器。


    能夠使用極品法器或者上品法器,就已經是身份和實力的象征。


    外門弟子所佩的流雲劍便是下品法器,這已經算是流雲宗財大氣粗了。


    其它小一些的宗門、家族、散修,連下品法器也不可能人手一件,而是隻有重要人物才有。


    再說祭煉法寶的方式,有血煉和烙印兩種。


    所謂血煉便是以蘊含修士修為和神識的心血滴在法寶之上,再將其煉化進入法寶中。


    則修士心中立刻會感應到與法寶之間的緊密聯係。


    這種方式一般用來祭煉本命法寶,因為心血對修為來說極其重要,絕不可一次取出太多。


    否則會導致修為不穩,重一點的甚至會造成道基的缺陷,直接導致修為停滯不前。


    當然了,隻要一次取出不多,便無傷大雅,畢竟心血的丟失是可以恢複的。


    對修士而言,本命法寶隻能有一件,所以都是用血煉的方式。


    但不是說不可以用血煉的方式祭煉其他法寶,相反,如果所要祭煉的法寶很強大很重要,為了使用起來更加的自如和發揮更大的效用,修士一般也都會以血煉方式祭煉。


    但本命法寶與其它血煉方式祭煉的法寶有一個本質的區別:前者除非是所屬的修士身死,否則不可能再被第二個人煉化,甚至連催動都幾乎不可能。


    因為本命法寶常年在修士體內受心血的祭煉和溫養,並隨著修士修為的提高而威力越來越大,已經沾染了修士的神魂印記,除非該修士神魂消散,否則不可能再被他人煉化。


    後者則隨時可以被修為更高的人抹去祭煉的痕跡,從而被人重新祭煉使用。


    因為後者不可以收入體內再以心血祭煉和溫養,故其威力也遠低於前者。


    所謂烙印也有兩種方式,一種是神識烙印,一種是鮮血烙印。


    無論哪一種,其與法寶之間建立的聯係都不可能如血煉那般緊密、自如。


    神識烙印是將修士自己的神識印記煉化進法寶之中,從而達到借用神識控製和使用法寶的目的。


    鮮血烙印則是以修士身體的普通鮮血、精血滴入法寶之中,從而與法寶建立聯係,達到控製和使用的目的。


    法寶威力的發揮,全在於修士與法寶之間的聯係。


    聯係緊密則使用起來如臂使指,自然威力就大,反之則威力就小。


    “我已經有了本命法寶混沌珠,可娘說遊龍劍是古寶,威力驚人,更在劍上為我做了手腳,所以還是血煉的方式祭煉更合適。”


    參悟透法寶祭煉方式的青晨果斷下定決心,“至於流雲劍,不過是用來掩人耳目的,況且隻是下品法器,也就神識烙印吧。”


    “除非宗門長老出馬,否則以我煉氣大圓滿的神識修為,沒有人可以破去我的烙印。”


    說幹就幹,當下青晨便運用修為之力將自己的心血從眉心逼了出來,滴到遊龍劍之上。


    奇異的事情發生了,那滴心血竟然自動地融入到劍身之中,不需要青晨煉化。


    與此同時,青晨的腦海中出現了一縷清晰地絲線,將自己與遊龍劍聯係到一起,仿佛遊龍劍就是自己的手臂一般,隻要自己一個念頭就可以隨心所欲的驅使。


    念頭剛動,遊龍劍發出一聲柔和的輕吟,自動飛轉起來。


    然後停在青晨的麵前,上下點頭,像是見了主人的寵物一般,極有靈性。


    “哈哈哈,果然好寶貝、好寶貝。”青晨大喜,一個縱身站了起來,握住遊龍劍就是上下翻舞,好一會兒才愛不釋手地放下。


    “祭煉完寶劍,該是修煉法術的時候了。”


    青晨再次站了起來,“這個地方太小,還是去樹林吧。”


    說著便向屋外走去。


    為了掩人耳目,也為了試驗自己法術的威力,青晨來到樹林的深處修煉法術,加上時間已經入夜,而附近又主要是雜役弟子所在之地,所以無人知曉。


    青晨先是修煉了已經學會的靈氣護罩,接著又學了金剛盾。


    然後是風刃術、冰錐術、土刺術、火蛇術、庚金劍氣、驅物術、禦風術等,凡是能想到的法術都修煉了一遍。


    不知是這些法術太容易修煉,還是青晨太聰明,除了第一次修煉靈氣護罩有些難外,所有法術都是一學就會,一會就熟悉,短短兩個時辰竟然把所有法術都掌握在手。


    如此快速的達成目的,連青晨自己都有些不相信。


    “我什麽時候這麽厲害了?怎麽感覺修煉這些法術無比簡單、得心應手,可是以前我分明沒有修煉過法術,隻是粗略的參悟了一遍而已,怎麽會一學即會呢?”


    “就連號稱煉氣期最難修煉的法術庚金劍氣也是一遍就會,真的是我天賦驚人?”

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