第137章 靜心守性
西遊：我拿蟠桃當飯吃 作者：扶野 投票推薦 加入書簽 留言反饋
沒法推斷天時，三人也不知在這虛無之地待了多久。
若是能知曉時間，哪怕要待在此處千年，對於三人來說，也並非是不可忍受的，畢竟修為到了這地步，已經是與天地同壽。
可偏偏就不知曉時間，這才是最讓人抓狂的。
任何的絕望，都比不上看不到希望。
而且此地還不是尋常天地之中，除了偶爾來襲擊的怪物外，什麽都沒有。
但凡生靈，自開啟靈智後，就在源源不斷地接收五感所帶來的刺激，形、聲、聞、味、觸完整的讓生靈感受到喜怒哀樂。
相比凡人，修行之人或許能忍受長時間的靜修，但三人的境界還不到能斷絕這一切的時候。
漸漸地，三人的性情都不同程度的開始煩躁。
敖伯玉越來越渴望遇到那些個魔神，並且追求更強烈的戰鬥刺激自己。
靈素則是越來越大膽，甚至已經到了向二人索愛的程度。
好在洛神或許是長年靜修，相比二人，她算是能耐得住這種虛無。
且三人都愛上了喝酒，從前的敖伯玉喝酒一般都是宴會時，或者是為了修行，談不上什麽喜不喜歡喝酒，可自來到這地方不知多久以後，漸漸地就離不開酒了。
好在是小鼎自從恢複了一些威能後，鼎中所種植的仙藥等長勢更好了，哪怕三人時刻都在飲酒，加上火葫蘆的釀製，有喝不完的仙酒受用。
也算是這虛無之中的一些依托了。
三人也漸漸明白，為什麽不管是伏羲，還是飛廉與羨門真人，都叮囑非大羅金仙境界不可來此冒險。
倒不是戰力的問題，而是不達到大羅金仙那：法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道的境界。
哪裏能忍受這虛無之地的寂寥。
隻可惜一時的情急換來今日苦果。
漸漸地，三人發現那些個魔神也不再出現，為了轉移注意力，三人開始修行，修煉神通，但由於心不靜，什麽都“道”都沒法悟，修行反倒是在折磨自己。
也好在是三人在一起，還能互相依靠，若是一人，恐怕早就崩潰。
也不知過去究竟多久，此時的三人靠在一起，拿著火葫蘆，一人一口的喝酒，也不說話，就這樣喝著酒。
突然，敖伯玉發現天庭的令牌有動靜。
連忙取出，那令牌中顯現出一段文字。
玉龍真君尊前：
祥光瑞靄，丕顯仙鄉；道炁衝虛，昭彰聖德。竊念仙班有序，點卯之規攸係；靈職有司，應卯之責匪輕。
今值當卯之期，諸真鹹集，獨候君之仙駕。君素具高風，向持勤恪，或偶因塵務羈纏，未及及時赴會。然時不我待，典製難違，故特修尺牘，敬祈真君速整雲裳，駕禦祥龍，趕赴靈霄，勿誤點卯之辰。
翹首以盼，幸勿稽遲。敬頌道安，諸般順遂。
天錄司可韓丈人真君座下點卯文書紀時愈拜上。
仙曆第二元戌會甲辰年乙亥月壬寅日五時。
之前的敖伯玉也不是沒試過這令牌，但沒有半點迴響，香火之力更是沒發借用，不曾想，這小小的令牌，竟成為三人的希望。
連忙使法力溝通。
“可有人在？”
那令牌中果然傳來聲音。
“龍君，小神是可韓丈人真君座下文書，先前水師宮點卯，您未至，又不能尋到您，故以令牌傳信，您該點卯了。”
敖伯玉忙道：“我在，我在，我因誤入歸墟之地內，迷失歸路，還請神官速尋可韓丈人真君，同我說話。”
那神官聽聞，連忙應下。
不多時，尋來可韓丈人真君。
“真君救我，真君救我。”
可韓丈人真君道：“龍君莫急，隻是那歸墟之地中不能辨別陰陽五行，我的“道”也不夠深。待我想一想，去尋那個大能可助龍君歸來。”
可韓丈人真君正要出門去，就聽仙吏來報道：“真君，元始天尊有旨，請您去彌羅宮聽道。”
可韓丈人真君懵逼了，請自己去聽道也要下旨嘛？
但旨意既來，自不敢違悖。
這邊廂敖伯玉三人正等著迴信，卻聽可韓丈人真君傳言道：“龍君，元始天尊剛剛來了旨意，命我往彌羅宮聽講。
因接了旨，不敢不從，還請龍君再忍耐一時，待我出彌羅宮，再去尋大能助你。”
洛神聽後，忙道：“元始天尊乃是三清之一，道最深，真君此去，煩請稟報天尊，正好請天尊解脫。”
“這....，龍君素來不被天尊所喜，怕是不能。”可韓丈人真君道。
敖伯玉又道：“真君且去便是，這許多時間都等了，不差這一時。”
可韓丈人真君這才往彌羅宮去。
入彌羅宮，禮畢，元始天尊就開始講道。
隻是今日講的卻不是“混元道果”，也不是修行之道，而是靜心守性之道。
而且這邊的三人，竟都聽到了元始天尊講的“道”。
“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
元始天尊先是念了一段道德經中的經文，又繼續解釋道：“靜心守性，乃是使心空明虛寂到極點，清靜達到極致。
在心之極時，從中探究生死循環的“道”。
天下萬靈雖紛紛擾擾，但最終都將迴歸到它們的本根。返迴本根叫 “靜”，靜叫作複歸本性。複歸本性是萬物變化中不變的“道”，識此律則叫 “明”。
不了解就輕舉妄動會有兇險。了解此“道”的人能做到“容”，容乃萬靈的本性，容就能“公”，公乃守性靜心看待一切。
如此才能無不周，無不周才合自然，合自然才能合於 “道”，真正體會了“道”才能長久，可免於危殆。”
隨著元始天尊不停的講道，三人也漸漸進入認真聽道的境界。
一場道聽完，三人睜開眼，心境平和了。
出了彌羅宮大殿的可韓丈人真君連忙迴到天錄司，以天錄司中的大陣溝通敖伯玉，問道：“龍君，你可還在？”
“此番多謝真君了，待我迴天，定要上門拜謝，我已尋到出路，馬上就迴天點卯。”敖伯玉道。
說罷，敖伯玉看向二人，三人不約而同指著腳下的地方。
下一瞬，三人出現在那洞眼處。
若是能知曉時間，哪怕要待在此處千年，對於三人來說，也並非是不可忍受的，畢竟修為到了這地步，已經是與天地同壽。
可偏偏就不知曉時間，這才是最讓人抓狂的。
任何的絕望，都比不上看不到希望。
而且此地還不是尋常天地之中，除了偶爾來襲擊的怪物外，什麽都沒有。
但凡生靈，自開啟靈智後，就在源源不斷地接收五感所帶來的刺激，形、聲、聞、味、觸完整的讓生靈感受到喜怒哀樂。
相比凡人，修行之人或許能忍受長時間的靜修，但三人的境界還不到能斷絕這一切的時候。
漸漸地，三人的性情都不同程度的開始煩躁。
敖伯玉越來越渴望遇到那些個魔神，並且追求更強烈的戰鬥刺激自己。
靈素則是越來越大膽，甚至已經到了向二人索愛的程度。
好在洛神或許是長年靜修，相比二人，她算是能耐得住這種虛無。
且三人都愛上了喝酒，從前的敖伯玉喝酒一般都是宴會時，或者是為了修行，談不上什麽喜不喜歡喝酒，可自來到這地方不知多久以後，漸漸地就離不開酒了。
好在是小鼎自從恢複了一些威能後，鼎中所種植的仙藥等長勢更好了，哪怕三人時刻都在飲酒，加上火葫蘆的釀製，有喝不完的仙酒受用。
也算是這虛無之中的一些依托了。
三人也漸漸明白，為什麽不管是伏羲，還是飛廉與羨門真人，都叮囑非大羅金仙境界不可來此冒險。
倒不是戰力的問題，而是不達到大羅金仙那：法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道的境界。
哪裏能忍受這虛無之地的寂寥。
隻可惜一時的情急換來今日苦果。
漸漸地，三人發現那些個魔神也不再出現，為了轉移注意力，三人開始修行，修煉神通，但由於心不靜，什麽都“道”都沒法悟，修行反倒是在折磨自己。
也好在是三人在一起，還能互相依靠，若是一人，恐怕早就崩潰。
也不知過去究竟多久，此時的三人靠在一起，拿著火葫蘆，一人一口的喝酒，也不說話，就這樣喝著酒。
突然，敖伯玉發現天庭的令牌有動靜。
連忙取出，那令牌中顯現出一段文字。
玉龍真君尊前：
祥光瑞靄，丕顯仙鄉；道炁衝虛，昭彰聖德。竊念仙班有序，點卯之規攸係；靈職有司，應卯之責匪輕。
今值當卯之期，諸真鹹集，獨候君之仙駕。君素具高風，向持勤恪，或偶因塵務羈纏，未及及時赴會。然時不我待，典製難違，故特修尺牘，敬祈真君速整雲裳，駕禦祥龍，趕赴靈霄，勿誤點卯之辰。
翹首以盼，幸勿稽遲。敬頌道安，諸般順遂。
天錄司可韓丈人真君座下點卯文書紀時愈拜上。
仙曆第二元戌會甲辰年乙亥月壬寅日五時。
之前的敖伯玉也不是沒試過這令牌，但沒有半點迴響，香火之力更是沒發借用，不曾想，這小小的令牌，竟成為三人的希望。
連忙使法力溝通。
“可有人在？”
那令牌中果然傳來聲音。
“龍君，小神是可韓丈人真君座下文書，先前水師宮點卯，您未至，又不能尋到您，故以令牌傳信，您該點卯了。”
敖伯玉忙道：“我在，我在，我因誤入歸墟之地內，迷失歸路，還請神官速尋可韓丈人真君，同我說話。”
那神官聽聞，連忙應下。
不多時，尋來可韓丈人真君。
“真君救我，真君救我。”
可韓丈人真君道：“龍君莫急，隻是那歸墟之地中不能辨別陰陽五行，我的“道”也不夠深。待我想一想，去尋那個大能可助龍君歸來。”
可韓丈人真君正要出門去，就聽仙吏來報道：“真君，元始天尊有旨，請您去彌羅宮聽道。”
可韓丈人真君懵逼了，請自己去聽道也要下旨嘛？
但旨意既來，自不敢違悖。
這邊廂敖伯玉三人正等著迴信，卻聽可韓丈人真君傳言道：“龍君，元始天尊剛剛來了旨意，命我往彌羅宮聽講。
因接了旨，不敢不從，還請龍君再忍耐一時，待我出彌羅宮，再去尋大能助你。”
洛神聽後，忙道：“元始天尊乃是三清之一，道最深，真君此去，煩請稟報天尊，正好請天尊解脫。”
“這....，龍君素來不被天尊所喜，怕是不能。”可韓丈人真君道。
敖伯玉又道：“真君且去便是，這許多時間都等了，不差這一時。”
可韓丈人真君這才往彌羅宮去。
入彌羅宮，禮畢，元始天尊就開始講道。
隻是今日講的卻不是“混元道果”，也不是修行之道，而是靜心守性之道。
而且這邊的三人，竟都聽到了元始天尊講的“道”。
“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，靜曰複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
元始天尊先是念了一段道德經中的經文，又繼續解釋道：“靜心守性，乃是使心空明虛寂到極點，清靜達到極致。
在心之極時，從中探究生死循環的“道”。
天下萬靈雖紛紛擾擾，但最終都將迴歸到它們的本根。返迴本根叫 “靜”，靜叫作複歸本性。複歸本性是萬物變化中不變的“道”，識此律則叫 “明”。
不了解就輕舉妄動會有兇險。了解此“道”的人能做到“容”，容乃萬靈的本性，容就能“公”，公乃守性靜心看待一切。
如此才能無不周，無不周才合自然，合自然才能合於 “道”，真正體會了“道”才能長久，可免於危殆。”
隨著元始天尊不停的講道，三人也漸漸進入認真聽道的境界。
一場道聽完，三人睜開眼，心境平和了。
出了彌羅宮大殿的可韓丈人真君連忙迴到天錄司，以天錄司中的大陣溝通敖伯玉，問道：“龍君，你可還在？”
“此番多謝真君了，待我迴天，定要上門拜謝，我已尋到出路，馬上就迴天點卯。”敖伯玉道。
說罷，敖伯玉看向二人，三人不約而同指著腳下的地方。
下一瞬，三人出現在那洞眼處。