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接到青州刺史何劍的奏書，劉詢再一次被齊魯地區的士大夫刷新了三觀，誰能想到，齊魯的地主甚至都玩出了奴隸社會場景重現。
何劍的奏書到達長安，立刻激起長安憤慨，禦史大夫，廷尉紛紛上書要求天子徹底嚴查齊魯上下，劉詢也同意了他們的請求，下旨讓執金吾趙充國，禦史中丞王吉火速趕往臨淄解決東南之事。
犯事的士大夫全部徒遷朝鮮，為開發朝鮮貢獻力量，而像孔家，顏家，孟家等等的傳世家族，劉詢下令將他們的所作所為傳檄天下，隨後剝奪爵位發配西域。
解決完臨淄的問題後，丞相霍光便將東南開發的徭役人數報給了劉詢，劉詢一看立刻皺眉，隻是關中抽調，竟然就需要三十萬的用人量。
徭役包括力役、雜役、軍役等，是曆代執政政府強迫平民從事的無償勞動。
在中國古代，凡國家無償征調各階層人民所從事的勞務活動，皆稱為徭役，包括力役和兵役兩部分，它是國家強加於民眾身上的又一沉重負擔。
徭役起源很早，《禮記·王製》中有關於周代征發徭役的規定，《孟子》則有“力役之征”的記載，秦、漢有更卒、正卒、戍卒等役，以後曆代徭役名目繁多，辦法嚴苛，殘酷壓榨人民。
徭役始於先秦《周禮》規定各級地方官有征民服役的職責。
漢承秦製，有更役、正卒、戍卒等，並可納錢代役稱更賦，徭役集中於平民身上，魏晉以降，徭役無一定製度，為避賦役，民戶逃亡現象嚴重。
唐初，徭役有所減輕，但中期以後，服役增加，民戶複大量逃亡。宋代，徭役負擔仍十分繁重，並出現了募役(雇人服役)、助役（津貼應役者)、義役(買田以供役者)等形式。
元代行“科差”，並有各項雜役，明代行“一條鞭法”，將賦役合並為征銀兩，但各地實行情況不一。
清代攤丁入地，繼承了一條鞭法的原則，由傳統的以家資列戶派役向財產稅轉化。
秦漢時由政府法律規定的成年男子必須為政府從事力役和兵役。開始服役的年齡，即傅籍年齡，秦時為17歲，孝景皇帝二年（前155）定為20歲，後改為23歲；免除徭役的年齡為56歲。
漢代徭役有正卒、戍邊和更卒3種。正卒為二年，一年在本縣作材官（步兵）、騎士（騎兵）或樓船，接受軍事訓練並負責地方治安；一年赴京都作衛士，負責保衛都城、守衛皇宮、陵苑，或為諸官府服務。
五十六歲以下的成年男子服二年正卒後一般規定可免除兵役，但遇政府需要，隨時仍可征調服役，不得抗拒。
戍邊亦稱徭戍或屯戍，即到邊疆從事“守徼乘塞”，漢律規定每人一生必須戍邊一年，若逢邊防緊急，則須繼續留守六個月，官富子弟可出錢雇人代役，戍邊者由官府供給衣食雜用。
更卒，是每個傅籍的男子除服正卒、戍邊兩種徭役外，每年還須在本縣服一個月的無償勞役，從事地方的土木工程、造橋修路、治理河渠、轉輸漕穀等勞動。
因役人輪番服役，所以叫作“更”，役人叫作“更卒”。不願或不能親自服役者，可出錢三百雇人代役，或官府不需其親身服役而命令他出錢代役，曰“過更”，這筆代役錢稱作“更賦”。也有因特殊情況免役的，曰“複”。
免役者包括：宗室、貴族、有高爵的官僚及其親屬，縣、鄉的三老及被選為孝悌力田者；博士弟子、其他通一經者及特詔優許複除者；或生子、服喪者，逢天災兵禍之害而暫獲複除者；治河有功或皇帝巡行所經地方的人民亦得以暫時免役等等。
此外還規定，獲得一級至第四級“不更”爵位的人可以提前四年免役；爵在第9級“五大夫”以上的人可不事徭役。
無功者可以出錢買爵，買爵可納粟、納錢、納奴婢，買爵到第九級以上即可免役，這樣，漢代徭役的義務實際全落到中產階級以下的人民身上了。
到了漢代，仍稱這種以抵償債負的形式的出現的勞役為“居役”。
《漢書·昭帝紀》元鳳四年條顏注引如淳釋“更賦”語曰：“《律說》，卒踐更者，居也。居更縣中，五月乃更也。”所謂“踐更”，按照如淳的說法，是“貧者欲得雇更錢者，次直者出錢雇之，月二千，是謂踐更也。”此又稱：“卒踐更者，居也！”
那麽，“居”的含義顯然包含有受人雇值而以代人服一月更役以償還之的意思。由於所抵償者為更役一月，故曰“居更”。《史記·吳王濞列傳·索隱》曰：“案《漢律》，卒更有三，踐更、居更、過更也，”這裏也提到“居更！”
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接到青州刺史何劍的奏書，劉詢再一次被齊魯地區的士大夫刷新了三觀，誰能想到，齊魯的地主甚至都玩出了奴隸社會場景重現。
何劍的奏書到達長安，立刻激起長安憤慨，禦史大夫，廷尉紛紛上書要求天子徹底嚴查齊魯上下，劉詢也同意了他們的請求，下旨讓執金吾趙充國，禦史中丞王吉火速趕往臨淄解決東南之事。
犯事的士大夫全部徒遷朝鮮，為開發朝鮮貢獻力量，而像孔家，顏家，孟家等等的傳世家族，劉詢下令將他們的所作所為傳檄天下，隨後剝奪爵位發配西域。
解決完臨淄的問題後，丞相霍光便將東南開發的徭役人數報給了劉詢，劉詢一看立刻皺眉，隻是關中抽調，竟然就需要三十萬的用人量。
徭役包括力役、雜役、軍役等，是曆代執政政府強迫平民從事的無償勞動。
在中國古代，凡國家無償征調各階層人民所從事的勞務活動，皆稱為徭役，包括力役和兵役兩部分，它是國家強加於民眾身上的又一沉重負擔。
徭役起源很早，《禮記·王製》中有關於周代征發徭役的規定，《孟子》則有“力役之征”的記載，秦、漢有更卒、正卒、戍卒等役，以後曆代徭役名目繁多，辦法嚴苛，殘酷壓榨人民。
徭役始於先秦《周禮》規定各級地方官有征民服役的職責。
漢承秦製，有更役、正卒、戍卒等，並可納錢代役稱更賦，徭役集中於平民身上，魏晉以降，徭役無一定製度，為避賦役，民戶逃亡現象嚴重。
唐初，徭役有所減輕，但中期以後，服役增加，民戶複大量逃亡。宋代，徭役負擔仍十分繁重，並出現了募役(雇人服役)、助役（津貼應役者)、義役(買田以供役者)等形式。
元代行“科差”，並有各項雜役，明代行“一條鞭法”，將賦役合並為征銀兩，但各地實行情況不一。
清代攤丁入地，繼承了一條鞭法的原則，由傳統的以家資列戶派役向財產稅轉化。
秦漢時由政府法律規定的成年男子必須為政府從事力役和兵役。開始服役的年齡，即傅籍年齡，秦時為17歲，孝景皇帝二年（前155）定為20歲，後改為23歲；免除徭役的年齡為56歲。
漢代徭役有正卒、戍邊和更卒3種。正卒為二年，一年在本縣作材官（步兵）、騎士（騎兵）或樓船，接受軍事訓練並負責地方治安；一年赴京都作衛士，負責保衛都城、守衛皇宮、陵苑，或為諸官府服務。
五十六歲以下的成年男子服二年正卒後一般規定可免除兵役，但遇政府需要，隨時仍可征調服役，不得抗拒。
戍邊亦稱徭戍或屯戍，即到邊疆從事“守徼乘塞”，漢律規定每人一生必須戍邊一年，若逢邊防緊急，則須繼續留守六個月，官富子弟可出錢雇人代役，戍邊者由官府供給衣食雜用。
更卒，是每個傅籍的男子除服正卒、戍邊兩種徭役外，每年還須在本縣服一個月的無償勞役，從事地方的土木工程、造橋修路、治理河渠、轉輸漕穀等勞動。
因役人輪番服役，所以叫作“更”，役人叫作“更卒”。不願或不能親自服役者，可出錢三百雇人代役，或官府不需其親身服役而命令他出錢代役，曰“過更”，這筆代役錢稱作“更賦”。也有因特殊情況免役的，曰“複”。
免役者包括：宗室、貴族、有高爵的官僚及其親屬，縣、鄉的三老及被選為孝悌力田者；博士弟子、其他通一經者及特詔優許複除者；或生子、服喪者，逢天災兵禍之害而暫獲複除者；治河有功或皇帝巡行所經地方的人民亦得以暫時免役等等。
此外還規定，獲得一級至第四級“不更”爵位的人可以提前四年免役；爵在第9級“五大夫”以上的人可不事徭役。
無功者可以出錢買爵，買爵可納粟、納錢、納奴婢，買爵到第九級以上即可免役，這樣，漢代徭役的義務實際全落到中產階級以下的人民身上了。
到了漢代，仍稱這種以抵償債負的形式的出現的勞役為“居役”。
《漢書·昭帝紀》元鳳四年條顏注引如淳釋“更賦”語曰：“《律說》，卒踐更者，居也。居更縣中，五月乃更也。”所謂“踐更”，按照如淳的說法，是“貧者欲得雇更錢者，次直者出錢雇之，月二千，是謂踐更也。”此又稱：“卒踐更者，居也！”
那麽，“居”的含義顯然包含有受人雇值而以代人服一月更役以償還之的意思。由於所抵償者為更役一月，故曰“居更”。《史記·吳王濞列傳·索隱》曰：“案《漢律》，卒更有三，踐更、居更、過更也，”這裏也提到“居更！”