第一百零五十七章
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大和曆一二四七年，葦名國滅。
此時的內府軍已經占領大和九成以上的地界，幕府大將秋吉健太郎宣布改原東洋島國大和為“扶桑國”，定都平安京（位於扶桑中部本州島）。
史書記載，葦名國的滅亡，意味著一個時代的結束，舊劍聖時代的結束，原東洋島國大和更名為“扶桑”則是標誌著一個新的時代到來。
扶桑國是建立了，但是舊勢力沒有鏟除，也永遠不會被完全鏟除，隻不過隨著葦名國的滅亡，原先明麵上的爭鬥也全部被隱藏到了暗地裏來。
......
葦名源，舊葦名城外城外佛祠中。
畫麵一轉，來到了這個熟悉的地方，驚奇的是這屋子裏此時竟然沒有傳出一點兒聲響，細細看去也為曾發現有人的痕跡。
隻狼呢？
......
“真的已經決定了嗎？你不離開這個地方嗎？”（梵玉）
沒有迴音。
“你還這麽年輕，就這麽浪費在這裏真的好嗎？”
還是沒有迴音。
“這裏已經不會在有人來了，你不會是還在期待著什麽吧！”
“你這樣子算是什麽啊？你忘記了他說過的話嗎？他叫你要去追逐自己想要的生活啊！這樣子度日就是你想要的嗎？”
依舊沒有迴音。
“如果是這樣子，你當初選擇自殺不就好了嗎？這樣子你活著和死了有什麽差別嗎？如果你選擇自殺那麽還會有一個人活過來，這樣子完全就是沒有活人啊！”
咚咚咚~~~（是鑿子緩慢但足力的鑿擊木雕所發出的聲音。）
“雖然這麽說顯得太過不敬，你肯定是有所期待或者有所選擇才會殺死皇子的吧！還是說你真的是那種僅憑言語就可以左右的人？”
忽然間鑿子鑿擊的聲音頓了一下，但是隻狼依舊沒有說話，雖然沒有說話但是這一頓仿佛是在說著“接著往下說一樣”。
梵玉嗯了一聲，似乎是在驚訝被自己說中了，其實他自己也不過是在瞎講而已，梵玉在還是鍾鬼的時期就在仙佛寺度過了漫長而又無聊的時光，好不容易逃脫了那枯燥乏味的生活，他自己才不想再迴到那樣的世界中去。
如果任由隻狼在這裏鑿木頭，大概也隻會落得同仙佛寺一樣的下場吧！那樣活著還有什麽意思？所以梵玉才會像現在這樣瘋狂勸告、誘導著隻狼，如果梵玉能夠自己跑路，相信他一定能夠頭也不迴的離開這裏，任由隻狼自身自滅。
“果然被我說中了吧！那麽讓我來猜猜你究竟想的是什麽？我猜你想要救皇子對不對？”
微不可察的點了點頭，梵玉是靈體並不在這個不可察的範圍之內。
“你看被我說中了吧！你想要滿足皇子的願望消除龍胤，但是呢你又不想皇子死，不僅不想皇子死也不想自己死，這樣的選擇本來是可能的，不過卻是被你親手葬送了。哎~我該說你什麽好！”
似乎真是在一邊說著一邊歎氣。
“永生是不可能的，但是隻是活著卻並不是一件無法辦到的事。”
“有辦法能夠讓皇子複活？”
“能夠複活的手段你自己不僅親眼見過而且還親身經曆過，這有什麽不可能的，龍胤的力量、繈褓地藏的力量不都是可以讓死者複生嗎？”
隻狼一副疑惑的神情。
“我知道你在考慮著什麽，是不是在想被不死斬殺死的東西能不能夠複活對不對？不死斬可是號稱能夠切斷一切、斬斷不死的神物。”
“是。”
“是不是感覺到十分的自相矛盾？是不是覺得十分的難以理解？不過還沒有完，這世界上難以理解的事情多著呢！不可能辦到的事情並不是不可能辦到的。”
“什麽辦法？”
“東方是一個神秘的地界，是一個充斥著無數可能與奇跡的地方，絕對不是這個彈丸之地可以比擬和妄加揣測的。這裏不可能辦到的事情，這裏看似矛盾的事情，如果跳到一個更大的圈子裏就有可能變成完全合理的事情。”
“龍胤不過是櫻龍帶來的一種力量，這一種力量能夠讓死者的複生，而不死斬也是一種力量，瘴氣的力量？未知的力量？他的能力是讓人無法複生。不管是龍胤還是不死斬不過都隻是一種力量而已，力量有強有弱。”
“東方有能夠勝過櫻龍的力量，也就是說有著能夠勝過櫻龍的力量，那麽未必在東方找不到能夠勝過不死斬的力量，當弱小的力量碰上強大的力量誰贏不用我多說了吧！開門能夠將一心從黃泉拉迴來，也一定有方法可以將皇子從墳墓中複活。”
（服下龍淚並且用不死斬將龍胤之子殺死是一種消除龍胤的辦法，至於是不是徹底的斷絕了龍胤是和子的說辭，事實的真相到底是什麽這個從來沒有人可以說清，因為這是史上第一次斬斷龍胤。
使用不死斬需要不死之身，但是開門的開啟需要龍胤的血，因為皇子已經死亡，已經沾染上皇子的血的龍胤之力的效果也消失了，並且龍胤也消失了，所以開門失去了開啟的鑰匙。
為什麽不讓皇子抱著繈褓地藏去死？
繈褓地藏的複活方式是詐屍複活，會在被保護的人物死亡的最後一瞬間啟動，代替被保護人物死亡，也就是說持有繈褓地藏的人物根本就沒有死，隻不過看上去像是死亡之後複活了一樣。
要了解詐屍的詐，是有欺騙的意味在裏麵，而消除龍胤是要求服用下龍淚的龍胤之子死亡。）
“東方嗎？”
“是的。你相信神明嗎？”
如果是之前的我一定不會相信神明吧，不過經曆過這麽多我也是十分清楚了，於是我點了點頭。
“是嗎？可是東方不一樣，東方‘不信神明信鬼靈’，在他們眼中神明並不是什麽高不可攀的存在，神明不過是那些實力強大到頂峰的人的代言詞，神明並不是什麽高不可攀的虛幻縹緲之物，這一點你是不是感覺到很不可思議？”
我又點了點頭，這可是一個信奉八百萬神明的地界啊，神明是神聖的，不可侮辱的高潔的存在。
“當然這是我聽到過的一種說法。”梵玉忽然輕聲細語地說道就好像在防止賊人一樣。
“這世間就好像是一個囚籠，一個大一點的囚籠，我先這樣來解釋一下吧。大和這塊地界是一個囚籠，於是乎不會到大和外麵去的人，或者說沒有能力離開大和的人就隻能永遠生活在大和這個囚籠裏，解除的自然也隻有囚籠裏麵的知識。”
“東方就好比是一個大一點的囚籠，大的囚籠自然有更多的空間和更多的知識，裏麵的人為了爭奪有限的資源隻有變得更加的強大才行，於是乎大地方出來的人來到了小地方，這個人就變成了神明一般的存在。”
“這麽說你或許就明白了我說這個世界是一個囚籠是為什麽了，難道這個世界不像是一個囚籠嗎？有限的資源和難以計數的人，隻有變得強大變得出眾才能夠獲得更多的資源，如果說超越了這個世界存在的認知來到這個世界會變成什麽？”
“是不是就變成了人們眼中的神明？這難道不是十分的相似嗎？將鶴放在雞群裏，於是鶴就變成了雞的神明，將鳳凰放在鶴群裏，於是鳳凰就變成了鶴的神明。”
“這樣一來那些被敬奉為神明的家夥們不過是實力遠超常人的一類存在，隻不過是實力強大的同類為什麽要視之為高不可攀，永遠不能夠觸摸到的巔峰存在，那不是在限製自己的發展嗎？”
“傳言還不止如此，隻要能夠戰勝天道或者被天道承認，就能夠成為像是一方神祇的人物，如果實力足夠強大則會被天道所排斥就能夠掙脫這個牢籠，前往到更加廣闊的天空去，或者說成是前往了一個更大的牢籠，大過了這片天地。”
“據說在被天道所排斥的時候能夠做到常人難以想象或者天理不容的事情，總之就是哪一些難以捉摸和闡述的事情，畢竟由於強大被排斥不可能是一瞬間發生的事情，在這段時間裏能夠幹的事情還很多。當然這些都是傳言，傳言你會相信嗎？”
“又是傳言嗎？又是和傳說一樣類似的東西嗎？如今再說相不相信傳言什麽的實在是難以妄下斷言啊！除非是親身經曆否則絕對不會輕易認定為是子虛烏有的事情。”
“這就對了，要的就是這個態度，這麽說來......”
“嗯。”
“當然這是實在是沒有辦法的辦法，畢竟那種程度不是一兩句話就可以完成的事情但是至少在東方的可能性要遠遠大於在這個小島上，怎麽樣？有沒有什麽想法？”
“你的目的一開始是不是就是因為這個？”
“怎麽可能，我可是又在好好的為你出謀劃策啊！”
......
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大和曆一二四七年，葦名國滅。
此時的內府軍已經占領大和九成以上的地界，幕府大將秋吉健太郎宣布改原東洋島國大和為“扶桑國”，定都平安京（位於扶桑中部本州島）。
史書記載，葦名國的滅亡，意味著一個時代的結束，舊劍聖時代的結束，原東洋島國大和更名為“扶桑”則是標誌著一個新的時代到來。
扶桑國是建立了，但是舊勢力沒有鏟除，也永遠不會被完全鏟除，隻不過隨著葦名國的滅亡，原先明麵上的爭鬥也全部被隱藏到了暗地裏來。
......
葦名源，舊葦名城外城外佛祠中。
畫麵一轉，來到了這個熟悉的地方，驚奇的是這屋子裏此時竟然沒有傳出一點兒聲響，細細看去也為曾發現有人的痕跡。
隻狼呢？
......
“真的已經決定了嗎？你不離開這個地方嗎？”（梵玉）
沒有迴音。
“你還這麽年輕，就這麽浪費在這裏真的好嗎？”
還是沒有迴音。
“這裏已經不會在有人來了，你不會是還在期待著什麽吧！”
“你這樣子算是什麽啊？你忘記了他說過的話嗎？他叫你要去追逐自己想要的生活啊！這樣子度日就是你想要的嗎？”
依舊沒有迴音。
“如果是這樣子，你當初選擇自殺不就好了嗎？這樣子你活著和死了有什麽差別嗎？如果你選擇自殺那麽還會有一個人活過來，這樣子完全就是沒有活人啊！”
咚咚咚~~~（是鑿子緩慢但足力的鑿擊木雕所發出的聲音。）
“雖然這麽說顯得太過不敬，你肯定是有所期待或者有所選擇才會殺死皇子的吧！還是說你真的是那種僅憑言語就可以左右的人？”
忽然間鑿子鑿擊的聲音頓了一下，但是隻狼依舊沒有說話，雖然沒有說話但是這一頓仿佛是在說著“接著往下說一樣”。
梵玉嗯了一聲，似乎是在驚訝被自己說中了，其實他自己也不過是在瞎講而已，梵玉在還是鍾鬼的時期就在仙佛寺度過了漫長而又無聊的時光，好不容易逃脫了那枯燥乏味的生活，他自己才不想再迴到那樣的世界中去。
如果任由隻狼在這裏鑿木頭，大概也隻會落得同仙佛寺一樣的下場吧！那樣活著還有什麽意思？所以梵玉才會像現在這樣瘋狂勸告、誘導著隻狼，如果梵玉能夠自己跑路，相信他一定能夠頭也不迴的離開這裏，任由隻狼自身自滅。
“果然被我說中了吧！那麽讓我來猜猜你究竟想的是什麽？我猜你想要救皇子對不對？”
微不可察的點了點頭，梵玉是靈體並不在這個不可察的範圍之內。
“你看被我說中了吧！你想要滿足皇子的願望消除龍胤，但是呢你又不想皇子死，不僅不想皇子死也不想自己死，這樣的選擇本來是可能的，不過卻是被你親手葬送了。哎~我該說你什麽好！”
似乎真是在一邊說著一邊歎氣。
“永生是不可能的，但是隻是活著卻並不是一件無法辦到的事。”
“有辦法能夠讓皇子複活？”
“能夠複活的手段你自己不僅親眼見過而且還親身經曆過，這有什麽不可能的，龍胤的力量、繈褓地藏的力量不都是可以讓死者複生嗎？”
隻狼一副疑惑的神情。
“我知道你在考慮著什麽，是不是在想被不死斬殺死的東西能不能夠複活對不對？不死斬可是號稱能夠切斷一切、斬斷不死的神物。”
“是。”
“是不是感覺到十分的自相矛盾？是不是覺得十分的難以理解？不過還沒有完，這世界上難以理解的事情多著呢！不可能辦到的事情並不是不可能辦到的。”
“什麽辦法？”
“東方是一個神秘的地界，是一個充斥著無數可能與奇跡的地方，絕對不是這個彈丸之地可以比擬和妄加揣測的。這裏不可能辦到的事情，這裏看似矛盾的事情，如果跳到一個更大的圈子裏就有可能變成完全合理的事情。”
“龍胤不過是櫻龍帶來的一種力量，這一種力量能夠讓死者的複生，而不死斬也是一種力量，瘴氣的力量？未知的力量？他的能力是讓人無法複生。不管是龍胤還是不死斬不過都隻是一種力量而已，力量有強有弱。”
“東方有能夠勝過櫻龍的力量，也就是說有著能夠勝過櫻龍的力量，那麽未必在東方找不到能夠勝過不死斬的力量，當弱小的力量碰上強大的力量誰贏不用我多說了吧！開門能夠將一心從黃泉拉迴來，也一定有方法可以將皇子從墳墓中複活。”
（服下龍淚並且用不死斬將龍胤之子殺死是一種消除龍胤的辦法，至於是不是徹底的斷絕了龍胤是和子的說辭，事實的真相到底是什麽這個從來沒有人可以說清，因為這是史上第一次斬斷龍胤。
使用不死斬需要不死之身，但是開門的開啟需要龍胤的血，因為皇子已經死亡，已經沾染上皇子的血的龍胤之力的效果也消失了，並且龍胤也消失了，所以開門失去了開啟的鑰匙。
為什麽不讓皇子抱著繈褓地藏去死？
繈褓地藏的複活方式是詐屍複活，會在被保護的人物死亡的最後一瞬間啟動，代替被保護人物死亡，也就是說持有繈褓地藏的人物根本就沒有死，隻不過看上去像是死亡之後複活了一樣。
要了解詐屍的詐，是有欺騙的意味在裏麵，而消除龍胤是要求服用下龍淚的龍胤之子死亡。）
“東方嗎？”
“是的。你相信神明嗎？”
如果是之前的我一定不會相信神明吧，不過經曆過這麽多我也是十分清楚了，於是我點了點頭。
“是嗎？可是東方不一樣，東方‘不信神明信鬼靈’，在他們眼中神明並不是什麽高不可攀的存在，神明不過是那些實力強大到頂峰的人的代言詞，神明並不是什麽高不可攀的虛幻縹緲之物，這一點你是不是感覺到很不可思議？”
我又點了點頭，這可是一個信奉八百萬神明的地界啊，神明是神聖的，不可侮辱的高潔的存在。
“當然這是我聽到過的一種說法。”梵玉忽然輕聲細語地說道就好像在防止賊人一樣。
“這世間就好像是一個囚籠，一個大一點的囚籠，我先這樣來解釋一下吧。大和這塊地界是一個囚籠，於是乎不會到大和外麵去的人，或者說沒有能力離開大和的人就隻能永遠生活在大和這個囚籠裏，解除的自然也隻有囚籠裏麵的知識。”
“東方就好比是一個大一點的囚籠，大的囚籠自然有更多的空間和更多的知識，裏麵的人為了爭奪有限的資源隻有變得更加的強大才行，於是乎大地方出來的人來到了小地方，這個人就變成了神明一般的存在。”
“這麽說你或許就明白了我說這個世界是一個囚籠是為什麽了，難道這個世界不像是一個囚籠嗎？有限的資源和難以計數的人，隻有變得強大變得出眾才能夠獲得更多的資源，如果說超越了這個世界存在的認知來到這個世界會變成什麽？”
“是不是就變成了人們眼中的神明？這難道不是十分的相似嗎？將鶴放在雞群裏，於是鶴就變成了雞的神明，將鳳凰放在鶴群裏，於是鳳凰就變成了鶴的神明。”
“這樣一來那些被敬奉為神明的家夥們不過是實力遠超常人的一類存在，隻不過是實力強大的同類為什麽要視之為高不可攀，永遠不能夠觸摸到的巔峰存在，那不是在限製自己的發展嗎？”
“傳言還不止如此，隻要能夠戰勝天道或者被天道承認，就能夠成為像是一方神祇的人物，如果實力足夠強大則會被天道所排斥就能夠掙脫這個牢籠，前往到更加廣闊的天空去，或者說成是前往了一個更大的牢籠，大過了這片天地。”
“據說在被天道所排斥的時候能夠做到常人難以想象或者天理不容的事情，總之就是哪一些難以捉摸和闡述的事情，畢竟由於強大被排斥不可能是一瞬間發生的事情，在這段時間裏能夠幹的事情還很多。當然這些都是傳言，傳言你會相信嗎？”
“又是傳言嗎？又是和傳說一樣類似的東西嗎？如今再說相不相信傳言什麽的實在是難以妄下斷言啊！除非是親身經曆否則絕對不會輕易認定為是子虛烏有的事情。”
“這就對了，要的就是這個態度，這麽說來......”
“嗯。”
“當然這是實在是沒有辦法的辦法，畢竟那種程度不是一兩句話就可以完成的事情但是至少在東方的可能性要遠遠大於在這個小島上，怎麽樣？有沒有什麽想法？”
“你的目的一開始是不是就是因為這個？”
“怎麽可能，我可是又在好好的為你出謀劃策啊！”
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