八卦,見於《周易?係辭下》雲:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地;觀鳥獸之文與地之宜;近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”[1]八卦生自太極、兩儀、四象中,“四象生八卦”。


    八卦,它也是中國古老文化的深奧概念,是一套用三組陰陽組成的形而上的哲學符號。其深邃的哲理解釋自然、社會現象。


    八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;係辭焉而命之,動在其中矣。


    八卦成列的基礎是易象,重卦的基礎則在於爻變,“爻在其中矣”便是易道周流的內在動因。


    八卦表示事物自身變化的陰陽係統,用“一”代表陽,用“--”代表陰,用這兩種符號,按照大自然的陰陽變化平行組合,組成八種不同形式,叫做八卦。


    八卦其實是最早的文字表述符號,它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物。


    乾代表天,坤代表地,巽(xun)代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮(gèn)代表山,兌代表澤。


    八卦就像八隻無限無形的大口袋,把宇宙中萬事萬物都裝進去了,八卦互相搭配又變成六十四卦,用來象征各種自然現象和人事現象。


    先天八卦


    邵雍(北宋)稱伏羲八卦為先天八卦,在《皇極經世》中記載了這種排列,他死後不久就有先天八卦圖流傳。


    先天八卦圖通常與太極圖搭配出現,太極就是陰陽合一的混元、混沌,因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。


    先天八卦的主要依據在《周易?說卦傳》:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也”。


    後天八卦


    周朝的聖君周文王所繪。


    後天八卦的主要依據在《周易?說卦傳》:“帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮……”。


    後天八卦談後天事象。以乾為父,坤為母,震為長男,巽為長女,坎為中男,離為中女,艮為少男,兌為少女。


    後天八卦配洛書數:乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌訣:一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。


    卦形歌訣


    乾三連,坤六斷,離中虛,坎中滿,震仰盂,艮覆碗,兌上缺,巽下斷。


    八卦代數


    先天八卦:乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。


    後天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮,乾六、兌七、艮八、離九。


    八卦方位


    先天八卦:乾南,坤北,離東,坎西,兌東南,震東北,巽西南,艮西北。


    後天八卦:震東,兌西,離南,坎北,乾西北,坤西南,艮東北,巽東南。


    八卦所屬


    乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。


    八卦生克


    乾、兌(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生離(火),離(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兌(金)。


    乾、兌(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克離(火),離(火)克乾、兌(金)。


    八卦旺衰


    乾、兌旺於秋,衰於冬;震、巽旺於春,衰於夏;


    坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;


    坎旺於冬,衰於春.(四季是指每個季節的後一個月。)


    對應五行


    金-乾、兌乾為天,兌為澤


    木-震、巽震為雷,巽為風


    土-坤、艮坤為地,艮為山


    水-坎坎為水(月亮)


    火-離離為火(太陽)


    五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木


    五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金


    八卦生成


    《係辭》:易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。


    易有太極,是生兩儀:太極生成陰陽兩儀,一陰一陽,陰陽二爻,陽爻“—”和陰爻“--”。


    兩儀生四象:陰陽二爻,又生出四象:太陽,少陰,少陽,太陰。


    四象生八卦:四象又衍生出第三爻,是為八卦。

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