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夫存者，必寓於形；形之所寓，影必從之，是背影之義也。此卷《背影》，乃《心神變》一書之綱領，總攬背景之設定，元素之構成、主線之走向，及諸深邃奧義，悉數收錄，以使諸君翻閱之際，一覽即明，了然不惑。
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［長生，是亙古爾來的話題，亦是過去、現在、未來一直未解之難題。
以現在科學之能事可解生民生計憂患，便衣食住行之利，窺宇宙光年之遠，卻也不能讓吾等多活百年。
神佛仙鬼之存更是毫無憑證、隻聞杜撰，故修仙法長生不老純屬空幻。
然我世人之存，實為秘也，何故？
故因其有喜怒哀樂七情六欲，能辨是非善惡美醜真假；能承先賢之果進而開發各種工具以達本心身之所不能。
是故吾類之存，獨異於萬類。
究其根本，無外乎一個“心”字。
吾類生而為人，生而有心，這個“心”，正是讓吾類獨異於萬類之秘。
為何吾類生而有心，吾亦不知，然吾既有心，則吾可用此心究此秘。
吾索此秘，欲尋一條能讓吾類長存之道，小有所獲，成《心神九變》一書，供有緣有願有心有誌者共勉共究共成，以達更佳更深更甚更妙之境……］
書桌前，王道先執筆疾書，數十載孜孜以求，今朝終有所得，此刻化為筆下洪流，滔滔不絕，躍然紙上：
［人為萬物之靈。
何為靈？思為心，覺為神；心神相融，是為靈。
何為心？知，存我，明我，惟我，尋法以利我，引境以適我，究其求變者為思，亦謂心。
何為神？知之在，存之態，明之概，察之狀，宗其體然者為覺，亦謂神……
心神相依存，一念萬化生，隨心有萬變，萬變逐隨心；神動而心往，心往則神乏，神乏則心寂，心寂則神盈。此消彼長。
是故心疲神乏，睡一覺又恢複精神。
既知心寂神盈可複神，然否，心寂神不動，可長心神乎？亦然否，心神合一，假心為相假作神，以相為神化為韻，可蘊心神乎？
吾思其因，究其理，尋其跡，探其秘，相三心而引以蘊心神，謂之相心蘊神……］
隨著書籍的逐漸完善，此方天宇，似乎也隨之悄然發生了一些難以言喻的變化。
“小舅，你又在寫小說？叫什麽名字？”
“心神變……”王道先心神略有恍惚，隨口而答，似未全然著意於言。
“精神病？汝……是不是在罵我？”九歲的外甥女辛神燕眨巴著眼睛，有些不確定的問道。
一旁十歲侄兒王欣殿也湊了過來，“我怎麽聽著像‘心神殿’？”
王道先，誕於二零二零年正月初一，時至今日，乃二零五五年臘月二十八，旦夕之間，歲序將更，新春即至。
王道先出生於十三兄妹之家，九子之中，位列第九，俗稱幺兒。兄妹眾多，然王道先之姿容，堪稱絕美，賞心悅目之極；凡塵所見，幾無出其右者。
無論男女，睹其風采，皆驚為天人，自愧弗如，以為觀止矣。
王道先自幼天資聰穎，過目不忘，舉一反三，智慧超群。
其父王天撫承祖父之傳，業道術，為人卜算吉日，尋覓吉壤，兼擅風水、姻緣之術等；
其母戲知佳承外祖母之傳，則為神婆，能請神上身，舞之蹈之，以通神明。
受家庭熏陶，王道先自幼對《道德經》、《黃帝內經》、《易經》、《莊子》等典籍，以及相關諸書，皆懷有濃厚興趣。
雖時逢科學昌明之世，然王道先深信，科學之極，終歸於神學。
及至五歲，父母令其應試高考，以試才智。
王道先肆意揮灑間，竟獲滿分，榮膺“全國天才少年”之譽。
然其得此殊榮後，竟不願入學，眾人勸解無效；王道先遂沉迷於書海，矢誌不移，欲從書中覓得出世之道。
其母對王道先溺愛有加，千依百順，亦懼其被外人誘拐，是以深藏之，不使外人輕易得見；
故其一直養於家中，深閨養兒，人罕見其麵。
王道先小妹與六兄家皆在附近，小妹之女辛神燕，六兄之子王欣殿，皆聰慧靈秀，惹人疼愛。
然唯逢年過節，經母戲知佳批準，二人方得入王道先之書房嬉戲。
自五歲應試之後，王道先便未再外出，全身心沉於書海之中，閱書卷，靜思冥想，廢寢忘食，立誌覽盡先賢之著，取百家之精華，納千家之嘉言，集萬家之睿語，深究其間深意，感悟其中真諦，融匯貫通，以成一家之言，而後匠心獨運，開創一通天之道。
王道先之姿容，至十五歲時，身高一米五，已達至美之境，自此定格，未再有變；
其顏豐潤勝玉，肌膚賽雪欺霜，眸如霧隱深潭，眉似墨上雲梢，薄唇微張，米牙微露，一對酒窩左深右淺，映襯得神情似喜若悲，怒中含笑；隱約可見脈絡微動，生機勃勃，確真是個活人！
如今王道先已三十六歲，時光荏苒，卻似未曾在他身上留下半點痕跡；
稍有變者，今之彼也，其長發及腰，青絲無風而飄，更添飄逸靈秀、雌雄難辨；以及一身書香氣質，令人觀之賞心悅目之時，更覺心曠神怡……
精神病？心神殿？王道先心緒微動，然未暇迴應。
蓋因筆墨最後一劃落定之際，其心靈深處似有閃電劃空，意識驟入一未知之境。
四周一片寂無，然卻帶來前所未有的沉重壓力，恍若置身於一厚重無比的世界之中。
隨即，他驚覺自己剛剛書寫的心法，竟在心頭瞬息運轉無數遍，那感覺既似曆經千秋，又若刹那之間。
隨心法持續運轉，周圍壓力漸減，直至完全消失，眼前景象亦隨之再變。
抬眼望去，隻見一杆尺子與一把錘子懸浮於空，緩緩旋轉；其間有一人背對而立。
尺上一麵刻有“時空歸靈”、另一麵則為“正意迴心”之語，錘上兩端有“執行”、“無悔”字樣。
那站立之人緩緩轉過身來，王道先驚異地發現，其麵貌竟與自己一模一樣。
二人目光交匯的刹那，王道先隻覺心靈深處似有洪流炸開，緊接著，他整個人仿佛碎成了萬萬千千，紛飛間似乎經曆了萬萬億年……
不知時光幾何，王道先悠悠蘇醒，心域之中，一杆尺子與一把錘子懸浮。
‘通恆凡則引靈歸……化無劫……孤修寂靈空餘形，有心乏靈難化真……人靈不足，枉歸真……’王道先心緒翻湧，似乎已明悟所有。
腦海中的尺子，是封印，亦是靈引；渡世殘真未悟出全新的通恆凡則之前，封心斷過往；若悟，則引靈渡寂無；若達，則通心溯古今；若迷，則迴靈正心神。
其上有刻度，乃經曆無數時空的節點印記，用以歸靈正心，保持清醒，確保心神不迷失。
此即為妄真心器：心涯尺。
此尺，乃自己在化無劫下即將徹底寂無之際，迴光返照間截取一縷妄真心意而煉，已九煉九成。
憑此器，煉一縷殘真入內為器靈出遁，飄蕩於無盡宙域，為複蘇歸來留下契機。
錘子，為恆真器：執行無悔錘。
其取材於己身恆真體腦後反骨，與心涯尺同煉而成。
九煉而成之際，忽心有所感，凝其反意而成此錘之器靈。
此錘，如同一恆真品階之超級電腦，充作王道先之副心。
一旦與心涯尺聯動，王道先允可，權限通過，即可總控王道先之恆真體及心元，調動其全部三元之力，以執行所授之指令；未執行完成之前，不可反悔而中止。
因化無之意侵擾，致心念沉重，故煉製此錘，以分憂解壓。
夫存者，必寓於形；形之所寓，影必從之，是背影之義也。此卷《背影》，乃《心神變》一書之綱領，總攬背景之設定，元素之構成、主線之走向，及諸深邃奧義，悉數收錄，以使諸君翻閱之際，一覽即明，了然不惑。
——————————
［長生，是亙古爾來的話題，亦是過去、現在、未來一直未解之難題。
以現在科學之能事可解生民生計憂患，便衣食住行之利，窺宇宙光年之遠，卻也不能讓吾等多活百年。
神佛仙鬼之存更是毫無憑證、隻聞杜撰，故修仙法長生不老純屬空幻。
然我世人之存，實為秘也，何故？
故因其有喜怒哀樂七情六欲，能辨是非善惡美醜真假；能承先賢之果進而開發各種工具以達本心身之所不能。
是故吾類之存，獨異於萬類。
究其根本，無外乎一個“心”字。
吾類生而為人，生而有心，這個“心”，正是讓吾類獨異於萬類之秘。
為何吾類生而有心，吾亦不知，然吾既有心，則吾可用此心究此秘。
吾索此秘，欲尋一條能讓吾類長存之道，小有所獲，成《心神九變》一書，供有緣有願有心有誌者共勉共究共成，以達更佳更深更甚更妙之境……］
書桌前，王道先執筆疾書，數十載孜孜以求，今朝終有所得，此刻化為筆下洪流，滔滔不絕，躍然紙上：
［人為萬物之靈。
何為靈？思為心，覺為神；心神相融，是為靈。
何為心？知，存我，明我，惟我，尋法以利我，引境以適我，究其求變者為思，亦謂心。
何為神？知之在，存之態，明之概，察之狀，宗其體然者為覺，亦謂神……
心神相依存，一念萬化生，隨心有萬變，萬變逐隨心；神動而心往，心往則神乏，神乏則心寂，心寂則神盈。此消彼長。
是故心疲神乏，睡一覺又恢複精神。
既知心寂神盈可複神，然否，心寂神不動，可長心神乎？亦然否，心神合一，假心為相假作神，以相為神化為韻，可蘊心神乎？
吾思其因，究其理，尋其跡，探其秘，相三心而引以蘊心神，謂之相心蘊神……］
隨著書籍的逐漸完善，此方天宇，似乎也隨之悄然發生了一些難以言喻的變化。
“小舅，你又在寫小說？叫什麽名字？”
“心神變……”王道先心神略有恍惚，隨口而答，似未全然著意於言。
“精神病？汝……是不是在罵我？”九歲的外甥女辛神燕眨巴著眼睛，有些不確定的問道。
一旁十歲侄兒王欣殿也湊了過來，“我怎麽聽著像‘心神殿’？”
王道先，誕於二零二零年正月初一，時至今日，乃二零五五年臘月二十八，旦夕之間，歲序將更，新春即至。
王道先出生於十三兄妹之家，九子之中，位列第九，俗稱幺兒。兄妹眾多，然王道先之姿容，堪稱絕美，賞心悅目之極；凡塵所見，幾無出其右者。
無論男女，睹其風采，皆驚為天人，自愧弗如，以為觀止矣。
王道先自幼天資聰穎，過目不忘，舉一反三，智慧超群。
其父王天撫承祖父之傳，業道術，為人卜算吉日，尋覓吉壤，兼擅風水、姻緣之術等；
其母戲知佳承外祖母之傳，則為神婆，能請神上身，舞之蹈之，以通神明。
受家庭熏陶，王道先自幼對《道德經》、《黃帝內經》、《易經》、《莊子》等典籍，以及相關諸書，皆懷有濃厚興趣。
雖時逢科學昌明之世，然王道先深信，科學之極，終歸於神學。
及至五歲，父母令其應試高考，以試才智。
王道先肆意揮灑間，竟獲滿分，榮膺“全國天才少年”之譽。
然其得此殊榮後，竟不願入學，眾人勸解無效；王道先遂沉迷於書海，矢誌不移，欲從書中覓得出世之道。
其母對王道先溺愛有加，千依百順，亦懼其被外人誘拐，是以深藏之，不使外人輕易得見；
故其一直養於家中，深閨養兒，人罕見其麵。
王道先小妹與六兄家皆在附近，小妹之女辛神燕，六兄之子王欣殿，皆聰慧靈秀，惹人疼愛。
然唯逢年過節，經母戲知佳批準，二人方得入王道先之書房嬉戲。
自五歲應試之後，王道先便未再外出，全身心沉於書海之中，閱書卷，靜思冥想，廢寢忘食，立誌覽盡先賢之著，取百家之精華，納千家之嘉言，集萬家之睿語，深究其間深意，感悟其中真諦，融匯貫通，以成一家之言，而後匠心獨運，開創一通天之道。
王道先之姿容，至十五歲時，身高一米五，已達至美之境，自此定格，未再有變；
其顏豐潤勝玉，肌膚賽雪欺霜，眸如霧隱深潭，眉似墨上雲梢，薄唇微張，米牙微露，一對酒窩左深右淺，映襯得神情似喜若悲，怒中含笑；隱約可見脈絡微動，生機勃勃，確真是個活人！
如今王道先已三十六歲，時光荏苒，卻似未曾在他身上留下半點痕跡；
稍有變者，今之彼也，其長發及腰，青絲無風而飄，更添飄逸靈秀、雌雄難辨；以及一身書香氣質，令人觀之賞心悅目之時，更覺心曠神怡……
精神病？心神殿？王道先心緒微動，然未暇迴應。
蓋因筆墨最後一劃落定之際，其心靈深處似有閃電劃空，意識驟入一未知之境。
四周一片寂無，然卻帶來前所未有的沉重壓力，恍若置身於一厚重無比的世界之中。
隨即，他驚覺自己剛剛書寫的心法，竟在心頭瞬息運轉無數遍，那感覺既似曆經千秋，又若刹那之間。
隨心法持續運轉，周圍壓力漸減，直至完全消失，眼前景象亦隨之再變。
抬眼望去，隻見一杆尺子與一把錘子懸浮於空，緩緩旋轉；其間有一人背對而立。
尺上一麵刻有“時空歸靈”、另一麵則為“正意迴心”之語，錘上兩端有“執行”、“無悔”字樣。
那站立之人緩緩轉過身來，王道先驚異地發現，其麵貌竟與自己一模一樣。
二人目光交匯的刹那，王道先隻覺心靈深處似有洪流炸開，緊接著，他整個人仿佛碎成了萬萬千千，紛飛間似乎經曆了萬萬億年……
不知時光幾何，王道先悠悠蘇醒，心域之中，一杆尺子與一把錘子懸浮。
‘通恆凡則引靈歸……化無劫……孤修寂靈空餘形，有心乏靈難化真……人靈不足，枉歸真……’王道先心緒翻湧，似乎已明悟所有。
腦海中的尺子，是封印，亦是靈引；渡世殘真未悟出全新的通恆凡則之前，封心斷過往；若悟，則引靈渡寂無；若達，則通心溯古今；若迷，則迴靈正心神。
其上有刻度，乃經曆無數時空的節點印記，用以歸靈正心，保持清醒，確保心神不迷失。
此即為妄真心器：心涯尺。
此尺，乃自己在化無劫下即將徹底寂無之際，迴光返照間截取一縷妄真心意而煉，已九煉九成。
憑此器，煉一縷殘真入內為器靈出遁，飄蕩於無盡宙域，為複蘇歸來留下契機。
錘子，為恆真器：執行無悔錘。
其取材於己身恆真體腦後反骨，與心涯尺同煉而成。
九煉而成之際，忽心有所感，凝其反意而成此錘之器靈。
此錘，如同一恆真品階之超級電腦，充作王道先之副心。
一旦與心涯尺聯動，王道先允可，權限通過，即可總控王道先之恆真體及心元，調動其全部三元之力，以執行所授之指令；未執行完成之前，不可反悔而中止。
因化無之意侵擾，致心念沉重，故煉製此錘，以分憂解壓。