六、關於毛澤東批注資治通鑒


    毛澤東對《資治通鑒》這部曆史巨著有著深入的研讀和批注。據可查閱的資料,毛澤東對《資治通鑒》的研究持續了一生,他從中了解古代中國的政治、戰爭、吏治,並體會曆史經驗,總結曆史教訓。毛澤東認為《資治通鑒》雖立場觀點是封建統治階級的,但敘事有法,曆代興衰治亂本末皆具,我們可以批判地讀這部書,借以熟悉曆史事件,從中吸取經驗教訓。


    毛澤東晚年的床頭的一部《資治通鑒》被他翻閱得“支離破碎”,隻得用透明膠“縫縫補補”。這部300餘萬字的鴻篇巨製,毛澤東反複研究、批注、閱讀了17遍之多。他通過《資治通鑒》深入理解中華民族的曆史,獲取曆史的經驗,並且對書中的一些內容提出了自己的見解和評價。毛澤東的這些批注和評論,為研究《資治通鑒》及其在中國曆史和政治思想中的影響,提供了珍貴的第一手資料。


    毛澤東的批注不僅僅是對曆史事件的注解,他還從曆史中提煉出對現實政治有益的啟示和教訓,這也體現了他作為一名政治家的深刻洞察力和理論高度。《毛澤東批注二十四史》的出版,更是讓我們有機會全麵了解毛澤東是如何通過對曆史的學習來指導實踐和思考未來


    七、毛澤東在批注《資治通鑒》時,有哪些獨到的見解和評價?


    毛澤東在批注《資治通鑒》時,展現了他深刻的曆史理解和獨到的見解。


    (一)對《資治通鑒》的總體評價:毛澤東認為《資治通鑒》是一部寫得很好的史書,盡管它站在封建統治階級的立場上,但敘事有法,曆代興衰治亂本末皆具,我們可以批判地讀這部書,借以熟悉曆史事件,從中吸取經驗教訓。


    (二)對司馬光的評價:毛澤東對司馬光的評價是複雜的。他認識到司馬光在編纂《資治通鑒》時的保守政治立場,但同時也讚賞其史學成就。毛澤東注意到《資治通鑒》的起止年份有零有整,不是隨便選的,體現了司馬光的獨到見解。


    (三)對曆史的態度:毛澤東強調用馬克思主義的立場、觀點和方法來研究曆史,反對曆史唯心論。他認為正確的態度是既不盲目接受曆史記載,也不完全否定,而是通過分析和批判來理解曆史。


    (四)對《資治通鑒》的實用性:毛澤東提出《資治通鑒》的舊本沒有標點、不分段落,對現代人閱讀不便,建議整理出有標點、分段落的新本,以便於學習和理解。


    (五)對曆史研究的重視:在毛澤東看來,曆史研究對於領導和治國理政具有重要意義。他從《資治通鑒》中吸取了許多治國的經驗與教訓,這體現了他對曆史的深刻洞察和實際應用。


    (六)對曆史人物和事件的分析:毛澤東在批注中不僅關注曆史事實,還對曆史人物的行動和曆史事件的背後原因進行深入分析,力圖從曆史中提煉出對現實有指導意義的經驗和智慧。


    (七)對《資治通鑒》注解工作的認可:毛澤東認識到胡三省對《資治通鑒》的注解工作的重要性,認為胡三省的注解有助於理解《資治通鑒》,並認為讀《資治通鑒》時不能忽略胡三省的注解。


    八、毛澤東在批注《資治通鑒》時,有沒有特別強調哪些曆史事件的重要性?


    毛澤東在批注《資治通鑒》時,對某些曆史事件給予了特別的關注和強調,認為這些事件對曆史進程有著重要的影響。


    一是陳橋兵變:毛澤東指出,《舊五代史》中關於陳橋兵變的描述有誤,認為宋太祖趙匡胤發動兵變是篡奪後周政權的行為,而非被迫的結果。


    二是劉邦與項羽的鬥爭:毛澤東對劉邦和項羽的鬥爭有深入的分析,認為劉邦之所以能夠打敗項羽,是因為劉邦更熟悉社會生活、了解人民心理。


    三是朱元璋的興起:毛澤東對朱元璋的評價非常高,認為朱元璋雖然不識字,但善於從戰爭中學習,是一位出色的軍事家和戰略家。


    四是秦始皇的統一:毛澤東認為秦始皇是厚今薄古的專家,對中國的統一做出了巨大貢獻,不僅在政治上統一了中國,還包括文字和度量衡等製度。


    五是社會主義道路:在閱讀《資治通鑒》時,毛澤東會將其與社會主義道路聯係起來,如在讀《張魯傳》時,他聯係到了社會主義道路這個中國最大的現實問題。


    六是曆史人物的評價:毛澤東在批注中對曆史人物的評價不囿於前人固有的結論,善於從浩瀚的史料中分析研究,得出自己的觀點


    九、毛澤東在批注《資治通鑒》時,有沒有提出過關於曆史規律的獨到見解?


    毛澤東在批注《資治通鑒》時,提出了關於曆史規律的一些獨到見解。他將馬克思主義的曆史唯物主義觀點應用於對《資治通鑒》的分析中,從中尋找和總結曆史規律。


    一是曆史唯物主義的應用:毛澤東在讀史時,始終堅持曆史唯物主義的觀點,認為應該用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和批判曆史。


    二是對曆史人物的評價:毛澤東在批注中對曆史人物的評價不局限於前人的結論,他會從史料中分析研究,形成自己的觀點,注重探討前人的領導智慧和工作方法。


    三是重視民本思想:盡管《資治通鑒》帶有封建性質,但毛澤東認為其中蘊含著先進的民本思想,這體現了他對曆史規律的深刻理解。


    四是曆史的啟示:毛澤東強調曆史的重要性,他認為通過學習曆史可以獲得對現實和未來的洞察,這表明他看重曆史的教育和啟示作用。


    五是對曆史真實性的認識:毛澤東在批注《二十四史》時指出,曆史書籍中的很多內容並非完全真實,這種認識也適用於他對《資治通鑒》的評價,強調了對曆史文獻批判性閱讀的重要性。


    六是從曆史中汲取經驗:毛澤東在批注《資治通鑒》時,不僅僅是為了了解曆史,而是要從中汲取治國理政的經驗教訓,這體現了他對曆史規律的重視。


    十、在《資治通鑒》的批注中,毛澤東是如何將馬克思主義曆史唯物主義與中國古代曆史相結合的?


    毛澤東在批注《資治通鑒》時,將馬克思主義曆史唯物主義與中國古代曆史相結合的方式主要體現在以下幾個方麵:


    一是實事求是的態度:毛澤東強調用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和批判曆史,把顛倒的曆史顛倒過來,體現了實事求是的態度。


    二是群眾史觀:他堅持曆史唯物主義的群眾史觀,認為人民群眾是曆史的創造者,這一點在他評價曆史人物和事件時表現得尤為明顯。


    三是批判繼承:毛澤東注重從曆史中汲取經驗教訓,對《資治通鑒》中記載的曆史事件和人物進行批判性的繼承,既不是全盤否定,也不是全盤接受,而是在分析的基礎上提煉出對現實有啟發的成分。


    四是理論與實踐結合:他提倡將馬克思主義理論與中國革命和建設的實際相結合,這種結合體現在他對古代曆史的研究和批注中,用以指導現實的工作和鬥爭。


    五是係統觀念:毛澤東運用馬克思主義的係統觀念,從整體上思考和解決問題,這在他分析曆史事件和人物時表現得尤為突出,他不僅關注單一事件,而是將其放在整個曆史進程中進行考察。


    六是發展觀:他根據中國革命實踐的發展,用發展的眼光看待曆史問題,反對教條主義和經驗主義,強調在變化中尋找規律和解決問題的方法。


    七是重視曆史規律:毛澤東認為曆史研究的目的是揭示曆史規律,他通過分析《資治通鑒》中的曆史事件,尋找曆史發展的規律性,以指導當前和未來的實踐。


    八是創造性解讀:他不僅僅滿足於傳統解讀,而是創造性地運用馬克思主義理論對曆史進行解讀,提出了許多獨到的見解和評價。


    創作日誌:夢迴小窩!(堅持的第00045天,間斷4天;2024年4月28日 星期日 於中國內陸某四線半大城市)

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