南台靜坐一爐香，
終日凝然萬慮忘。
不是息心除妄想，
隻緣無事可商量
——《南台靜坐》守安禪師（五代）
南台靜坐一爐香
南台者，靜坐之處也。然，唯有此身心不離當下，因此靜坐之處，即此身心。身是南台，心是靈台，靜然而坐，諸事無擾，可矣。
一爐香，此自性清淨之法香也。萬慮皆息，而法香熏然，非死寂冷灰之頑空也。
終日凝然萬慮忘
從旦至暮，六四時中，始終安守無為之本心，無所思慮，無所掛礙，靈台清淨，不染纖塵。
不是息心除妄想
既無雜念生起，哪裏還需要再起一個心去清除雜念妄想呢？
隻緣無事可商量
隻因緣一切本自清淨，實在沒有什麽事需要思來想去縈繞於懷的。
禪師名號曰守安，正是詩如其名，事如其名，心如其名——此心已安，本來無事，安守此心，別無他事。即此守字，亦無痕跡，不守而守，守而無守，名為守也。如此安守，方為守安，正是“南台靜坐”之妙義也。
終日凝然萬慮忘。
不是息心除妄想，
隻緣無事可商量
——《南台靜坐》守安禪師（五代）
南台靜坐一爐香
南台者，靜坐之處也。然，唯有此身心不離當下，因此靜坐之處，即此身心。身是南台，心是靈台，靜然而坐，諸事無擾，可矣。
一爐香，此自性清淨之法香也。萬慮皆息，而法香熏然，非死寂冷灰之頑空也。
終日凝然萬慮忘
從旦至暮，六四時中，始終安守無為之本心，無所思慮，無所掛礙，靈台清淨，不染纖塵。
不是息心除妄想
既無雜念生起，哪裏還需要再起一個心去清除雜念妄想呢？
隻緣無事可商量
隻因緣一切本自清淨，實在沒有什麽事需要思來想去縈繞於懷的。
禪師名號曰守安，正是詩如其名，事如其名，心如其名——此心已安，本來無事，安守此心，別無他事。即此守字，亦無痕跡，不守而守，守而無守，名為守也。如此安守，方為守安，正是“南台靜坐”之妙義也。