義公習禪寂，結宇依空林。
戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花淨，應知不染心。
——《題大禹寺義公禪房》孟浩然（唐）
以觀心視角解析如下：
義公習禪寂：義公為禪師法號，義即真理，公即無私、無我。義公，即諸法無我之真理。心與此真理泯然相契，名曰義公。習者，訓練也。訓練至熟能生巧，自然相契，時時不離，刻刻不分，寂中有覺，覺亦本寂，名曰禪。
結宇依空林：至此境界，身心內外所有一切，無論山河大地，房舍林泉，還是四大之身，空空之心，皆緣起性空真理之當下顯現，“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，空有一味，自在圓融。
戶外一峰秀：心於萬象之中，不離萬象，亦不入萬象，卓然獨立，一峰獨秀。
階前眾壑深：若被幻相所迷，則處處皆是溝壑深淵，迷津惑海。
夕陽連雨足：飄風不終朝，暴雨不終日，日月輪轉，晝夜更替，陰晴圓缺，悲歡離合，皆在因緣中聚散離合，成住壞空。
空翠落庭陰：最後都不過是夢幻泡影，鏡花水月，猶如樹木的影子投射在空曠的庭院中，終究了不可得。
看取蓮花淨：隻有心中的蓮花本自清淨，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，高潔芬芳，香遠益清......
應知不染心：此心本自具足，本自清淨，本無生滅，本無來去，本自空寂，本自光明，離於名相，非關語言，唯心自證，不可思議......
戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花淨，應知不染心。
——《題大禹寺義公禪房》孟浩然（唐）
以觀心視角解析如下：
義公習禪寂：義公為禪師法號，義即真理，公即無私、無我。義公，即諸法無我之真理。心與此真理泯然相契，名曰義公。習者，訓練也。訓練至熟能生巧，自然相契，時時不離，刻刻不分，寂中有覺，覺亦本寂，名曰禪。
結宇依空林：至此境界，身心內外所有一切，無論山河大地，房舍林泉，還是四大之身，空空之心，皆緣起性空真理之當下顯現，“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，空有一味，自在圓融。
戶外一峰秀：心於萬象之中，不離萬象，亦不入萬象，卓然獨立，一峰獨秀。
階前眾壑深：若被幻相所迷，則處處皆是溝壑深淵，迷津惑海。
夕陽連雨足：飄風不終朝，暴雨不終日，日月輪轉，晝夜更替，陰晴圓缺，悲歡離合，皆在因緣中聚散離合，成住壞空。
空翠落庭陰：最後都不過是夢幻泡影，鏡花水月，猶如樹木的影子投射在空曠的庭院中，終究了不可得。
看取蓮花淨：隻有心中的蓮花本自清淨，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，高潔芬芳，香遠益清......
應知不染心：此心本自具足，本自清淨，本無生滅，本無來去，本自空寂，本自光明，離於名相，非關語言，唯心自證，不可思議......