在鬧市街道上，一位不起眼的老道蹲在一旁，地上一塊破布，破布之上盡是些零零散散的破碎玩意，不知道出賣物件的地方還以為是哪裏收破爛的。這老道蹲著，閑散的看著過往的路人，有時會瞎吆喝幾句，有時又會胡鄒鄒的說些胡話。像這些個擺攤的，都是有小門道在裏麵，若是沒有經過府衙的允許是不能瞎擺攤的，至於這摳摳瘦瘦的老道是如何通過衙府的就不知道了。
老道所在的這條街市，最是雜亂過路來往買賣的也盡是一些窮苦人家，這條街上有門市，門市相對其他街道就顯寒酸許多，門市外麵主街道上都是一些小本買賣，買賣一些小玩意，像廉價甜死個人唐人，一些自家手工的紙鳶。賣菜的哦，賣衣服的哦比比皆是，都是一些上等人家戶看不上的東西，才拿到此處擺攤，但可別小看這些個小買賣，一個個生意好著呢，畢竟世道之上，一城之中，窮苦人終是要比權貴要多，所以這種小買賣還是非常吃香。
這不，這老道到此處擺攤，賣出去不少東西，有那像金石一般的罐子，但是破了好大一豁口，但買迴去盛點水還是可以的。有那半篇刻著看不懂的經文，隻有半篇，這部經文是一個孩童以八文錢的價格賣的，當時那小孩心痛的很，但忍不住想要那部經文，因為小孩子似乎看到不一樣的光出現在那半部篇章上，就是因為好奇，才忍痛把存了老久的銀錢逃出來，當時老道來了這麽一句：“小孩子家家的，就這麽吝嗇！將來這是娶不到媳婦！”那孩童臨走之際說道：“不娶媳婦，將來我要好好掙錢，把我娘的病治好！”
老道反問道：“家裏娘親有病，還花這冤枉錢？”
小孩子目光純潔，緩了一會道：“那病治不好，用再多的銀錢也隻是吊著命，我娘希望我開心，索性也就不治了，把家裏的錢拿來開銷，我得安我娘的心，不能再讓她操心了。”說完，便一溜煙的跑了。
老道那蒼老的目光中望著孩子離去。
手裏的銅錢便重了幾分，老道掂著銀錢，希希索索的放進袖口裏。這樣的生意做得多了，也就平淡了。
除此之外，老道還有三處分身在其他各洲做著與此同出一轍的小買賣，加上濱海城和在一個不知名的隱秘處分身，共五尊！
這老道今天的生意比往常好，連著賣出幾樣物件。對於濱海城的糟心事，不聞。本本分分的打著生意經數著銀錢，最踏實！
濱海城大致地勢是臨海，海邊向東，東有那座久負盛名的老書院以外，就是聚海天宴了。西邊有做寺廟，上香的賓客絡繹不絕，不知是做了虧心事的人多，還是專門來求福的人人多，都是來求個心安，這倒是都一樣。南邊的城隍廟也不甘示弱，善男信女紮堆的地方，來此的多是姻緣的多。北邊就是朝廷最大集權所，城主府了！北街的肅風之氣相對要多，人流來往多是權貴。
說來也算是這四處地方也算是融洽，北街的肅風，東麵的浩然，西邊的慈悲，南方的優柔，風氣不一，就相當於把整個濱海城分成四塊，各有各的風景，常年生活在濱海城的人，大抵都知道這樣的風貌，要是想拜神，當首寺廟。姻緣大家就不用說了，女都是打扮的清秀可人，男的玉樹臨風，往那處聚集，風花雪月的詩篇在那處最是討喜。若是家裏出來事，那自是北街一走，終會給出一個合理的解釋，東麵的浩然氣，大多是些文人雅士，大風流的人物必走的地方，至於那聚海天宴，你要是來到濱海城不去一趟，都相當於白來，當屬修士占多。
這樣子的一座城，風光無限好，是濱海天洲的祥瑞端照之地，不然百年前的紫雷天師又為何來此證道？當屬海上的清輝，恰好又是紫氣東來之地，那本命紫氣的紫雷天師來此如魚得水，修煉的雷法當世山巔之列！
當然這濱海城原來並不是這個樣子，原來的濱海城除去那座書院，城隍廟，佛家寺廟之外並無什麽特別之處，特別是這濱海城的氣候，這濱海城小十年未曾腥風驟雨了，下雨也是點點滴滴的和煦，柔意似起，如閨閣女子抿嘴一笑般似水，沁人心腹。海邊的清輝，為當世一絕，文人騷客的詩篇，多是寫於此，雖短短數十年間，但流傳的文章卻不計其數。
不然也不會短時間流傳於三千州，都知道有這麽一座酒樓名起“聚海天宴！”
濱海城城中心，那裏乃是綿延高低不齊的高樓，多是一些府邸，當然更多還是緊湊的樓邸，是當初不知名的歲月裏，來此的人建造的古屋，房簷的雕花都換過一批又一批，頂上的瓦片亦是如此，但屋體結構，乃是當初一位器師編撰的書上所築，那位器師天縱之資，流傳下來的書籍廣為流傳，也甚為實用，整個濱海天洲的建築多是一種品相，就是那位器師書裏所講，因整個濱海天洲臨海，多雨，房屋結構也就多是泄水為主，美觀上在三千州也算上等。
此處屋頂之上，在老舊的琉璃瓦片坐著的鶴發童顏男子周身水霧浮現，想必是快到了陣成的時候了，那水霧漸漸零成水滴，順著琉璃瓦滴落於屋簷之下，那處屋簷下已經聚有一灘水池，滴落的水，“滴答，滴答！”的作響，但在夜幕籠罩卻燈火通明的濱海城，這種尋常水滴聲，平常的不能再平常了，也被各種喧囂聲掩蓋。
在童顏鶴發的冥想幻境裏，結印的影像越加的快，那星星點點不斷被連接，都大抵差不多了，那線條上的符文光亮不斷穿梭於個點之間，整個灰蒙蒙的幻境內被照得通亮，灰色霧氣都快煙消雲散了，現在隻差最後一點邊陣成，但是對於鶴發童顏的男子來說，就是這最後一點極難連接。不然坐在琉璃瓦上的鶴發男子身邊也不會出現如此現象，那周身的霧氣，乃是施法時經脈流走的靈力。
要知道大修士的靈力本就精純，大修士的靈氣獲取不外乎兩點，納天地之氣，和靈石，這兩種方法可以混合使用，但相較於精純度來說，自然是靈石最好，靈石天地之產，能產靈石的地方，那可所謂是靈氣如水，不然怎可出現靈石，然天地之氣，飄於天地，汲取自沒有靈石精純，修士修煉可單一吸取靈氣，第一便是那天地之氣，第二吸收靈石，或是兩者都用，但這三樣辦法一樣，但到體內的靈氣精純度不一樣，體內吸收也會有所差異，在小修士看來無所謂，但修煉到越高，其三種納取靈氣的方式就顯現出來了，境界越高者，納取靈氣的純度就會高低立判，精純度越純，施法打鬥，亦或是施加秘術的速度和力量完全不一樣。
這些靈氣在進入身體的時候，本就不斷被提純，直至變成自己體內的靈力，但提純過程和吸取靈氣的方式大相徑庭，所以同等境界者打鬥，除了腦子謀略以外，自身天賦也極為重要。天下人人可修仙，但天賦不一亦或是際遇不一，都會早就不一樣，修仙逆天而為，如過獨木橋，敢問幾人能過，無懼那腳下深淵，不穩的獨木？
這位鶴發童顏施加的陣法乃是一種秘法，遺跡裏的東西多是孤品，創其之人本就雲裏霧裏的，在到失傳，流落於遺跡，當然施法之時，多般消耗也是常事，在加上鶴發童顏不似熟練，對於施法困難，也就難上加難，但鶴發男子既然會這法陣，想必也就是時間問題，最多是費點心，多消耗一點靈力而已，都是些雞毛蒜皮的小事。
然身邊的霧氣，鶴發男子也有控製，不讓其飄落出去，被自身散出的氣場包裹，就在身邊方圓一丈半以內，這些霧氣雖說是排出體外的靈氣，但是屬於那種雜氣，對於大修士來說毫無用處，但那聚成水的靈液對小修士來說，那可真是極品靈液，你試想一下，有專門的大修士用自身構造給你過濾靈氣散發體外，比一般靈石和天地飄散的靈氣來說是不是相對於要精純一些，可惜的是這些靈液現在是聚集滴落於屋簷之下，但待這鶴發男子施法完畢，不在散發霧氣，斷了靈液，那落在地上的靈液最多一炷香的時間就消散了。
隻是現在鶴發男子在不斷施法消耗大量靈力，源源不斷的靈氣外放，這種外放，是鶴發男子察覺靈力不純逼至體外導致。然而屋簷下的靈液池也在不斷消散，隻是源源不斷的靈液滴落，察覺不出而已，但是這靈液已經在逐漸消失於天地間。
鶴發童顏男子閉著的雙眼，能清楚看到眼珠在轉，似到關鍵一步了，反觀幻境內，幻境上空不斷有幻化的手結印掐指，最後一點逐漸被銘文線連接，但點上光柱未顯，應該是差一點，不知是何原因，但鶴發男子依舊結印，不斷拖著時間。應該是那一點上的人出了問題。
最後一點上的人，是中途隨著人群到擬定的位置上等待，此人乃是不明不顯的一位中年男子，身上莫名有股陰戾氣，此人姓袁，他所在的一夥人之中此人實力可排前三，他那一撮人一行八人，是這群大修士裏最多了。
這人離開人群，慢悠悠的到自己所要去往的地方，那地方剛好是那城隍廟附近，這人到地方之後，原地休息，如一個閑散人在此歇息一般，手上的秘紋與其他人一樣，緩慢的輸入靈氣，這種輸入類似於激活，消耗不了啥。
本來好好的，就是這陰戾男子在此時間太長，畢竟最後在連接他，時間上是有點拖遝，但是這好歹也算是位大修士，這點耐心還是有的，但不湊巧的事，在一旁的樹木林之內傳出一陣緋迷的聲音，對此，這位大修士本著眼不見心不煩的態度把五感盡關。但那處伊琦的場景卻往袁姓修士這邊靠攏。
在那林木間，一男一女衣衫不整，一追一跑的打鬧著。
已經關閉了五感的袁姓修士隻是對外界一無所知，這袁姓修士之所以敢關閉五感，是一路上走過來，發現並沒有太大的修士，尋常人多些，有修士也是一些金丹之下的，這些修士就是站著給他們打，反而是他們自己疼，這才會做出關閉五感的舉動，因為那種嘈雜聲太煩了，現在又是有要緊事，又不能惹事，所以才這樣，正好進入修煉中，隻需要不斷輸點靈力而已，這一點不妨礙修煉。
而且臨走的時候，那位鶴發道友說過，對於各位要去的點必須極為精確，不然可能導致陣法不全，不夠把全城氣脈隔離，然而失敗。所以這些人來到各自的點，都是精確探算過的，這點倒是不難。這群大修士裏正好有一位專攻此道的道友，不用外放靈識，也不需要濱海城的地圖，就可探知其全貌地勢，全是靠此人才會有如此精確的點位。
老道所在的這條街市，最是雜亂過路來往買賣的也盡是一些窮苦人家，這條街上有門市，門市相對其他街道就顯寒酸許多，門市外麵主街道上都是一些小本買賣，買賣一些小玩意，像廉價甜死個人唐人，一些自家手工的紙鳶。賣菜的哦，賣衣服的哦比比皆是，都是一些上等人家戶看不上的東西，才拿到此處擺攤，但可別小看這些個小買賣，一個個生意好著呢，畢竟世道之上，一城之中，窮苦人終是要比權貴要多，所以這種小買賣還是非常吃香。
這不，這老道到此處擺攤，賣出去不少東西，有那像金石一般的罐子，但是破了好大一豁口，但買迴去盛點水還是可以的。有那半篇刻著看不懂的經文，隻有半篇，這部經文是一個孩童以八文錢的價格賣的，當時那小孩心痛的很，但忍不住想要那部經文，因為小孩子似乎看到不一樣的光出現在那半部篇章上，就是因為好奇，才忍痛把存了老久的銀錢逃出來，當時老道來了這麽一句：“小孩子家家的，就這麽吝嗇！將來這是娶不到媳婦！”那孩童臨走之際說道：“不娶媳婦，將來我要好好掙錢，把我娘的病治好！”
老道反問道：“家裏娘親有病，還花這冤枉錢？”
小孩子目光純潔，緩了一會道：“那病治不好，用再多的銀錢也隻是吊著命，我娘希望我開心，索性也就不治了，把家裏的錢拿來開銷，我得安我娘的心，不能再讓她操心了。”說完，便一溜煙的跑了。
老道那蒼老的目光中望著孩子離去。
手裏的銅錢便重了幾分，老道掂著銀錢，希希索索的放進袖口裏。這樣的生意做得多了，也就平淡了。
除此之外，老道還有三處分身在其他各洲做著與此同出一轍的小買賣，加上濱海城和在一個不知名的隱秘處分身，共五尊！
這老道今天的生意比往常好，連著賣出幾樣物件。對於濱海城的糟心事，不聞。本本分分的打著生意經數著銀錢，最踏實！
濱海城大致地勢是臨海，海邊向東，東有那座久負盛名的老書院以外，就是聚海天宴了。西邊有做寺廟，上香的賓客絡繹不絕，不知是做了虧心事的人多，還是專門來求福的人人多，都是來求個心安，這倒是都一樣。南邊的城隍廟也不甘示弱，善男信女紮堆的地方，來此的多是姻緣的多。北邊就是朝廷最大集權所，城主府了！北街的肅風之氣相對要多，人流來往多是權貴。
說來也算是這四處地方也算是融洽，北街的肅風，東麵的浩然，西邊的慈悲，南方的優柔，風氣不一，就相當於把整個濱海城分成四塊，各有各的風景，常年生活在濱海城的人，大抵都知道這樣的風貌，要是想拜神，當首寺廟。姻緣大家就不用說了，女都是打扮的清秀可人，男的玉樹臨風，往那處聚集，風花雪月的詩篇在那處最是討喜。若是家裏出來事，那自是北街一走，終會給出一個合理的解釋，東麵的浩然氣，大多是些文人雅士，大風流的人物必走的地方，至於那聚海天宴，你要是來到濱海城不去一趟，都相當於白來，當屬修士占多。
這樣子的一座城，風光無限好，是濱海天洲的祥瑞端照之地，不然百年前的紫雷天師又為何來此證道？當屬海上的清輝，恰好又是紫氣東來之地，那本命紫氣的紫雷天師來此如魚得水，修煉的雷法當世山巔之列！
當然這濱海城原來並不是這個樣子，原來的濱海城除去那座書院，城隍廟，佛家寺廟之外並無什麽特別之處，特別是這濱海城的氣候，這濱海城小十年未曾腥風驟雨了，下雨也是點點滴滴的和煦，柔意似起，如閨閣女子抿嘴一笑般似水，沁人心腹。海邊的清輝，為當世一絕，文人騷客的詩篇，多是寫於此，雖短短數十年間，但流傳的文章卻不計其數。
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濱海城城中心，那裏乃是綿延高低不齊的高樓，多是一些府邸，當然更多還是緊湊的樓邸，是當初不知名的歲月裏，來此的人建造的古屋，房簷的雕花都換過一批又一批，頂上的瓦片亦是如此，但屋體結構，乃是當初一位器師編撰的書上所築，那位器師天縱之資，流傳下來的書籍廣為流傳，也甚為實用，整個濱海天洲的建築多是一種品相，就是那位器師書裏所講，因整個濱海天洲臨海，多雨，房屋結構也就多是泄水為主，美觀上在三千州也算上等。
此處屋頂之上，在老舊的琉璃瓦片坐著的鶴發童顏男子周身水霧浮現，想必是快到了陣成的時候了，那水霧漸漸零成水滴，順著琉璃瓦滴落於屋簷之下，那處屋簷下已經聚有一灘水池，滴落的水，“滴答，滴答！”的作響，但在夜幕籠罩卻燈火通明的濱海城，這種尋常水滴聲，平常的不能再平常了，也被各種喧囂聲掩蓋。
在童顏鶴發的冥想幻境裏，結印的影像越加的快，那星星點點不斷被連接，都大抵差不多了，那線條上的符文光亮不斷穿梭於個點之間，整個灰蒙蒙的幻境內被照得通亮，灰色霧氣都快煙消雲散了，現在隻差最後一點邊陣成，但是對於鶴發童顏的男子來說，就是這最後一點極難連接。不然坐在琉璃瓦上的鶴發男子身邊也不會出現如此現象，那周身的霧氣，乃是施法時經脈流走的靈力。
要知道大修士的靈力本就精純，大修士的靈氣獲取不外乎兩點，納天地之氣，和靈石，這兩種方法可以混合使用，但相較於精純度來說，自然是靈石最好，靈石天地之產，能產靈石的地方，那可所謂是靈氣如水，不然怎可出現靈石，然天地之氣，飄於天地，汲取自沒有靈石精純，修士修煉可單一吸取靈氣，第一便是那天地之氣，第二吸收靈石，或是兩者都用，但這三樣辦法一樣，但到體內的靈氣精純度不一樣，體內吸收也會有所差異，在小修士看來無所謂，但修煉到越高，其三種納取靈氣的方式就顯現出來了，境界越高者，納取靈氣的純度就會高低立判，精純度越純，施法打鬥，亦或是施加秘術的速度和力量完全不一樣。
這些靈氣在進入身體的時候，本就不斷被提純，直至變成自己體內的靈力，但提純過程和吸取靈氣的方式大相徑庭，所以同等境界者打鬥，除了腦子謀略以外，自身天賦也極為重要。天下人人可修仙，但天賦不一亦或是際遇不一，都會早就不一樣，修仙逆天而為，如過獨木橋，敢問幾人能過，無懼那腳下深淵，不穩的獨木？
這位鶴發童顏施加的陣法乃是一種秘法，遺跡裏的東西多是孤品，創其之人本就雲裏霧裏的，在到失傳，流落於遺跡，當然施法之時，多般消耗也是常事，在加上鶴發童顏不似熟練，對於施法困難，也就難上加難，但鶴發男子既然會這法陣，想必也就是時間問題，最多是費點心，多消耗一點靈力而已，都是些雞毛蒜皮的小事。
然身邊的霧氣，鶴發男子也有控製，不讓其飄落出去，被自身散出的氣場包裹，就在身邊方圓一丈半以內，這些霧氣雖說是排出體外的靈氣，但是屬於那種雜氣，對於大修士來說毫無用處，但那聚成水的靈液對小修士來說，那可真是極品靈液，你試想一下，有專門的大修士用自身構造給你過濾靈氣散發體外，比一般靈石和天地飄散的靈氣來說是不是相對於要精純一些，可惜的是這些靈液現在是聚集滴落於屋簷之下，但待這鶴發男子施法完畢，不在散發霧氣，斷了靈液，那落在地上的靈液最多一炷香的時間就消散了。
隻是現在鶴發男子在不斷施法消耗大量靈力，源源不斷的靈氣外放，這種外放，是鶴發男子察覺靈力不純逼至體外導致。然而屋簷下的靈液池也在不斷消散，隻是源源不斷的靈液滴落，察覺不出而已，但是這靈液已經在逐漸消失於天地間。
鶴發童顏男子閉著的雙眼，能清楚看到眼珠在轉，似到關鍵一步了，反觀幻境內，幻境上空不斷有幻化的手結印掐指，最後一點逐漸被銘文線連接，但點上光柱未顯，應該是差一點，不知是何原因，但鶴發男子依舊結印，不斷拖著時間。應該是那一點上的人出了問題。
最後一點上的人，是中途隨著人群到擬定的位置上等待，此人乃是不明不顯的一位中年男子，身上莫名有股陰戾氣，此人姓袁，他所在的一夥人之中此人實力可排前三，他那一撮人一行八人，是這群大修士裏最多了。
這人離開人群，慢悠悠的到自己所要去往的地方，那地方剛好是那城隍廟附近，這人到地方之後，原地休息，如一個閑散人在此歇息一般，手上的秘紋與其他人一樣，緩慢的輸入靈氣，這種輸入類似於激活，消耗不了啥。
本來好好的，就是這陰戾男子在此時間太長，畢竟最後在連接他，時間上是有點拖遝，但是這好歹也算是位大修士，這點耐心還是有的，但不湊巧的事，在一旁的樹木林之內傳出一陣緋迷的聲音，對此，這位大修士本著眼不見心不煩的態度把五感盡關。但那處伊琦的場景卻往袁姓修士這邊靠攏。
在那林木間，一男一女衣衫不整，一追一跑的打鬧著。
已經關閉了五感的袁姓修士隻是對外界一無所知，這袁姓修士之所以敢關閉五感，是一路上走過來，發現並沒有太大的修士，尋常人多些，有修士也是一些金丹之下的，這些修士就是站著給他們打，反而是他們自己疼，這才會做出關閉五感的舉動，因為那種嘈雜聲太煩了，現在又是有要緊事，又不能惹事，所以才這樣，正好進入修煉中，隻需要不斷輸點靈力而已，這一點不妨礙修煉。
而且臨走的時候，那位鶴發道友說過，對於各位要去的點必須極為精確，不然可能導致陣法不全，不夠把全城氣脈隔離，然而失敗。所以這些人來到各自的點，都是精確探算過的，這點倒是不難。這群大修士裏正好有一位專攻此道的道友，不用外放靈識，也不需要濱海城的地圖，就可探知其全貌地勢，全是靠此人才會有如此精確的點位。