林府的人口不算多，一家四口加仆人、仆婦、侍女，全家二十餘人。
在這些人中有七個未嫁之身，林韻寧和書劍與五名侍女一起對月穿針。
看著林韻寧和書劍熟練地穿針引線刺繡手中蜀錦，林毅之滿意地笑了，然後轉對陳恪說道：“你父知道寧兒學武習醫，多次來信讓為叔督促寧兒學習四書五經及針線手藝。”
“可為叔公務繁忙，多虧你嬸娘勞心勞力，不僅讓寧兒知書達理，連這針線的手藝都沒落下。”
他一語雙關，讓陳恪知道林韻寧是多麽優秀，也讓自己的夫人感覺欣慰。
而陳恪卻無話可說，唯有拱手表示認同。
原來陳唐知道林韻寧學武習醫的事，那個陳恪也當然知道，林毅之說這話就有一層意思了，你父子知道這事，不能按閨閣標準來要求我的女兒。
林毅之想得周到，一個學武習醫的女子，她的性格和行事風格應該與其他女子不同。
這個時期尚未出現理學，禮教還沒達到辮子王朝那種恐怖的程度，女子拋頭露麵屬於正常現象，夏季的街上經常看到那些身穿褙子、露出抹胸的女子。
但她們都是勞動婦女，或者擺攤設點、或者打工賺錢、還有拎著食盒送外賣的女人。
這裏真有外賣行業，明確了地點、價格，到時就有人將食物送上門去。
但落後的是沒有手機，不能采取微信支付的方法，老顧客可以賒著，新顧客則當麵付清費用。
興京和汴京的生活沒什麽不同，既有辛勤勞動的婦女，也有貴婦千金。
貴婦千金也穿褙子，但裏麵卻是高檔的蜀錦，裁剪得體的羅裙。
褙子這種坎肩式的衣著對她們來說隻是裝飾品，肩上再搭上一條披帛，邁著八公分的淑女步，妥妥一個仙女形象。
“這個時代的仙女形象還是褒義詞。”陳恪在心裏不得不解釋一句。
而在男女接觸方麵也沒那麽嚴格，夫妻可以牽著手逛街，夫妻之外的男女不是單獨相處，沒人會說什麽。
這個時期的青年男女經常組織詩會、踏青、秋遊等活動，男男女女走在一起也是正常現象。
林毅之所言就是這個意思，素來喜歡身著男裝的林韻寧與那些閨閣千金不同。
那些閨閣千金喜歡撫琴吟詩再來個閨蜜聚會。
而林韻寧卻喜歡遊山玩水踩青踏綠，還喜歡以武會友、市井打架，然後號脈開藥讓對方盡快恢複健康。
林毅之在台縣當了三年知縣，賠出的醫藥費就有一年的俸祿。
又經曆了沁縣三年，再去江寧府擔任知府，這時林韻寧總算長大了，原來那個小霸王的形象逐漸消失，但還是喜歡遊山玩水。
待他就任吏部左侍郎，帶著夫人、兒子乘船北上，而林韻寧卻和小姑奶奶一路玩山遊水走進京城。
林毅之無奈，林韻寧的靠山是自己的小姑，一位虔誠修道的修行者。
而陳恪不知林韻寧的這些經曆，卻知道林毅之說話的含意，“不要拿她與那些閨閣千金相比。”
而他也沒想比，來於那個世界的他不保守，隻是奇怪林毅之的態度，好像確定了兩人的婚約。
這是他不能理解的，卻不知譚遠忠昨天跟林毅之說了一席話，“我仔細研究了陳恪的講學內容，發現他的講學風格別具一格、發人深省，其意之深需反複琢磨，其所講內容必然流傳後世。”
譚遠忠的一席話明確了陳恪的學術地位，能流傳後世必然史上有名。
包拯也曾說過，僅憑陳恪的那首《破陣子》就能史上有名。
“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營......”他是文人，也喜歡這首慷慨激昂的詞。
於是愈發喜歡陳恪，覺得這個女婿真不錯。
當然，做出這個肯定是有保障的，他當過知縣、知府，審過很多案子，熟悉“大興律”，知道以陳恪的講學內容定不上“妖言惑眾、蠱惑人心”的罪名，唯一擔心的是名落孫山而已。
這是他矛盾的地方，不能金榜題名就無法獲得更高的社會地位和財富。
而林夫人和林韻澤與他的態度一樣，但林韻澤提出一種可能，“如譚相為主考官，胡師為批卷官，結果如何？”
林韻澤說話打開了林毅之的思路，他在朝中已敏銳地發現太後對範泰等人的不滿，這次與律國談判，太後竟讓譚遠忠主持，而不是範泰。
而皇上卻對太後越來越恭順，母子關係愈發和諧了，這種和諧關係讓太後愈發疏遠範泰等人。
這是譚遠忠分析的，而他十分擔心一件事。
林毅之也十分擔心，卻沒辦法預先防止。
在這件事上他沒法與林韻澤商量，林韻澤能夠看出問題，卻沒辦法解決問題。
但他可以與陳恪商量，陳恪是他的準女婿。
林韻寧和書劍圓滿完成了對月穿針節目，林家的夜宴也就結束了。
林韻澤迴屋修改他的文章，陳恪說他的文章又臭又長，真是一點也不客氣。
林夫人與林韻寧說話，這是娘倆的悄悄話，男人不能聽。
而林毅之帶著陳恪來到後院的池塘邊，坐在水榭中說出心中的憂慮，“太後與皇上的關係愈發和睦，太後逐漸疏遠範泰等人，這是好事。”
“但範泰等人絕不甘心，為叔擔心他們利用律國使團進京之時，做出不利大興王朝之事。”
“可想來想去卻不知他們會怎麽做，更不知如何預防，為此煩惱不已，不知賢侄可有什麽良策？”
他真會問人，這種事沒頭沒腦，誰會知道他們要怎麽做？
陳恪當然也不知道，沉思一下突然靈光一閃，輕聲問道：“皇上的生母是誰？”
他想起了北宋的“狸貓換太子”案。
但這是虛構的評書，北宋的劉太後雖然貪戀權勢，但為人並不壞。
而宋仁宗趙禎是被楊太妃撫養長大的，身世沒那麽慘。
問題是劉太後一直壓著他讓他產生了逆反心理，得知自己的生母是李妃，直到李妃去世母子也未能見上一麵，為此與劉太後鬧得很不愉快。
趙禎一直認為劉太後虐待自己的生母李妃，直到劉太後去世趙禎掌權，為證明劉太後虐待李妃而開館，發現李妃去世後身著太後之冠服，方才知道自己誤會了，此後對劉太後的家人一直照顧有加。
這是“宋史”記述的內容，應該出入不大。
陳恪想起這事，於是想到範泰他們可能從此入手，隻要離間太後與皇上的關係既可。
他是這麽想的，自然問起這話，讓林毅之想到一種可能。
這種可能太具體，具體到林毅之的臉色變了，低聲迴道：“皇上是楊妃所生，但因楊妃身體不好，從小由劉太後撫養長大。”
聽到這個迴答陳恪露出苦笑，這裏的情節有所不同，可劉太後作為養母，真沒必要死握著大權不放。
麵對這種局麵，陳恪隻能用這句話解釋，“權力有毒。”
可林毅之卻不考慮有沒有毒的問題，這是陰謀，但這個陰謀好像沒法解。
而陳恪卻還是有辦法，淡淡地說道：“生而不養，斷指可還；生而育養，斷頭可還；不生而養，一世難還。”
他將那個世界的網絡語言說出來，心裏還不以為然，他認為“生而不養，仇深似海。”
可在這個世界卻不能這麽說，於是引用了這句話。
李禎沒必要為了死去的生母與劉太後反目，楊妃生了他，卻是劉太後將他養大，雖然這期間會有嚴格管束與少年叛逆的矛盾，但養育之恩大於天。
他說的就是這個道理，至於李禎聽不聽那就是他的事了。
他不會去考慮這件事，通過與林毅之的對話，心裏突然升起一篇文章。
這篇文章與生恩養恩沒關係，但與讀書人的關係很大。
想起這篇文章他挺好奇，不知孔乙己與狸貓換太子之間有何必然聯係？
“我的思維是跳脫式的。”他隻能這麽解釋。
在這些人中有七個未嫁之身，林韻寧和書劍與五名侍女一起對月穿針。
看著林韻寧和書劍熟練地穿針引線刺繡手中蜀錦，林毅之滿意地笑了，然後轉對陳恪說道：“你父知道寧兒學武習醫，多次來信讓為叔督促寧兒學習四書五經及針線手藝。”
“可為叔公務繁忙，多虧你嬸娘勞心勞力，不僅讓寧兒知書達理，連這針線的手藝都沒落下。”
他一語雙關，讓陳恪知道林韻寧是多麽優秀，也讓自己的夫人感覺欣慰。
而陳恪卻無話可說，唯有拱手表示認同。
原來陳唐知道林韻寧學武習醫的事，那個陳恪也當然知道，林毅之說這話就有一層意思了，你父子知道這事，不能按閨閣標準來要求我的女兒。
林毅之想得周到，一個學武習醫的女子，她的性格和行事風格應該與其他女子不同。
這個時期尚未出現理學，禮教還沒達到辮子王朝那種恐怖的程度，女子拋頭露麵屬於正常現象，夏季的街上經常看到那些身穿褙子、露出抹胸的女子。
但她們都是勞動婦女，或者擺攤設點、或者打工賺錢、還有拎著食盒送外賣的女人。
這裏真有外賣行業，明確了地點、價格，到時就有人將食物送上門去。
但落後的是沒有手機，不能采取微信支付的方法，老顧客可以賒著，新顧客則當麵付清費用。
興京和汴京的生活沒什麽不同，既有辛勤勞動的婦女，也有貴婦千金。
貴婦千金也穿褙子，但裏麵卻是高檔的蜀錦，裁剪得體的羅裙。
褙子這種坎肩式的衣著對她們來說隻是裝飾品，肩上再搭上一條披帛，邁著八公分的淑女步，妥妥一個仙女形象。
“這個時代的仙女形象還是褒義詞。”陳恪在心裏不得不解釋一句。
而在男女接觸方麵也沒那麽嚴格，夫妻可以牽著手逛街，夫妻之外的男女不是單獨相處，沒人會說什麽。
這個時期的青年男女經常組織詩會、踏青、秋遊等活動，男男女女走在一起也是正常現象。
林毅之所言就是這個意思，素來喜歡身著男裝的林韻寧與那些閨閣千金不同。
那些閨閣千金喜歡撫琴吟詩再來個閨蜜聚會。
而林韻寧卻喜歡遊山玩水踩青踏綠，還喜歡以武會友、市井打架，然後號脈開藥讓對方盡快恢複健康。
林毅之在台縣當了三年知縣，賠出的醫藥費就有一年的俸祿。
又經曆了沁縣三年，再去江寧府擔任知府，這時林韻寧總算長大了，原來那個小霸王的形象逐漸消失，但還是喜歡遊山玩水。
待他就任吏部左侍郎，帶著夫人、兒子乘船北上，而林韻寧卻和小姑奶奶一路玩山遊水走進京城。
林毅之無奈，林韻寧的靠山是自己的小姑，一位虔誠修道的修行者。
而陳恪不知林韻寧的這些經曆，卻知道林毅之說話的含意，“不要拿她與那些閨閣千金相比。”
而他也沒想比，來於那個世界的他不保守，隻是奇怪林毅之的態度，好像確定了兩人的婚約。
這是他不能理解的，卻不知譚遠忠昨天跟林毅之說了一席話，“我仔細研究了陳恪的講學內容，發現他的講學風格別具一格、發人深省，其意之深需反複琢磨，其所講內容必然流傳後世。”
譚遠忠的一席話明確了陳恪的學術地位，能流傳後世必然史上有名。
包拯也曾說過，僅憑陳恪的那首《破陣子》就能史上有名。
“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營......”他是文人，也喜歡這首慷慨激昂的詞。
於是愈發喜歡陳恪，覺得這個女婿真不錯。
當然，做出這個肯定是有保障的，他當過知縣、知府，審過很多案子，熟悉“大興律”，知道以陳恪的講學內容定不上“妖言惑眾、蠱惑人心”的罪名，唯一擔心的是名落孫山而已。
這是他矛盾的地方，不能金榜題名就無法獲得更高的社會地位和財富。
而林夫人和林韻澤與他的態度一樣，但林韻澤提出一種可能，“如譚相為主考官，胡師為批卷官，結果如何？”
林韻澤說話打開了林毅之的思路，他在朝中已敏銳地發現太後對範泰等人的不滿，這次與律國談判，太後竟讓譚遠忠主持，而不是範泰。
而皇上卻對太後越來越恭順，母子關係愈發和諧了，這種和諧關係讓太後愈發疏遠範泰等人。
這是譚遠忠分析的，而他十分擔心一件事。
林毅之也十分擔心，卻沒辦法預先防止。
在這件事上他沒法與林韻澤商量，林韻澤能夠看出問題，卻沒辦法解決問題。
但他可以與陳恪商量，陳恪是他的準女婿。
林韻寧和書劍圓滿完成了對月穿針節目，林家的夜宴也就結束了。
林韻澤迴屋修改他的文章，陳恪說他的文章又臭又長，真是一點也不客氣。
林夫人與林韻寧說話，這是娘倆的悄悄話，男人不能聽。
而林毅之帶著陳恪來到後院的池塘邊，坐在水榭中說出心中的憂慮，“太後與皇上的關係愈發和睦，太後逐漸疏遠範泰等人，這是好事。”
“但範泰等人絕不甘心，為叔擔心他們利用律國使團進京之時，做出不利大興王朝之事。”
“可想來想去卻不知他們會怎麽做，更不知如何預防，為此煩惱不已，不知賢侄可有什麽良策？”
他真會問人，這種事沒頭沒腦，誰會知道他們要怎麽做？
陳恪當然也不知道，沉思一下突然靈光一閃，輕聲問道：“皇上的生母是誰？”
他想起了北宋的“狸貓換太子”案。
但這是虛構的評書，北宋的劉太後雖然貪戀權勢，但為人並不壞。
而宋仁宗趙禎是被楊太妃撫養長大的，身世沒那麽慘。
問題是劉太後一直壓著他讓他產生了逆反心理，得知自己的生母是李妃，直到李妃去世母子也未能見上一麵，為此與劉太後鬧得很不愉快。
趙禎一直認為劉太後虐待自己的生母李妃，直到劉太後去世趙禎掌權，為證明劉太後虐待李妃而開館，發現李妃去世後身著太後之冠服，方才知道自己誤會了，此後對劉太後的家人一直照顧有加。
這是“宋史”記述的內容，應該出入不大。
陳恪想起這事，於是想到範泰他們可能從此入手，隻要離間太後與皇上的關係既可。
他是這麽想的，自然問起這話，讓林毅之想到一種可能。
這種可能太具體，具體到林毅之的臉色變了，低聲迴道：“皇上是楊妃所生，但因楊妃身體不好，從小由劉太後撫養長大。”
聽到這個迴答陳恪露出苦笑，這裏的情節有所不同，可劉太後作為養母，真沒必要死握著大權不放。
麵對這種局麵，陳恪隻能用這句話解釋，“權力有毒。”
可林毅之卻不考慮有沒有毒的問題，這是陰謀，但這個陰謀好像沒法解。
而陳恪卻還是有辦法，淡淡地說道：“生而不養，斷指可還；生而育養，斷頭可還；不生而養，一世難還。”
他將那個世界的網絡語言說出來，心裏還不以為然，他認為“生而不養，仇深似海。”
可在這個世界卻不能這麽說，於是引用了這句話。
李禎沒必要為了死去的生母與劉太後反目，楊妃生了他，卻是劉太後將他養大，雖然這期間會有嚴格管束與少年叛逆的矛盾，但養育之恩大於天。
他說的就是這個道理，至於李禎聽不聽那就是他的事了。
他不會去考慮這件事，通過與林毅之的對話，心裏突然升起一篇文章。
這篇文章與生恩養恩沒關係，但與讀書人的關係很大。
想起這篇文章他挺好奇，不知孔乙己與狸貓換太子之間有何必然聯係？
“我的思維是跳脫式的。”他隻能這麽解釋。