第44章 廢八股
咱的國策，一天被篡改完了？ 作者：小雲天狼 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“從今以後，科舉取士，每年一開！”
“廢除八股取士製度，采用朝廷命題，學子自由發揮創作，範圍不限，格式不限，言之有理即可。”
“嚴禁采用統一八股文文體。”
朱高熾接著說道。
八股文一方麵規定考試內容為四書五經，另一方麵規定了題型，即“體用排偶”。
八股文體要求十分嚴格，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八大部分構成。
“太子，此事萬萬不可啊！”
“自王安石開始，為統一全國的思想，決定考儒家經典；為注重考能力，罷帖經、墨義，罷明經科；為解決策論難度、區分度小，評分誤差大，失去公平，諸如此類的弊病，而創“大義式””
“在我朝才完善成八股文體！”
“隻有策、論等——便於考儒家經典、考能力；詩、賦等——便於考能力。八股文正是這幾種類型之集大成者。”
“八股文，在一定程度上可控製文章評分誤差，免得考官因個人愛好喜惡，導致學子無法重磅，可以使評卷更加標準化、還可以減少評卷工作量！”
“科舉首場一天之內要寫好七篇，”
“若想取中，八股文還須對句工整，合於聲律，順序要敷暢，氣勢要宏厚，起承轉合一絲不苟，最好還能委婉而不直率，富麗而不浮華，並且言之有物，這就需要相當的文化水平和文字功底！”
“我朝的八股取士，一可以為了追求最大限度的公平，二可以最大限度節省經費、時間、人力等。”
“還請太子明鑒！”
時任禮部尚書，李原名，第一個站了出來，說道。
本來八股文，限製了文體，很大一個原因就是大明百姓越來越多，參加科舉的學子，也越來越多。
特別是會試，要從七八千舉人中，選出二百多名貢士！
還要要求公平，而時間又緊、試卷又多，想要選出來，太難了。
結果朱高熾，還要任學子發揮，那場麵，李原名都不敢想象，工作量到底有多大了。
“啟稟太子！”
“非是科舉累人，而是人累科舉！好比那千軍萬馬過獨木橋！”
“實在是想要從海量的應試者，快速選拔出來人才，太難了！”
“八股文體是經過精心炮製的，要求苛刻，甚至出偏題、怪題，如截搭題，並非以考生為敵，而是因為競爭激烈！”
“倘若自由發揮創作，該以何等標準作為評分製度，若不規定文體，有的人寫詩，有的人寫文章，寫詩的看不上寫文章的，寫文章的覺得寫詩者趨於浮華，不堪大用！”
“到時候考核的難度，極速飆升，更無法讓天下學子信服。”
“若無統一標準，想怎麽寫就怎麽寫，隻怕天下會大亂啊！”
“還請太子明鑒。”
任亨泰，翰林院修攥，亦是站了出來，高聲喊道。
“懇請太子明鑒！”
“八股不可廢！”
翰林院官員，禮部官員，以及一部分文官，都站了出來，紛紛行禮道。
明朝的教育體係分為中央和地方兩大類，
其中中央設立的主要有國子監，此外還有宗學（專為貴族子弟設立的貴胄學校）、武學等。
地方設立的主要有府學、州學、縣學，以及都司儒學、行都司儒學、衛儒學、都轉運司儒學、宣慰司儒學、按撫司儒學，此外還有武學、醫學、陰陽學和社學等。
國子監屬於大學性質，而社學屬於小學性質。
也正是因為如此，學子眾多，閱卷難度直線飆升。
這個時候，但凡是有資格參與閱卷的文官，都坐不住了，冒著殺頭的風險，他們也要諫言。
畢竟朱高熾一句話，可以活活累死他們。
大家絞盡腦汁，廢了多少腦細胞，才想出來的八股文體，結果朱高熾一句話就廢除，這簡直就是一將無能累死三軍啊！
“八股之害，等於焚書！”
“八股文體，在一定程度上，的確是加快了閱卷的速度，保證了公平。”
“可你們知道，長此以往下去，學子們的思維就徹底的禁錮了嗎？”
“為了公平，而導致犧牲科學、創新、實用！”
“想要成為上榜，必定久經考場磨練，一樣的套路，一樣的評分點，隻要寫對了套路，寫對了評分點，就是一坨屎，也能拿到一個不錯的成績！”
“學子為了好成績，拚命的練，練到最後，僅憑試卷內容已無法區分優劣！”
“民間各種拿高分的科班，批量製造得高分的學子，但，這些人隻知道如何拿高分，卻是根本無法學以致用。”
“考前死記硬背，考後高分上榜，一問實策，全然不懂，一讓做官，隻知撈錢，以及何不食肉糜！何不將多餘房屋出租賺錢，等等讓人不忍直視、哄堂大笑的名場麵！”
“尤其是其中屢試不第者，終生消磨於這種科場文體之中，於科學進步、經濟發展毫無用處；即使對於儒家經典，他們也並不認真鑽研，隻是沉迷於坊刻之中！”
“最後隻知道‘迴’一共有多少種寫法，卻不知道如何安邦理政。”
“致使天下奇才被埋沒，反而是那些沒字之碑，粗解庸爛墨調卻是成為了榜首。”
“長此以往下去，人人都是窮酸腐儒，如何能夠治國理政？”
“至於你們說的閱卷累？那最好是給你們一人一個枕頭，讓你們躺著睡唄？”
“天天毛也不幹，幹拿俸祿？”
“一句話，能幹就幹，不能幹現在馬上給我滾蛋！”
“你不想當官，有的人是樂意當，也願意幹！”
“誰覺得工作量太大，現在可以告老還鄉了！”
朱高熾冷聲道。
雖然這些官員們，說的也是有道理的！
前世的論述題，所麵臨的問題與明朝現在的科舉十分相似。
要考基本原理，又要聯係實際；要看基礎知識掌握的情況，又要考查分析、解決問題的能力；
要嚴格控製誤差，又必須在最短時間內完成任務，
於是，考生答題海闊天空——多答不扣分；評卷人員評卷“采點給分”——支離破碎。
這種狀況，已受到廣泛批評。然而至今也沒有找到更好的解決辦法！
從某種程度上來說八股是集合古今駢散之菁華！
畢竟這時代的官員，不是傻子，更不是笨蛋。
但不可否認，正是因為這群儒生的懶，不想為自己增加閱卷難度，糊弄糊弄上麵，糊弄糊弄下麵，真正為了大明挑選人才的，一把手都數不完！
隻想著盡快交差了事，然後風花雪月！
直接導致科學，經濟，實用發明徹底的埋沒，真正的奇才都隱藏在了民間，最後導致慘劇！
“廢除八股取士製度，采用朝廷命題，學子自由發揮創作，範圍不限，格式不限，言之有理即可。”
“嚴禁采用統一八股文文體。”
朱高熾接著說道。
八股文一方麵規定考試內容為四書五經，另一方麵規定了題型，即“體用排偶”。
八股文體要求十分嚴格，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八大部分構成。
“太子，此事萬萬不可啊！”
“自王安石開始，為統一全國的思想，決定考儒家經典；為注重考能力，罷帖經、墨義，罷明經科；為解決策論難度、區分度小，評分誤差大，失去公平，諸如此類的弊病，而創“大義式””
“在我朝才完善成八股文體！”
“隻有策、論等——便於考儒家經典、考能力；詩、賦等——便於考能力。八股文正是這幾種類型之集大成者。”
“八股文，在一定程度上可控製文章評分誤差，免得考官因個人愛好喜惡，導致學子無法重磅，可以使評卷更加標準化、還可以減少評卷工作量！”
“科舉首場一天之內要寫好七篇，”
“若想取中，八股文還須對句工整，合於聲律，順序要敷暢，氣勢要宏厚，起承轉合一絲不苟，最好還能委婉而不直率，富麗而不浮華，並且言之有物，這就需要相當的文化水平和文字功底！”
“我朝的八股取士，一可以為了追求最大限度的公平，二可以最大限度節省經費、時間、人力等。”
“還請太子明鑒！”
時任禮部尚書，李原名，第一個站了出來，說道。
本來八股文，限製了文體，很大一個原因就是大明百姓越來越多，參加科舉的學子，也越來越多。
特別是會試，要從七八千舉人中，選出二百多名貢士！
還要要求公平，而時間又緊、試卷又多，想要選出來，太難了。
結果朱高熾，還要任學子發揮，那場麵，李原名都不敢想象，工作量到底有多大了。
“啟稟太子！”
“非是科舉累人，而是人累科舉！好比那千軍萬馬過獨木橋！”
“實在是想要從海量的應試者，快速選拔出來人才，太難了！”
“八股文體是經過精心炮製的，要求苛刻，甚至出偏題、怪題，如截搭題，並非以考生為敵，而是因為競爭激烈！”
“倘若自由發揮創作，該以何等標準作為評分製度，若不規定文體，有的人寫詩，有的人寫文章，寫詩的看不上寫文章的，寫文章的覺得寫詩者趨於浮華，不堪大用！”
“到時候考核的難度，極速飆升，更無法讓天下學子信服。”
“若無統一標準，想怎麽寫就怎麽寫，隻怕天下會大亂啊！”
“還請太子明鑒。”
任亨泰，翰林院修攥，亦是站了出來，高聲喊道。
“懇請太子明鑒！”
“八股不可廢！”
翰林院官員，禮部官員，以及一部分文官，都站了出來，紛紛行禮道。
明朝的教育體係分為中央和地方兩大類，
其中中央設立的主要有國子監，此外還有宗學（專為貴族子弟設立的貴胄學校）、武學等。
地方設立的主要有府學、州學、縣學，以及都司儒學、行都司儒學、衛儒學、都轉運司儒學、宣慰司儒學、按撫司儒學，此外還有武學、醫學、陰陽學和社學等。
國子監屬於大學性質，而社學屬於小學性質。
也正是因為如此，學子眾多，閱卷難度直線飆升。
這個時候，但凡是有資格參與閱卷的文官，都坐不住了，冒著殺頭的風險，他們也要諫言。
畢竟朱高熾一句話，可以活活累死他們。
大家絞盡腦汁，廢了多少腦細胞，才想出來的八股文體，結果朱高熾一句話就廢除，這簡直就是一將無能累死三軍啊！
“八股之害，等於焚書！”
“八股文體，在一定程度上，的確是加快了閱卷的速度，保證了公平。”
“可你們知道，長此以往下去，學子們的思維就徹底的禁錮了嗎？”
“為了公平，而導致犧牲科學、創新、實用！”
“想要成為上榜，必定久經考場磨練，一樣的套路，一樣的評分點，隻要寫對了套路，寫對了評分點，就是一坨屎，也能拿到一個不錯的成績！”
“學子為了好成績，拚命的練，練到最後，僅憑試卷內容已無法區分優劣！”
“民間各種拿高分的科班，批量製造得高分的學子，但，這些人隻知道如何拿高分，卻是根本無法學以致用。”
“考前死記硬背，考後高分上榜，一問實策，全然不懂，一讓做官，隻知撈錢，以及何不食肉糜！何不將多餘房屋出租賺錢，等等讓人不忍直視、哄堂大笑的名場麵！”
“尤其是其中屢試不第者，終生消磨於這種科場文體之中，於科學進步、經濟發展毫無用處；即使對於儒家經典，他們也並不認真鑽研，隻是沉迷於坊刻之中！”
“最後隻知道‘迴’一共有多少種寫法，卻不知道如何安邦理政。”
“致使天下奇才被埋沒，反而是那些沒字之碑，粗解庸爛墨調卻是成為了榜首。”
“長此以往下去，人人都是窮酸腐儒，如何能夠治國理政？”
“至於你們說的閱卷累？那最好是給你們一人一個枕頭，讓你們躺著睡唄？”
“天天毛也不幹，幹拿俸祿？”
“一句話，能幹就幹，不能幹現在馬上給我滾蛋！”
“你不想當官，有的人是樂意當，也願意幹！”
“誰覺得工作量太大，現在可以告老還鄉了！”
朱高熾冷聲道。
雖然這些官員們，說的也是有道理的！
前世的論述題，所麵臨的問題與明朝現在的科舉十分相似。
要考基本原理，又要聯係實際；要看基礎知識掌握的情況，又要考查分析、解決問題的能力；
要嚴格控製誤差，又必須在最短時間內完成任務，
於是，考生答題海闊天空——多答不扣分；評卷人員評卷“采點給分”——支離破碎。
這種狀況，已受到廣泛批評。然而至今也沒有找到更好的解決辦法！
從某種程度上來說八股是集合古今駢散之菁華！
畢竟這時代的官員，不是傻子，更不是笨蛋。
但不可否認，正是因為這群儒生的懶，不想為自己增加閱卷難度，糊弄糊弄上麵，糊弄糊弄下麵，真正為了大明挑選人才的，一把手都數不完！
隻想著盡快交差了事，然後風花雪月！
直接導致科學，經濟，實用發明徹底的埋沒，真正的奇才都隱藏在了民間，最後導致慘劇！