第二十一章 離別校園赴農村 上山下鄉磨意誌
九死一生獨行俠侯明明的傳奇故事 作者：梅君 投票推薦 加入書簽 留言反饋
高中生活是豐富多彩的。課餘畫畫中，侯明明尋到了歡樂。
他想，自己對繪畫情有獨衷，應該在繪畫上闖出一條路子。
怎麽闖？畫畫是門藝術，也是門科學，首先要打好紮實的基本功。基本功就是勤學苦練，多思、多看、多學、多動筆，循序漸進，量變變質變。大自然就是老師，社會就是課堂。他調整心態，對學習畫畫作了這樣安排：每天晚上睡覺前的一至兩個小時在燈下畫素描，表現對象就是家裏的鋁鍋、菜刀、茶壺、水瓶、碗筷、桌凳等。白天，他隨身攜帶一個速寫本，利用課間或放學路上畫速寫。速寫是生活的積累，是創作的源泉。素描是繪畫的基礎。星期天，他就帶上顏色去城外江邊或林中畫色彩寫生。每周再抽時間，臨摹一至兩張名家作品。他心想，隻要天天堅持，持之以恆，日積月累，不斷進取，總結經驗，就會有收獲。他把自己的習作，一捆一捆地寄往重慶的四川美術學院，自我介紹，求得該院老師指點。很快，四川美術學院教務處給他迴信了，肯定了他作品的優點，並指出了他學習的方向和路子。這樣的通訊求學活動，一直持續到他高中畢業下鄉以後。
他習畫的精神，帶動了班上好幾個同學，高中最後一期，班上轉學來了一個叫張燕梅的漂亮女同學，受其感染，也拿起畫筆畫了一條大牯牛，貼在教室裏的學習園地上。同學們說：“張燕梅畫畫跟侯明明學的，班上又有女畫家了。”侯明明知道她是合江人，轉學來屏山中學的目的，是因其姨父在屏山縣委當秘書，有這個關係，讀完書，好在屏山找個條件好的地方下鄉。
下鄉，一個敏感的詞，撥動著屏中高75級學生的神經。
上山下鄉，接受貧下中農的再教育，是每個中學生畢業出校門要走的必經之路。這條路是偉大領袖毛主席指引的。
上山下鄉運動，最早可追溯到1955年，楊華、李秉衡等60北京青年組成青年誌願墾荒隊，遠赴黑龍江蘿北縣大荒原，墾荒造田。他們學習的是蘇聯，54年，大批蘇聯青年打著青年近衛軍的紅旗，開到人煙稀少的西伯利亞墾荒。團中央於55年8月30日，為北京青年墾荒隊舉行盛大歡送會，帶動了天津、上海、南京、南昌、石家莊等青年墾荒。中央把邢燕子、侯雋作為“自願到條件艱苦的農村去鍛煉自己”的先進典型，在全國青年中廣為宣傳。文革中，毛澤東發動的文化大革命，達到清除了劉少奇等對手的目的，然後對數千萬難以控製的製造麻煩的紅衛兵，進行肢解。新成立的革委會，把這批數量巨大、搖旗呐喊、精力充沛，熱衷政治的，對政治穩定構成嚴重威脅的頭腦發熱的無業青年，通通送到農村勞動。這除了解決就業等經濟上的原因，主要是一種分而治之的政治策略。66、67、68年三屆學生，全部開往農村，人數近2000萬。近10年中，有陸續有大量的青年下鄉，其中小部分進入“生產建設兵團”，過準軍事化的生活。全國東南西北的新疆、雲南、廣州、廣西、黑龍江、內蒙古、安徽等共有12個“生產建設兵團”及三個農墾師。大批的青年下鄉，波及全社會的每個家庭，怨聲載道。數十萬的青年學生和紅衛兵陸陸續續上京，向中央請願、示威，產生了過激行為。中央安置領導小組辦公室也被抄、被砸，工作人員兩次搬家，轉入地下堅持辦公，並編印簡訊《下鄉上山戰線》，同各地安置辦公室交流情況，推動工作。在最艱難的時候，曾受到國務院副總理李先念的表揚和鼓勵。
知青下鄉到農村，生活艱苦，困難重重。1973年，溫州一個知青家長李慶霖，鬥膽寫信給毛澤東發牢騷。毛澤東便利用這個契機，表明他對知青上山下鄉問題的再認識，作了第三次指示，在給李慶霖的複信中，不再提知青下鄉“大有作為”，不再提“接班人”，甚至也不再提“再教育”，隻說吃飯問題了。給李“寄上300元，聊補無米之炊。國內此類事甚多，容當統籌解決……”此信一複，中央對全國知青問題開始重視，並著手解決。一些損害知青利益的事件開始得到了處理。兵團中，有些侵害女知青的幹部被繩之以法。盡管如此，廣大知青還是不滿，要求迴城。
70年代以來，知青們通過大規模抗爭、請願、罷工、甚至臥軌、絕食等方式抗爭，強烈要求迴城。這引起上麵關注，及時調整了政策，逐步允許知青通過招工、考試、病退、招兵、頂職等名義返城，緩和矛盾。六、七十年代下鄉的幾千萬知青，是個嚴重的社會問題，跟社會發展帶來了後遺症。他們長期務農，學業荒蕪，致使80年代中國出現知識斷代，學術研究後繼乏人現象。90年代，這批人數眾多的知青雖然迴了城，但在下崗潮中，首當其衝，又當犧牲品，一批批被工作單位減裁失業，一個個無所事事。有的年近50的“老知青”，為生活所迫，重新扛起扁擔，外出打工求生。
從1969年，毛主席在中南海發出“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育”的偉大號召起，全國各級各類學校的學生離開校門，以知識青年的身份，打著紅旗，扛著背包，一浪接一浪地掀起了大規模的上山下鄉運動。到當年年底為止，我國上山下鄉的知青已達到1200多萬，並湧現了一批金訓華似的英雄模範。1975年當年，全國就有200多萬知青上山下鄉。強製推行的上山下鄉運動不得民心，在全社會抵觸，“知青不願，家長不滿，農民反對”中，於1977年停止，終於劃上了句號，結束了使命。這一史無前例的知青上山下鄉運動最終走進了博物館。
關於五十年代和文革後出現的知識青年上山下鄉運動，多少年後的1981年，國務院知識青年領導小組辦公室起草了一份《二十五年來知青工作的迴顧與總結》，對這場運動的起因、發展、失誤、教訓等若幹重大問題，提出了基本看法：
第一，知識青年上山下鄉是50年代，根據我國人口多、底子薄、就業難的國情提出來的，是我們黨解決就業問題的一次大試驗。它不是“文化大革命”的產物。
第二，知識青年上山下鄉本來是一個就業問題，但是在“文化大革命”的10年中，當成政治運動去搞，指導思想偏了，工作上有嚴重失誤，造成勞民傷財，人民不滿，也損壞了上山下鄉的聲譽。
這個經驗教訓是國家花了巨額的資金，知青們則是付出了寶貴的十年青春而換來的沉痛的教訓。
鄧小平說，我們花了300億，買了三個不滿意，知青不滿意、家長不滿意、農民也不滿意。
林彪等人在起草的“五七一”工程記要中指出，讓知識青年上山下鄉是“變相勞改”。
後人對這個在曆史的長河中空前絕後的知識青年上山下鄉的運動，作的評價是：得不償失。整整延誤了一代人，對國家、對民族、對個人，都是災難。其災難性的後果無論怎樣估計都不過分。如果要說收獲的話，那就是曆史造就了一種知青精神，促成了一代人的反思和覺醒，產生了信仰危機，並影響了下一代。這種精神是在政治黑暗，經濟凋敝的環境中形成的，是在艱難環境中接受生存訓練。由此，改變了中國的政治格局，引發了包括千千萬萬知青在內的中國人對極左政治的不滿，離心離德。間接加速了“四人幫”的垮台，使痛定思痛的中國人民選擇了鄧小平，心甘情願地沿著鄧小平指引的改革開放的道路走。
評價歸評價，路還是要走。
走毛主席指引的路，沒有錯。
侯明明要走這條路，這條光輝的路。他要到最艱苦的地方去，戰天鬥地，鍛煉成才。
下鄉的地方選擇哪裏呢？當時的下鄉政策是集體安置，也可以自由選擇。屏山富榮公社，雖然是二半山，但氣候好，交通方便，離城20多裏，這是首選。為此，父親帶著侯明明，利用周末，專門到該公社當知青辦主任的表弟家做客，了解情況。
“這個地方來不得，來不得。”宋主任一邊泡茶，一邊說，“按說，我應該歡迎侯明明來，我是公社知青辦主任，又是侯家的老親戚。這個地方硬是來不得。莫說這個地方生活、生產條件，就是人複雜，知青在這裏好多吃了虧啊！”
“吃了啥子虧？”侯平發不解，“有啥子虧吃喲？”
“虧吃得大喲！我們當公社幹部的，都感到丟臉。”宋主任招唿侯平發父子喝茶，“這是高山茶，清爽可口，味道甘甜。慢慢地喝，龍門陣慢慢地擺。擺完了喝酒、吃飯。”30多歲的他，呷了口茶，慢悠悠地擺起了知青事。“前年子，我們公社來了一批宜賓知青，二輕係統的，其中有一個女知青姓唐，年輕漂亮，是宜一中的校花……”
“是不是有人打她的主意？”侯平發問道。“或者你老弟想把人家弄成自己的兄弟媳婦。”
“不是不是，完全不是。我是知青幹部，不能夠胡想”宋主任擺擺手，“我說的是正經事，人家唐知青在學校是學習毛主席著作的積極分子，班上的團支部書記。毛主席關於知識青年上山下鄉的號召一發出，她就向全校師生倡議廣闊天地練紅心，紮根屏山誌不移。屏山是宜賓地區最窮的山區嘛！畢業時，她帶領班上的八個女同學，打著紅旗，來到我們公社插隊落戶。她們一共9個，大家戲稱九朵金花。公社把她們安排在河溝對麵的楊椿壩，她們一致要求同吃一鍋飯，同住一間屋，誓死不分開，實行戰時共產主義。這個唐知青很有組織能力，把這八個同學招唿得熱熱乎乎，規規一一，晚上一同學毛主席著作，白天一同勞動，3、6、9一同趕場，趕場一同上茶館喝茶。去年端午節，她們就惹到麻煩了，我們公社黨委書記的幺舅子，人稱”賴剃頭“的二杆子，對這夥姑娘早就垂涎欲滴，心懷鬼胎。這小子喝了端午熊酒，醉洶洶來到場頭的茶館，生拉硬扯要插到九仙女這一桌喝茶。喝嘛就喝嘛，他在一夥街娃子的慫恿下，發起酒瘋，抱起旁邊的唐知青又親又啃，嚐嚐這個糖甜不甜。氣憤以極的唐知青對著”陳剃頭“甩手就是三耳光。其他女將一擁而上，對他又抓又咬又踢。那還了得，挨了打的”賴剃頭“掙脫出來，護著臉，驚抓抓喊：日死你媽喲！你們幾個知青婆娘敢打老子，打老子就是打貧下中農。貧下中農要教育你們！邊說，邊招唿同來的街娃子撲上前廝打。架打大了，唐知青突圍出來搬兵。知青是一條心，趕場的其他知青聽說女同胞被欺負，齊撲撲湧向茶館，圍住”剃頭“一夥就亂打。一個街娃子流著鼻血跑出來，直喊：知青打人呀，打死人囉！搬來了更多的兄弟夥及附近的農民一兩百人。當地人為著當地人，這些人跑來，把二十多個趕場的知青包圍在茶館，硬是圍困了一天一夜。知青們很倔強，嘴巴硬，對著窗外的街娃子攻心：宜賓知青是打不完，殺不完的，知青哥又要來幾百人了，蕩平老油坊。他們把桌子、板凳作為屏障，手提柴塊子，嘴巴高唱語錄歌，敵軍圍困萬千重，我自巍然不動，但心頭還是虛。外麵圍的人越來越多，有些對知青不滿的人，自發加入了圍攻者的行列。為了援救圍困的兄弟姐妹，在知青中享有盛名的唐知青顯示了卓越的組織才能，一夜之間，全公社的五、六十個男女知青集中在了她周圍。但這批人無疑是寡不敵眾，飛蛾撲火，怎麽辦呢？”宋主任很會擺龍門陣，喝了幾口茶，頓了頓，清了清嗓子，“唐知青這個女的很不簡單，很會用兵。她用了個圍魏救趙之計，把三十多個男知青調去圍困公社，要求我們公社幹部出麵保護知青，嚴懲調戲女知青的賴剃頭，驅散圍攻者。這一著高超，減輕了對茶館裏同伴的壓力，而自己率領餘下的女知青，出其不意，直逼公社書記的家，來個決一死戰。無可奈何的書記害怕家裏的壇壇罐罐被打爛，更害怕事情一發不可收拾，隻得妥協。雙方撤離現場，停止打鬥，事情以後調查處理。這一戰，唐知青打出了智慧、打出了威風，和街娃子鬥，占了上風。當然，也有代價，打碎了她在富榮公社入黨的夢想。她屢次向大隊黨支部申請入黨的願望，這下子吹了。她成了全公社的鐵姑娘，那個惹得起？隻要在街場上一走，賴剃頭這些街娃子見了她，就像老鼠見了貓，都要繞道走。後來，招工招生陸續開始，九朵金花分散了，這些金花們通過招工招生，先後一個個迴到了宜賓，隻剩下唐姑娘和她的鐵杆追隨者馬琳、馬知青，九個女知青紮根山區，誓死不分開的誓言也成了泡影。”
“後來怎麽樣？”侯平發關切道，“這個唐知青走了嗎？”
“走了，走到陰間去了。”
“咋個了呐？”侯明明忍不住插話，“咋個死了呐？”
“燒死的嘛。”宋主任的眼睛有點紅了，“上半年她們隊上燒春荒，燒荒本身是男人的事，唐姑娘偏要參加，說是鍛煉自己的好機會，隊上沒法，還是讓她參加上山點火了。本來荒地都快要燒完了，大家都準備撤走了，唐知青也在那山灣灣邊喝水休息，哪曉得，背後的山火死灰複燃，被山風一吹，哄地燃開了，退路被阻斷了，要麽跳山崖粉身碎骨，要麽乘烈火圍攏之前，爬上後麵的陡坡，求得生路。唐知青選擇了後者，她硬是穿過烈火，滿臉是汗，滿臉是血，活生生爬上陡坡，爬呀，爬呀，實在爬不動了，吃力地把手伸向頭頂上的生產隊隊長，救、救救我、救……這個蠻漢隊長站在陡坡邊，隻要抓住她的手一拖，她就得救了，不知是什麽原因，隊長不用手，而用腳把她踢到了陡坡下的火叢中……”
“是不是怕惹火燒身”侯明明說“太沒良心了嘛！”
“這個隊長好心狠啦！侯平發歎道：”人啊！人哪！有時豬狗不如。“
“是呀！這個畜牲！”宋主任眼淚行行，掏出手帕抹了抹眼睛說，“後來公社理抹這個隊長，這個隊長虛得很，說，他當時很害怕，腦子一片空白，自己做了啥子事情也說不清。他不會害知青，更不敢害知青。唐知青對他好的很，經常從宜賓帶衣物，糧票送給他。沒過多久，他成了神經病，逢人便說，”唐知青是錦屏山太洪寺中的火神，要抓他，要燒他……“
“唐知青後來怎樣呢？”侯明明問。
“唐知青後來被社員些救起，哎呀！一個白白淨淨的美女變成了一個嚇人的醜八怪，全身大麵積燒傷，黑糊糊的，隻有眼睛能轉動，滴幾點清淚，生不如死。我這個知青辦主任把她帶到宜賓、成都、上海四處求醫，醫了三四個月，錢花了一大籮，還是死了。造孽啊！”宋主任搖搖頭，歎息道：“唐知青走後，屋裏隻剩下了馬知青，她一個人害怕，就把家搬到了貧協組長黃老漢的家。50多歲的黃老漢，有兒有女有孫，待馬知青巴巴實實，就像待親閨女一樣。馬知青對黃家也很好，有時到宜賓看望父母，迴來都是一背一背的衣服褲子、糖果、糕點，送給黃老漢一家。大家關係好，親親熱熱。上過月，我們富榮場上放外國電影《海岸風雷》，天還未黑，黃老漢一家提前就把板凳擺在了電影放映機的側邊。這部外國電影馬姑娘在宜賓早就看過了，加之身體困，就沒來看。等黃老漢一家看電影去後，她就燒水在茅房頭洗澡。農村的茅房，是竹篾編的紮紮門，扣不死。那黃老漢心鬼，以迴來拿電筒為借口，半路轉迴來，乘馬姑娘在茅房洗澡的時候，突然闖進去，把人家姑兒強奸了。唉！壩上的人說，這是老黃牛吃嫩草……老黃牛騎小馬……”
“馬姑娘呢？”侯平發問，“馬姑娘咋樣子了？”
“馬姑娘受了刺激，披頭散發、渾身裸體，跑出茅房，到處亂竄……”
“後來呢？”侯明明問，“後來怎樣了？”
“瘋了，馬姑娘瘋了，……不久，她搬出黃家，一個人住在生產隊的公房，天天早晨，她飯不吃，水不喝，穿上黃軍裝，戴上黃軍帽，攏上紅袖章，紮上武裝帶，手拿毛主席語錄，一個人在院壩頭跳啊唱啊，唱毛主席語錄歌世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，希望寄托在你們身上。唱累了，跳累了，就坐在屋簷下，神咚咚看天……不是就拿把掃帚把院壩打掃得幹幹淨淨……隊上的老婆婆們看她造孽，拿包穀粑給她吃，她雙腳下跪，含著淚水，連聲道謝，孝道得很，比那些打罵父母的鬼冬瓜好到哪裏去了。如果有哪個男的走近她，或從公房路過，她馬上就亮出雪亮的菜刀……這樣子不行，隊上和公社通知他的父親來接她迴宜賓醫病，她的父親，一個老實巴交的老工人從宜賓趕來，要求公社懲辦強奸犯。他對公社書記說：我的女兒不是一顆米喂大的……氣得說不出話來，老淚縱橫。咋個懲嘛？黃老漢曉得事情整拐了，嚇得跑到竹樓上吊頸自殺了。”宋主任揩了揩眼睛，“女知青下鄉造孽，不過，男知青稍微好點。山好水好不如人好，所以說，侯明明下鄉，不要來富榮”。
富榮公社不能去，到哪裏呢？父母又給他推薦了兩個下鄉的地方，供他選擇。一個是離城十裏的底壩老家，柴方水便，地勢平坦，交通方便，條件良好。一個是離城30裏的老高山，紅椿公社田壩3隊，出門爬坡，田地貧瘠，氣候惡劣，條件艱苦。侯明明要跟生活賭一賭，毫不猶豫選擇了後者。母親說：“條件雖然艱苦，但山裏人老實，民風淳樸，在那裏當知青吃不了啥子虧。”父親說：“路要靠自己走，自己闖，依賴不了別人。越是險惡的環境，才越鍛煉人。人生的路，長得很！吃苦耐勞是人生的福氣。”
步入中年的侯平發，一年前從工商局調入了縣釀造廠。實現了他從小當釀造家的願望。
幼時，每到8月，紅鮮鮮的辣椒摘下來的時候，他都要見母親做胡豆醬。兒子的事就是用鍘刀將木盆裏的紅辣椒鍘碎。嘭嘭嘭的鍘刀聲常常響到深夜。他看見母親用鍘碎的辣椒拌上經煮熟、發酵、晾幹後的胡豆瓣，混合入鹽、各種香料、菜油、生花椒等，裝入土壇密閉。半月後開壇香氣噴鼻。更羨慕的是，母親用祖傳的配方和多種中草藥及麥麩釀製的套醋更是一絕，無論是做湯、拌菜或直接飲用，都非常爽口。他立誌要做一個象母親那樣能幹的人，做出多種美味，當一個釀造家。現在這套技術在這個廠派上了用場。剛接手的時候，這個廠像個爛攤子，人心渙散，生產上不去，經濟效益差，上級派去的幹部不願去。信奉“黨叫幹啥就幹啥，我是一顆螺絲釘”的侯平發，聽從組織安排，接手了這個老、大、難的國有企業。走馬上任後，他關心群眾生活，冒著“生產掛帥”的風險，帶領全廠幹部職工，群策群力，改善生產條件，開發新產品。對內製訂規章製度，加強企業管理，對外，尋找市場，帶領員工四處搞推銷，擴大產品銷路。在保證正常的生產情況下，依靠老工人，挖掘、研製、生產了108種中草藥配製的古配方“屏山套醋”。
屏山套醋原名屏山曬醋，又名藥曲味醋。侯平發幼時聽母親金秀說過，親眼看母親釀造過，食用起來酸中微甜，有滋有味。它問世於清乾隆年間。據記載，套醋為底壩後山的太洪寺高僧所創製。寺僧因常飲此醋，得享高齡百餘歲，此釀醋方法傳到民間，後繼不絕。它以大米麩皮和平共處108味草藥製而成。其醋色澤棕紅，酸而柔醇，爽口迴味，異香撲鼻，久存不變。此醋既可烹飪調味，又可代茶湯小酌。它有沁人脾胃、解煩渴、消飽脹、增進食欲之功，還有降血壓、止咳嗽、去感冒時疫之效。故屏山套醋聞名遐邇，被人們譽為“金漿之露”。
此醋還有種說法，是400多年前的道長張三豐所創。相傳“大元遺老”的張三豐，年輕時赴卞京，途中夜宿小旅店，被強人所毆，五孔出血，奄奄一息。恍惚中，真武神君飄然而來，降臨床前，向他傳授醫術和拳法。醒來，他元氣恢複，精神大振。上路時，又遇一夥強盜來洗劫，便運用神授拳法，把這夥強盜打得入入而敗。從此，他自成一體的十八種馬步步法、36字的練手本及殘、推、援、奪、牽、捺、逼、吸、貼、躥、圈、插、拋、托、擦、撒、吞、吐18字，以及“奪字猛如虎，迎風招架中。迴身勢莫奪，分推氣更雄”的張家拳，名震天下。其本人浪跡江湖，時隱時現，行蹤莫測，新建立的明王朝覓之不得。永樂年間，為躲避成祖遣使屢訪，“龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒來暑往一衲衣，雨雪天氣蓑衣著”的他出武當山，過青城山，雲遊到金沙江邊的錦屏山，隱居在山頂的太洪寺。修煉空隙，他總結醫術和拳術，在深林采的百草，與麩醋相配，釀造出來的醋，越陳越香，越陳越醇，五年不會變質，食後健身強體，後人稱之為套醋。
此醋傳到名間，經過曆代不斷總結完善，特別是侯平發擔任該廠經理後，帶領老師傅，鑽研此套釀醋技術，古為今用，推陳出新，科學配方，形成了今天的規模和品牌。屏山套醋，從此香飄四海，勝過山西的老陳醋和四川的保寧醋。有人說，提起屏山套醋，有兩個人不得不提，古有張三豐，今有侯平發。
就在該廠有了新的起色，出現生機，屏山套醋的名聲越來越響後，侯平發由於日夜操勞，勞累過度，病倒了。經過屏山縣醫院、宜賓市一醫院的醫生診斷，他高血壓、冠心病、腦動脈硬化，一股腦兒出來了。廠子裏的錢是發展生產的，一分錢作兩分用，不能動，廠長要以身作則。病也不能不醫治，他與妻子商量，準備賣掉自家的房子治病——屏山中學對麵的兩樓一底，十一間房。200多平方米的清代古宅，以1900元的價格就賣給了蔬飲公司。賣掉老宅，搬遷新居，新居在城隍廟。侯明明下鄉前的75年仲夏，全家人依依不舍，離開住了25年的老宅，把家搬到了姚賢圖所在單位的城關小學宿舍——城隍廟偏殿，居住了下來。搬進新居的第一天，侯明明三弟兄在自家屋前，挖的挖土，澆的澆水，栽種了一顆梧桐樹遮陽。
搬完家，侯明明也下鄉了。整個家當就是一口箱子，一床被子，一把鋤頭及父親贈送的《雄文四卷》，裝在一個大背篼裏。他與母親輪換背著，冒著清晨的細雨，從城裏出發，中午過後，才抵達新的家——紅椿公社田壩三隊。
三隊隊長姓陳，叫陳習夫，一個瘦小的中年人，熱情接待了他們母子。大隊支書、生產隊副隊長、貧協組長等一幹人聞訊也來了，鬧鬧熱熱。大家一起在陳家吃完豆渣混青菜煮的“憶苦飯”，便把侯明明送到了坡上的知青屋——養豬場。養豬場的外牆上刷了一行標語：家中存土豆，心中就不慌。感謝毛主席，感謝共產黨。養豬場共一大一小兩間屋，大的屋喂了集體的10多根豬，小的屋約10個平方米，便是侯明明的棲身之地。土牆築的草屋，又黴又潮，幾根小碗粗的樹棍，搭起簡易的床和桌，做飯的土灶挨近家門口，竹篾編的牆把小屋二分之一隔開，空間窄小，隻能容身。家門必須緊閉，外麵臭氣熏天。左麵是一牆之隔的十多平方米的糞坑，飄浮著綠茵茵、黃焦焦的糞便。右麵是一牆之隔的生產隊養豬場，“嗯、嗯、嗯的豬叫聲不斷傳來。
“咋個是這個樣子”，一同來的五十多歲的支書皺起了眉頭，支書姓侯，叫侯成婁，是個當了10多年的老支書，在當地頗有威信。他搖搖頭，說：“條件太差了！咋個向知青辦交待。”
“條件就是這個樣子，三隊的情況你支書未必不曉得。”隊長轉動著小眼睛，“要不是毛主席發號召，農民歡迎知青？球！”副隊長接話道“三隊在早之前，也來過兩三個知青，有的幹了幾天活就跑球了，影影兒都看不到。那個郭知青郭四兒更安逸，在隊上掛了個號，打了一轉，就跑球了，人花花兒都看不見。”
“郭四兒到攀枝花去了，不可能迴生產隊了”，侯明明說，“郭四兒，郭家祠的，我熟悉，是我大
他想，自己對繪畫情有獨衷，應該在繪畫上闖出一條路子。
怎麽闖？畫畫是門藝術，也是門科學，首先要打好紮實的基本功。基本功就是勤學苦練，多思、多看、多學、多動筆，循序漸進，量變變質變。大自然就是老師，社會就是課堂。他調整心態，對學習畫畫作了這樣安排：每天晚上睡覺前的一至兩個小時在燈下畫素描，表現對象就是家裏的鋁鍋、菜刀、茶壺、水瓶、碗筷、桌凳等。白天，他隨身攜帶一個速寫本，利用課間或放學路上畫速寫。速寫是生活的積累，是創作的源泉。素描是繪畫的基礎。星期天，他就帶上顏色去城外江邊或林中畫色彩寫生。每周再抽時間，臨摹一至兩張名家作品。他心想，隻要天天堅持，持之以恆，日積月累，不斷進取，總結經驗，就會有收獲。他把自己的習作，一捆一捆地寄往重慶的四川美術學院，自我介紹，求得該院老師指點。很快，四川美術學院教務處給他迴信了，肯定了他作品的優點，並指出了他學習的方向和路子。這樣的通訊求學活動，一直持續到他高中畢業下鄉以後。
他習畫的精神，帶動了班上好幾個同學，高中最後一期，班上轉學來了一個叫張燕梅的漂亮女同學，受其感染，也拿起畫筆畫了一條大牯牛，貼在教室裏的學習園地上。同學們說：“張燕梅畫畫跟侯明明學的，班上又有女畫家了。”侯明明知道她是合江人，轉學來屏山中學的目的，是因其姨父在屏山縣委當秘書，有這個關係，讀完書，好在屏山找個條件好的地方下鄉。
下鄉，一個敏感的詞，撥動著屏中高75級學生的神經。
上山下鄉，接受貧下中農的再教育，是每個中學生畢業出校門要走的必經之路。這條路是偉大領袖毛主席指引的。
上山下鄉運動，最早可追溯到1955年，楊華、李秉衡等60北京青年組成青年誌願墾荒隊，遠赴黑龍江蘿北縣大荒原，墾荒造田。他們學習的是蘇聯，54年，大批蘇聯青年打著青年近衛軍的紅旗，開到人煙稀少的西伯利亞墾荒。團中央於55年8月30日，為北京青年墾荒隊舉行盛大歡送會，帶動了天津、上海、南京、南昌、石家莊等青年墾荒。中央把邢燕子、侯雋作為“自願到條件艱苦的農村去鍛煉自己”的先進典型，在全國青年中廣為宣傳。文革中，毛澤東發動的文化大革命，達到清除了劉少奇等對手的目的，然後對數千萬難以控製的製造麻煩的紅衛兵，進行肢解。新成立的革委會，把這批數量巨大、搖旗呐喊、精力充沛，熱衷政治的，對政治穩定構成嚴重威脅的頭腦發熱的無業青年，通通送到農村勞動。這除了解決就業等經濟上的原因，主要是一種分而治之的政治策略。66、67、68年三屆學生，全部開往農村，人數近2000萬。近10年中，有陸續有大量的青年下鄉，其中小部分進入“生產建設兵團”，過準軍事化的生活。全國東南西北的新疆、雲南、廣州、廣西、黑龍江、內蒙古、安徽等共有12個“生產建設兵團”及三個農墾師。大批的青年下鄉，波及全社會的每個家庭，怨聲載道。數十萬的青年學生和紅衛兵陸陸續續上京，向中央請願、示威，產生了過激行為。中央安置領導小組辦公室也被抄、被砸，工作人員兩次搬家，轉入地下堅持辦公，並編印簡訊《下鄉上山戰線》，同各地安置辦公室交流情況，推動工作。在最艱難的時候，曾受到國務院副總理李先念的表揚和鼓勵。
知青下鄉到農村，生活艱苦，困難重重。1973年，溫州一個知青家長李慶霖，鬥膽寫信給毛澤東發牢騷。毛澤東便利用這個契機，表明他對知青上山下鄉問題的再認識，作了第三次指示，在給李慶霖的複信中，不再提知青下鄉“大有作為”，不再提“接班人”，甚至也不再提“再教育”，隻說吃飯問題了。給李“寄上300元，聊補無米之炊。國內此類事甚多，容當統籌解決……”此信一複，中央對全國知青問題開始重視，並著手解決。一些損害知青利益的事件開始得到了處理。兵團中，有些侵害女知青的幹部被繩之以法。盡管如此，廣大知青還是不滿，要求迴城。
70年代以來，知青們通過大規模抗爭、請願、罷工、甚至臥軌、絕食等方式抗爭，強烈要求迴城。這引起上麵關注，及時調整了政策，逐步允許知青通過招工、考試、病退、招兵、頂職等名義返城，緩和矛盾。六、七十年代下鄉的幾千萬知青，是個嚴重的社會問題，跟社會發展帶來了後遺症。他們長期務農，學業荒蕪，致使80年代中國出現知識斷代，學術研究後繼乏人現象。90年代，這批人數眾多的知青雖然迴了城，但在下崗潮中，首當其衝，又當犧牲品，一批批被工作單位減裁失業，一個個無所事事。有的年近50的“老知青”，為生活所迫，重新扛起扁擔，外出打工求生。
從1969年，毛主席在中南海發出“知識青年到農村去，接受貧下中農的再教育”的偉大號召起，全國各級各類學校的學生離開校門，以知識青年的身份，打著紅旗，扛著背包，一浪接一浪地掀起了大規模的上山下鄉運動。到當年年底為止，我國上山下鄉的知青已達到1200多萬，並湧現了一批金訓華似的英雄模範。1975年當年，全國就有200多萬知青上山下鄉。強製推行的上山下鄉運動不得民心，在全社會抵觸，“知青不願，家長不滿，農民反對”中，於1977年停止，終於劃上了句號，結束了使命。這一史無前例的知青上山下鄉運動最終走進了博物館。
關於五十年代和文革後出現的知識青年上山下鄉運動，多少年後的1981年，國務院知識青年領導小組辦公室起草了一份《二十五年來知青工作的迴顧與總結》，對這場運動的起因、發展、失誤、教訓等若幹重大問題，提出了基本看法：
第一，知識青年上山下鄉是50年代，根據我國人口多、底子薄、就業難的國情提出來的，是我們黨解決就業問題的一次大試驗。它不是“文化大革命”的產物。
第二，知識青年上山下鄉本來是一個就業問題，但是在“文化大革命”的10年中，當成政治運動去搞，指導思想偏了，工作上有嚴重失誤，造成勞民傷財，人民不滿，也損壞了上山下鄉的聲譽。
這個經驗教訓是國家花了巨額的資金，知青們則是付出了寶貴的十年青春而換來的沉痛的教訓。
鄧小平說，我們花了300億，買了三個不滿意，知青不滿意、家長不滿意、農民也不滿意。
林彪等人在起草的“五七一”工程記要中指出，讓知識青年上山下鄉是“變相勞改”。
後人對這個在曆史的長河中空前絕後的知識青年上山下鄉的運動，作的評價是：得不償失。整整延誤了一代人，對國家、對民族、對個人，都是災難。其災難性的後果無論怎樣估計都不過分。如果要說收獲的話，那就是曆史造就了一種知青精神，促成了一代人的反思和覺醒，產生了信仰危機，並影響了下一代。這種精神是在政治黑暗，經濟凋敝的環境中形成的，是在艱難環境中接受生存訓練。由此，改變了中國的政治格局，引發了包括千千萬萬知青在內的中國人對極左政治的不滿，離心離德。間接加速了“四人幫”的垮台，使痛定思痛的中國人民選擇了鄧小平，心甘情願地沿著鄧小平指引的改革開放的道路走。
評價歸評價，路還是要走。
走毛主席指引的路，沒有錯。
侯明明要走這條路，這條光輝的路。他要到最艱苦的地方去，戰天鬥地，鍛煉成才。
下鄉的地方選擇哪裏呢？當時的下鄉政策是集體安置，也可以自由選擇。屏山富榮公社，雖然是二半山，但氣候好，交通方便，離城20多裏，這是首選。為此，父親帶著侯明明，利用周末，專門到該公社當知青辦主任的表弟家做客，了解情況。
“這個地方來不得，來不得。”宋主任一邊泡茶，一邊說，“按說，我應該歡迎侯明明來，我是公社知青辦主任，又是侯家的老親戚。這個地方硬是來不得。莫說這個地方生活、生產條件，就是人複雜，知青在這裏好多吃了虧啊！”
“吃了啥子虧？”侯平發不解，“有啥子虧吃喲？”
“虧吃得大喲！我們當公社幹部的，都感到丟臉。”宋主任招唿侯平發父子喝茶，“這是高山茶，清爽可口，味道甘甜。慢慢地喝，龍門陣慢慢地擺。擺完了喝酒、吃飯。”30多歲的他，呷了口茶，慢悠悠地擺起了知青事。“前年子，我們公社來了一批宜賓知青，二輕係統的，其中有一個女知青姓唐，年輕漂亮，是宜一中的校花……”
“是不是有人打她的主意？”侯平發問道。“或者你老弟想把人家弄成自己的兄弟媳婦。”
“不是不是，完全不是。我是知青幹部，不能夠胡想”宋主任擺擺手，“我說的是正經事，人家唐知青在學校是學習毛主席著作的積極分子，班上的團支部書記。毛主席關於知識青年上山下鄉的號召一發出，她就向全校師生倡議廣闊天地練紅心，紮根屏山誌不移。屏山是宜賓地區最窮的山區嘛！畢業時，她帶領班上的八個女同學，打著紅旗，來到我們公社插隊落戶。她們一共9個，大家戲稱九朵金花。公社把她們安排在河溝對麵的楊椿壩，她們一致要求同吃一鍋飯，同住一間屋，誓死不分開，實行戰時共產主義。這個唐知青很有組織能力，把這八個同學招唿得熱熱乎乎，規規一一，晚上一同學毛主席著作，白天一同勞動，3、6、9一同趕場，趕場一同上茶館喝茶。去年端午節，她們就惹到麻煩了，我們公社黨委書記的幺舅子，人稱”賴剃頭“的二杆子，對這夥姑娘早就垂涎欲滴，心懷鬼胎。這小子喝了端午熊酒，醉洶洶來到場頭的茶館，生拉硬扯要插到九仙女這一桌喝茶。喝嘛就喝嘛，他在一夥街娃子的慫恿下，發起酒瘋，抱起旁邊的唐知青又親又啃，嚐嚐這個糖甜不甜。氣憤以極的唐知青對著”陳剃頭“甩手就是三耳光。其他女將一擁而上，對他又抓又咬又踢。那還了得，挨了打的”賴剃頭“掙脫出來，護著臉，驚抓抓喊：日死你媽喲！你們幾個知青婆娘敢打老子，打老子就是打貧下中農。貧下中農要教育你們！邊說，邊招唿同來的街娃子撲上前廝打。架打大了，唐知青突圍出來搬兵。知青是一條心，趕場的其他知青聽說女同胞被欺負，齊撲撲湧向茶館，圍住”剃頭“一夥就亂打。一個街娃子流著鼻血跑出來，直喊：知青打人呀，打死人囉！搬來了更多的兄弟夥及附近的農民一兩百人。當地人為著當地人，這些人跑來，把二十多個趕場的知青包圍在茶館，硬是圍困了一天一夜。知青們很倔強，嘴巴硬，對著窗外的街娃子攻心：宜賓知青是打不完，殺不完的，知青哥又要來幾百人了，蕩平老油坊。他們把桌子、板凳作為屏障，手提柴塊子，嘴巴高唱語錄歌，敵軍圍困萬千重，我自巍然不動，但心頭還是虛。外麵圍的人越來越多，有些對知青不滿的人，自發加入了圍攻者的行列。為了援救圍困的兄弟姐妹，在知青中享有盛名的唐知青顯示了卓越的組織才能，一夜之間，全公社的五、六十個男女知青集中在了她周圍。但這批人無疑是寡不敵眾，飛蛾撲火，怎麽辦呢？”宋主任很會擺龍門陣，喝了幾口茶，頓了頓，清了清嗓子，“唐知青這個女的很不簡單，很會用兵。她用了個圍魏救趙之計，把三十多個男知青調去圍困公社，要求我們公社幹部出麵保護知青，嚴懲調戲女知青的賴剃頭，驅散圍攻者。這一著高超，減輕了對茶館裏同伴的壓力，而自己率領餘下的女知青，出其不意，直逼公社書記的家，來個決一死戰。無可奈何的書記害怕家裏的壇壇罐罐被打爛，更害怕事情一發不可收拾，隻得妥協。雙方撤離現場，停止打鬥，事情以後調查處理。這一戰，唐知青打出了智慧、打出了威風，和街娃子鬥，占了上風。當然，也有代價，打碎了她在富榮公社入黨的夢想。她屢次向大隊黨支部申請入黨的願望，這下子吹了。她成了全公社的鐵姑娘，那個惹得起？隻要在街場上一走，賴剃頭這些街娃子見了她，就像老鼠見了貓，都要繞道走。後來，招工招生陸續開始，九朵金花分散了，這些金花們通過招工招生，先後一個個迴到了宜賓，隻剩下唐姑娘和她的鐵杆追隨者馬琳、馬知青，九個女知青紮根山區，誓死不分開的誓言也成了泡影。”
“後來怎麽樣？”侯平發關切道，“這個唐知青走了嗎？”
“走了，走到陰間去了。”
“咋個了呐？”侯明明忍不住插話，“咋個死了呐？”
“燒死的嘛。”宋主任的眼睛有點紅了，“上半年她們隊上燒春荒，燒荒本身是男人的事，唐姑娘偏要參加，說是鍛煉自己的好機會，隊上沒法，還是讓她參加上山點火了。本來荒地都快要燒完了，大家都準備撤走了，唐知青也在那山灣灣邊喝水休息，哪曉得，背後的山火死灰複燃，被山風一吹，哄地燃開了，退路被阻斷了，要麽跳山崖粉身碎骨，要麽乘烈火圍攏之前，爬上後麵的陡坡，求得生路。唐知青選擇了後者，她硬是穿過烈火，滿臉是汗，滿臉是血，活生生爬上陡坡，爬呀，爬呀，實在爬不動了，吃力地把手伸向頭頂上的生產隊隊長，救、救救我、救……這個蠻漢隊長站在陡坡邊，隻要抓住她的手一拖，她就得救了，不知是什麽原因，隊長不用手，而用腳把她踢到了陡坡下的火叢中……”
“是不是怕惹火燒身”侯明明說“太沒良心了嘛！”
“這個隊長好心狠啦！侯平發歎道：”人啊！人哪！有時豬狗不如。“
“是呀！這個畜牲！”宋主任眼淚行行，掏出手帕抹了抹眼睛說，“後來公社理抹這個隊長，這個隊長虛得很，說，他當時很害怕，腦子一片空白，自己做了啥子事情也說不清。他不會害知青，更不敢害知青。唐知青對他好的很，經常從宜賓帶衣物，糧票送給他。沒過多久，他成了神經病，逢人便說，”唐知青是錦屏山太洪寺中的火神，要抓他，要燒他……“
“唐知青後來怎樣呢？”侯明明問。
“唐知青後來被社員些救起，哎呀！一個白白淨淨的美女變成了一個嚇人的醜八怪，全身大麵積燒傷，黑糊糊的，隻有眼睛能轉動，滴幾點清淚，生不如死。我這個知青辦主任把她帶到宜賓、成都、上海四處求醫，醫了三四個月，錢花了一大籮，還是死了。造孽啊！”宋主任搖搖頭，歎息道：“唐知青走後，屋裏隻剩下了馬知青，她一個人害怕，就把家搬到了貧協組長黃老漢的家。50多歲的黃老漢，有兒有女有孫，待馬知青巴巴實實，就像待親閨女一樣。馬知青對黃家也很好，有時到宜賓看望父母，迴來都是一背一背的衣服褲子、糖果、糕點，送給黃老漢一家。大家關係好，親親熱熱。上過月，我們富榮場上放外國電影《海岸風雷》，天還未黑，黃老漢一家提前就把板凳擺在了電影放映機的側邊。這部外國電影馬姑娘在宜賓早就看過了，加之身體困，就沒來看。等黃老漢一家看電影去後，她就燒水在茅房頭洗澡。農村的茅房，是竹篾編的紮紮門，扣不死。那黃老漢心鬼，以迴來拿電筒為借口，半路轉迴來，乘馬姑娘在茅房洗澡的時候，突然闖進去，把人家姑兒強奸了。唉！壩上的人說，這是老黃牛吃嫩草……老黃牛騎小馬……”
“馬姑娘呢？”侯平發問，“馬姑娘咋樣子了？”
“馬姑娘受了刺激，披頭散發、渾身裸體，跑出茅房，到處亂竄……”
“後來呢？”侯明明問，“後來怎樣了？”
“瘋了，馬姑娘瘋了，……不久，她搬出黃家，一個人住在生產隊的公房，天天早晨，她飯不吃，水不喝，穿上黃軍裝，戴上黃軍帽，攏上紅袖章，紮上武裝帶，手拿毛主席語錄，一個人在院壩頭跳啊唱啊，唱毛主席語錄歌世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，希望寄托在你們身上。唱累了，跳累了，就坐在屋簷下，神咚咚看天……不是就拿把掃帚把院壩打掃得幹幹淨淨……隊上的老婆婆們看她造孽，拿包穀粑給她吃，她雙腳下跪，含著淚水，連聲道謝，孝道得很，比那些打罵父母的鬼冬瓜好到哪裏去了。如果有哪個男的走近她，或從公房路過，她馬上就亮出雪亮的菜刀……這樣子不行，隊上和公社通知他的父親來接她迴宜賓醫病，她的父親，一個老實巴交的老工人從宜賓趕來，要求公社懲辦強奸犯。他對公社書記說：我的女兒不是一顆米喂大的……氣得說不出話來，老淚縱橫。咋個懲嘛？黃老漢曉得事情整拐了，嚇得跑到竹樓上吊頸自殺了。”宋主任揩了揩眼睛，“女知青下鄉造孽，不過，男知青稍微好點。山好水好不如人好，所以說，侯明明下鄉，不要來富榮”。
富榮公社不能去，到哪裏呢？父母又給他推薦了兩個下鄉的地方，供他選擇。一個是離城十裏的底壩老家，柴方水便，地勢平坦，交通方便，條件良好。一個是離城30裏的老高山，紅椿公社田壩3隊，出門爬坡，田地貧瘠，氣候惡劣，條件艱苦。侯明明要跟生活賭一賭，毫不猶豫選擇了後者。母親說：“條件雖然艱苦，但山裏人老實，民風淳樸，在那裏當知青吃不了啥子虧。”父親說：“路要靠自己走，自己闖，依賴不了別人。越是險惡的環境，才越鍛煉人。人生的路，長得很！吃苦耐勞是人生的福氣。”
步入中年的侯平發，一年前從工商局調入了縣釀造廠。實現了他從小當釀造家的願望。
幼時，每到8月，紅鮮鮮的辣椒摘下來的時候，他都要見母親做胡豆醬。兒子的事就是用鍘刀將木盆裏的紅辣椒鍘碎。嘭嘭嘭的鍘刀聲常常響到深夜。他看見母親用鍘碎的辣椒拌上經煮熟、發酵、晾幹後的胡豆瓣，混合入鹽、各種香料、菜油、生花椒等，裝入土壇密閉。半月後開壇香氣噴鼻。更羨慕的是，母親用祖傳的配方和多種中草藥及麥麩釀製的套醋更是一絕，無論是做湯、拌菜或直接飲用，都非常爽口。他立誌要做一個象母親那樣能幹的人，做出多種美味，當一個釀造家。現在這套技術在這個廠派上了用場。剛接手的時候，這個廠像個爛攤子，人心渙散，生產上不去，經濟效益差，上級派去的幹部不願去。信奉“黨叫幹啥就幹啥，我是一顆螺絲釘”的侯平發，聽從組織安排，接手了這個老、大、難的國有企業。走馬上任後，他關心群眾生活，冒著“生產掛帥”的風險，帶領全廠幹部職工，群策群力，改善生產條件，開發新產品。對內製訂規章製度，加強企業管理，對外，尋找市場，帶領員工四處搞推銷，擴大產品銷路。在保證正常的生產情況下，依靠老工人，挖掘、研製、生產了108種中草藥配製的古配方“屏山套醋”。
屏山套醋原名屏山曬醋，又名藥曲味醋。侯平發幼時聽母親金秀說過，親眼看母親釀造過，食用起來酸中微甜，有滋有味。它問世於清乾隆年間。據記載，套醋為底壩後山的太洪寺高僧所創製。寺僧因常飲此醋，得享高齡百餘歲，此釀醋方法傳到民間，後繼不絕。它以大米麩皮和平共處108味草藥製而成。其醋色澤棕紅，酸而柔醇，爽口迴味，異香撲鼻，久存不變。此醋既可烹飪調味，又可代茶湯小酌。它有沁人脾胃、解煩渴、消飽脹、增進食欲之功，還有降血壓、止咳嗽、去感冒時疫之效。故屏山套醋聞名遐邇，被人們譽為“金漿之露”。
此醋還有種說法，是400多年前的道長張三豐所創。相傳“大元遺老”的張三豐，年輕時赴卞京，途中夜宿小旅店，被強人所毆，五孔出血，奄奄一息。恍惚中，真武神君飄然而來，降臨床前，向他傳授醫術和拳法。醒來，他元氣恢複，精神大振。上路時，又遇一夥強盜來洗劫，便運用神授拳法，把這夥強盜打得入入而敗。從此，他自成一體的十八種馬步步法、36字的練手本及殘、推、援、奪、牽、捺、逼、吸、貼、躥、圈、插、拋、托、擦、撒、吞、吐18字，以及“奪字猛如虎，迎風招架中。迴身勢莫奪，分推氣更雄”的張家拳，名震天下。其本人浪跡江湖，時隱時現，行蹤莫測，新建立的明王朝覓之不得。永樂年間，為躲避成祖遣使屢訪，“龜形鶴背，大耳圓目，須髯如戟，寒來暑往一衲衣，雨雪天氣蓑衣著”的他出武當山，過青城山，雲遊到金沙江邊的錦屏山，隱居在山頂的太洪寺。修煉空隙，他總結醫術和拳術，在深林采的百草，與麩醋相配，釀造出來的醋，越陳越香，越陳越醇，五年不會變質，食後健身強體，後人稱之為套醋。
此醋傳到名間，經過曆代不斷總結完善，特別是侯平發擔任該廠經理後，帶領老師傅，鑽研此套釀醋技術，古為今用，推陳出新，科學配方，形成了今天的規模和品牌。屏山套醋，從此香飄四海，勝過山西的老陳醋和四川的保寧醋。有人說，提起屏山套醋，有兩個人不得不提，古有張三豐，今有侯平發。
就在該廠有了新的起色，出現生機，屏山套醋的名聲越來越響後，侯平發由於日夜操勞，勞累過度，病倒了。經過屏山縣醫院、宜賓市一醫院的醫生診斷，他高血壓、冠心病、腦動脈硬化，一股腦兒出來了。廠子裏的錢是發展生產的，一分錢作兩分用，不能動，廠長要以身作則。病也不能不醫治，他與妻子商量，準備賣掉自家的房子治病——屏山中學對麵的兩樓一底，十一間房。200多平方米的清代古宅，以1900元的價格就賣給了蔬飲公司。賣掉老宅，搬遷新居，新居在城隍廟。侯明明下鄉前的75年仲夏，全家人依依不舍，離開住了25年的老宅，把家搬到了姚賢圖所在單位的城關小學宿舍——城隍廟偏殿，居住了下來。搬進新居的第一天，侯明明三弟兄在自家屋前，挖的挖土，澆的澆水，栽種了一顆梧桐樹遮陽。
搬完家，侯明明也下鄉了。整個家當就是一口箱子，一床被子，一把鋤頭及父親贈送的《雄文四卷》，裝在一個大背篼裏。他與母親輪換背著，冒著清晨的細雨，從城裏出發，中午過後，才抵達新的家——紅椿公社田壩三隊。
三隊隊長姓陳，叫陳習夫，一個瘦小的中年人，熱情接待了他們母子。大隊支書、生產隊副隊長、貧協組長等一幹人聞訊也來了，鬧鬧熱熱。大家一起在陳家吃完豆渣混青菜煮的“憶苦飯”，便把侯明明送到了坡上的知青屋——養豬場。養豬場的外牆上刷了一行標語：家中存土豆，心中就不慌。感謝毛主席，感謝共產黨。養豬場共一大一小兩間屋，大的屋喂了集體的10多根豬，小的屋約10個平方米，便是侯明明的棲身之地。土牆築的草屋，又黴又潮，幾根小碗粗的樹棍，搭起簡易的床和桌，做飯的土灶挨近家門口，竹篾編的牆把小屋二分之一隔開，空間窄小，隻能容身。家門必須緊閉，外麵臭氣熏天。左麵是一牆之隔的十多平方米的糞坑，飄浮著綠茵茵、黃焦焦的糞便。右麵是一牆之隔的生產隊養豬場，“嗯、嗯、嗯的豬叫聲不斷傳來。
“咋個是這個樣子”，一同來的五十多歲的支書皺起了眉頭，支書姓侯，叫侯成婁，是個當了10多年的老支書，在當地頗有威信。他搖搖頭，說：“條件太差了！咋個向知青辦交待。”
“條件就是這個樣子，三隊的情況你支書未必不曉得。”隊長轉動著小眼睛，“要不是毛主席發號召，農民歡迎知青？球！”副隊長接話道“三隊在早之前，也來過兩三個知青，有的幹了幾天活就跑球了，影影兒都看不到。那個郭知青郭四兒更安逸，在隊上掛了個號，打了一轉，就跑球了，人花花兒都看不見。”
“郭四兒到攀枝花去了，不可能迴生產隊了”，侯明明說，“郭四兒，郭家祠的，我熟悉，是我大