關於德魯伊和法師兩種具體設定
魔族血統的我卻妄想當勇者 作者：柳學家 投票推薦 加入書簽 留言反饋
設定源自dnd（龍與地下城）如有雷同，不是巧合。
德魯依
風暴的狂怒、旭日柔和的強度、狐狸的狡猾、熊的力量——所有這些和更多都聽從德魯依的驅使。但德魯依並不主張控製自然。他們認為這種主張是城市居民的誇誇其談。德魯依的力量並非源自對自然的統治，而是源於與自然的和諧一致。對那些侵入德魯依神聖林地和體驗到德魯依的憤怒的人來說，此間的區別實在太細微了。
德魯依冒險以求得到知識——特別是關於那些他們不熟悉的動物和植物的知識——和力量。有時，他們的上級會要求他們效勞。德魯依也可能使用他們的力量對抗那些威脅到他們的所愛——常常包括參天古木或了無人煙的深山多過人群。雖然德魯依接受自然的恐怖和殘酷，但他們憎恨那些不自然的，其中包括異形生物（比如眼魔和食腐蟲）和不死生物（比如僵屍死靈和吸血鬼）。他們有時領導對這些生物的襲擊，特別是當這些生物侵犯德魯依的轄區時。
德魯依的力量和牧師十分相似，但他們的法術來源於自然的力量而非諸神，即使是自然女神也是如此。這些法術取向於自然和動物。除了法術以外，隨著經驗的增長，德魯依得到一係列不斷增加的魔法力量，包括變形為動物的能力。德魯依可以使用的武器和護甲受到傳統誓言而不僅僅是訓練的限製。一個德魯依可以學會使用雙手劍，但使用它會違犯德魯依的誓言並且抑製她的德魯依力量。德魯依避免攜帶大量加工過的金屬，因為它們會妨礙德魯依努力體現的純粹、原始的自然。
與自然的終極淡漠一致的德魯依必須保持至少某種範圍內的不偏不倚。也就是說，即使不是真正中立的，他們也必須在某些方麵保持中立。就像自然包含生與死、美與恐怖、和平與暴力的對立，兩個德魯依可以有明顯不同甚至對立的陣營（例如中立善良和中立邪惡）而依然同屬德魯依傳統。
德魯依崇敬自然，並且從自然之力本身或者自然女神那裏得到魔法力量。他們通常追求一種與自然合為一體的超然而神秘的靈性，而非對某一神性實體的信仰。但依然有一些德魯依崇敬或至少是尊敬自然女神艾羅娜。
雖然大多數認為德魯依性格孤僻的外人都不了解德魯依組織，但所有德魯依都是一個超越政治界限而遍布各地的社會的成員。想要成為德魯依的人通過神秘的儀式被這個社會接納，其中還包括了不是每個人都能生還的試煉。隻有當某個德魯依擁有某種程度的能力後才被允許出去獨自闖蕩。所有德魯依名義上都是德魯依社會的一員，雖然一些德魯依與世隔絕到從未見過高階成員或參與德魯依聚會。所有的德魯依都互相承認為兄弟姐妹。但就像真正的荒野生物一樣，德魯依有時互相競爭甚至互相掠奪。德魯依有時會被要求為高階德魯依效勞，不過這些任務會有恰當的報酬。同樣，一個低階德魯依也能請求高階兄弟的幫助，用錢幣或服務公平交換。德魯依也許會居住在小鎮中，但多數時間總是在野生區域渡過。即使在一眼望去四周環繞的都是耕地的大城市附近也常常有德魯依林地——狹小、自然的隱蔽所，德魯依在此生活並且精心保護它。沿海城市旁邊的隱蔽所常常是一個與城市鄰近的孤島，德魯依在那裏找到他們想要的隔絕。
精靈和侏儒與自然地帶有著密切的聯係，經常成為德魯依。人類和半精靈也常常成為德魯依，德魯依在未開化的人類間尤其普遍。矮人、半身人和獸人很少成為德魯依。少數殘忍的類人種族的成員被接納入德魯依社會，特別是豺狼人中常常會有相當數量的邪惡德魯依。豺狼人德魯依能被其它種族的德魯依接受，即使不受歡迎。
德魯依和巡林客，遊俠以及很多蠻戰士有著相同的對自然的崇敬和對自然地帶的熟悉。德魯依不喜歡聖武士對抽象理想而非“真實世界”的虔誠。他們不太明白盜賊常有的城市作風，覺得奧術會造成混亂而且有點令人討厭。但德魯依即使不接受這些差異也不會怎樣，他們很少攻擊別人，甚至對那些與自己差異極大的也一樣。
術士
術士使用法術就好象吟遊詩人唱歌一樣自然，他們不需要書本，不需要導師，不需要理論。一些術士認為他們的能力來自於繼承了龍的血脈。從所周知，龍能夠變成各種形態，因此也能和人類一起產生後代——隻是這種說法很難去考證。
最常見的術士參與冒險的原因是為了改善他自已的能力，測試他自身的能力極限。也有很多術士是為了令世人能肯定自已在社會中的地位而參與冒險。
術士的力量是天生的，他們無需正式的法術訓練，但他們的力量比後天學習的巫師們更強。因為無需使用大量的時間學習法術，他們可以學習一些別的魔法知識。
作為術士，法術是一種直覺而不是一種科學，因此，術士更傾向於自由、叛逆、富有創造力的陣營。
當還年輕的時候，術士體內的法力就會覺醒，他們所施放的第一個法術往往是的不完全，自發，隨意，時常還帶有危險的。要經過一段時間，年輕的術士才能明白如何去支配他體內的法力。通常覺醒中的術士往往會被他們以前的朋友和親屬所害怕，以為是出現了魔鬼附身之類的事情。
大部分的術士是薩滿，精靈或是半精靈。不過巫術的才能是不可預料的，它可能出現在任一個種族中。
術士往往和牧師、德魯依或遊俠相處得較好，而常常和巫師、聖武士起爭執。自從發現術士和巫師是用不同的方法施放相同的法術後，兩者之間的競爭就沒有停止過。
法師（巫師）
難懂的詞語、多變的手勢、複雜的動作、奇異的施法材料，通過艱苦的研究，法師們終於將魔法從不可思議的藝術變成了通過訓練就能掌握的專業技術。他們創建了法術的理論和不同的學派，將施法變成了可以計算過程和預料結果的公式，但是法師們也因此把大量的時間化費在他的法術書本上，為了創造新的法術，法師們必須經過大量的研究和實踐。無論什麽時候，隻要是可能，法師們總是在查閱古老的書籍，討論著新的理論，實驗著新的法術。
對法師來說，法術是一種依靠長期艱苦的訓練而掌握的專業技術，而不是什麽無法言傳的藝術。
法師在冒險前會仔細地估計危險，認真地準備法術。法師必須先準備才能使用那些法術，而在遭遇襲擊的時候，法師是非常脆弱的。法師參加冒險的最大原因就是尋找知識、力量和研究的資金，法師們都樂意和其他職業一起工作。
與術士不同，巫師是靠後天努力研究學習而得到使用法術技能的人。不少巫師都會選擇專注於某一係的法術的研習，作為犧牲是必須放棄對某些法術係列的學習。
法師們一般尊敬魔法女神，死靈係的法師則更傾向於死亡之神。
法師認為其他法師都是同事和競爭者，即使他們來自不同的文明和有著不同的習俗。與戰士和盜賊不同，法師將他們自己看成一個有著多種多樣成員的集團。即使公會的高等法師，他可能對一個鄉村法師不屑一顧，但他絕不會否認他們是同樣的法師集團的成員。
人類為了各種理由學習法術：好奇心、野心、對力量的向往或者僅僅是個人愛好，人類的法師是法術的革新者，從創造新的法術到創造性地使用舊的法術。精靈非常喜愛法術，但是他們更多地把法術看成是一項藝術，這與人類把法術看作是實用的工具不同。對侏儒而言，隻有幻術是他們會接受的技術，他們往往能把幻術變得更為眩目和多彩多姿。半精靈往往同時感受到了精靈對法術的喜愛和人類對法術的駕馭，大部分最強大的法師都是來自半精靈的陣營。矮人和半身人的社會中不鼓勵學習法術，而獸人極少有足夠的智力去理解法術，因此這些種族的法師極為稀少。值得注意的是黑暗精靈都是天生的法師，但是他們的能力都非常普通。
法師們都樂意和其他職業一起工作。他們喜歡躲在強壯的戰士後邊，讓盜賊去前方偵察，享受著牧師的神術的保護：一個正常的法師冒險的生存可能是最高的。
一些巫師尊敬魔法女神，但是大多數巫師並不追隨某位神或任何事物。
哈哈哈哈哈韓哈安哈哈哈阿含哈哈哈哈哈哈哈哈哈局
德魯依
風暴的狂怒、旭日柔和的強度、狐狸的狡猾、熊的力量——所有這些和更多都聽從德魯依的驅使。但德魯依並不主張控製自然。他們認為這種主張是城市居民的誇誇其談。德魯依的力量並非源自對自然的統治，而是源於與自然的和諧一致。對那些侵入德魯依神聖林地和體驗到德魯依的憤怒的人來說，此間的區別實在太細微了。
德魯依冒險以求得到知識——特別是關於那些他們不熟悉的動物和植物的知識——和力量。有時，他們的上級會要求他們效勞。德魯依也可能使用他們的力量對抗那些威脅到他們的所愛——常常包括參天古木或了無人煙的深山多過人群。雖然德魯依接受自然的恐怖和殘酷，但他們憎恨那些不自然的，其中包括異形生物（比如眼魔和食腐蟲）和不死生物（比如僵屍死靈和吸血鬼）。他們有時領導對這些生物的襲擊，特別是當這些生物侵犯德魯依的轄區時。
德魯依的力量和牧師十分相似，但他們的法術來源於自然的力量而非諸神，即使是自然女神也是如此。這些法術取向於自然和動物。除了法術以外，隨著經驗的增長，德魯依得到一係列不斷增加的魔法力量，包括變形為動物的能力。德魯依可以使用的武器和護甲受到傳統誓言而不僅僅是訓練的限製。一個德魯依可以學會使用雙手劍，但使用它會違犯德魯依的誓言並且抑製她的德魯依力量。德魯依避免攜帶大量加工過的金屬，因為它們會妨礙德魯依努力體現的純粹、原始的自然。
與自然的終極淡漠一致的德魯依必須保持至少某種範圍內的不偏不倚。也就是說，即使不是真正中立的，他們也必須在某些方麵保持中立。就像自然包含生與死、美與恐怖、和平與暴力的對立，兩個德魯依可以有明顯不同甚至對立的陣營（例如中立善良和中立邪惡）而依然同屬德魯依傳統。
德魯依崇敬自然，並且從自然之力本身或者自然女神那裏得到魔法力量。他們通常追求一種與自然合為一體的超然而神秘的靈性，而非對某一神性實體的信仰。但依然有一些德魯依崇敬或至少是尊敬自然女神艾羅娜。
雖然大多數認為德魯依性格孤僻的外人都不了解德魯依組織，但所有德魯依都是一個超越政治界限而遍布各地的社會的成員。想要成為德魯依的人通過神秘的儀式被這個社會接納，其中還包括了不是每個人都能生還的試煉。隻有當某個德魯依擁有某種程度的能力後才被允許出去獨自闖蕩。所有德魯依名義上都是德魯依社會的一員，雖然一些德魯依與世隔絕到從未見過高階成員或參與德魯依聚會。所有的德魯依都互相承認為兄弟姐妹。但就像真正的荒野生物一樣，德魯依有時互相競爭甚至互相掠奪。德魯依有時會被要求為高階德魯依效勞，不過這些任務會有恰當的報酬。同樣，一個低階德魯依也能請求高階兄弟的幫助，用錢幣或服務公平交換。德魯依也許會居住在小鎮中，但多數時間總是在野生區域渡過。即使在一眼望去四周環繞的都是耕地的大城市附近也常常有德魯依林地——狹小、自然的隱蔽所，德魯依在此生活並且精心保護它。沿海城市旁邊的隱蔽所常常是一個與城市鄰近的孤島，德魯依在那裏找到他們想要的隔絕。
精靈和侏儒與自然地帶有著密切的聯係，經常成為德魯依。人類和半精靈也常常成為德魯依，德魯依在未開化的人類間尤其普遍。矮人、半身人和獸人很少成為德魯依。少數殘忍的類人種族的成員被接納入德魯依社會，特別是豺狼人中常常會有相當數量的邪惡德魯依。豺狼人德魯依能被其它種族的德魯依接受，即使不受歡迎。
德魯依和巡林客，遊俠以及很多蠻戰士有著相同的對自然的崇敬和對自然地帶的熟悉。德魯依不喜歡聖武士對抽象理想而非“真實世界”的虔誠。他們不太明白盜賊常有的城市作風，覺得奧術會造成混亂而且有點令人討厭。但德魯依即使不接受這些差異也不會怎樣，他們很少攻擊別人，甚至對那些與自己差異極大的也一樣。
術士
術士使用法術就好象吟遊詩人唱歌一樣自然，他們不需要書本，不需要導師，不需要理論。一些術士認為他們的能力來自於繼承了龍的血脈。從所周知，龍能夠變成各種形態，因此也能和人類一起產生後代——隻是這種說法很難去考證。
最常見的術士參與冒險的原因是為了改善他自已的能力，測試他自身的能力極限。也有很多術士是為了令世人能肯定自已在社會中的地位而參與冒險。
術士的力量是天生的，他們無需正式的法術訓練，但他們的力量比後天學習的巫師們更強。因為無需使用大量的時間學習法術，他們可以學習一些別的魔法知識。
作為術士，法術是一種直覺而不是一種科學，因此，術士更傾向於自由、叛逆、富有創造力的陣營。
當還年輕的時候，術士體內的法力就會覺醒，他們所施放的第一個法術往往是的不完全，自發，隨意，時常還帶有危險的。要經過一段時間，年輕的術士才能明白如何去支配他體內的法力。通常覺醒中的術士往往會被他們以前的朋友和親屬所害怕，以為是出現了魔鬼附身之類的事情。
大部分的術士是薩滿，精靈或是半精靈。不過巫術的才能是不可預料的，它可能出現在任一個種族中。
術士往往和牧師、德魯依或遊俠相處得較好，而常常和巫師、聖武士起爭執。自從發現術士和巫師是用不同的方法施放相同的法術後，兩者之間的競爭就沒有停止過。
法師（巫師）
難懂的詞語、多變的手勢、複雜的動作、奇異的施法材料，通過艱苦的研究，法師們終於將魔法從不可思議的藝術變成了通過訓練就能掌握的專業技術。他們創建了法術的理論和不同的學派，將施法變成了可以計算過程和預料結果的公式，但是法師們也因此把大量的時間化費在他的法術書本上，為了創造新的法術，法師們必須經過大量的研究和實踐。無論什麽時候，隻要是可能，法師們總是在查閱古老的書籍，討論著新的理論，實驗著新的法術。
對法師來說，法術是一種依靠長期艱苦的訓練而掌握的專業技術，而不是什麽無法言傳的藝術。
法師在冒險前會仔細地估計危險，認真地準備法術。法師必須先準備才能使用那些法術，而在遭遇襲擊的時候，法師是非常脆弱的。法師參加冒險的最大原因就是尋找知識、力量和研究的資金，法師們都樂意和其他職業一起工作。
與術士不同，巫師是靠後天努力研究學習而得到使用法術技能的人。不少巫師都會選擇專注於某一係的法術的研習，作為犧牲是必須放棄對某些法術係列的學習。
法師們一般尊敬魔法女神，死靈係的法師則更傾向於死亡之神。
法師認為其他法師都是同事和競爭者，即使他們來自不同的文明和有著不同的習俗。與戰士和盜賊不同，法師將他們自己看成一個有著多種多樣成員的集團。即使公會的高等法師，他可能對一個鄉村法師不屑一顧，但他絕不會否認他們是同樣的法師集團的成員。
人類為了各種理由學習法術：好奇心、野心、對力量的向往或者僅僅是個人愛好，人類的法師是法術的革新者，從創造新的法術到創造性地使用舊的法術。精靈非常喜愛法術，但是他們更多地把法術看成是一項藝術，這與人類把法術看作是實用的工具不同。對侏儒而言，隻有幻術是他們會接受的技術，他們往往能把幻術變得更為眩目和多彩多姿。半精靈往往同時感受到了精靈對法術的喜愛和人類對法術的駕馭，大部分最強大的法師都是來自半精靈的陣營。矮人和半身人的社會中不鼓勵學習法術，而獸人極少有足夠的智力去理解法術，因此這些種族的法師極為稀少。值得注意的是黑暗精靈都是天生的法師，但是他們的能力都非常普通。
法師們都樂意和其他職業一起工作。他們喜歡躲在強壯的戰士後邊，讓盜賊去前方偵察，享受著牧師的神術的保護：一個正常的法師冒險的生存可能是最高的。
一些巫師尊敬魔法女神，但是大多數巫師並不追隨某位神或任何事物。
哈哈哈哈哈韓哈安哈哈哈阿含哈哈哈哈哈哈哈哈哈局