第41章 扁食(餛飩)
直播之從香菇開始的科普 作者:蕭小嘯哈哈 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“好了,海蠣餅說完了主播就說說早餐的另一個主角,扁食吧。”
不等直播間的怨氣爆發康強便迅速轉移了話題。
[西瓜水:好啊好啊,聽聽扁食還有什麽故事。]
[咕咕咕子:不是,我沒吃飯啊!(哭)]
[何必遷就:主播快說,不想看海蠣餅了!]
“嗬嗬。”
碰巧的是這時康強點的扁食也送了上來。
康強用勺子撈起一個扁食讓直播間能看見。
隻見扁食兩邊伸出的角像是修女的帽子,看上去有一絲絲的俏皮,而且在煮熟後,扁食的皮薄得簡直像一片錫箔,能透出內裏的餡料,給人一種輕盈的感覺?。
“扁食在各個地區都有各個地區的叫法,像在江浙滬一帶,扁食被稱為餛飩;在福建則稱為扁食;在四川被稱為抄手;而在廣東則稱為雲吞。
而大家比較熟悉的名字應該是餛飩,那主播接下來就說餛飩了。”
康強停了幾秒整理了一下思緒,隨後開口說道:“我們先說有關於餛飩的曆史傳說,與四大美人當中的西施有關。”
[胳膊窩:西施?吾好有三,西施!西施!西施!]
[西瓜水:tui!]
[超級司機:tui!]
[垂搜看我:tui!]
康強哭笑不得的看著直播間彈幕那一排整齊的‘tui’,搖搖頭趕緊開口說道:“相傳春秋戰國時期,吳王夫差打敗了越國,生俘越王勾踐,就是臥薪嚐膽那個勾踐,而吳王夫差因此得到許多金銀財寶,特別是得到了絕代美女西施後,更加得意忘形,終日沉湎歌舞酒色之中,不問國事。
而這年的冬至節到了,吳王照例接受百官朝拜,宮廷內外歌舞升平。不料飲宴之中,吃膩山珍海味的他竟心有不悅,擱箸不食。
卻不想這一切西施全都看在眼裏,於是西施趁機跑進禦廚房,又和麵又擀皮,想要做出一種新式點心來,以表達自己關心吳王夫差的心意。
麵皮子在她手中翻了幾個花樣後,終於包出一種畚箕式的點心。
放入滾水裏一氽,點心便一隻隻泛上水麵,西施一個一個盛進碗裏,加進鮮湯,撒上蔥、蒜、胡椒粉,滴上香油,獻給吳王。
吳王一嚐,鮮美至極,於是一口氣吃了一大碗,連聲問道:“這為何種點心?”
西施則在暗中好笑:這個無道昏君,成天渾渾噩噩,真是混沌不開。聽到吳王夫差問話,西施便隨口應道:“餛飩。”
從此,這種點心便以“餛飩”為名流入民間。吳越人家不但平日愛吃餛飩,而且為了紀念西施的智慧和創造,還把它定為冬至節的應景美食。”
[反搜睡懶覺:美強啊!這腦子太好使了吧。]
[西瓜水:原來餛飩是混沌啊,我說怎麽字那麽像呢。]
[咕咕咕子:肚子餓……外賣還沒到(哭)]
康強喝了一口扁食湯,感覺有點燥熱便脫下帽子放在桌子上。
“剛才說了關於餛飩的傳說,現在來說說餛飩的曆史吧,餛飩的起源較早,可以追溯到漢代。
漢代揚雄《方言》曰:“餅謂之飩,或謂之餦,或謂之餛”,餛與飩初見於此。1978年,考古隊在山東滕州發掘出距今約兩千五百年的古代遺跡薛國故城,出土的一套銅器內存放有今天所說之“餛飩”,彼時並不以餛飩命名。”
[西瓜水:餛飩時間記載那麽長的嗎?算一算有兩千年了啊!]
[何必遷就:主播這是開始說演變嗎?有意思。]
“而最早出現“餛飩”一詞的史書是三國時期魏國張揖的《廣雅》:“餛飩,餅也。”
在這之後曆代皆有跡可尋,餛飩二字也正式登上曆史,並且宋代由於糧食種植技術的大幅提升,如“麥稻複種法”的成形和新作物品種的培育,使小麥、水稻雙豐收,南宋時已是“蘇湖熟,天下足”,這也為保證餛飩的質量奠定了基礎。
宋代高懌的《群居解頤》一書有記載:“嶺南地暖……入冬好食餛飩,往往稍喧,食須用扇。”
緊接著從明清開始的餛飩就開始呈現地方特色了,口味和做法都更加多元。陸陸續續出現了很多現在的名稱。
例如北京有鼓鼓囊囊的多肉餛飩、山東人發明了油煎餛飩、蘇州的餡心則是蝦蟹魚肉樣樣都有、廣東人因餛飩在粵語中讀音和雲吞一樣而直接改為“雲吞”、四川稱餛飩為抄手,以風格多樣著稱,這樣不同的地域叫法也一直流傳至今。”
[魚非魚,你是狗:吸納,融合,發展,華夏的定律!]
康強喝了兩口扁食湯又說道:“我們接下來說說餛飩外形的演變,從餛飩有記載以來,外形就有過多次變化。
北齊顏之推記載有:今之餛飩,形如偃月,天下通食也。
這句話告訴我們在宋代,上至帝王,下到百姓,皆以餛飩為佳品,製作的餛飩也多種多樣,品類極其豐富,僅史書記載就有幾十種之多。
其實早在唐代,文臣韋巨源進呈的《燒尾宴食單》中就載有“二十四氣餛飩”,製作方法是“花形、餡料各異,凡二十四種”,一種餛飩有二十四種製作方法,已是十分精致;另一品種,“五般餛飩”能夠做出五種花色,這在工藝上絕非易事。”
[龍龜薄紗鱷魚:???不是,我剛進來就聽到了什麽啊!這餛飩怎麽突然之間就感覺變成了我吃不起的樣子了!(哭)]
[魚非魚,你是狗:……餛飩竟然在宋朝變成了我吃不起的樣子!]
“根據五代末的記載:“金陵士大夫淵藪家,家事鼎鐺有七妙。其一,餛飩湯可注硯。”也就是說他所煮餛飩湯底極為清澈,可用於磨墨寫字,手藝極其神妙。
一直到了宋朝,前朝多種餛飩的製作方法傳入民間,成為平常家宴,僅南宋都城臨安,也就是現在的浙江杭州,附近的餛飩店內就擁有椿根餛飩、十味餛飩、二十四節餛飩、丁香餛飩等等。
而丁香餛飩是設立於南宋臨安城中央官署前六部橋旁的佳肴,有著“丁香餛飩,精細尤著”之美稱。
又據《夢粱錄》記載,早市上‘最是大街一兩處麵食店,及市西坊西食麵店,通宵買賣,交曉不絕,緣金吾不禁,公私營幹,夜食於此故也。禦街鋪席,聞鍾而起,賣早市點心。’
大家也知道,宋代突破了唐代市場限製,早市和夜市的出現加快了餛飩的普及,百姓也都可以一食其美味。
不過富貴人家並不滿足與底層百姓食用同種餛飩,於是別出心裁,將餛飩的顏色、口味進行改良,“貴家求奇,一器凡十餘色,謂之百味餛飩”,以滿足其新奇感。”
[何必遷就:果然,社會美食的進步還得靠這些紈絝子弟啊!]
不等直播間的怨氣爆發康強便迅速轉移了話題。
[西瓜水:好啊好啊,聽聽扁食還有什麽故事。]
[咕咕咕子:不是,我沒吃飯啊!(哭)]
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“嗬嗬。”
碰巧的是這時康強點的扁食也送了上來。
康強用勺子撈起一個扁食讓直播間能看見。
隻見扁食兩邊伸出的角像是修女的帽子,看上去有一絲絲的俏皮,而且在煮熟後,扁食的皮薄得簡直像一片錫箔,能透出內裏的餡料,給人一種輕盈的感覺?。
“扁食在各個地區都有各個地區的叫法,像在江浙滬一帶,扁食被稱為餛飩;在福建則稱為扁食;在四川被稱為抄手;而在廣東則稱為雲吞。
而大家比較熟悉的名字應該是餛飩,那主播接下來就說餛飩了。”
康強停了幾秒整理了一下思緒,隨後開口說道:“我們先說有關於餛飩的曆史傳說,與四大美人當中的西施有關。”
[胳膊窩:西施?吾好有三,西施!西施!西施!]
[西瓜水:tui!]
[超級司機:tui!]
[垂搜看我:tui!]
康強哭笑不得的看著直播間彈幕那一排整齊的‘tui’,搖搖頭趕緊開口說道:“相傳春秋戰國時期,吳王夫差打敗了越國,生俘越王勾踐,就是臥薪嚐膽那個勾踐,而吳王夫差因此得到許多金銀財寶,特別是得到了絕代美女西施後,更加得意忘形,終日沉湎歌舞酒色之中,不問國事。
而這年的冬至節到了,吳王照例接受百官朝拜,宮廷內外歌舞升平。不料飲宴之中,吃膩山珍海味的他竟心有不悅,擱箸不食。
卻不想這一切西施全都看在眼裏,於是西施趁機跑進禦廚房,又和麵又擀皮,想要做出一種新式點心來,以表達自己關心吳王夫差的心意。
麵皮子在她手中翻了幾個花樣後,終於包出一種畚箕式的點心。
放入滾水裏一氽,點心便一隻隻泛上水麵,西施一個一個盛進碗裏,加進鮮湯,撒上蔥、蒜、胡椒粉,滴上香油,獻給吳王。
吳王一嚐,鮮美至極,於是一口氣吃了一大碗,連聲問道:“這為何種點心?”
西施則在暗中好笑:這個無道昏君,成天渾渾噩噩,真是混沌不開。聽到吳王夫差問話,西施便隨口應道:“餛飩。”
從此,這種點心便以“餛飩”為名流入民間。吳越人家不但平日愛吃餛飩,而且為了紀念西施的智慧和創造,還把它定為冬至節的應景美食。”
[反搜睡懶覺:美強啊!這腦子太好使了吧。]
[西瓜水:原來餛飩是混沌啊,我說怎麽字那麽像呢。]
[咕咕咕子:肚子餓……外賣還沒到(哭)]
康強喝了一口扁食湯,感覺有點燥熱便脫下帽子放在桌子上。
“剛才說了關於餛飩的傳說,現在來說說餛飩的曆史吧,餛飩的起源較早,可以追溯到漢代。
漢代揚雄《方言》曰:“餅謂之飩,或謂之餦,或謂之餛”,餛與飩初見於此。1978年,考古隊在山東滕州發掘出距今約兩千五百年的古代遺跡薛國故城,出土的一套銅器內存放有今天所說之“餛飩”,彼時並不以餛飩命名。”
[西瓜水:餛飩時間記載那麽長的嗎?算一算有兩千年了啊!]
[何必遷就:主播這是開始說演變嗎?有意思。]
“而最早出現“餛飩”一詞的史書是三國時期魏國張揖的《廣雅》:“餛飩,餅也。”
在這之後曆代皆有跡可尋,餛飩二字也正式登上曆史,並且宋代由於糧食種植技術的大幅提升,如“麥稻複種法”的成形和新作物品種的培育,使小麥、水稻雙豐收,南宋時已是“蘇湖熟,天下足”,這也為保證餛飩的質量奠定了基礎。
宋代高懌的《群居解頤》一書有記載:“嶺南地暖……入冬好食餛飩,往往稍喧,食須用扇。”
緊接著從明清開始的餛飩就開始呈現地方特色了,口味和做法都更加多元。陸陸續續出現了很多現在的名稱。
例如北京有鼓鼓囊囊的多肉餛飩、山東人發明了油煎餛飩、蘇州的餡心則是蝦蟹魚肉樣樣都有、廣東人因餛飩在粵語中讀音和雲吞一樣而直接改為“雲吞”、四川稱餛飩為抄手,以風格多樣著稱,這樣不同的地域叫法也一直流傳至今。”
[魚非魚,你是狗:吸納,融合,發展,華夏的定律!]
康強喝了兩口扁食湯又說道:“我們接下來說說餛飩外形的演變,從餛飩有記載以來,外形就有過多次變化。
北齊顏之推記載有:今之餛飩,形如偃月,天下通食也。
這句話告訴我們在宋代,上至帝王,下到百姓,皆以餛飩為佳品,製作的餛飩也多種多樣,品類極其豐富,僅史書記載就有幾十種之多。
其實早在唐代,文臣韋巨源進呈的《燒尾宴食單》中就載有“二十四氣餛飩”,製作方法是“花形、餡料各異,凡二十四種”,一種餛飩有二十四種製作方法,已是十分精致;另一品種,“五般餛飩”能夠做出五種花色,這在工藝上絕非易事。”
[龍龜薄紗鱷魚:???不是,我剛進來就聽到了什麽啊!這餛飩怎麽突然之間就感覺變成了我吃不起的樣子了!(哭)]
[魚非魚,你是狗:……餛飩竟然在宋朝變成了我吃不起的樣子!]
“根據五代末的記載:“金陵士大夫淵藪家,家事鼎鐺有七妙。其一,餛飩湯可注硯。”也就是說他所煮餛飩湯底極為清澈,可用於磨墨寫字,手藝極其神妙。
一直到了宋朝,前朝多種餛飩的製作方法傳入民間,成為平常家宴,僅南宋都城臨安,也就是現在的浙江杭州,附近的餛飩店內就擁有椿根餛飩、十味餛飩、二十四節餛飩、丁香餛飩等等。
而丁香餛飩是設立於南宋臨安城中央官署前六部橋旁的佳肴,有著“丁香餛飩,精細尤著”之美稱。
又據《夢粱錄》記載,早市上‘最是大街一兩處麵食店,及市西坊西食麵店,通宵買賣,交曉不絕,緣金吾不禁,公私營幹,夜食於此故也。禦街鋪席,聞鍾而起,賣早市點心。’
大家也知道,宋代突破了唐代市場限製,早市和夜市的出現加快了餛飩的普及,百姓也都可以一食其美味。
不過富貴人家並不滿足與底層百姓食用同種餛飩,於是別出心裁,將餛飩的顏色、口味進行改良,“貴家求奇,一器凡十餘色,謂之百味餛飩”,以滿足其新奇感。”
[何必遷就:果然,社會美食的進步還得靠這些紈絝子弟啊!]