http://.biquxs.info/
</p>
鄭爽見寇準請詔將王欽若發配天雄軍心中不禁一怔，乜斜著眼睛覷看著寇準；見他一臉鎮定，喝酒時的英雄氣概全都寫在臉上。
“寇相爺不是小肚雞腸之人！可他宰相肚裏也撐不了船，整人的手段不是太恨卻也鋒芒畢露！”鄭爽在心中默默念叨道：“不過寇相爺的性格才符合人的秉性，看來世界上的大公無私者隻是文人學士的一種幻想；烏托邦不也是希臘哲學家柏拉圖構思出來的嗎？”
鄭爽尋思著寇準有聯想道王欽若：這個奸賊還真有點洪福，要不是傳來遼軍逼近滑縣的消息；小可還真要把他高價雇請大內四大高手劫持劉冷冰霜的糗事在朝堂上公布出來。
但遼軍畢竟汴梁的事情成了重中之重，個人的恩恩怨怨隻好暫時先擱下來。
鄭爽是個穿越者，本來不想參與大宋朝廷之間的政見紛爭；但王欽若和巴蜀三傑在朝會上的表現使他忍無可忍——遼軍壓境打算遷都，這是走向滅亡的征兆啊！鄭爽不想讓大宋滅亡，他和皇上趙恆接觸的時間盡管不長；可已經知道這是一個仁慈之君，因為打算保衛政權給遼國契丹人一點顏色看看。
王欽若這樣的奸佞之人，盡管在堂上沒有提起跟遼國的戰事；可他們諫言遷都就是投降、和議的表現。
鄭爽知道宋遼兩國是有一個震驚中外的澶淵之盟，兩家最終以兄弟相稱；但澶淵之盟是用槍杆子打出來的，如果現在不對遼國采取強硬的反擊措施；這幫草原狼群會得寸進尺。
隻要將他們打怕，打疼，打得坐到談判桌子上來才是目的。
鄭爽在後世就分析過宋遼兩國的軍事實力，那當然是遼強宋弱；問題是鄭爽、秦始皇、魏延三人參加進來了，宋朝軍隊示弱的現狀將得到改觀。
而有一條消息使鄭爽既悲哀有興奮，那就是駐守滑州的大宋禁軍看見遼軍後不是逃跑就是躲避；纏住遼軍的竟然是一幫老百姓。
鄭爽現在已經被真宗皇上欽命為驃騎大將軍和楊延昭通知樞密院事，也就是說掌握了宋朝的軍權；那麽他就得把疲軟的禁軍改造一番，起碼要讓武將振奮起來；通過作戰提高官職和薪酬待遇。
而對於王欽若這樣的奸臣，不給他點顏色看看還真不知馬王爺長著三隻眼。
王欽若這種翻手為雲覆手為雨的家夥，長期留在優柔寡斷的真宗皇帝身邊；隻能使皇上翻船。
鄭爽在後世研究過北宋曆史，國土麵積隻有180萬平方公裏的北宋不及大漢2500萬平方公裏的十四分之一；大唐1500萬平方公裏的八分之一，但卻創造了比漢唐疊加一起還要高的dgp；這在世界曆史上也是絕無僅有。
宋朝經濟上的繁榮，帶來文化上事業上的昌盛；戲曲、說唱、詩詞、歌舞、美食發展一個讚新階段。
宋真宗未來的皇後劉娥就是舞蹈專家，耿直爽快的宰相寇準是柘枝舞狂；就能說明宋朝文藝事業的興旺和發達。
而四大發明終三項就是在宋朝人發明的，你能說這樣的社會不是太平盛世？
然而太平盛世和宋朝無緣，糟糕的國防事業和處處挨打的軍隊導致了個朝代不會成為太平盛世。
宋朝在軍事上是個侏儒，用金錢買和平是建國以來的思維定式。
沒錯，唐太宗李世民也用金錢買過和平；那是玄武門之變後突厥頡利可汗統率20萬大軍逼近長安，隻有3萬守軍的大唐隻能用金錢來買暫時的和平。
問題是唐太宗用金錢買來暫時的和平後，恥辱成為勵精圖治向頡利可汗複仇的橋頭堡；很快將頡利可汗的大軍趕迴沙漠收迴大片土地，威逼突厥人臣服；頡利可汗的屬從阿史那一族也成為唐朝驍勇善戰的武將。
宋朝建國300多年，在不知給夷狄使了多少銀子；但一直處於被動挨打之中。
究其原因，恐怕就是“皇上士子共治國家”的理念出了問題。
一聽皇上和士子共治國家的口號，你還以為北宋王朝已經進入柏拉圖的烏托邦時代。
其實不然，北宋王朝是中央集權製的尖峰時期；人和人的等級界限越發的突出和彰顯，和魏晉南北朝時期的九品中正製沒有多大區別。
九品中正製是上品無寒士，下品無世族；北宋則是實行科舉製寒士也能通過讀書考試進入上品。
這一點是北宋對曆史的貢獻，但宋朝的恩蔭製度和科舉製並駕同驅；官人的子孫不通過考試也能做官，大量冗官充斥朝廷要害部門；吃空餉不是捕風捉影，經濟繁榮的宋朝丁吃卯糧的現象不斷發生。
做官的能恩蔭子孫當官，平民百姓子孫隻能通過十年寒窗求得一官半職。
全社會形成讀書、做官的風氣後武人地位直線下降，文人把當兵看成一種恥辱；而荒災之年招募的難民進入部隊後不被待見，揭竿而起的事件不斷發生。
成者蕭何敗者蕭何，宋太宗是招募難民的始作俑者，他認為荒年招募難民參軍是一舉兩得的號事情；因之便兵士臉上刺字，兵士從踏進軍營的那一天起，就意味著社會地位的低下。
即便在戰場上立了功被提拔為將領也不過是文人的附庸，文人一口唾沫會將武將淹死。
楊將軍就是最生動的一個例子，後世為什麽會有那麽多的楊家戲；那是文人士子為養家鳴冤叫屈。
楊家戲中的楊六郎就是我們這本書中的楊延昭，固守邊關幾十年隻做了一個正五品的官；這次算是碰上鄭爽、秦始皇、魏延才是鹹魚翻身直接進入樞密院。
武人長期被文人壓製，時不時地奮起反抗；內亂也就隨之而生。
宋太宗對遼國兩次戰爭的失敗，軍事上變攻為守；將朝廷的重心放在國內維穩上麵，而且提出自己獨到的政治主張：
一個國家沒有強敵，那麽內部一定會出現隱患；對於周邊國家的憂患隻不過是邊境那邊的問題，這些都是可以解決的；但是如果一個國家內部發生了問題，那麽這就十分可怕了；以後的帝王一定要把心思著重放在內患上，一定要記住啊！
宋太宗教育自己的後代要把心思著重放在內患上，可北宋的滅亡恰恰是來自外敵而非內患。
五世孫趙佶、六世孫趙桓在金兵圍困汴京後嚇得尿了褲子最終做俘虜，禍根就是趙光義埋下來的。
宋朝的滅亡跟唐朝完全是大相庭徑，唐太宗文韜武略導致滅亡是由於唐玄宗手中的內亂。
唐玄宗奢靡、亂.倫，把兒媳婦弄成自己的貴妃，被突厥人安祿山鑽了空子；導致國家一步步衰落最終滅亡。
宋朝重文輕武，滿世界的鶯歌燕舞；被強悍的草原民族女真人顛翻。
試想宋徽宗趙佶坐在北去的牛車上，身邊是十幾個押解的滿身散發著羊騷氣的女真兵；他的腦子裏一定在想：朕的爺爺的爺爺的爺爺不是說內患才能亡國嗎？可是朕把梁山泊宋江和江南方臘全都平定了怎麽卻做了女真人的俘虜……
趙光義的內患說南宋其他皇帝可能還念叨過，但被陸秀夫背著跳海的趙昺隻有九歲；可能並不知道爺爺的爺爺的爺爺說過的這些騷氣話。
華夏人從黃河流域擴展開來從來不缺勇氣，不缺榮譽感；不缺堅韌和毅力，不缺精明，這是天底下最好的戰士。
即使是軟弱的南宋可以抵抗蒙古那麽長時間，而且打死蒙古大汗；至於大漢朝那可是橫掃周邊。
奇怪的是華夏有這麽好的戰士，為什麽自從北宋建國後再也沒有重現漢唐雄風呢？
這個原因可以歸到封建統治的腐敗頭上，但是漢唐的封建統治難道不腐敗嗎？
為什麽漢就打得遊牧民族滿地找牙，而自宋以後除了朱棣算是雄起一把；其餘時間基本上都沒有對遊牧狩獵部形成壓倒態勢，反而北宋老趙老三之後總被契丹遼國這個半封建半遊牧的主子壓得頭都抬不起來。
南宋更是被女真人壓的死死的，最後還被蒙古滅了；大明朱棣之後，先是被蒙古折騰；後來幹脆被野蠻的後金壓製的不斷丟失遼東土地……
</p>
鄭爽見寇準請詔將王欽若發配天雄軍心中不禁一怔，乜斜著眼睛覷看著寇準；見他一臉鎮定，喝酒時的英雄氣概全都寫在臉上。
“寇相爺不是小肚雞腸之人！可他宰相肚裏也撐不了船，整人的手段不是太恨卻也鋒芒畢露！”鄭爽在心中默默念叨道：“不過寇相爺的性格才符合人的秉性，看來世界上的大公無私者隻是文人學士的一種幻想；烏托邦不也是希臘哲學家柏拉圖構思出來的嗎？”
鄭爽尋思著寇準有聯想道王欽若：這個奸賊還真有點洪福，要不是傳來遼軍逼近滑縣的消息；小可還真要把他高價雇請大內四大高手劫持劉冷冰霜的糗事在朝堂上公布出來。
但遼軍畢竟汴梁的事情成了重中之重，個人的恩恩怨怨隻好暫時先擱下來。
鄭爽是個穿越者，本來不想參與大宋朝廷之間的政見紛爭；但王欽若和巴蜀三傑在朝會上的表現使他忍無可忍——遼軍壓境打算遷都，這是走向滅亡的征兆啊！鄭爽不想讓大宋滅亡，他和皇上趙恆接觸的時間盡管不長；可已經知道這是一個仁慈之君，因為打算保衛政權給遼國契丹人一點顏色看看。
王欽若這樣的奸佞之人，盡管在堂上沒有提起跟遼國的戰事；可他們諫言遷都就是投降、和議的表現。
鄭爽知道宋遼兩國是有一個震驚中外的澶淵之盟，兩家最終以兄弟相稱；但澶淵之盟是用槍杆子打出來的，如果現在不對遼國采取強硬的反擊措施；這幫草原狼群會得寸進尺。
隻要將他們打怕，打疼，打得坐到談判桌子上來才是目的。
鄭爽在後世就分析過宋遼兩國的軍事實力，那當然是遼強宋弱；問題是鄭爽、秦始皇、魏延三人參加進來了，宋朝軍隊示弱的現狀將得到改觀。
而有一條消息使鄭爽既悲哀有興奮，那就是駐守滑州的大宋禁軍看見遼軍後不是逃跑就是躲避；纏住遼軍的竟然是一幫老百姓。
鄭爽現在已經被真宗皇上欽命為驃騎大將軍和楊延昭通知樞密院事，也就是說掌握了宋朝的軍權；那麽他就得把疲軟的禁軍改造一番，起碼要讓武將振奮起來；通過作戰提高官職和薪酬待遇。
而對於王欽若這樣的奸臣，不給他點顏色看看還真不知馬王爺長著三隻眼。
王欽若這種翻手為雲覆手為雨的家夥，長期留在優柔寡斷的真宗皇帝身邊；隻能使皇上翻船。
鄭爽在後世研究過北宋曆史，國土麵積隻有180萬平方公裏的北宋不及大漢2500萬平方公裏的十四分之一；大唐1500萬平方公裏的八分之一，但卻創造了比漢唐疊加一起還要高的dgp；這在世界曆史上也是絕無僅有。
宋朝經濟上的繁榮，帶來文化上事業上的昌盛；戲曲、說唱、詩詞、歌舞、美食發展一個讚新階段。
宋真宗未來的皇後劉娥就是舞蹈專家，耿直爽快的宰相寇準是柘枝舞狂；就能說明宋朝文藝事業的興旺和發達。
而四大發明終三項就是在宋朝人發明的，你能說這樣的社會不是太平盛世？
然而太平盛世和宋朝無緣，糟糕的國防事業和處處挨打的軍隊導致了個朝代不會成為太平盛世。
宋朝在軍事上是個侏儒，用金錢買和平是建國以來的思維定式。
沒錯，唐太宗李世民也用金錢買過和平；那是玄武門之變後突厥頡利可汗統率20萬大軍逼近長安，隻有3萬守軍的大唐隻能用金錢來買暫時的和平。
問題是唐太宗用金錢買來暫時的和平後，恥辱成為勵精圖治向頡利可汗複仇的橋頭堡；很快將頡利可汗的大軍趕迴沙漠收迴大片土地，威逼突厥人臣服；頡利可汗的屬從阿史那一族也成為唐朝驍勇善戰的武將。
宋朝建國300多年，在不知給夷狄使了多少銀子；但一直處於被動挨打之中。
究其原因，恐怕就是“皇上士子共治國家”的理念出了問題。
一聽皇上和士子共治國家的口號，你還以為北宋王朝已經進入柏拉圖的烏托邦時代。
其實不然，北宋王朝是中央集權製的尖峰時期；人和人的等級界限越發的突出和彰顯，和魏晉南北朝時期的九品中正製沒有多大區別。
九品中正製是上品無寒士，下品無世族；北宋則是實行科舉製寒士也能通過讀書考試進入上品。
這一點是北宋對曆史的貢獻，但宋朝的恩蔭製度和科舉製並駕同驅；官人的子孫不通過考試也能做官，大量冗官充斥朝廷要害部門；吃空餉不是捕風捉影，經濟繁榮的宋朝丁吃卯糧的現象不斷發生。
做官的能恩蔭子孫當官，平民百姓子孫隻能通過十年寒窗求得一官半職。
全社會形成讀書、做官的風氣後武人地位直線下降，文人把當兵看成一種恥辱；而荒災之年招募的難民進入部隊後不被待見，揭竿而起的事件不斷發生。
成者蕭何敗者蕭何，宋太宗是招募難民的始作俑者，他認為荒年招募難民參軍是一舉兩得的號事情；因之便兵士臉上刺字，兵士從踏進軍營的那一天起，就意味著社會地位的低下。
即便在戰場上立了功被提拔為將領也不過是文人的附庸，文人一口唾沫會將武將淹死。
楊將軍就是最生動的一個例子，後世為什麽會有那麽多的楊家戲；那是文人士子為養家鳴冤叫屈。
楊家戲中的楊六郎就是我們這本書中的楊延昭，固守邊關幾十年隻做了一個正五品的官；這次算是碰上鄭爽、秦始皇、魏延才是鹹魚翻身直接進入樞密院。
武人長期被文人壓製，時不時地奮起反抗；內亂也就隨之而生。
宋太宗對遼國兩次戰爭的失敗，軍事上變攻為守；將朝廷的重心放在國內維穩上麵，而且提出自己獨到的政治主張：
一個國家沒有強敵，那麽內部一定會出現隱患；對於周邊國家的憂患隻不過是邊境那邊的問題，這些都是可以解決的；但是如果一個國家內部發生了問題，那麽這就十分可怕了；以後的帝王一定要把心思著重放在內患上，一定要記住啊！
宋太宗教育自己的後代要把心思著重放在內患上，可北宋的滅亡恰恰是來自外敵而非內患。
五世孫趙佶、六世孫趙桓在金兵圍困汴京後嚇得尿了褲子最終做俘虜，禍根就是趙光義埋下來的。
宋朝的滅亡跟唐朝完全是大相庭徑，唐太宗文韜武略導致滅亡是由於唐玄宗手中的內亂。
唐玄宗奢靡、亂.倫，把兒媳婦弄成自己的貴妃，被突厥人安祿山鑽了空子；導致國家一步步衰落最終滅亡。
宋朝重文輕武，滿世界的鶯歌燕舞；被強悍的草原民族女真人顛翻。
試想宋徽宗趙佶坐在北去的牛車上，身邊是十幾個押解的滿身散發著羊騷氣的女真兵；他的腦子裏一定在想：朕的爺爺的爺爺的爺爺不是說內患才能亡國嗎？可是朕把梁山泊宋江和江南方臘全都平定了怎麽卻做了女真人的俘虜……
趙光義的內患說南宋其他皇帝可能還念叨過，但被陸秀夫背著跳海的趙昺隻有九歲；可能並不知道爺爺的爺爺的爺爺說過的這些騷氣話。
華夏人從黃河流域擴展開來從來不缺勇氣，不缺榮譽感；不缺堅韌和毅力，不缺精明，這是天底下最好的戰士。
即使是軟弱的南宋可以抵抗蒙古那麽長時間，而且打死蒙古大汗；至於大漢朝那可是橫掃周邊。
奇怪的是華夏有這麽好的戰士，為什麽自從北宋建國後再也沒有重現漢唐雄風呢？
這個原因可以歸到封建統治的腐敗頭上，但是漢唐的封建統治難道不腐敗嗎？
為什麽漢就打得遊牧民族滿地找牙，而自宋以後除了朱棣算是雄起一把；其餘時間基本上都沒有對遊牧狩獵部形成壓倒態勢，反而北宋老趙老三之後總被契丹遼國這個半封建半遊牧的主子壓得頭都抬不起來。
南宋更是被女真人壓的死死的，最後還被蒙古滅了；大明朱棣之後，先是被蒙古折騰；後來幹脆被野蠻的後金壓製的不斷丟失遼東土地……