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這時候，所謂病急亂投醫，宮喜鵲加入了基督教，堂前掛起耶穌像，每日三餐飯前，打開錄音機放入錄音帶，率領眾子孫跪於像前，人手一本聖經，跟隨錄音帶裏的吟詩唱曲聲，輕歌祈禱調，為老人祈福祛病：萬能的主啊！我的上帝！請饒恕我親友的罪過！阿門！聖明的主啊！我的天神！請賜予我親友健康！阿門！偉大的主啊！我的靈魂！祈求你保我親友無痣！阿門！
頂禮膜拜，虔誠如此，跟孝道幾乎沾不上邊，就是做一件非常愚蠢的事。但宮喜鵲定奪的“孝順”，隻以“順”為“孝”，順從，聽話，就是對她行孝，盡孝，是孝子賢媳，會獎賞，否則就是不孝，忤逆，是逆子壞媳，要懲戒。
謝雄夫妻最乖乖，對她萬事追隨，叫念經就念經，抑揚頓挫，讓跪拜就跪拜，畢恭畢敬。謝英夫妻最敷衍，念經不出聲，跪拜就地歪，隻求快速了事。舒誌強整天不歸屋，謝嘉嬡念經也是口不隨心。袁秋華是孕婦，跪拜便免了，又要做飯，念經也免了。謝漢心裏不信有效，中途溜進廚房，話說是幫忙，實則逃避。
做宮喜鵲的兒孫，蠻憋屈，蠻無奈，想做孝子賢媳，沒得多項選擇，惟一答案，隻能順從她的心意，精神尤其苦悶。謝雄夫妻時常屈尊俯首，帖耳聽命，即便遭到同輩的嘲諷和冷遇，非但不計較，還說漂亮話，讚美母親大人。作戲，作給別人看，離不開觀眾，作秀，需要掌聲，換來獎勵。乍看上去都跟鬧著玩似的。人都聰明著呢！誰都不會去做賠本的買賣。先來捧個人場唄！袁秋華以為，無根之萍，能做到這一點實屬不易，畢竟演戲嘛，假戲真做也需要天賦。宮喜鵲看到謝雄夫妻，能如此謙卑，說明心存愧疚，態度真誠，忠孝不二，給予家庭內的扶持。
宮喜鵲見近來，無速效，無奇跡。又所謂平時不燒香，急時抱佛腳，她又皈依佛教，去廟裏燒香捐功德，磕頭許願，請迴一尊觀音菩薩像，供於神龕，奉若神明，上三果，上三鮮，率領眾子孫早晚三柱香，合掌禮拜，磕頭祭拜：南無阿彌陀佛，萬物有靈，密宗律法，無量功德！南無阿彌陀佛，聞彼佛名，法眼開目，一切殃罪悉數皆除滅！南無阿彌陀佛，虔誠心受持，憶念讀誦，能消除四重罪障！南無阿彌陀佛，清淨心稱佛，參悟因三緣，布施現世八法，所得功德滿足如日輪，能降伏一切邪魔外道！南無阿彌陀佛，超脫因果，明心見佛，講經說法度眾生，修一個圓滿福德身，能超越世間三十轉！
觀音菩薩像，早晚三柱香，磕頭祭拜，伺佛如僧，借此和神結上緣，跟佛法接上緣，乞求神靈保佑老人康複如初，健康長壽，安享天年。
不僅家裏吃長齋，每晚還要求眾子孫和她一起，打座念經，默念佛號：阿彌陀佛在心間，願三寶加持和護佑，阿彌陀佛在心間，快樂在人間，阿彌陀佛在心間，教我不貪不厭，阿彌陀佛在心間，拋開紅塵雜念，阿彌陀佛在心間，修靜修禪修福德，阿彌陀佛在心間，逍遙於人世間，阿彌陀佛在心間，堅守這份信念，阿彌陀佛在心間，保我吉祥如意！
合掌伺佛，跪拜如儀，從子孫獨缺謝文一家不參加。對於大家庭現實，既不能融入主流，便隻能尋求規避一途。他內心的隔膜和疏離感十分強烈，既然能力和學識，並不“勢均力敵”，既然母霸道，子不屈從，屢見欺壓，隻好自求解脫。他不必為融進大家庭而受母親的欺束，可按照自個的心願和能力經營小家庭，過上好日子，豈不是更自由自在了？不是憑一已之偏見，把兒女分成孝與不孝嗎？活一輩子圍著“衣食”哭鬧偷搶，城府和心計都是用於算計親人！那就甭理她，相忘於江湖，各自生活，咱們自組親友團，自己玩，興家立業，光宗耀祖！潔身自強，努力上進，並非不合群，隻是不合她這個群，另有他的生活圈，事業群。闖出一片天地，悶聲發財，過得挺舒坦，興致上來時，甚至唱一句：“我的孝道，你們永遠不懂”。
整日吃齋念佛，家裏烏糟糟全是香火氣，眾口喃喃，眾舌昵昵，室內一片亂哄哄嘈雜聲。
謝文一進來，就皺眉頭：表麵功夫多，掩掩世人眼，作秀走過程。
宮喜鵲說：信佛者，上天堂，得永生，不信佛者，下地獄，永世不得超生。
袁秋華腹誹：嘴巴這麽毒？恐怕是喝農藥長大的吧。
謝文說：又是耶穌，又是上帝，又是菩薩，又是彌勒，跟吃自助餐一樣，宗什麽教？信麽樣佛？假大空，真虛偽！
宮喜鵲說：儒家六書，三清道術，惟獨佛學是第一。
袁秋華說：佛法分密宗與禪宗，佛道分大乘與小乘。請問您，師從何道，教以何法？
肖琳說：看《西遊記》，電視裏講，大乘經，是唐僧到西天去取迴的。
謝文說：唐僧法名，為唐三藏，何謂三藏呢？
馬惠蘭說：天藏菩薩，人藏菩薩，地藏菩薩。
謝文說：瞎掰！唐三藏是三位菩薩？菩薩都氣得要吐血升天！就你們這文化水平，信什麽佛？
袁秋華說：不讀不悟，不學不省，以訛傳訛，人雲亦雲，與佛教義理相差十萬八千裏！
謝雄說：靠，就是吃了沒文化的虧，頭腦簡單，活著滋味好極了，吃嘛嘛香，睡哪哪安，身強體壯，以一勝十。
謝英說：秀才不出門，能知天下事，因知天下事，寸步不敢行，龜縮屋角，一世烤甲骨。
袁秋華說：佛教的真諦，是讓人心向善，行善積德，自求多福。清心寡欲，方能轉危為安，樂善好施，方能化禍為福。
宮喜鵲說：法師講，斷惡行善，轉變因果，改變命運，懺悔修行，超越因果，立地成佛。
肖琳說：一心向佛，遵守清規戒律，行現世八法，積福聚德，慈悲為懷，為善布施，修一個圓滿福德身，即使不能長生不老，也能壽命長，相貌好，心自在，人緣好。
宮喜鵲說：佛法講因果報應，總結起來有十種善業，十種惡業。如理如法地取舍因果，修行能改變個人命運，最起碼要斷惡行善，把惡業轉變為善業，把惡果轉變為善果。首先是不殺生，多放生。
馬惠蘭說：佛書預言，今年12月21日，就是世界末日，屆時地震，海嘯，世間山崩地裂，天下漫潮，到處一片汪洋大海。到時候，觀世音菩薩會派勒彌佛，駕駛*下世救人。隻有佛法傳人，和與佛結緣的可度之人，才能登上無底之船，渡過天災，得以幸存。
袁秋華捂著嘴巴，咬緊腮幫，不讓自己笑聲衝破喉嚨。心裏就是覺得哪哪都不對，她另一隻手撫摸胸口，腦對心說，別發言，甭出聲，為了安定團結，為了一團和氣，千萬要憋住！抓心撓肝的瑣碎家事，家人的不可理喻，種種尷尬，甚至是齷齪。見機行事，該忍就忍，該退就退，該裝也裝，該閉口也閉口。她不知道這算不算一種不真誠，但她心裏很清楚，沒必要樹敵，這是一種生活的技巧。以前的她是個直腸子，想什麽說什麽，偶爾為了表達自己的不滿，還添油加醋地說。吃了太多虧，上了太多當，慢慢學乖了。心裏的傷痕，是經曆過的苦痛。盡管不堪迴首，卻從不敢忘記。每一道傷口都讓心更加強大，人也更加成熟。如果為人做事，隻是張張嘴，光說不練，那麽說出去的話，就會反過來扇你一個大嘴巴。
宮喜鵲說：上師隻能給你指路，可以引導你，教你方法，告訴你什麽叫善因，什麽是惡果，叫你斷惡行善，轉變因果，改變你的命運。
馬惠蘭說：懂得善因與惡果，以後怎樣做，完全在於你自己如何修行。
宮喜鵲說：因為佛說了，這是因果報應，隻要你斷惡行善，我保證你得福報，得安樂。佛不會有差錯，轉變因果不會浪費，懺悔修補不會已晚，隻有無量功德，得永生。
袁秋華心裏說，真是為難老古董了，記得這麽多，背得這麽順，要累死不少腦細胞吧。
肖琳說：有些人到處作惡，暫時沒有惡果，但是不是不報，隻是時候末到。趁惡業還沒有顯現的時候，惡緣還沒有成熟的時候，須要虔誠懺悔。
宮喜鵲說：在末日來臨之前，我們對菩薩要修恭敬，拜前身要焚香洗手，淋浴更衣，口誦經要心靜禪定，清修無我，棲修無物，用意念和菩薩交流，諦聽萬物的靈悟。日常生活中，要對眾生講經說法，善解一切因緣，不辜負菩薩對我們的囑托。
謝文說：請搞清楚了，再說話。你們能四大皆空？滿腦的長生不老，滿嘴的福祿壽貴，還信佛？張嘴講一講，煸一煽，真當自己是救世主！你們能普渡眾生？
宮喜鵲說：沒腦子！南無阿彌陀佛，觀世音菩薩啊，請饒恕我的罪過吧！小兒無知，瀆犯尊嚴，我願誦經十遍，以補過失！
肖琳在胸前，額頭畫著十字，深深叩拜，向神懺悔：主啊！你將祝福與詛咒都陳明在我們麵前，我們未能聽從你的誡命，讓人輕蔑吾神之威力，令你蒙羞，請饒恕我們的罪過！
袁秋華說：人之所以痛苦，就在於追逐錯誤的東西，幹了壞事，心裏充滿恐懼，擔心所作所為，生前被世間不容，死後被打入地獄，內心也是自責難安，愧疚難當吧。信佛，拜佛，祈求，是因為神靈開恩，可以放過他們，佛法無邊，可以庇護他們。
謝文說：又因為信佛，他們自認為，啥罪都可以被一拜抹掉，啥惡都可以被一齋勾銷，所以越發肆意無忌。因此，俗話說，齋毒齋毒，越毒越齋，越齋越毒。
宮喜鵲說：你有什麽能耐？孽子，難道你不想你父健康長壽？
謝文說：有病你治病呀，你別求神拜佛啊！你求神，見到神下界上門給我爹望聞問切嗎？你拜佛，看到活佛現身賜給靈丹妙藥嗎？
肖琳說：人為萬物之靈，精誠所致，金石為開。
馬惠蘭說：萬物皆有靈，有心敬壁，壁也靈。
謝英說：死馬當作活馬醫，有棗無棗先打三杆。
袁秋華說：嗯哪，宗教信仰自由，你有不信的自由，他們也有信的自由。
謝文說：娘說我不拜佛，爹就是我害死的。你沒聽見嗎？我哪有自由！隨意找個族人問一聲，都清楚爹是病死的，癌症啊！不治之症啊！
謝雄說：爹還沒死哦，你咒爹早日死？
宮喜鵲說：冤孽，你給我滾，立刻，馬上，滾走！
袁秋華心裏說，精神戰勝病毒，老天有眼無眼，你們就日日叩首，多多禮拜，虔誠感謝上帝吧！
再所謂偏方治大病，宮喜鵲聽遊方郎中說壁虎泡酒能治肝癌，她花三百元買下一瓶，內裝三兩藥酒，逼老公當天服下。孰料，謝清泉隔日即病體不適，上吐下瀉，痰中有血，便中也有血。俗話說，酒傷肝，煙傷肺，謝清泉是肝癌，醫生叮囑須要戒酒。她不信“這是服藥，不是呷酒，沒害處。”吩咐子孫遍尋壁虎，活捉了來，由她活生生扔進穀酒瓶中，浸泡三天，再給老公服用。當成靈丹妙藥，似乎喝了，就藥到病除。
一日三迴，宮喜鵲忙於燒香拜佛，忙於念經祈禱，忙於訪偏方，對臥病在床的老公就疏於翻身擦洗。謝清泉後腰在尾椎處便長了幾個疙瘩，慢慢變成癤包，起初隻是紅腫，日久成瘡，開始潰爛，疙瘩出頭流出膿水。她用熱水拎了毛巾去擦拭，謝清泉疼痛難忍，便唿號不已。
謝文觀察後，說是長了背疽，就像爛東瓜，表皮看上去還完整，其實後腰一大片肉，早從裏爛到外。
謝英說：瘡頭，尖尖的，像壁虎嘴哦，怕是淹死的壁虎在酬冤呢。
謝雄說：都什麽年代了，還信這種鬼話？那你長一頭瘌殼，又是哪種動物在酬冤？
袁秋華說：要講科學，不要講迷信。
宮喜鵲說：信則有，不信則無，寧可信其有，不可信其無，心誠則靈！
謝漢到村衛生室請醫生來診治。醫生診斷說：這是褥瘡哇，再加肝癌，已經沒法治了，慢慢呃呃吧。想吃就吃，想喝就喝，趁早！
謝文說：單憑肝癌，父親再活半年也有可能，添了背疽，尚存月餘，壽期可知。
宮喜鵲說：我也到了要人照顧的年紀，沒日沒夜這樣侍候他，耽擱睡眠不說，費心勞神不說，你居然還要怪我不會服侍，那你親自動手！
母親罷工，幾兄弟便排班，輪流服侍父親。
這期間，宮喜鵲賣了母豬和一窩仔豬，共三千塊錢。大家都認為她是準備父親的殯葬費用。不意，7月24日，父親一咽氣，剛燒倒頭錢，她又說：謝文你是老大，殯葬費你帶頭出呀！
大家轉念一想，賣豬的錢，也許母親是留著養老哩，對哇，若是頭痛腦熱，她手上有錢也方便些，也不必動不動就找兒子湊錢。
謝文便召開家庭會議，幾兄弟每家平均多少，湊錢給父親辦葬事。
謝雄出手大方，一次性拿出三千塊錢，他又說是找嶽父借的。有他的大數目墊底，其他兄長便每人隻湊二千塊。
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這時候，所謂病急亂投醫，宮喜鵲加入了基督教，堂前掛起耶穌像，每日三餐飯前，打開錄音機放入錄音帶，率領眾子孫跪於像前，人手一本聖經，跟隨錄音帶裏的吟詩唱曲聲，輕歌祈禱調，為老人祈福祛病：萬能的主啊！我的上帝！請饒恕我親友的罪過！阿門！聖明的主啊！我的天神！請賜予我親友健康！阿門！偉大的主啊！我的靈魂！祈求你保我親友無痣！阿門！
頂禮膜拜，虔誠如此，跟孝道幾乎沾不上邊，就是做一件非常愚蠢的事。但宮喜鵲定奪的“孝順”，隻以“順”為“孝”，順從，聽話，就是對她行孝，盡孝，是孝子賢媳，會獎賞，否則就是不孝，忤逆，是逆子壞媳，要懲戒。
謝雄夫妻最乖乖，對她萬事追隨，叫念經就念經，抑揚頓挫，讓跪拜就跪拜，畢恭畢敬。謝英夫妻最敷衍，念經不出聲，跪拜就地歪，隻求快速了事。舒誌強整天不歸屋，謝嘉嬡念經也是口不隨心。袁秋華是孕婦，跪拜便免了，又要做飯，念經也免了。謝漢心裏不信有效，中途溜進廚房，話說是幫忙，實則逃避。
做宮喜鵲的兒孫，蠻憋屈，蠻無奈，想做孝子賢媳，沒得多項選擇，惟一答案，隻能順從她的心意，精神尤其苦悶。謝雄夫妻時常屈尊俯首，帖耳聽命，即便遭到同輩的嘲諷和冷遇，非但不計較，還說漂亮話，讚美母親大人。作戲，作給別人看，離不開觀眾，作秀，需要掌聲，換來獎勵。乍看上去都跟鬧著玩似的。人都聰明著呢！誰都不會去做賠本的買賣。先來捧個人場唄！袁秋華以為，無根之萍，能做到這一點實屬不易，畢竟演戲嘛，假戲真做也需要天賦。宮喜鵲看到謝雄夫妻，能如此謙卑，說明心存愧疚，態度真誠，忠孝不二，給予家庭內的扶持。
宮喜鵲見近來，無速效，無奇跡。又所謂平時不燒香，急時抱佛腳，她又皈依佛教，去廟裏燒香捐功德，磕頭許願，請迴一尊觀音菩薩像，供於神龕，奉若神明，上三果，上三鮮，率領眾子孫早晚三柱香，合掌禮拜，磕頭祭拜：南無阿彌陀佛，萬物有靈，密宗律法，無量功德！南無阿彌陀佛，聞彼佛名，法眼開目，一切殃罪悉數皆除滅！南無阿彌陀佛，虔誠心受持，憶念讀誦，能消除四重罪障！南無阿彌陀佛，清淨心稱佛，參悟因三緣，布施現世八法，所得功德滿足如日輪，能降伏一切邪魔外道！南無阿彌陀佛，超脫因果，明心見佛，講經說法度眾生，修一個圓滿福德身，能超越世間三十轉！
觀音菩薩像，早晚三柱香，磕頭祭拜，伺佛如僧，借此和神結上緣，跟佛法接上緣，乞求神靈保佑老人康複如初，健康長壽，安享天年。
不僅家裏吃長齋，每晚還要求眾子孫和她一起，打座念經，默念佛號：阿彌陀佛在心間，願三寶加持和護佑，阿彌陀佛在心間，快樂在人間，阿彌陀佛在心間，教我不貪不厭，阿彌陀佛在心間，拋開紅塵雜念，阿彌陀佛在心間，修靜修禪修福德，阿彌陀佛在心間，逍遙於人世間，阿彌陀佛在心間，堅守這份信念，阿彌陀佛在心間，保我吉祥如意！
合掌伺佛，跪拜如儀，從子孫獨缺謝文一家不參加。對於大家庭現實，既不能融入主流，便隻能尋求規避一途。他內心的隔膜和疏離感十分強烈，既然能力和學識，並不“勢均力敵”，既然母霸道，子不屈從，屢見欺壓，隻好自求解脫。他不必為融進大家庭而受母親的欺束，可按照自個的心願和能力經營小家庭，過上好日子，豈不是更自由自在了？不是憑一已之偏見，把兒女分成孝與不孝嗎？活一輩子圍著“衣食”哭鬧偷搶，城府和心計都是用於算計親人！那就甭理她，相忘於江湖，各自生活，咱們自組親友團，自己玩，興家立業，光宗耀祖！潔身自強，努力上進，並非不合群，隻是不合她這個群，另有他的生活圈，事業群。闖出一片天地，悶聲發財，過得挺舒坦，興致上來時，甚至唱一句：“我的孝道，你們永遠不懂”。
整日吃齋念佛，家裏烏糟糟全是香火氣，眾口喃喃，眾舌昵昵，室內一片亂哄哄嘈雜聲。
謝文一進來，就皺眉頭：表麵功夫多，掩掩世人眼，作秀走過程。
宮喜鵲說：信佛者，上天堂，得永生，不信佛者，下地獄，永世不得超生。
袁秋華腹誹：嘴巴這麽毒？恐怕是喝農藥長大的吧。
謝文說：又是耶穌，又是上帝，又是菩薩，又是彌勒，跟吃自助餐一樣，宗什麽教？信麽樣佛？假大空，真虛偽！
宮喜鵲說：儒家六書，三清道術，惟獨佛學是第一。
袁秋華說：佛法分密宗與禪宗，佛道分大乘與小乘。請問您，師從何道，教以何法？
肖琳說：看《西遊記》，電視裏講，大乘經，是唐僧到西天去取迴的。
謝文說：唐僧法名，為唐三藏，何謂三藏呢？
馬惠蘭說：天藏菩薩，人藏菩薩，地藏菩薩。
謝文說：瞎掰！唐三藏是三位菩薩？菩薩都氣得要吐血升天！就你們這文化水平，信什麽佛？
袁秋華說：不讀不悟，不學不省，以訛傳訛，人雲亦雲，與佛教義理相差十萬八千裏！
謝雄說：靠，就是吃了沒文化的虧，頭腦簡單，活著滋味好極了，吃嘛嘛香，睡哪哪安，身強體壯，以一勝十。
謝英說：秀才不出門，能知天下事，因知天下事，寸步不敢行，龜縮屋角，一世烤甲骨。
袁秋華說：佛教的真諦，是讓人心向善，行善積德，自求多福。清心寡欲，方能轉危為安，樂善好施，方能化禍為福。
宮喜鵲說：法師講，斷惡行善，轉變因果，改變命運，懺悔修行，超越因果，立地成佛。
肖琳說：一心向佛，遵守清規戒律，行現世八法，積福聚德，慈悲為懷，為善布施，修一個圓滿福德身，即使不能長生不老，也能壽命長，相貌好，心自在，人緣好。
宮喜鵲說：佛法講因果報應，總結起來有十種善業，十種惡業。如理如法地取舍因果，修行能改變個人命運，最起碼要斷惡行善，把惡業轉變為善業，把惡果轉變為善果。首先是不殺生，多放生。
馬惠蘭說：佛書預言，今年12月21日，就是世界末日，屆時地震，海嘯，世間山崩地裂，天下漫潮，到處一片汪洋大海。到時候，觀世音菩薩會派勒彌佛，駕駛*下世救人。隻有佛法傳人，和與佛結緣的可度之人，才能登上無底之船，渡過天災，得以幸存。
袁秋華捂著嘴巴，咬緊腮幫，不讓自己笑聲衝破喉嚨。心裏就是覺得哪哪都不對，她另一隻手撫摸胸口，腦對心說，別發言，甭出聲，為了安定團結，為了一團和氣，千萬要憋住！抓心撓肝的瑣碎家事，家人的不可理喻，種種尷尬，甚至是齷齪。見機行事，該忍就忍，該退就退，該裝也裝，該閉口也閉口。她不知道這算不算一種不真誠，但她心裏很清楚，沒必要樹敵，這是一種生活的技巧。以前的她是個直腸子，想什麽說什麽，偶爾為了表達自己的不滿，還添油加醋地說。吃了太多虧，上了太多當，慢慢學乖了。心裏的傷痕，是經曆過的苦痛。盡管不堪迴首，卻從不敢忘記。每一道傷口都讓心更加強大，人也更加成熟。如果為人做事，隻是張張嘴，光說不練，那麽說出去的話，就會反過來扇你一個大嘴巴。
宮喜鵲說：上師隻能給你指路，可以引導你，教你方法，告訴你什麽叫善因，什麽是惡果，叫你斷惡行善，轉變因果，改變你的命運。
馬惠蘭說：懂得善因與惡果，以後怎樣做，完全在於你自己如何修行。
宮喜鵲說：因為佛說了，這是因果報應，隻要你斷惡行善，我保證你得福報，得安樂。佛不會有差錯，轉變因果不會浪費，懺悔修補不會已晚，隻有無量功德，得永生。
袁秋華心裏說，真是為難老古董了，記得這麽多，背得這麽順，要累死不少腦細胞吧。
肖琳說：有些人到處作惡，暫時沒有惡果，但是不是不報，隻是時候末到。趁惡業還沒有顯現的時候，惡緣還沒有成熟的時候，須要虔誠懺悔。
宮喜鵲說：在末日來臨之前，我們對菩薩要修恭敬，拜前身要焚香洗手，淋浴更衣，口誦經要心靜禪定，清修無我，棲修無物，用意念和菩薩交流，諦聽萬物的靈悟。日常生活中，要對眾生講經說法，善解一切因緣，不辜負菩薩對我們的囑托。
謝文說：請搞清楚了，再說話。你們能四大皆空？滿腦的長生不老，滿嘴的福祿壽貴，還信佛？張嘴講一講，煸一煽，真當自己是救世主！你們能普渡眾生？
宮喜鵲說：沒腦子！南無阿彌陀佛，觀世音菩薩啊，請饒恕我的罪過吧！小兒無知，瀆犯尊嚴，我願誦經十遍，以補過失！
肖琳在胸前，額頭畫著十字，深深叩拜，向神懺悔：主啊！你將祝福與詛咒都陳明在我們麵前，我們未能聽從你的誡命，讓人輕蔑吾神之威力，令你蒙羞，請饒恕我們的罪過！
袁秋華說：人之所以痛苦，就在於追逐錯誤的東西，幹了壞事，心裏充滿恐懼，擔心所作所為，生前被世間不容，死後被打入地獄，內心也是自責難安，愧疚難當吧。信佛，拜佛，祈求，是因為神靈開恩，可以放過他們，佛法無邊，可以庇護他們。
謝文說：又因為信佛，他們自認為，啥罪都可以被一拜抹掉，啥惡都可以被一齋勾銷，所以越發肆意無忌。因此，俗話說，齋毒齋毒，越毒越齋，越齋越毒。
宮喜鵲說：你有什麽能耐？孽子，難道你不想你父健康長壽？
謝文說：有病你治病呀，你別求神拜佛啊！你求神，見到神下界上門給我爹望聞問切嗎？你拜佛，看到活佛現身賜給靈丹妙藥嗎？
肖琳說：人為萬物之靈，精誠所致，金石為開。
馬惠蘭說：萬物皆有靈，有心敬壁，壁也靈。
謝英說：死馬當作活馬醫，有棗無棗先打三杆。
袁秋華說：嗯哪，宗教信仰自由，你有不信的自由，他們也有信的自由。
謝文說：娘說我不拜佛，爹就是我害死的。你沒聽見嗎？我哪有自由！隨意找個族人問一聲，都清楚爹是病死的，癌症啊！不治之症啊！
謝雄說：爹還沒死哦，你咒爹早日死？
宮喜鵲說：冤孽，你給我滾，立刻，馬上，滾走！
袁秋華心裏說，精神戰勝病毒，老天有眼無眼，你們就日日叩首，多多禮拜，虔誠感謝上帝吧！
再所謂偏方治大病，宮喜鵲聽遊方郎中說壁虎泡酒能治肝癌，她花三百元買下一瓶，內裝三兩藥酒，逼老公當天服下。孰料，謝清泉隔日即病體不適，上吐下瀉，痰中有血，便中也有血。俗話說，酒傷肝，煙傷肺，謝清泉是肝癌，醫生叮囑須要戒酒。她不信“這是服藥，不是呷酒，沒害處。”吩咐子孫遍尋壁虎，活捉了來，由她活生生扔進穀酒瓶中，浸泡三天，再給老公服用。當成靈丹妙藥，似乎喝了，就藥到病除。
一日三迴，宮喜鵲忙於燒香拜佛，忙於念經祈禱，忙於訪偏方，對臥病在床的老公就疏於翻身擦洗。謝清泉後腰在尾椎處便長了幾個疙瘩，慢慢變成癤包，起初隻是紅腫，日久成瘡，開始潰爛，疙瘩出頭流出膿水。她用熱水拎了毛巾去擦拭，謝清泉疼痛難忍，便唿號不已。
謝文觀察後，說是長了背疽，就像爛東瓜，表皮看上去還完整，其實後腰一大片肉，早從裏爛到外。
謝英說：瘡頭，尖尖的，像壁虎嘴哦，怕是淹死的壁虎在酬冤呢。
謝雄說：都什麽年代了，還信這種鬼話？那你長一頭瘌殼，又是哪種動物在酬冤？
袁秋華說：要講科學，不要講迷信。
宮喜鵲說：信則有，不信則無，寧可信其有，不可信其無，心誠則靈！
謝漢到村衛生室請醫生來診治。醫生診斷說：這是褥瘡哇，再加肝癌，已經沒法治了，慢慢呃呃吧。想吃就吃，想喝就喝，趁早！
謝文說：單憑肝癌，父親再活半年也有可能，添了背疽，尚存月餘，壽期可知。
宮喜鵲說：我也到了要人照顧的年紀，沒日沒夜這樣侍候他，耽擱睡眠不說，費心勞神不說，你居然還要怪我不會服侍，那你親自動手！
母親罷工，幾兄弟便排班，輪流服侍父親。
這期間，宮喜鵲賣了母豬和一窩仔豬，共三千塊錢。大家都認為她是準備父親的殯葬費用。不意，7月24日，父親一咽氣，剛燒倒頭錢，她又說：謝文你是老大，殯葬費你帶頭出呀！
大家轉念一想，賣豬的錢，也許母親是留著養老哩，對哇，若是頭痛腦熱，她手上有錢也方便些，也不必動不動就找兒子湊錢。
謝文便召開家庭會議，幾兄弟每家平均多少，湊錢給父親辦葬事。
謝雄出手大方，一次性拿出三千塊錢，他又說是找嶽父借的。有他的大數目墊底，其他兄長便每人隻湊二千塊。