李七夜看著那卷蒙塵的經書，腦海中思潮翻滾。
這書應該不假，葉道人活著之時，曾經說起，此處是白雲觀老觀主魚抱樸清修之地，或許魚抱樸飛升，也有《黃帝外經》的功勞。
李七夜神念圍繞那卷經書勘察好久，確認沒有危險，這才彎腰撿起。
書冊入手，李七夜又是一愣，原本以為，這經書會很重，真正入手卻極輕，如手中拈著一尾輕羽，如此薄的經書，極易損壞，因此才用了那樣厚重的盒子保存。
眼光掃過那個盒子，又是心頭狂跳。
盒子花紋與飛劍阿醜極為相似，應該是隕鐵打造。當初李七夜，曾經在胡掌櫃的承影號，打造飛劍阿醜，花了大價錢，隻買到一小塊隕鐵。
若這盒子真是隕鐵打造，肯定價值不菲，也更加印證，那輕薄如蟬翼的經書，即便不是《黃帝外經》，也大有來曆。
小心翼翼將經書裝迴盒子，李七夜懷抱鐵盒，向那尊塑像躬身行禮，“學生李七夜，不知前輩是哪方大能，今日冒昧借閱經書，來日定當奉還。”
一個聲音，突然在頭腦中響起，“這本書，原本就是在等你。”
在等我？
李七夜循聲抬頭，見那尊儒生塑像，轟然倒下，外麵包裹泥彩紛紛碎落，露出裏麵黑黢黢的金身，樹妖咦了一聲，向後退去。
那尊儒生金身塑像，構思極其精巧，一旦手中所持裝書的鐵盒掉落，配重就會失去平衡，塑像倒地摔成粉碎。
李七夜望著地上碎片，沉默好久，又轉身向穿山甲道，“入土為安，還請再挖一處墓穴，我將他葬了。”穿山甲剛剛迴來，聞言又去挖坑。
樹妖阿香，幫著李七夜撿拾金身屍骨。能修成金身，想必屍骨主人生前，也並非無名之輩，當時肉身塑成神像時，定會轟動一時，這種事情極其稀少，當時史書應該有所記載。
李七夜對瑤光國曆史，極感興趣，大小事情，爛熟於心，但這件事情，卻並無記載。細細揣測，整件事情透露著無比怪異。
依照常理推論，在位時出現肉體金身，民間稱之為肉身菩薩，是極其祥瑞之舉，朝廷更會大肆宣揚，隻有開平盛世，才能出現如此吉祥大事，用來彰顯皇帝聖明。
白雲觀當時的名氣，出現肉身菩薩，朝廷肯定會知道，即便朝廷有苦衷，可以隱瞞，卻也堵不住悠悠眾口，總會在稗官野史中有所記載。
但偏偏李七夜搜盡枯腸，也沒找到有肉身菩薩相關的隻言片語。
他碰觸屍骨指尖，傳來陣陣寒涼，李七夜低頭細看，卻是無意之中，將手指伸入嘴巴之中。細細觀看，嘴巴中有烏光閃爍。
李七夜將發光之物掏出，竟然是一枚指環。。
隱約見到那枚指環上有字，李七夜用力擦去表麵鏽跡浮土，終於看清上麵四個字：洛陽白鹿。
洛陽白鹿洞書院？
難道這肉身菩薩的主人，是洛陽白鹿洞書院的書生？
李七夜深思好久，將那枚指環放入懷中，向著那堆屍骨碎塊躬身行禮，“晚輩無意冒犯，留下這枚戒指，隻是為了找出前輩身世，待一切大白天下之後，定將戒指歸還。”
古人講求葉落歸根，而這尊肉身儒生塑像，史書上並無記載，應該是另有隱情。儒生像嘴巴藏金，看起來更像是倉促為之。
當年李七夜編撰斬妖記時，就曾經有個妖怪，化身妖嬈女子，專門引誘讀書人，一旦得手之後，便會將讀書人做成塑像，藏在終年冰冷的山洞之內，供自己欣賞把玩。
不知為何，此時此刻，李七夜想到了那個妖怪。
將葉道人與那具肉身塑像下葬之後，已經暮色四合，倦鳥歸林。
李七夜匆忙提籃迴到京城，厚重城門在他身後關閉。
清風正在門口張望，見他迴來之後，長出一口氣。見到他手提竹籃，本想多問兩句，見李七夜麵色嚴肅，沒有敢說話。
淨手之後，李七夜匆忙翻看典籍。
爛熟於心的典籍，自然不屑翻動，這次專心致誌，找了地方誌翻閱，終於有所收獲。
前朝瑤光國主政之時，洛陽白鹿洞書生謝靈素，前往白雲觀朝聖，深夜在聽潮亭讀書，突然失蹤，當時這件事，驚動了許多人。
當年魚抱樸主持白雲觀，香火鼎盛，不僅善男信女齊來，還有許多遊學大儒至此，引經據典，談詩論道，引來無數書生趨之若鶩。
能領聽些高屋建瓴的見解，便是極大的收獲，若是被某個名師大儒相中，列入門牆，將來便多了個平步青雲的梯子。
這種做法，在讀書人之間廣為流行，甚至影響到了官場。
瑤光國朝廷授予書生功名之時，如果有白雲觀遊學經曆，運氣好些的，就會比別人高出半品，即便授予的品階不高，卻也是個實權衙門。
一時之間，白雲觀白天晚上，流泉旁，古鬆下，都是搖頭晃腦，吟誦先賢大能名言妙句的書生。
春夏之交時，白雲觀已經下了幾場雨水，整座白雲觀，連同小山，如水洗般幹淨。有個穿白衣，配白玉，戴烏金指環，撐青油紙傘的讀書人，緩步上山。
山門下迎客道士，見到那少年指環，立即恭敬起來，洛陽白鹿洞，當時瑤光王朝書院執牛耳者，以大儒最多，考取功名讀書人最多，在朝廷中關係最多，名動天下。
瑤光國文臣眾多，堪稱頂梁柱的，有八百人之多，而八百人中，至少六百出自白鹿書院。
瑤光棟梁八百數，其中大半出白鹿。
在民間，甚至有人將白鹿書院，當成第二個朝廷，甚至許多市井老百姓都知道，白鹿書院，有時候能左右朝廷大事。
而白鹿書院的象征，便是那少年手指上佩戴的烏金指環。
烏金指環每年隻發放三十枚，用來表彰讀書最好的學子，而得到這枚指環，就表明距離讀書人心中的廟堂，又近了一步，甚至一隻腳已經邁進了朝廷。
先前那個聲音，又在李七夜耳邊響起，隨著它的講述，李七夜麵前，展開一幅幅畫卷。
那個雨天撐傘上小山的人，就是謝靈素。
守山道士見到了烏金指環後，原本還有些懷疑，之前白鹿書院，也來過幾名學子，全都是帶著老仆書童，甚至還有人牽馬背劍，氣勢十足。
像這樣輕裝簡從來到白雲觀的，謝靈素是白鹿洞書院第一人。
接下來的一幕，讓守山道人目瞪口呆。
館主魚抱樸親傳法諭，“白雲觀大開中門，迎接貴客。”
法器嘹亮，直上雲霄。
謝靈素笑著向守山道人點頭，又向著站在白雲觀門口的魚抱樸拱手行禮。
守山道人眼睛差點掉在地上。
這看起來普通的年輕人，值得老觀主親自出門迎接？！
這書應該不假，葉道人活著之時，曾經說起，此處是白雲觀老觀主魚抱樸清修之地，或許魚抱樸飛升，也有《黃帝外經》的功勞。
李七夜神念圍繞那卷經書勘察好久，確認沒有危險，這才彎腰撿起。
書冊入手，李七夜又是一愣，原本以為，這經書會很重，真正入手卻極輕，如手中拈著一尾輕羽，如此薄的經書，極易損壞，因此才用了那樣厚重的盒子保存。
眼光掃過那個盒子，又是心頭狂跳。
盒子花紋與飛劍阿醜極為相似，應該是隕鐵打造。當初李七夜，曾經在胡掌櫃的承影號，打造飛劍阿醜，花了大價錢，隻買到一小塊隕鐵。
若這盒子真是隕鐵打造，肯定價值不菲，也更加印證，那輕薄如蟬翼的經書，即便不是《黃帝外經》，也大有來曆。
小心翼翼將經書裝迴盒子，李七夜懷抱鐵盒，向那尊塑像躬身行禮，“學生李七夜，不知前輩是哪方大能，今日冒昧借閱經書，來日定當奉還。”
一個聲音，突然在頭腦中響起，“這本書，原本就是在等你。”
在等我？
李七夜循聲抬頭，見那尊儒生塑像，轟然倒下，外麵包裹泥彩紛紛碎落，露出裏麵黑黢黢的金身，樹妖咦了一聲，向後退去。
那尊儒生金身塑像，構思極其精巧，一旦手中所持裝書的鐵盒掉落，配重就會失去平衡，塑像倒地摔成粉碎。
李七夜望著地上碎片，沉默好久，又轉身向穿山甲道，“入土為安，還請再挖一處墓穴，我將他葬了。”穿山甲剛剛迴來，聞言又去挖坑。
樹妖阿香，幫著李七夜撿拾金身屍骨。能修成金身，想必屍骨主人生前，也並非無名之輩，當時肉身塑成神像時，定會轟動一時，這種事情極其稀少，當時史書應該有所記載。
李七夜對瑤光國曆史，極感興趣，大小事情，爛熟於心，但這件事情，卻並無記載。細細揣測，整件事情透露著無比怪異。
依照常理推論，在位時出現肉體金身，民間稱之為肉身菩薩，是極其祥瑞之舉，朝廷更會大肆宣揚，隻有開平盛世，才能出現如此吉祥大事，用來彰顯皇帝聖明。
白雲觀當時的名氣，出現肉身菩薩，朝廷肯定會知道，即便朝廷有苦衷，可以隱瞞，卻也堵不住悠悠眾口，總會在稗官野史中有所記載。
但偏偏李七夜搜盡枯腸，也沒找到有肉身菩薩相關的隻言片語。
他碰觸屍骨指尖，傳來陣陣寒涼，李七夜低頭細看，卻是無意之中，將手指伸入嘴巴之中。細細觀看，嘴巴中有烏光閃爍。
李七夜將發光之物掏出，竟然是一枚指環。。
隱約見到那枚指環上有字，李七夜用力擦去表麵鏽跡浮土，終於看清上麵四個字：洛陽白鹿。
洛陽白鹿洞書院？
難道這肉身菩薩的主人，是洛陽白鹿洞書院的書生？
李七夜深思好久，將那枚指環放入懷中，向著那堆屍骨碎塊躬身行禮，“晚輩無意冒犯，留下這枚戒指，隻是為了找出前輩身世，待一切大白天下之後，定將戒指歸還。”
古人講求葉落歸根，而這尊肉身儒生塑像，史書上並無記載，應該是另有隱情。儒生像嘴巴藏金，看起來更像是倉促為之。
當年李七夜編撰斬妖記時，就曾經有個妖怪，化身妖嬈女子，專門引誘讀書人，一旦得手之後，便會將讀書人做成塑像，藏在終年冰冷的山洞之內，供自己欣賞把玩。
不知為何，此時此刻，李七夜想到了那個妖怪。
將葉道人與那具肉身塑像下葬之後，已經暮色四合，倦鳥歸林。
李七夜匆忙提籃迴到京城，厚重城門在他身後關閉。
清風正在門口張望，見他迴來之後，長出一口氣。見到他手提竹籃，本想多問兩句，見李七夜麵色嚴肅，沒有敢說話。
淨手之後，李七夜匆忙翻看典籍。
爛熟於心的典籍，自然不屑翻動，這次專心致誌，找了地方誌翻閱，終於有所收獲。
前朝瑤光國主政之時，洛陽白鹿洞書生謝靈素，前往白雲觀朝聖，深夜在聽潮亭讀書，突然失蹤，當時這件事，驚動了許多人。
當年魚抱樸主持白雲觀，香火鼎盛，不僅善男信女齊來，還有許多遊學大儒至此，引經據典，談詩論道，引來無數書生趨之若鶩。
能領聽些高屋建瓴的見解，便是極大的收獲，若是被某個名師大儒相中，列入門牆，將來便多了個平步青雲的梯子。
這種做法，在讀書人之間廣為流行，甚至影響到了官場。
瑤光國朝廷授予書生功名之時，如果有白雲觀遊學經曆，運氣好些的，就會比別人高出半品，即便授予的品階不高，卻也是個實權衙門。
一時之間，白雲觀白天晚上，流泉旁，古鬆下，都是搖頭晃腦，吟誦先賢大能名言妙句的書生。
春夏之交時，白雲觀已經下了幾場雨水，整座白雲觀，連同小山，如水洗般幹淨。有個穿白衣，配白玉，戴烏金指環，撐青油紙傘的讀書人，緩步上山。
山門下迎客道士，見到那少年指環，立即恭敬起來，洛陽白鹿洞，當時瑤光王朝書院執牛耳者，以大儒最多，考取功名讀書人最多，在朝廷中關係最多，名動天下。
瑤光國文臣眾多，堪稱頂梁柱的，有八百人之多，而八百人中，至少六百出自白鹿書院。
瑤光棟梁八百數，其中大半出白鹿。
在民間，甚至有人將白鹿書院，當成第二個朝廷，甚至許多市井老百姓都知道，白鹿書院，有時候能左右朝廷大事。
而白鹿書院的象征，便是那少年手指上佩戴的烏金指環。
烏金指環每年隻發放三十枚，用來表彰讀書最好的學子，而得到這枚指環，就表明距離讀書人心中的廟堂，又近了一步，甚至一隻腳已經邁進了朝廷。
先前那個聲音，又在李七夜耳邊響起，隨著它的講述，李七夜麵前，展開一幅幅畫卷。
那個雨天撐傘上小山的人，就是謝靈素。
守山道士見到了烏金指環後，原本還有些懷疑，之前白鹿書院，也來過幾名學子，全都是帶著老仆書童，甚至還有人牽馬背劍，氣勢十足。
像這樣輕裝簡從來到白雲觀的，謝靈素是白鹿洞書院第一人。
接下來的一幕，讓守山道人目瞪口呆。
館主魚抱樸親傳法諭，“白雲觀大開中門，迎接貴客。”
法器嘹亮，直上雲霄。
謝靈素笑著向守山道人點頭，又向著站在白雲觀門口的魚抱樸拱手行禮。
守山道人眼睛差點掉在地上。
這看起來普通的年輕人，值得老觀主親自出門迎接？！