李七夜知道董超神勇。
能與董超勢均力敵的獸妖，並不多見，看來這次東海之行，董超遇到了真正的對手。
“不管如何，邪不勝正，最終還是董校尉贏了。”李七夜說道。
清風說道，“董校尉雖然贏了，但贏得非常辛苦，其實這次，他並沒有斬殺石猴，而是將他再次封印成石頭，石猴想要脫困，至少也要數百年後。這已經是董校尉的極限。老爺，董校尉能把猴妖封印，為何不把它殺了？”
“董超雖為斬妖校尉，但殺妖也要師出有名。並不是所有的妖都要死。妖分為三種，好妖，壞妖，以及渾渾噩噩的妖。
好的妖怪，行善積德，一心隻想積攢功德，早早脫去妖籍。這種妖，不但不能殺，遇到之後，還要勉勵幾句。
渾渾噩噩的妖怪，與人畜無害，隻是煎熬歲月，這樣的妖，自然更不會招致殺身之禍。隻有行大惡，至死不改的妖，才會被殺死。”
李七夜說道。
石頭本就有吸取天地靈氣潛質，一般吸取靈氣的石頭，會從內到外，變得晶潤透亮，人們稱之為玉。
而有些石頭，吸取靈氣化成玉石之後，繼續吸取的靈氣，就會無法運化，這時候就會依據石頭形象，化成相應事物，那石猴便是因此而生。
猴性頑劣，偷盜百姓衣物食品，也在情理之中。若僅僅隻是這些，的確罪不當死。
而石猴天性好動，將他重新封印成石頭，一動不動，這種折磨，比斬殺更痛苦。
李七夜忽然皺眉，“為何董校尉斬殺石猴的斬妖錄，我沒有見到？”
清風不住撓頭，突然說道。“老爺，是不是你得罪了駱西山，他在暗地裏使壞？”
李七夜搖搖頭，“書寫斬妖錄，警示世人，乃是國家大事，怎能用來泄私憤？駱大人就算有天大的膽子，也不敢做這種事。
其實我與駱大人，隻是誤會，並非市井傳言那般交惡。況且如今，主持誌妖司大事的，乃是顧大人。駱大人根本無暇插手，這種話，你不要再講。”
到了晚上，李七夜再次凝氣馭劍，居然能出鞘一寸。比之先前，更進一步。欣喜之下，細細揣摩，再次馭劍，這次出鞘的，卻又迴到了一個韭葉寬度。
盡管如此，李七夜卻非常歡喜，接連兩次，都能馭劍離鞘，表明他的聚氣術，又到了一個新的境界。如此反複，隻能說明，自己隻是達到了新的境界，還狀態不穩。
古人講，繩鋸木斷，水滴石穿，隻要我堅持不懈，將來定能如白先生那樣，隨心所欲馭劍。一念及此，李七夜不用運用聚氣訣，也變得精神百倍。
而就在這時，李七夜發現，怪哉蟲變得萎靡不堪，趴在玉管中，毫無神息。
小心翼翼，傾斜玉管，緩緩將怪哉蟲倒出。
怪哉蟲向來機警，換成往日，此時已經彈跳躲開，但今晚非常奇怪。怪哉蟲被傾倒出來之後，便在桌子上，一動不動。
李七夜仔細查看，怪哉蟲不知何時，身體變得透明，靠近頭的地方，有一團小小的紅色血氣，正在緩緩翻騰。
這是什麽？
李七夜冥冥之中，有一種感覺，怪哉蟲昏睡不起，或許與這小小的紅色血氣，大有關係。但他並不知道，這紅色血氣，從何而來。
冥思苦想之後，突然有了領悟，難道這怪哉蟲看書有感，聚氣成形了？若是自己猜測不錯，這紅色的血氣，應該就是成形之後的氣。
氣本無形無色，想要將氣息凝聚，極其困難。世上人數不勝數，但能夠聚氣成形的人，少之又少，其困難程度，可想而知。卻沒想到，這小小的怪哉蟲，竟然凝氣成形了。
這個想法，讓李七夜身子一震。重新翻閱那本聚氣的冊子，卻完全沒有聚氣成形後的著述。
李七夜挑亮燭火，見怪哉蟲還有唿吸，這才微微放心。
半夜之後，李七夜困意襲來，沉沉睡去。
不知過了多久，雄雞唱曉，李七夜睜開眼睛，窗紙剛剛發白，第一件事，便是低頭去看怪哉蟲，怪哉蟲已經醒來，也在抬頭看他。
“多日承蒙大人照料，萬分感激。”
怪哉蟲突然張嘴，向李七夜說話。
聲音很輕，與先前青頭黿袁氏說話聲音，一模一樣。
怪哉蟲真的能開口說話了？
李七夜驚詫萬分，再次看著怪哉蟲，怪哉蟲對著李七夜眨眼，調皮萬分。“我的確能說話了，但不能多說，不然神元會受損，我現在要休息一下。”
怪哉蟲說完，閉上了眼睛，頭也垂了下去。
李七夜感慨震驚之餘，還有些不服氣。
我熟讀詩書，對聚氣術的領悟，居然不如一頭青頭黿化成的怪哉蟲？
讀書人自視甚高，雖然滿嘴謙恭，但心裏，還是自認天下第一的，文人相輕的說法，流傳幾千年不變，自然有它的道理。
李七夜賭氣之下，再看聚氣訣，果然發現了端倪。
此時的怪哉蟲，已經將聚氣訣讀到了十幾頁，此時書上所寫內容，李七夜有些熟悉，居然是《參同契》。
大乾以及前朝文人，都精通六藝，關於六藝，一部分人，認為是六種技能，即:禮、樂、射、禦、書、數。六種技藝，還有一部分人，認為是六本科考必讀經典，即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》，兩種說法支持者，人數相差不多。
而一種說法其中的《易》，指的便是《周易》。
而《參同契》，便是《周易》中的一篇。
聚氣訣上的文字，大多出自參同契，隻有極少數文字，有所改變。
《參同契》是道家內外丹道經典，以陰陽變化之理，闡述煉丹，養生之道。但其艱澀難懂，被很多人稱為天書。
覆冒陰陽之道，猶工禦者，執銜轡，準繩墨，隨軌轍。
這幾句話，突然進入李七夜眼睛，他覺得應該與馭氣有關係，但簡單的十幾個字，細細思考，卻越來越多，如同原本隻以為，要理順一根線頭，現在卻發現，需要理順的，是一個極大地線團。
李七夜雖然滿腹經綸，也對《參同契》有所了解，但此時逐字解讀，還是非常困難。隻看了一頁，便覺得頭暈腦脹，隻能運起聚氣訣恢複。
頭腦恢複清醒之後，李七夜再次思考之前那幾句話。
覆是覆蓋，蓋住，冒是按照執行。覆冒陰陽之道的意思，就是按照八卦的陰陽轉化，達到全方體球形的運動軌跡，就象一個人站在中間，拉著繩子，上馬跑圈一樣，把韁繩定好尺寸，讓馬跑的圈要沿著設計好的軌道運行。
而馬，指的就是氣，以意領氣，讓氣像馬那樣。縱橫十方、彌倫八極。
李七夜豁然開朗。
能與董超勢均力敵的獸妖，並不多見，看來這次東海之行，董超遇到了真正的對手。
“不管如何，邪不勝正，最終還是董校尉贏了。”李七夜說道。
清風說道，“董校尉雖然贏了，但贏得非常辛苦，其實這次，他並沒有斬殺石猴，而是將他再次封印成石頭，石猴想要脫困，至少也要數百年後。這已經是董校尉的極限。老爺，董校尉能把猴妖封印，為何不把它殺了？”
“董超雖為斬妖校尉，但殺妖也要師出有名。並不是所有的妖都要死。妖分為三種，好妖，壞妖，以及渾渾噩噩的妖。
好的妖怪，行善積德，一心隻想積攢功德，早早脫去妖籍。這種妖，不但不能殺，遇到之後，還要勉勵幾句。
渾渾噩噩的妖怪，與人畜無害，隻是煎熬歲月，這樣的妖，自然更不會招致殺身之禍。隻有行大惡，至死不改的妖，才會被殺死。”
李七夜說道。
石頭本就有吸取天地靈氣潛質，一般吸取靈氣的石頭，會從內到外，變得晶潤透亮，人們稱之為玉。
而有些石頭，吸取靈氣化成玉石之後，繼續吸取的靈氣，就會無法運化，這時候就會依據石頭形象，化成相應事物，那石猴便是因此而生。
猴性頑劣，偷盜百姓衣物食品，也在情理之中。若僅僅隻是這些，的確罪不當死。
而石猴天性好動，將他重新封印成石頭，一動不動，這種折磨，比斬殺更痛苦。
李七夜忽然皺眉，“為何董校尉斬殺石猴的斬妖錄，我沒有見到？”
清風不住撓頭，突然說道。“老爺，是不是你得罪了駱西山，他在暗地裏使壞？”
李七夜搖搖頭，“書寫斬妖錄，警示世人，乃是國家大事，怎能用來泄私憤？駱大人就算有天大的膽子，也不敢做這種事。
其實我與駱大人，隻是誤會，並非市井傳言那般交惡。況且如今，主持誌妖司大事的，乃是顧大人。駱大人根本無暇插手，這種話，你不要再講。”
到了晚上，李七夜再次凝氣馭劍，居然能出鞘一寸。比之先前，更進一步。欣喜之下，細細揣摩，再次馭劍，這次出鞘的，卻又迴到了一個韭葉寬度。
盡管如此，李七夜卻非常歡喜，接連兩次，都能馭劍離鞘，表明他的聚氣術，又到了一個新的境界。如此反複，隻能說明，自己隻是達到了新的境界，還狀態不穩。
古人講，繩鋸木斷，水滴石穿，隻要我堅持不懈，將來定能如白先生那樣，隨心所欲馭劍。一念及此，李七夜不用運用聚氣訣，也變得精神百倍。
而就在這時，李七夜發現，怪哉蟲變得萎靡不堪，趴在玉管中，毫無神息。
小心翼翼，傾斜玉管，緩緩將怪哉蟲倒出。
怪哉蟲向來機警，換成往日，此時已經彈跳躲開，但今晚非常奇怪。怪哉蟲被傾倒出來之後，便在桌子上，一動不動。
李七夜仔細查看，怪哉蟲不知何時，身體變得透明，靠近頭的地方，有一團小小的紅色血氣，正在緩緩翻騰。
這是什麽？
李七夜冥冥之中，有一種感覺，怪哉蟲昏睡不起，或許與這小小的紅色血氣，大有關係。但他並不知道，這紅色血氣，從何而來。
冥思苦想之後，突然有了領悟，難道這怪哉蟲看書有感，聚氣成形了？若是自己猜測不錯，這紅色的血氣，應該就是成形之後的氣。
氣本無形無色，想要將氣息凝聚，極其困難。世上人數不勝數，但能夠聚氣成形的人，少之又少，其困難程度，可想而知。卻沒想到，這小小的怪哉蟲，竟然凝氣成形了。
這個想法，讓李七夜身子一震。重新翻閱那本聚氣的冊子，卻完全沒有聚氣成形後的著述。
李七夜挑亮燭火，見怪哉蟲還有唿吸，這才微微放心。
半夜之後，李七夜困意襲來，沉沉睡去。
不知過了多久，雄雞唱曉，李七夜睜開眼睛，窗紙剛剛發白，第一件事，便是低頭去看怪哉蟲，怪哉蟲已經醒來，也在抬頭看他。
“多日承蒙大人照料，萬分感激。”
怪哉蟲突然張嘴，向李七夜說話。
聲音很輕，與先前青頭黿袁氏說話聲音，一模一樣。
怪哉蟲真的能開口說話了？
李七夜驚詫萬分，再次看著怪哉蟲，怪哉蟲對著李七夜眨眼，調皮萬分。“我的確能說話了，但不能多說，不然神元會受損，我現在要休息一下。”
怪哉蟲說完，閉上了眼睛，頭也垂了下去。
李七夜感慨震驚之餘，還有些不服氣。
我熟讀詩書，對聚氣術的領悟，居然不如一頭青頭黿化成的怪哉蟲？
讀書人自視甚高，雖然滿嘴謙恭，但心裏，還是自認天下第一的，文人相輕的說法，流傳幾千年不變，自然有它的道理。
李七夜賭氣之下，再看聚氣訣，果然發現了端倪。
此時的怪哉蟲，已經將聚氣訣讀到了十幾頁，此時書上所寫內容，李七夜有些熟悉，居然是《參同契》。
大乾以及前朝文人，都精通六藝，關於六藝，一部分人，認為是六種技能，即:禮、樂、射、禦、書、數。六種技藝，還有一部分人，認為是六本科考必讀經典，即《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》，兩種說法支持者，人數相差不多。
而一種說法其中的《易》，指的便是《周易》。
而《參同契》，便是《周易》中的一篇。
聚氣訣上的文字，大多出自參同契，隻有極少數文字，有所改變。
《參同契》是道家內外丹道經典，以陰陽變化之理，闡述煉丹，養生之道。但其艱澀難懂，被很多人稱為天書。
覆冒陰陽之道，猶工禦者，執銜轡，準繩墨，隨軌轍。
這幾句話，突然進入李七夜眼睛，他覺得應該與馭氣有關係，但簡單的十幾個字，細細思考，卻越來越多，如同原本隻以為，要理順一根線頭，現在卻發現，需要理順的，是一個極大地線團。
李七夜雖然滿腹經綸，也對《參同契》有所了解，但此時逐字解讀，還是非常困難。隻看了一頁，便覺得頭暈腦脹，隻能運起聚氣訣恢複。
頭腦恢複清醒之後，李七夜再次思考之前那幾句話。
覆是覆蓋，蓋住，冒是按照執行。覆冒陰陽之道的意思，就是按照八卦的陰陽轉化，達到全方體球形的運動軌跡，就象一個人站在中間，拉著繩子，上馬跑圈一樣，把韁繩定好尺寸，讓馬跑的圈要沿著設計好的軌道運行。
而馬，指的就是氣，以意領氣，讓氣像馬那樣。縱橫十方、彌倫八極。
李七夜豁然開朗。