反之，我們來看看先軫對此戰是怎麽部署謀算的吧：
城濮戰場，在今山東南部，其地為黃河衝擊之黃土層，塵土易於飛揚，先軫利用地利，用戰車拖著樹枝奔跑，極其巧妙的製造了我們現在高科技才能完成的煙霧彈效果，使得楚軍視線不清，無法對戰場形勢進行準確判斷；此外又虎皮蒙馬，以奇襲陳蔡軍；之後又令狐偃虛設兩麵大旗，偽作後退，誘敵深入，而以中軍作側麵之夾擊；凡此等等戰術，奇謀妙算，曠古皆無，成得臣敗的一點兒也不冤。
總之，麵對咄咄逼人的楚國，先軫精心部屬，層層設計，軍事外交雙管齊下，步步料敵機先，前後左右之間，來路去路，針細密線，紋絲和縫，無不一一算到；偽裝、佯退，誘敵，側擊，種種謀略，極盡奇詭變化之能事，特別是其中先軫使用了多種心理戰來蒙騙誤導敵軍，即便從兩年六百年後的今天來看，亦多有借鑒意義，何況“以戰為禮”的周王天下，那簡直不啻於在天下人間刮起一陣頭腦風暴：原來，仗還可以這麽打的！
螃蟹吃的多沒啥，可貴的是第一個吃螃蟹的人，這樣的先軫，難道還不可以說是天下兵家的祖師爺嗎？
而城濮之戰，作為春秋時代中國規模最大的一場戰爭（雙方出動總兵力達到二十餘萬），亦即中原華夏民族抵禦南方蠻族勢力北侵之存亡所關一戰也！假設晉軍在城濮之戰中失敗，楚之勢力或可越過黃河統一全中國，那麽中國曆史或將全部改觀！城濮之戰後，華夏民族自齊桓公後重新團結在了以晉文公為首的軍事聯盟周圍，並因而產生了持續抵抗異族的力量，自後百餘年，楚國始終無法侵吞中原，最後終於在楚莊王的掌舵下，開始接受中原文化，逐漸同化於中華民族中。至此，晉國兩百年春秋霸業，由此而定。
一個看起來在人們口中描述的一場戰爭，仔細分析竟然如此複雜。
魏子衡，也在這個時候，終於體會到什麽是戰爭謀略家，這是各方麵的博弈以及較量。現在的戰爭越來越改變，曾經的形式，兵家的興起也注定未來的戰爭會發生一個巨大的變化。
城濮之戰的一些詳細分析，通過不同的角度來看待同一件事情，人們所看見的也是不同。
大多人已經看見了晉文公的成功和他的勝利，但是卻不知道戰爭中雙方的表現究竟意味著什麽。
雙方的將領整體的國家形式，包括人物，心理，這些東西全部被涉及到了。
就像大師文章中所說的那樣，這是個巨大的改變，正如那一句感歎的話，打仗還可以這樣打？
時代在改變，每個人也必須要改變。
魏子衡，在和自己老管家談論過往的事後，突然也漸漸地明白了自己應該朝著怎樣的方向進行努力，戰爭雖然簡單，但是行動起來極其複雜。
而自己該如何運用所學所識來幫助自己的家族？
魏子衡頓時心中一沉。
晉文公的故事依舊沒有結束。
他的輝煌依舊在繼續。
晉文公五年五月丁未，晉文公把楚國的俘虜獻給周襄王，鄭文公替周襄王主持典禮。周襄王用甜酒款待晉文公，並勸晉文公進酒。周襄王命令王子虎任命晉文公為諸侯首領，並賞賜給他一輛大輅車，紅弓一把，紅箭一百支，黑弓十把，黑箭一千支，香酒一卣，珪瓚以及勇士三百。晉侯多次辭謝，最後才行禮接受了。周襄王寫了《晉文侯命》，於是晉文公稱霸，癸亥日，王子虎在王宮與諸侯結盟。六月，晉文公恢複衛侯地位，諸侯圍許時晉文公又恢複了曹伯地位。
晉文公五年冬，晉文公以周天子之命召集諸侯，與齊昭公、宋成公、魯僖公、蔡莊侯、鄭文公、衛叔武及莒子在踐土會盟。
晉文公六年夏，晉文公與王子虎、宋公孫固、齊國歸父、陳轅濤塗、秦小子憖，會盟於翟泉，用以鞏固踐土之盟，並謀劃討伐鄭國。
晉文公七年，為阻止楚國北進，晉文公、秦穆公帶兵包圍鄭國，想得到晉文公流亡鄭國時的恩人叔詹，叔瞻聽說後自殺了。鄭國人帶叔瞻屍體給晉文公，晉文公卻說：“一定得到鄭君才甘心。”鄭文公害怕了，就暗中派燭之武挑撥秦穆公，最終憑借燭之武的口才使秦穆公撤軍，晉國隨後也撤了軍。
晉國雖未滅鄭，鄭文公再也不敢對晉國無禮。
晉文公九年鄭文公去世，公子蘭即位，是為鄭穆公。鄭穆公在位時始終是晉國的重要追隨者。
晉文公九年十二月己卯，晉文公卒，公子歡即位，是晉襄公。
一代雄主就此落幕，短短幾年，便將霸業推上巔峰。
他的死因也頗為蹊蹺，有人懷疑，晉文公可能是被悶死在棺材，還有人說是受人下毒，還有人覺得是曾經早年的風餐露宿落下的舊病。
不管如何？他的時代終究還是要逝去。
但是晉國的霸業並沒有就此衰弱，他的子孫後代們一直延續著他的霸業統治者，中原以北的廣袤土地。
晉文公死去，依舊留下了不少的寶藏。
推舉賢良，任用有才能的人：封狐偃為相、先軫為帥；讓趙衰、胥臣、欒枝、冀缺等人輔佐他治理國家；讓郤溱、霍伯帶領軍隊；讓賈佗、陽子製作禮儀；讓魏犨、荀伯抵禦北方的戎族。製定官員規章，按法辦事，確立名分，培育美德。賞賜隨從自己逃亡的人員和各位有功之臣，功大的封給城邑，功小的授與爵位。
宣揚德教，以培養百姓的純樸德性，撥亂反正，大量起用受晉惠公、晉懷公時代受到迫害的舊族，姬姓中賢良的人擔任內務官，異姓中有才能的人擔任邊遠地方的官。王公享用貢賦，大夫收取采邑的租稅，分給士族田地，一般平民自食其力，工商之官領受俸祿，差役按其職務領取口糧，家臣的食用取自大夫的加田。
同時，在軍事方麵。
隨著晉國國力膨脹以及政治需要，晉文公不斷改革軍事：先是將晉國二軍擴大編製為三軍，以郤穀統帥中軍，狐偃統帥上軍，欒枝統帥下軍。又因遊牧民族對晉國侵擾而設立三行。晉文公八年，晉文公又裁撤三行，增設新二軍，即新上軍、新下軍，為五軍。
在軍事上晉文公先是誅殺王子帶以勤王，執政九年間先後伐曹、攻衛、敗楚、救宋、服鄭、威秦，在踐土會盟，奠定了其霸主的地位。
國家經濟方麵。
減免賦稅，布施恩惠，舍棄禁令，分財給寡少的人，救濟貧困，資助沒有財產的人。減輕關稅，修治道路，便利通商，寬免農民的勞役。鼓勵發展農業，提倡互相幫助，節省費用來使資財充足。在生產上，號召改進工具，施惠百姓，獎勵墾殖；在貿易方麵，降低稅收，積極爭取鄰商入晉。
孔子曾經這樣說：“齊桓公正而不譎，晉文公譎而不正。”
而以前和墨子交談的時候，也說了這樣一句話：“昔者文公出走而正天下；桓公去國而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之醜而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。”
總而言之，各有分說個有主見。
就例如現在的史官，我們隻管記述，至於功績，那就由後人評說。
就如那早晨的太陽，所散發的橘紅色光輝，隻有有心者才能看見。不是他不明顯，而是有的人根本不想抬頭。
魏子衡長長的舒了一口氣，這個世界竟然如此複雜，感歎自己曾經所學的東西太過於皮毛。從充滿生活閱曆的老管家口中說出來，完全不一樣。
這恐怕就是人生吧。
那我的人生呢？
城濮戰場，在今山東南部，其地為黃河衝擊之黃土層，塵土易於飛揚，先軫利用地利，用戰車拖著樹枝奔跑，極其巧妙的製造了我們現在高科技才能完成的煙霧彈效果，使得楚軍視線不清，無法對戰場形勢進行準確判斷；此外又虎皮蒙馬，以奇襲陳蔡軍；之後又令狐偃虛設兩麵大旗，偽作後退，誘敵深入，而以中軍作側麵之夾擊；凡此等等戰術，奇謀妙算，曠古皆無，成得臣敗的一點兒也不冤。
總之，麵對咄咄逼人的楚國，先軫精心部屬，層層設計，軍事外交雙管齊下，步步料敵機先，前後左右之間，來路去路，針細密線，紋絲和縫，無不一一算到；偽裝、佯退，誘敵，側擊，種種謀略，極盡奇詭變化之能事，特別是其中先軫使用了多種心理戰來蒙騙誤導敵軍，即便從兩年六百年後的今天來看，亦多有借鑒意義，何況“以戰為禮”的周王天下，那簡直不啻於在天下人間刮起一陣頭腦風暴：原來，仗還可以這麽打的！
螃蟹吃的多沒啥，可貴的是第一個吃螃蟹的人，這樣的先軫，難道還不可以說是天下兵家的祖師爺嗎？
而城濮之戰，作為春秋時代中國規模最大的一場戰爭（雙方出動總兵力達到二十餘萬），亦即中原華夏民族抵禦南方蠻族勢力北侵之存亡所關一戰也！假設晉軍在城濮之戰中失敗，楚之勢力或可越過黃河統一全中國，那麽中國曆史或將全部改觀！城濮之戰後，華夏民族自齊桓公後重新團結在了以晉文公為首的軍事聯盟周圍，並因而產生了持續抵抗異族的力量，自後百餘年，楚國始終無法侵吞中原，最後終於在楚莊王的掌舵下，開始接受中原文化，逐漸同化於中華民族中。至此，晉國兩百年春秋霸業，由此而定。
一個看起來在人們口中描述的一場戰爭，仔細分析竟然如此複雜。
魏子衡，也在這個時候，終於體會到什麽是戰爭謀略家，這是各方麵的博弈以及較量。現在的戰爭越來越改變，曾經的形式，兵家的興起也注定未來的戰爭會發生一個巨大的變化。
城濮之戰的一些詳細分析，通過不同的角度來看待同一件事情，人們所看見的也是不同。
大多人已經看見了晉文公的成功和他的勝利，但是卻不知道戰爭中雙方的表現究竟意味著什麽。
雙方的將領整體的國家形式，包括人物，心理，這些東西全部被涉及到了。
就像大師文章中所說的那樣，這是個巨大的改變，正如那一句感歎的話，打仗還可以這樣打？
時代在改變，每個人也必須要改變。
魏子衡，在和自己老管家談論過往的事後，突然也漸漸地明白了自己應該朝著怎樣的方向進行努力，戰爭雖然簡單，但是行動起來極其複雜。
而自己該如何運用所學所識來幫助自己的家族？
魏子衡頓時心中一沉。
晉文公的故事依舊沒有結束。
他的輝煌依舊在繼續。
晉文公五年五月丁未，晉文公把楚國的俘虜獻給周襄王，鄭文公替周襄王主持典禮。周襄王用甜酒款待晉文公，並勸晉文公進酒。周襄王命令王子虎任命晉文公為諸侯首領，並賞賜給他一輛大輅車，紅弓一把，紅箭一百支，黑弓十把，黑箭一千支，香酒一卣，珪瓚以及勇士三百。晉侯多次辭謝，最後才行禮接受了。周襄王寫了《晉文侯命》，於是晉文公稱霸，癸亥日，王子虎在王宮與諸侯結盟。六月，晉文公恢複衛侯地位，諸侯圍許時晉文公又恢複了曹伯地位。
晉文公五年冬，晉文公以周天子之命召集諸侯，與齊昭公、宋成公、魯僖公、蔡莊侯、鄭文公、衛叔武及莒子在踐土會盟。
晉文公六年夏，晉文公與王子虎、宋公孫固、齊國歸父、陳轅濤塗、秦小子憖，會盟於翟泉，用以鞏固踐土之盟，並謀劃討伐鄭國。
晉文公七年，為阻止楚國北進，晉文公、秦穆公帶兵包圍鄭國，想得到晉文公流亡鄭國時的恩人叔詹，叔瞻聽說後自殺了。鄭國人帶叔瞻屍體給晉文公，晉文公卻說：“一定得到鄭君才甘心。”鄭文公害怕了，就暗中派燭之武挑撥秦穆公，最終憑借燭之武的口才使秦穆公撤軍，晉國隨後也撤了軍。
晉國雖未滅鄭，鄭文公再也不敢對晉國無禮。
晉文公九年鄭文公去世，公子蘭即位，是為鄭穆公。鄭穆公在位時始終是晉國的重要追隨者。
晉文公九年十二月己卯，晉文公卒，公子歡即位，是晉襄公。
一代雄主就此落幕，短短幾年，便將霸業推上巔峰。
他的死因也頗為蹊蹺，有人懷疑，晉文公可能是被悶死在棺材，還有人說是受人下毒，還有人覺得是曾經早年的風餐露宿落下的舊病。
不管如何？他的時代終究還是要逝去。
但是晉國的霸業並沒有就此衰弱，他的子孫後代們一直延續著他的霸業統治者，中原以北的廣袤土地。
晉文公死去，依舊留下了不少的寶藏。
推舉賢良，任用有才能的人：封狐偃為相、先軫為帥；讓趙衰、胥臣、欒枝、冀缺等人輔佐他治理國家；讓郤溱、霍伯帶領軍隊；讓賈佗、陽子製作禮儀；讓魏犨、荀伯抵禦北方的戎族。製定官員規章，按法辦事，確立名分，培育美德。賞賜隨從自己逃亡的人員和各位有功之臣，功大的封給城邑，功小的授與爵位。
宣揚德教，以培養百姓的純樸德性，撥亂反正，大量起用受晉惠公、晉懷公時代受到迫害的舊族，姬姓中賢良的人擔任內務官，異姓中有才能的人擔任邊遠地方的官。王公享用貢賦，大夫收取采邑的租稅，分給士族田地，一般平民自食其力，工商之官領受俸祿，差役按其職務領取口糧，家臣的食用取自大夫的加田。
同時，在軍事方麵。
隨著晉國國力膨脹以及政治需要，晉文公不斷改革軍事：先是將晉國二軍擴大編製為三軍，以郤穀統帥中軍，狐偃統帥上軍，欒枝統帥下軍。又因遊牧民族對晉國侵擾而設立三行。晉文公八年，晉文公又裁撤三行，增設新二軍，即新上軍、新下軍，為五軍。
在軍事上晉文公先是誅殺王子帶以勤王，執政九年間先後伐曹、攻衛、敗楚、救宋、服鄭、威秦，在踐土會盟，奠定了其霸主的地位。
國家經濟方麵。
減免賦稅，布施恩惠，舍棄禁令，分財給寡少的人，救濟貧困，資助沒有財產的人。減輕關稅，修治道路，便利通商，寬免農民的勞役。鼓勵發展農業，提倡互相幫助，節省費用來使資財充足。在生產上，號召改進工具，施惠百姓，獎勵墾殖；在貿易方麵，降低稅收，積極爭取鄰商入晉。
孔子曾經這樣說：“齊桓公正而不譎，晉文公譎而不正。”
而以前和墨子交談的時候，也說了這樣一句話：“昔者文公出走而正天下；桓公去國而霸諸侯；越王勾踐遇吳王之醜而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。”
總而言之，各有分說個有主見。
就例如現在的史官，我們隻管記述，至於功績，那就由後人評說。
就如那早晨的太陽，所散發的橘紅色光輝，隻有有心者才能看見。不是他不明顯，而是有的人根本不想抬頭。
魏子衡長長的舒了一口氣，這個世界竟然如此複雜，感歎自己曾經所學的東西太過於皮毛。從充滿生活閱曆的老管家口中說出來，完全不一樣。
這恐怕就是人生吧。
那我的人生呢？