猶如遇到大水災，水彌漫於世界，其中的萬物沉沒不現，無邊無際唯見大水。阿彌陀佛的光明也是這樣。
聲聞、菩薩的一切光明，全都隱蔽不現，惟見佛的光明閃耀顯赫。
在此聚會的四眾弟子，天龍八部、人非人等，都親眼看見了極樂世界的種種莊嚴之景象。阿彌陀佛坐在他的眾寶高座上，威嚴肅穆，功德巍巍，瑞相光明，與天地齊輝。
無量無邊聲聞、菩薩弟子，恭恭敬敬地圍繞在他身邊。就像是須彌山王，升起於海麵，光明照耀，清淨安穩，沒有雜染汙穢，以及異形物類。
隻有各種寶物莊嚴修飾，隻有聖人與賢者相居共住。阿難及諸菩薩眾等都心生大歡喜，歡唿雀躍，五體投地，恭行大禮，口中稱念南無阿彌陀佛。
諸天世界人民，以至飛蠅爬蟲，凡見到阿彌陀佛光明者，所有的疾病痛苦，沒有不消失的，一切的憂愁煩惱，沒有不獲得解脫。人人都生發出慈善之心，人人都感到歡喜快樂。
鍾磬琴瑟、箜篌樂器，不需要人來鼓彈吹奏，便自然地發出音樂。諸佛國中諸天人民各個手持鮮花、供養熏香，來到虛空之中散下，以此供養佛陀和世尊。
那時，極樂世界雖遠在西方，百千俱胝那由他國度之外，以佛的威力，神奇出現，如在眼前對麵。
又如同以天眼觀看，咫尺以外的地方，自然清晰可見。極樂世界上的聖眾看娑婆世界，也同娑婆世界眾生看他們一樣，清晰明了。
他們也都能看到娑婆世界的釋迦牟尼佛，以及眾多同學。大家圍繞著釋迦牟尼佛，正在演說此《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
此時，釋迦牟尼佛問阿難，以及慈氏菩薩道：
“大家看見極樂世界的宮殿、樓閣、泉池、林樹，是否十分微妙和清淨莊嚴？你們看見欲界諸天，上至色究竟天，降香花如雨，奇珍異卉，遍散十方佛國淨土了嗎？”
阿難迴答說：“都看見了。”
釋迦牟尼佛又問：“大家聽到阿彌陀佛，以他宏大的聲音宣布，他將於一切世界來化度眾生了嗎？”
阿難迴答說：“都聽到了。”
釋迦牟尼佛又自然引導說：
“大家看見極樂世界，清淨修行的聖眾，遨遊虛空之中了嗎？他們所居的宮殿跟隨在身後，他們飛到哪兒，宮殿也跟到哪兒，竟然沒有任何障礙。
大家看見他們如此這般地，飛遍十方世界，去供養諸佛了嗎？大家看到他們在不斷念佛嗎？
各種珍稀的百鳥，在虛空中鳴叫，發出種種婉轉動人的真美妙聲音，這些都是阿彌陀佛的變化所為，大家都看出來了嗎？”
彌勒菩薩答道：“如佛所說，我們都一一看見了。”
釋迦牟尼佛又向彌勒菩薩發問道：“西方極樂世界的人民中有的是胎生的，你看清楚了嗎？”
彌勒菩薩溫和安靜的迴答說：
“世尊，我看見極樂世界有胎生的人，猶如夜摩天人在宮殿中。又還看見眾生於蓮花內，結跏跌坐而自然化生。
但這是什麽因緣，造成西方極樂世界，有胎生者和化生者，兩種眾生的呢？”
釋迦牟尼佛睿智的告訴彌勒菩薩道：
“比如有的眾生用疑惑的態度去修種種功德，願往生西方極樂世界，他們不理解佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智的奧妙。
對於這些佛智，持懷疑而不相信的態度。不過他們還能相信五逆十惡等重罪，以及五戒十善等福業，能造成因果報應。因而修習為善功德，願往生極樂世界；
還有的眾生，積累功德善根，希望求得佛智、普遍智、無等智、威德廣大不思議智，但對自己的善根，卻不能堅定信心。因此，對於是否能往生西方極樂世界，意誌猶豫而不堅定。
對於自修善根，尚不能一心信奉，因而對於往生佛國淨土，隻是半信半疑，不能一心專念。
但他畢竟能夠繼續念佛不絕，以念佛力，結成其往生極樂世界的善願，以發願力為依據，仍得以往生西方極樂世界。”
“上述二類人，以他們的因緣，雖得以往生西方極樂世界，但不能真接到達無量壽佛的住所。
他們往生的最終目的地，隻到極樂世界邊界上的七寶城中，這並不是阿彌陀佛造成的。能否到達佛地，取決於他們自身的行為，取決於他們的內心取向。
也有犯有疑惑的往生者，從寶池蓮花中自然受身，這些往生到邊界疑城中的眾生，飲食方麵的快樂有如忉利天。
但其在七寶城中，不能得以外出，隻能居住在平地住宅中。不能像其他極樂世界的聖眾那樣，隨意上升虛空。
在五百年之中，不能見到阿彌陀佛，不能聽聞佛說經法，不能見到菩薩、聲聞聖眾。
這些人雖有小智而不明達，對於佛法經典又知之不多，心靈不得開解，精神不得歡樂，所以這些邊地疑城中的人為‘胎生’。”
“也有眾生明確地信奉佛智、乃至勝智，斷除對佛的所有疑惑；同時也堅信自己的善根，從而作諸功德善事，全心全意地迴向淨土。
這些眾生便全都得於七寶蓮花中，自然化生，結跏趺而坐。
片刻之間，身相形貌放射光明，其人智慧功德，具足如同諸菩薩。彌勒你應當知道，這些化生者之所以得化生，是他們的智慧超過上述胎生者。
胎生者，在五百年中不得見佛法僧三寶，不得見菩薩作法儀式，不得修習功德，不能得到奉事無量壽佛的條件。
應當知道，這是因為這些人在前世的時候，沒有智慧而心生疑惑所造成。”
釋迦牟尼佛接著說：
“就譬如轉輪聖王有七寶獄。倘若哪個王子得罪大王，便被幽閉在七寶獄中。
重重樓台，華麗宮殿，寶帳金床，欄窗榻座，裝飾美妙，器具珍貴奇特，吃好穿好，如同轉輪王本人。
但是，他卻被金鎖栓住兩隻腳，不能自在活動，這些被幽閉的小王子會高興嗎？”
彌勒菩薩恭敬地迴答道：
“當然不高興啊，世尊！這些小王子被幽閉拘禁時，他們的精神不自在啊。”
（欲知後事如何？請看下章分解）
聲聞、菩薩的一切光明，全都隱蔽不現，惟見佛的光明閃耀顯赫。
在此聚會的四眾弟子，天龍八部、人非人等，都親眼看見了極樂世界的種種莊嚴之景象。阿彌陀佛坐在他的眾寶高座上，威嚴肅穆，功德巍巍，瑞相光明，與天地齊輝。
無量無邊聲聞、菩薩弟子，恭恭敬敬地圍繞在他身邊。就像是須彌山王，升起於海麵，光明照耀，清淨安穩，沒有雜染汙穢，以及異形物類。
隻有各種寶物莊嚴修飾，隻有聖人與賢者相居共住。阿難及諸菩薩眾等都心生大歡喜，歡唿雀躍，五體投地，恭行大禮，口中稱念南無阿彌陀佛。
諸天世界人民，以至飛蠅爬蟲，凡見到阿彌陀佛光明者，所有的疾病痛苦，沒有不消失的，一切的憂愁煩惱，沒有不獲得解脫。人人都生發出慈善之心，人人都感到歡喜快樂。
鍾磬琴瑟、箜篌樂器，不需要人來鼓彈吹奏，便自然地發出音樂。諸佛國中諸天人民各個手持鮮花、供養熏香，來到虛空之中散下，以此供養佛陀和世尊。
那時，極樂世界雖遠在西方，百千俱胝那由他國度之外，以佛的威力，神奇出現，如在眼前對麵。
又如同以天眼觀看，咫尺以外的地方，自然清晰可見。極樂世界上的聖眾看娑婆世界，也同娑婆世界眾生看他們一樣，清晰明了。
他們也都能看到娑婆世界的釋迦牟尼佛，以及眾多同學。大家圍繞著釋迦牟尼佛，正在演說此《大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》。
此時，釋迦牟尼佛問阿難，以及慈氏菩薩道：
“大家看見極樂世界的宮殿、樓閣、泉池、林樹，是否十分微妙和清淨莊嚴？你們看見欲界諸天，上至色究竟天，降香花如雨，奇珍異卉，遍散十方佛國淨土了嗎？”
阿難迴答說：“都看見了。”
釋迦牟尼佛又問：“大家聽到阿彌陀佛，以他宏大的聲音宣布，他將於一切世界來化度眾生了嗎？”
阿難迴答說：“都聽到了。”
釋迦牟尼佛又自然引導說：
“大家看見極樂世界，清淨修行的聖眾，遨遊虛空之中了嗎？他們所居的宮殿跟隨在身後，他們飛到哪兒，宮殿也跟到哪兒，竟然沒有任何障礙。
大家看見他們如此這般地，飛遍十方世界，去供養諸佛了嗎？大家看到他們在不斷念佛嗎？
各種珍稀的百鳥，在虛空中鳴叫，發出種種婉轉動人的真美妙聲音，這些都是阿彌陀佛的變化所為，大家都看出來了嗎？”
彌勒菩薩答道：“如佛所說，我們都一一看見了。”
釋迦牟尼佛又向彌勒菩薩發問道：“西方極樂世界的人民中有的是胎生的，你看清楚了嗎？”
彌勒菩薩溫和安靜的迴答說：
“世尊，我看見極樂世界有胎生的人，猶如夜摩天人在宮殿中。又還看見眾生於蓮花內，結跏跌坐而自然化生。
但這是什麽因緣，造成西方極樂世界，有胎生者和化生者，兩種眾生的呢？”
釋迦牟尼佛睿智的告訴彌勒菩薩道：
“比如有的眾生用疑惑的態度去修種種功德，願往生西方極樂世界，他們不理解佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智的奧妙。
對於這些佛智，持懷疑而不相信的態度。不過他們還能相信五逆十惡等重罪，以及五戒十善等福業，能造成因果報應。因而修習為善功德，願往生極樂世界；
還有的眾生，積累功德善根，希望求得佛智、普遍智、無等智、威德廣大不思議智，但對自己的善根，卻不能堅定信心。因此，對於是否能往生西方極樂世界，意誌猶豫而不堅定。
對於自修善根，尚不能一心信奉，因而對於往生佛國淨土，隻是半信半疑，不能一心專念。
但他畢竟能夠繼續念佛不絕，以念佛力，結成其往生極樂世界的善願，以發願力為依據，仍得以往生西方極樂世界。”
“上述二類人，以他們的因緣，雖得以往生西方極樂世界，但不能真接到達無量壽佛的住所。
他們往生的最終目的地，隻到極樂世界邊界上的七寶城中，這並不是阿彌陀佛造成的。能否到達佛地，取決於他們自身的行為，取決於他們的內心取向。
也有犯有疑惑的往生者，從寶池蓮花中自然受身，這些往生到邊界疑城中的眾生，飲食方麵的快樂有如忉利天。
但其在七寶城中，不能得以外出，隻能居住在平地住宅中。不能像其他極樂世界的聖眾那樣，隨意上升虛空。
在五百年之中，不能見到阿彌陀佛，不能聽聞佛說經法，不能見到菩薩、聲聞聖眾。
這些人雖有小智而不明達，對於佛法經典又知之不多，心靈不得開解，精神不得歡樂，所以這些邊地疑城中的人為‘胎生’。”
“也有眾生明確地信奉佛智、乃至勝智，斷除對佛的所有疑惑；同時也堅信自己的善根，從而作諸功德善事，全心全意地迴向淨土。
這些眾生便全都得於七寶蓮花中，自然化生，結跏趺而坐。
片刻之間，身相形貌放射光明，其人智慧功德，具足如同諸菩薩。彌勒你應當知道，這些化生者之所以得化生，是他們的智慧超過上述胎生者。
胎生者，在五百年中不得見佛法僧三寶，不得見菩薩作法儀式，不得修習功德，不能得到奉事無量壽佛的條件。
應當知道，這是因為這些人在前世的時候，沒有智慧而心生疑惑所造成。”
釋迦牟尼佛接著說：
“就譬如轉輪聖王有七寶獄。倘若哪個王子得罪大王，便被幽閉在七寶獄中。
重重樓台，華麗宮殿，寶帳金床，欄窗榻座，裝飾美妙，器具珍貴奇特，吃好穿好，如同轉輪王本人。
但是，他卻被金鎖栓住兩隻腳，不能自在活動，這些被幽閉的小王子會高興嗎？”
彌勒菩薩恭敬地迴答道：
“當然不高興啊，世尊！這些小王子被幽閉拘禁時，他們的精神不自在啊。”
（欲知後事如何？請看下章分解）