第324章 太平十二策
開局劍落南海，我布局天下九洲 作者：當時明月猶在 投票推薦 加入書簽 留言反饋
蠻荒天下腹地。
周密為表示誠意，祭出自己的太平十二策本命物之後，就已經離去。
寧遠這才放心一觀。
不是怕他周密使壞，是本來就怕啊。
周密如今，可是實打實的十四境。
並非外界流傳的飛升境。
寧遠的十四境，不差，但要是被另一名十四境陰惻惻的來上那麽一下，也會死。
劍修殺力是高，可又不是鐵王八。
他這個十四，要是站著不動，給飛升境劍修砍上一兩劍，就算不死，起碼也是重傷。
何況是同境了。
別看兩人看似相談甚歡，其實暗地裏早就是風起雲湧。
反正寧遠一直防著他。
沒辦法，立場不一樣，自然要防著。
這樣一看，周密其實對他寧遠，誠意十足。
眼前的上萬個金色文字，可都是他周密的本命物，就這麽留在這，讓他一觀。
寧遠要是砍上一劍，直接打爛他的本命之物，周密就算不跌境，也會頃刻間損失數百年道行。
但饒是如此，寧遠還是不放心，並攏雙指之後，在周密的小天地之外，再開一座劍氣天地。
托月山巔，灰衣老者看向山腳處，問道：“周先生，真不怕此子發起瘋來，死前亂砍一通？”
周密麵無表情道：“此人心性雜亂，我也算不太準確，當然有這個可能。”
“可他起碼還是個人。”
“相比較於文廟那群吃冷豬頭肉的讀書人，他寧遠...更像人。”
儒衫中年忽然笑道：“隻要是有血有肉之人，許多時候的看似發瘋，其實都有不少道理在裏麵，經得起推敲。”
老者聞言，點了點頭，“先生大才。”
……
學塾門外。
長劍插在一旁，年輕人細細研讀。
所謂的太平十二策，不是什麽教人做人的道理，其內每一個文字，銜接之後，都是正兒八經的治世之句。
第一，殺人。
製定一部修身篇，為天下讀書人所編纂，上到文廟教主，下到君子賢人。
以此修身篇，更換儒家的晉升之法，任何讀書人都要精通要義，積攢功德足夠，便能升任賢人君子，書院山長同理。
打翻萬年格局，浩然天下的所有王朝，大大小小上百個，所有君主皇帝，摘冠冕，燒龍袍。
文廟層層篩選，這些帝王之位，都由讀書人擔任，國師亦是如此，此外的朝堂六部，三公九卿，則從凡間能人之中選取。
七十二書院，根據所在之地，圈定自身轄境，既要教書，也負責監督轄境內的王朝君主。
再往上，每十年，三大學宮派人走訪各地書院，同樣是行監督之責。
儒家收權，真正的帝王之師。
第二，殺神。
人間的山水神靈，城隍祠廟，道觀佛門，一切金身塑像，全部搗毀。
拆除之後，在原有的遺址處，修建當地的聖人祠，往後的山水神靈，也由讀書人擔任。
山水神靈的職責，與以往相似，主要還是負責鎮壓山水，歸攏氣運。
倘若轄境內有妖物孽障滋生，就是神靈瀆職之罪。
國君定期走訪轄境山水，考察神靈的功過得失，一一記錄在冊之後，上報三大學宮，作為大考之題。
第三，斬妖。
殺盡浩然天下所有上五境以上的妖族，地仙妖修，一律驅逐至劍氣長城，嚴加管束，抵禦蠻荒。
下五境，還有尚未修行的妖族，由各地書院圈禁，充當牲畜飼養。
裏頭若是有妖物躋身地仙，同樣發配劍氣長城。
其中還需抽調一部分性格溫順的地仙妖族，派去輔佐各地的山水神靈，保證一地的風調雨順，主要就是打殺作惡的孤魂野鬼，草木精怪。
就是打手，類似於縣衙的捕快。
增加一係列職位，諸如山魈神君，水仙娘娘等等，凡是功德足夠的妖族，在文廟敲定之後，都能獲得敕封。
第四，掠地。
儒家驅逐倒懸山，在桐葉洲、南婆娑洲、扶搖洲的南部大海，選址三處，打造三座巨城。
浩然天下，所有犯了大罪的修士，都會派去三處流放之地，任何人都有將功補過的機會。
三城開三門，連通劍氣長城，每逢大戰，刑徒都要前去守城，戰功足夠，告老還鄉。
不僅於此，抽調天下所有山澤野修，屯兵至三座南部關隘，號令北俱蘆洲大部分劍修，長期駐守劍氣長城。
綜上所述，無論是刑徒，還是山澤野修，亦或是北俱蘆洲的劍修，隻要有殺妖之舉，憑借戰功，都能在文廟換取法寶仙兵。
直至約莫百年時間，積攢足夠之時，由三大學宮為首，領兵攻入蠻荒天下。
一路從劍氣長城開始推進，千裏為界，占據之後，讓墨家修士修建機關城，所謂的打下來，也要守得住。
大戰期間，諸子百家齊發力，墨家打造山嶽劍舟，縱橫鬼穀，負責斥候、暗殺一道，陰陽演算、醫家救死……
一座人間，山上山下，無人可獨善其身。
第五，自由。
所有上五境大修士，都能額外獲得一份更大的‘自由’。
此類修士，每百年，都要為儒家做一件事，也是為浩然人間做事，以換取這一份自由。
儒家也承認這些大修士的‘高人一等’。
至於所做之事，類似於庇護一地山水，或是在與蠻荒大戰期間，攔阻上五境大妖等等。
而這個‘自由’，也是真正的‘大自由’。
隻要功勞足夠，儒家可以為此人的大道‘網開一麵’。
例如一名大限將至的飛升境巔峰修士，至聖先師會親自為他‘開門’，從而讓他有機會躋身十四境。
其他玉璞、仙人境修士，也有差不多的獎賞，並且極大的放寬規矩，隻要不是過於傷天害理，都能睜一隻眼，閉一隻眼。
第六，文脈。
文廟在九洲各國，修建七十二座觀天院。
主要職責，就是搜尋人間的修道種子，加以培養，根據大道根腳不同，走的路子也不同。
念書治學、學劍練刀等等。
這些新鮮血液，最後的考核之地，就是那座大戰不斷的劍氣長城，之後根據排名，分封官職。
第七，繁衍。
破仙凡隔閡，其中最主要的一條，便是推波助瀾，加上一些個賞賜，讓修士更為偏向於尋找道侶。
第八，禁書。
驅趕道人佛陀，禁絕一切除儒家之外的書籍，至於原先浩然的諸子百家，根據大戰期間的出力多少，決定最後瓜分的利益。
第九，養龍。
大力扶持劍修、兵家、縱橫家三派。
剩下的三策，可以歸攏為一策。
登天。
寧遠看的有些腦子發昏。
最後的登天三策，占據半數金色文字。
主要是講，在浩然完全吞並蠻荒之後，再用千年休養生息，發展壯大，準備攻打那座遠古天庭。
到那時，拆除南部的三座樞紐巨城，浩然所有大修士，合力搭建一條通往星域深處的登天路。
聯手其他兩座天下，再現萬年之前的登天之戰。
徹底斬殺那位披甲者，倘若持劍者、或是水火二神阻攔，一並屠戮。
破開天庭禁製，粉碎那座至高神台。
最後的最後，割裂神道天庭，開創數百上千個‘新人間’。
到那時，每一位大修士，根據功勞高低，都能獲得一座相應大小的無主人間。
一人管一界，真真正正的大自由。
先不談賈生這份太平十二策的好壞……
隻論雄心，千古無二。
年輕劍修揉了揉雙眼，撤去小天地後，轉頭望向托月山之巔。
寧遠咂了咂嘴，實在不知道該如何評價，最後道出一言。
“昔年賈生，真他媽牛逼。”
周密為表示誠意，祭出自己的太平十二策本命物之後，就已經離去。
寧遠這才放心一觀。
不是怕他周密使壞，是本來就怕啊。
周密如今，可是實打實的十四境。
並非外界流傳的飛升境。
寧遠的十四境，不差，但要是被另一名十四境陰惻惻的來上那麽一下，也會死。
劍修殺力是高，可又不是鐵王八。
他這個十四，要是站著不動，給飛升境劍修砍上一兩劍，就算不死，起碼也是重傷。
何況是同境了。
別看兩人看似相談甚歡，其實暗地裏早就是風起雲湧。
反正寧遠一直防著他。
沒辦法，立場不一樣，自然要防著。
這樣一看，周密其實對他寧遠，誠意十足。
眼前的上萬個金色文字，可都是他周密的本命物，就這麽留在這，讓他一觀。
寧遠要是砍上一劍，直接打爛他的本命之物，周密就算不跌境，也會頃刻間損失數百年道行。
但饒是如此，寧遠還是不放心，並攏雙指之後，在周密的小天地之外，再開一座劍氣天地。
托月山巔，灰衣老者看向山腳處，問道：“周先生，真不怕此子發起瘋來，死前亂砍一通？”
周密麵無表情道：“此人心性雜亂，我也算不太準確，當然有這個可能。”
“可他起碼還是個人。”
“相比較於文廟那群吃冷豬頭肉的讀書人，他寧遠...更像人。”
儒衫中年忽然笑道：“隻要是有血有肉之人，許多時候的看似發瘋，其實都有不少道理在裏麵，經得起推敲。”
老者聞言，點了點頭，“先生大才。”
……
學塾門外。
長劍插在一旁，年輕人細細研讀。
所謂的太平十二策，不是什麽教人做人的道理，其內每一個文字，銜接之後，都是正兒八經的治世之句。
第一，殺人。
製定一部修身篇，為天下讀書人所編纂，上到文廟教主，下到君子賢人。
以此修身篇，更換儒家的晉升之法，任何讀書人都要精通要義，積攢功德足夠，便能升任賢人君子，書院山長同理。
打翻萬年格局，浩然天下的所有王朝，大大小小上百個，所有君主皇帝，摘冠冕，燒龍袍。
文廟層層篩選，這些帝王之位，都由讀書人擔任，國師亦是如此，此外的朝堂六部，三公九卿，則從凡間能人之中選取。
七十二書院，根據所在之地，圈定自身轄境，既要教書，也負責監督轄境內的王朝君主。
再往上，每十年，三大學宮派人走訪各地書院，同樣是行監督之責。
儒家收權，真正的帝王之師。
第二，殺神。
人間的山水神靈，城隍祠廟，道觀佛門，一切金身塑像，全部搗毀。
拆除之後，在原有的遺址處，修建當地的聖人祠，往後的山水神靈，也由讀書人擔任。
山水神靈的職責，與以往相似，主要還是負責鎮壓山水，歸攏氣運。
倘若轄境內有妖物孽障滋生，就是神靈瀆職之罪。
國君定期走訪轄境山水，考察神靈的功過得失，一一記錄在冊之後，上報三大學宮，作為大考之題。
第三，斬妖。
殺盡浩然天下所有上五境以上的妖族，地仙妖修，一律驅逐至劍氣長城，嚴加管束，抵禦蠻荒。
下五境，還有尚未修行的妖族，由各地書院圈禁，充當牲畜飼養。
裏頭若是有妖物躋身地仙，同樣發配劍氣長城。
其中還需抽調一部分性格溫順的地仙妖族，派去輔佐各地的山水神靈，保證一地的風調雨順，主要就是打殺作惡的孤魂野鬼，草木精怪。
就是打手，類似於縣衙的捕快。
增加一係列職位，諸如山魈神君，水仙娘娘等等，凡是功德足夠的妖族，在文廟敲定之後，都能獲得敕封。
第四，掠地。
儒家驅逐倒懸山，在桐葉洲、南婆娑洲、扶搖洲的南部大海，選址三處，打造三座巨城。
浩然天下，所有犯了大罪的修士，都會派去三處流放之地，任何人都有將功補過的機會。
三城開三門，連通劍氣長城，每逢大戰，刑徒都要前去守城，戰功足夠，告老還鄉。
不僅於此，抽調天下所有山澤野修，屯兵至三座南部關隘，號令北俱蘆洲大部分劍修，長期駐守劍氣長城。
綜上所述，無論是刑徒，還是山澤野修，亦或是北俱蘆洲的劍修，隻要有殺妖之舉，憑借戰功，都能在文廟換取法寶仙兵。
直至約莫百年時間，積攢足夠之時，由三大學宮為首，領兵攻入蠻荒天下。
一路從劍氣長城開始推進，千裏為界，占據之後，讓墨家修士修建機關城，所謂的打下來，也要守得住。
大戰期間，諸子百家齊發力，墨家打造山嶽劍舟，縱橫鬼穀，負責斥候、暗殺一道，陰陽演算、醫家救死……
一座人間，山上山下，無人可獨善其身。
第五，自由。
所有上五境大修士，都能額外獲得一份更大的‘自由’。
此類修士，每百年，都要為儒家做一件事，也是為浩然人間做事，以換取這一份自由。
儒家也承認這些大修士的‘高人一等’。
至於所做之事，類似於庇護一地山水，或是在與蠻荒大戰期間，攔阻上五境大妖等等。
而這個‘自由’，也是真正的‘大自由’。
隻要功勞足夠，儒家可以為此人的大道‘網開一麵’。
例如一名大限將至的飛升境巔峰修士，至聖先師會親自為他‘開門’，從而讓他有機會躋身十四境。
其他玉璞、仙人境修士，也有差不多的獎賞，並且極大的放寬規矩，隻要不是過於傷天害理，都能睜一隻眼，閉一隻眼。
第六，文脈。
文廟在九洲各國，修建七十二座觀天院。
主要職責，就是搜尋人間的修道種子，加以培養，根據大道根腳不同，走的路子也不同。
念書治學、學劍練刀等等。
這些新鮮血液，最後的考核之地，就是那座大戰不斷的劍氣長城，之後根據排名，分封官職。
第七，繁衍。
破仙凡隔閡，其中最主要的一條，便是推波助瀾，加上一些個賞賜，讓修士更為偏向於尋找道侶。
第八，禁書。
驅趕道人佛陀，禁絕一切除儒家之外的書籍，至於原先浩然的諸子百家，根據大戰期間的出力多少，決定最後瓜分的利益。
第九，養龍。
大力扶持劍修、兵家、縱橫家三派。
剩下的三策，可以歸攏為一策。
登天。
寧遠看的有些腦子發昏。
最後的登天三策，占據半數金色文字。
主要是講，在浩然完全吞並蠻荒之後，再用千年休養生息，發展壯大，準備攻打那座遠古天庭。
到那時，拆除南部的三座樞紐巨城，浩然所有大修士，合力搭建一條通往星域深處的登天路。
聯手其他兩座天下，再現萬年之前的登天之戰。
徹底斬殺那位披甲者，倘若持劍者、或是水火二神阻攔，一並屠戮。
破開天庭禁製，粉碎那座至高神台。
最後的最後，割裂神道天庭，開創數百上千個‘新人間’。
到那時，每一位大修士，根據功勞高低，都能獲得一座相應大小的無主人間。
一人管一界，真真正正的大自由。
先不談賈生這份太平十二策的好壞……
隻論雄心，千古無二。
年輕劍修揉了揉雙眼，撤去小天地後，轉頭望向托月山之巔。
寧遠咂了咂嘴，實在不知道該如何評價，最後道出一言。
“昔年賈生，真他媽牛逼。”