中國當然有公共浴場，而且還提供搓背、剪甲、修麵、按摩等服務，同時還給客人供應茶水、酒類和果品。
其基礎服務內容，已經跟現代洗浴中心沒太大區別。
洛陽最大的公共浴場在天王寺，開封最大的公共浴場在相國寺。
因為公共浴場這玩意兒，本就是跟隨佛教從印度傳來的。早在南北朝時期，公共浴室已成為大中型寺廟的必備設施，主要供僧人和香客使用，可以洗去災禍、獲得福報。
到了北宋，市民階層興起，公共浴場也脫離宗教，徹底變得世俗化起來。
阿克蘇赫為啥找不到公共浴場？
因為陪他進京的官員急著趕路，於是就敷衍說沒有那玩意兒。
甚至他在開封的時候，想繞著開封城走一圈，結果隻走了半圈就作罷，隨行官吏跑來催他趕緊上船。
此時此刻，六個官二代便在開封相國寺浴堂裏。
幾個僧人服務員，正在給他們修甲修麵。
胡子和頭發也要修剪。
頭發太長容易幹枯斷裂，必須定期修剪才更美觀。胡子也差不多，尤其是絡腮胡，必須定期打理，否則就顯得過於邋遢，一副美長髯需要花費很多功夫。
修剪完畢，白師厚對著鏡子照了照，感慨道：“還是國內舒坦啊。為了陪那些使者進京，咱們迴來都還沒好生享受。”
陸遊的下巴留了一撮山羊胡，鼻下卻是兩撇八字胡：“終歸還是要迴洛陽，你敢迴去嗎？”
“不敢也得迴啊，”白師厚歎息，“先在開封耍幾天吧。”
官二代們偷偷出海的事情，已經被家中長輩知道了。一個個急得跳腳，生怕孩子死在外麵，白師厚迴家以後肯定要挨揍。
須發、麵部、手腳指甲修理完畢，僧人帶他們去簡單衝洗，然後再進一間浴堂包房。
僧人服務生換了一批，這次是來搓澡按摩的。
其實這些並非正規僧人，他們無法獲得度牒，隻不過一副僧人裝扮而已。
官二代們坐在同一個浴池裏閑聊，僧人先是幫他們搓澡，而且還使用了香胰子。中途轉移到另一間浴堂，換幹淨熱水繼續泡著，僧人繼續為他們按摩。
聊著聊著，話也不說了，隻是閉眼享受按摩手法。
從相國寺浴堂出來，眾人感覺神清氣爽，於是又結伴跑去勾欄聽曲。
甚至，還把各自的亞美尼亞女仆帶上，讓異國女仆們感受一下大明曲藝。
那些女仆早就被震驚得麻木了，她們來自埃德薩伯國，沒有見過君士坦丁堡那種超級大城。最長見識的一次，也隻是被賣去巴格達，而且因為奴隸身份，僅僅在郊外逗留過一個月。
當女仆們在廣州外港登岸，跟隨主人進了廣州城，她們當時以為自己到了天國。
增築之後的廣州城規模，雖然依舊略遜於巴格達。但她們隻能在郊外遠觀巴格達城，如今卻是可以自由出入廣州，如織的人流和琳琅滿目的商品，給這些亞美尼亞女仆造成巨大衝擊。
然後是福州、杭州、揚州、淮安、商丘、開封，她們認為絕無僅有的廣州城，卻在大明似乎遍地都是。
而且，杭州、揚州、開封比廣州更規模宏大！
跟隨主人來到一處高級瓦子，還沒進去她們就引來陣陣側目。
“學樸兄！”一個年輕人把白師厚叫住。
白師厚扭頭一看，卻是自己在開封的朋友蘇平，立即給眾人介紹說：“這位是蘇六郎，蘇平蘇定邦，蘇子翁公（蘇舜元）的曾孫。”
“失敬，失敬！”眾人上前見禮。
蘇舜元本為蜀中人氏，是一位政績卓著的幹吏，後來迴京做官就定居開封。
其留居家鄉綿州的族人，還曾出錢招募鄉兵，追隨成都府路轉運使抵抗朱銘南下。宋朝的四川軍隊一場大敗，綿州蘇氏瞬間轉變態度，連忙派幾個族人去投靠朱賊。
等朱銘率軍拿下成都，綿州蘇氏直接舉族投靠朱元帥！
並且還在朱銘奪取開封時，說服分宗出去的開封蘇家全部投效新朝廷。
白師厚又介紹幾個官二代，眾人互相作揖。
蘇平指著那些異邦女奴：“胡姬還是菩薩蠻？”
白師厚說：“算是胡姬。她們來自天方某邦國，因為戰敗而國滅，被塞爾柱的一個總督賣為奴隸。”
蘇平評價說：“卻是跟東西兩京的胡姬，外貌上略有不同。我家裏也有一個胡姬，來自高昌那邊，還沒有見過天方胡姬。”
白師厚笑道：“可惜我也隻有一個，若有多的便送你。”
“不必，不必，”蘇平連連擺手，“君子不奪人所好，隻是心中好奇才來問問。”
言語之間，眾人已走進瓦子。
坐定下來，茶水果脯奉上，一個普通藝伎正在暖場。
忽又進來幾人，蘇平努嘴指向一人：“西夏亡國之君來了，他最近風光得很，憑本事考上了開封縣秀才，即將被特招進洛陽太學讀書。”
李祖洽不解道：“一介秀才而已，有什麽值得風光的？”
蘇平說道：“亡國之君考秀才啊，而且全憑本事考的。人家當初放棄公侯之位，發憤立誌要科舉入仕。雖然隻有秀才功名，卻獲得了兩京士林的認同，不再把他當亡國之君看待，已經接納他做咱們自己人。”
範成大點頭說：“此誠可貴。”
蘇平繼續說：“同情他的士子還不少，都覺得西夏國滅非他之過。而是積重難返、文恬武嬉，如果放在百年前，定是一位有作為的君主。”
此言一出，眾人輕笑。
西夏和大宋是死敵不假，但那已經是過去式了，如今居然同情起西夏皇帝來。
王廉清卻突然發問：“趙楷怎樣了？”
蘇平說道：“更瘋了。他經常在街邊喝醉就睡，去年生了一場大病，被一位名妓聘請醫士救迴。病愈之後，瘋癲得更厲害，但他的畫作也更貴。我不怎麽懂作畫，但據畫藝高人評價，趙楷的畫已經入魔。”
“入魔？”李祖洽一怔。
蘇平點頭：“鬼氣森森。初看隻覺得怪異，細細品究令人毛骨悚然。也有民間異人說，前宋昏君的魂魄迴來，附身趙楷給他開了陰陽眼。所以同樣一件事物，在趙楷眼裏跟常人不一樣。趙楷看到的，極可能是萬物在陰間的樣子。”
眾人聞言哭笑不得，卻又選擇三分相信。
他們在開封耍了好幾日，白師厚、陸遊和王廉清的父親派人來催，才不得不離開東京前往洛陽挨打。
範成大等三人，卻是幸災樂禍，跟著跑去洛陽看熱鬧。
好朋友挨板子，這種好戲還是值得欣賞的。
陸遊和王廉清隻是挨一頓臭罵，白師厚則是真挨打。白勝把兒子的腿都打瘸了，走起路來一高一矮，也不知要過多久才能恢複。
可惜沒時間給他恢複，很快他們就被招進皇宮麵聖。
在此之前，東羅馬使者已經麵見了皇帝。
朱銘旁敲側擊問了許多，終於確認此時的拜占庭皇帝，是那位鼎鼎大名的曼努埃爾一世。
說實話，此人的政治軍事能力，遠不如他爹約翰二世。
但約翰二世接手的是爛攤子，而且反對他做皇帝的貴族很多。如此內憂外患的局麵，還能持續提升國力，並且進行少許改革，為兒子攢下相對豐厚的本錢。甚至沒有留下惡名，被稱為“好人”和“美男子”，私生活也非常簡樸節約。
因為有老爹打基礎，曼努埃爾雖然依舊麵臨外患，但至少內部已經被理順了，有足夠的國力支撐他抵禦外敵。
在朱銘看來，曼努埃爾一世的性格，有點像後來法國的那位太陽王。
好大喜功，極盡奢華，動輒出兵打仗。
晚年更是飄起來，竟然聯合十字軍跑去入侵埃及。
本來是有可能打贏的，結果在圍城的時候，拜占庭和十字軍互相拖後腿，都想甩開盟友獨吞勝利果實。又在軍糧耗盡的撤兵途中，半數拜占庭精銳在地中海葬身於暴風雨。
又因為進攻羅姆（塞爾柱分封的一個蘇丹國）全軍覆沒，拜占庭從此失去對外擴張的能力。
但曼努埃爾一世是真的勇猛。
這貨麵對安條克十字軍的背刺，不等麾下主力抵達戰場，就以皇帝身份親率五百騎兵急進。猶如神兵天降般抵達戰場，直接把亞美尼亞（由亞美尼亞難民組建的國家）國王嚇得逃進深山，逼得安條克公爵穿破麻衣跪地請降。
身為東羅馬皇帝，他不但經常禦駕親征，甚至多次親率小隊去偵察敵情。
偵察偵察著，就從偵察變成伏擊。
“你們那位皇帝，想求取大明的書籍？”朱銘笑道。
阿克蘇赫說：“是的，偉大的桃花石皇帝陛下。法蒂瑪（埃及）從桃花石帶迴的書籍，秘藏在哈裏發圖書館裏，我國皇帝多次派人借閱都被拒絕。”
朱銘問道：“羅馬用什麽來交換？”
阿克蘇赫說：“大羅馬帝國允許桃花石的儒教僧侶，前往君士坦丁堡傳教並建立教堂。等我們重建強大的羅馬海軍，奪取法蒂瑪首都之後，就會大量購買來自桃花石的貨物。”
儒教僧侶前往君士坦丁堡傳教？
朱銘聽得哭笑不得，甚至懶得解釋什麽，就讓他們繼續誤會好了：“我可以給羅馬一批書籍，而且已經翻譯為阿拉伯文字，是那些綠衣大食學者在大明翻譯的。”
阿克蘇赫大喜：“讚美您的仁慈，偉大的桃花石皇帝陛下。”
朱銘說道：“你迴去的時候，我也會派一隊使者跟隨。這些大明使者，可以隨意翻閱羅馬藏書。如何？”
“如您所願，”阿克蘇赫說道，“聽聞大明軍隊即將遠征菊爾汗，我可否隨軍去見證這次偉大的戰爭？”
朱銘仔細想了想：“可以。但你到了軍中須受約束，不得隨意走動，不可幹擾戰爭，否則就軍法處置。”
阿克蘇赫跪地讚美：“願主保佑您。”
朱銘又仔細詢問拜占庭的各種製度，最後把阿克蘇赫給打發走。
在朱銘看來，可以順手幫一幫拜占庭，最好讓拜占庭一直在那兒挺著。
倒不是他精羅，而是拜占庭有特殊作用。
它遏製著歐洲天主的東擴，也阻攔著西亞蘇丹的西進，又壓著埃及哈裏發北上，同時還扛著神羅與基輔羅斯南下。這幾股勢力，朱銘都不怎麽喜歡，拜占庭挺得越久越好。
除了火器不能給，朱銘甚至打算贈送二百套上等棉甲。
除了科學書籍不能給，其他書籍都可以贈送。
再怎麽扶持，東羅馬也不會變成真羅馬，四戰之地他們很難擴張的。不僅是民族問題，宗教問題更讓人頭疼，隻有野蠻的羅斯人能跟他們尿一個壺裏。
拜占庭已經完全希臘化了，隻有正式公文、宗教典籍才必須用拉丁文。
人們日常交流使用希臘語，普通公文、宗教冊子、詩歌文章……大部分采用希臘文書寫。
拜占庭真正的敵人，並非來自西亞的異教徒，而是自己的盟友十字軍。
君士坦丁堡，就是被十字軍攻破的！
朱銘表情古怪的嘀咕道：“祝願羅馬帝國長存。”
其基礎服務內容，已經跟現代洗浴中心沒太大區別。
洛陽最大的公共浴場在天王寺，開封最大的公共浴場在相國寺。
因為公共浴場這玩意兒，本就是跟隨佛教從印度傳來的。早在南北朝時期，公共浴室已成為大中型寺廟的必備設施，主要供僧人和香客使用，可以洗去災禍、獲得福報。
到了北宋，市民階層興起，公共浴場也脫離宗教，徹底變得世俗化起來。
阿克蘇赫為啥找不到公共浴場？
因為陪他進京的官員急著趕路，於是就敷衍說沒有那玩意兒。
甚至他在開封的時候，想繞著開封城走一圈，結果隻走了半圈就作罷，隨行官吏跑來催他趕緊上船。
此時此刻，六個官二代便在開封相國寺浴堂裏。
幾個僧人服務員，正在給他們修甲修麵。
胡子和頭發也要修剪。
頭發太長容易幹枯斷裂，必須定期修剪才更美觀。胡子也差不多，尤其是絡腮胡，必須定期打理，否則就顯得過於邋遢，一副美長髯需要花費很多功夫。
修剪完畢，白師厚對著鏡子照了照，感慨道：“還是國內舒坦啊。為了陪那些使者進京，咱們迴來都還沒好生享受。”
陸遊的下巴留了一撮山羊胡，鼻下卻是兩撇八字胡：“終歸還是要迴洛陽，你敢迴去嗎？”
“不敢也得迴啊，”白師厚歎息，“先在開封耍幾天吧。”
官二代們偷偷出海的事情，已經被家中長輩知道了。一個個急得跳腳，生怕孩子死在外麵，白師厚迴家以後肯定要挨揍。
須發、麵部、手腳指甲修理完畢，僧人帶他們去簡單衝洗，然後再進一間浴堂包房。
僧人服務生換了一批，這次是來搓澡按摩的。
其實這些並非正規僧人，他們無法獲得度牒，隻不過一副僧人裝扮而已。
官二代們坐在同一個浴池裏閑聊，僧人先是幫他們搓澡，而且還使用了香胰子。中途轉移到另一間浴堂，換幹淨熱水繼續泡著，僧人繼續為他們按摩。
聊著聊著，話也不說了，隻是閉眼享受按摩手法。
從相國寺浴堂出來，眾人感覺神清氣爽，於是又結伴跑去勾欄聽曲。
甚至，還把各自的亞美尼亞女仆帶上，讓異國女仆們感受一下大明曲藝。
那些女仆早就被震驚得麻木了，她們來自埃德薩伯國，沒有見過君士坦丁堡那種超級大城。最長見識的一次，也隻是被賣去巴格達，而且因為奴隸身份，僅僅在郊外逗留過一個月。
當女仆們在廣州外港登岸，跟隨主人進了廣州城，她們當時以為自己到了天國。
增築之後的廣州城規模，雖然依舊略遜於巴格達。但她們隻能在郊外遠觀巴格達城，如今卻是可以自由出入廣州，如織的人流和琳琅滿目的商品，給這些亞美尼亞女仆造成巨大衝擊。
然後是福州、杭州、揚州、淮安、商丘、開封，她們認為絕無僅有的廣州城，卻在大明似乎遍地都是。
而且，杭州、揚州、開封比廣州更規模宏大！
跟隨主人來到一處高級瓦子，還沒進去她們就引來陣陣側目。
“學樸兄！”一個年輕人把白師厚叫住。
白師厚扭頭一看，卻是自己在開封的朋友蘇平，立即給眾人介紹說：“這位是蘇六郎，蘇平蘇定邦，蘇子翁公（蘇舜元）的曾孫。”
“失敬，失敬！”眾人上前見禮。
蘇舜元本為蜀中人氏，是一位政績卓著的幹吏，後來迴京做官就定居開封。
其留居家鄉綿州的族人，還曾出錢招募鄉兵，追隨成都府路轉運使抵抗朱銘南下。宋朝的四川軍隊一場大敗，綿州蘇氏瞬間轉變態度，連忙派幾個族人去投靠朱賊。
等朱銘率軍拿下成都，綿州蘇氏直接舉族投靠朱元帥！
並且還在朱銘奪取開封時，說服分宗出去的開封蘇家全部投效新朝廷。
白師厚又介紹幾個官二代，眾人互相作揖。
蘇平指著那些異邦女奴：“胡姬還是菩薩蠻？”
白師厚說：“算是胡姬。她們來自天方某邦國，因為戰敗而國滅，被塞爾柱的一個總督賣為奴隸。”
蘇平評價說：“卻是跟東西兩京的胡姬，外貌上略有不同。我家裏也有一個胡姬，來自高昌那邊，還沒有見過天方胡姬。”
白師厚笑道：“可惜我也隻有一個，若有多的便送你。”
“不必，不必，”蘇平連連擺手，“君子不奪人所好，隻是心中好奇才來問問。”
言語之間，眾人已走進瓦子。
坐定下來，茶水果脯奉上，一個普通藝伎正在暖場。
忽又進來幾人，蘇平努嘴指向一人：“西夏亡國之君來了，他最近風光得很，憑本事考上了開封縣秀才，即將被特招進洛陽太學讀書。”
李祖洽不解道：“一介秀才而已，有什麽值得風光的？”
蘇平說道：“亡國之君考秀才啊，而且全憑本事考的。人家當初放棄公侯之位，發憤立誌要科舉入仕。雖然隻有秀才功名，卻獲得了兩京士林的認同，不再把他當亡國之君看待，已經接納他做咱們自己人。”
範成大點頭說：“此誠可貴。”
蘇平繼續說：“同情他的士子還不少，都覺得西夏國滅非他之過。而是積重難返、文恬武嬉，如果放在百年前，定是一位有作為的君主。”
此言一出，眾人輕笑。
西夏和大宋是死敵不假，但那已經是過去式了，如今居然同情起西夏皇帝來。
王廉清卻突然發問：“趙楷怎樣了？”
蘇平說道：“更瘋了。他經常在街邊喝醉就睡，去年生了一場大病，被一位名妓聘請醫士救迴。病愈之後，瘋癲得更厲害，但他的畫作也更貴。我不怎麽懂作畫，但據畫藝高人評價，趙楷的畫已經入魔。”
“入魔？”李祖洽一怔。
蘇平點頭：“鬼氣森森。初看隻覺得怪異，細細品究令人毛骨悚然。也有民間異人說，前宋昏君的魂魄迴來，附身趙楷給他開了陰陽眼。所以同樣一件事物，在趙楷眼裏跟常人不一樣。趙楷看到的，極可能是萬物在陰間的樣子。”
眾人聞言哭笑不得，卻又選擇三分相信。
他們在開封耍了好幾日，白師厚、陸遊和王廉清的父親派人來催，才不得不離開東京前往洛陽挨打。
範成大等三人，卻是幸災樂禍，跟著跑去洛陽看熱鬧。
好朋友挨板子，這種好戲還是值得欣賞的。
陸遊和王廉清隻是挨一頓臭罵，白師厚則是真挨打。白勝把兒子的腿都打瘸了，走起路來一高一矮，也不知要過多久才能恢複。
可惜沒時間給他恢複，很快他們就被招進皇宮麵聖。
在此之前，東羅馬使者已經麵見了皇帝。
朱銘旁敲側擊問了許多，終於確認此時的拜占庭皇帝，是那位鼎鼎大名的曼努埃爾一世。
說實話，此人的政治軍事能力，遠不如他爹約翰二世。
但約翰二世接手的是爛攤子，而且反對他做皇帝的貴族很多。如此內憂外患的局麵，還能持續提升國力，並且進行少許改革，為兒子攢下相對豐厚的本錢。甚至沒有留下惡名，被稱為“好人”和“美男子”，私生活也非常簡樸節約。
因為有老爹打基礎，曼努埃爾雖然依舊麵臨外患，但至少內部已經被理順了，有足夠的國力支撐他抵禦外敵。
在朱銘看來，曼努埃爾一世的性格，有點像後來法國的那位太陽王。
好大喜功，極盡奢華，動輒出兵打仗。
晚年更是飄起來，竟然聯合十字軍跑去入侵埃及。
本來是有可能打贏的，結果在圍城的時候，拜占庭和十字軍互相拖後腿，都想甩開盟友獨吞勝利果實。又在軍糧耗盡的撤兵途中，半數拜占庭精銳在地中海葬身於暴風雨。
又因為進攻羅姆（塞爾柱分封的一個蘇丹國）全軍覆沒，拜占庭從此失去對外擴張的能力。
但曼努埃爾一世是真的勇猛。
這貨麵對安條克十字軍的背刺，不等麾下主力抵達戰場，就以皇帝身份親率五百騎兵急進。猶如神兵天降般抵達戰場，直接把亞美尼亞（由亞美尼亞難民組建的國家）國王嚇得逃進深山，逼得安條克公爵穿破麻衣跪地請降。
身為東羅馬皇帝，他不但經常禦駕親征，甚至多次親率小隊去偵察敵情。
偵察偵察著，就從偵察變成伏擊。
“你們那位皇帝，想求取大明的書籍？”朱銘笑道。
阿克蘇赫說：“是的，偉大的桃花石皇帝陛下。法蒂瑪（埃及）從桃花石帶迴的書籍，秘藏在哈裏發圖書館裏，我國皇帝多次派人借閱都被拒絕。”
朱銘問道：“羅馬用什麽來交換？”
阿克蘇赫說：“大羅馬帝國允許桃花石的儒教僧侶，前往君士坦丁堡傳教並建立教堂。等我們重建強大的羅馬海軍，奪取法蒂瑪首都之後，就會大量購買來自桃花石的貨物。”
儒教僧侶前往君士坦丁堡傳教？
朱銘聽得哭笑不得，甚至懶得解釋什麽，就讓他們繼續誤會好了：“我可以給羅馬一批書籍，而且已經翻譯為阿拉伯文字，是那些綠衣大食學者在大明翻譯的。”
阿克蘇赫大喜：“讚美您的仁慈，偉大的桃花石皇帝陛下。”
朱銘說道：“你迴去的時候，我也會派一隊使者跟隨。這些大明使者，可以隨意翻閱羅馬藏書。如何？”
“如您所願，”阿克蘇赫說道，“聽聞大明軍隊即將遠征菊爾汗，我可否隨軍去見證這次偉大的戰爭？”
朱銘仔細想了想：“可以。但你到了軍中須受約束，不得隨意走動，不可幹擾戰爭，否則就軍法處置。”
阿克蘇赫跪地讚美：“願主保佑您。”
朱銘又仔細詢問拜占庭的各種製度，最後把阿克蘇赫給打發走。
在朱銘看來，可以順手幫一幫拜占庭，最好讓拜占庭一直在那兒挺著。
倒不是他精羅，而是拜占庭有特殊作用。
它遏製著歐洲天主的東擴，也阻攔著西亞蘇丹的西進，又壓著埃及哈裏發北上，同時還扛著神羅與基輔羅斯南下。這幾股勢力，朱銘都不怎麽喜歡，拜占庭挺得越久越好。
除了火器不能給，朱銘甚至打算贈送二百套上等棉甲。
除了科學書籍不能給，其他書籍都可以贈送。
再怎麽扶持，東羅馬也不會變成真羅馬，四戰之地他們很難擴張的。不僅是民族問題，宗教問題更讓人頭疼，隻有野蠻的羅斯人能跟他們尿一個壺裏。
拜占庭已經完全希臘化了，隻有正式公文、宗教典籍才必須用拉丁文。
人們日常交流使用希臘語，普通公文、宗教冊子、詩歌文章……大部分采用希臘文書寫。
拜占庭真正的敵人，並非來自西亞的異教徒，而是自己的盟友十字軍。
君士坦丁堡，就是被十字軍攻破的！
朱銘表情古怪的嘀咕道：“祝願羅馬帝國長存。”