江無眠頓了頓,老將軍足夠長壽,一生經歷波瀾壯闊,經過大起大落,因此心胸廣闊,很是寬容。


    誰知這一去扶桑,迴來時物是人非,連宅邸都換了主人,到底是世事無常。


    心下感慨萬千,江無眠道:「改日去給老將軍上香,也告知將軍一聲,扶桑國歸入大周,日後要稱扶桑道了。」


    等林守源說完,張榕便說起書坊近況。


    書坊自切割完畢,分為南北之後,便隱約有了南北之爭,待到後來南方總部報紙引入幾個書院入駐,更是名聲大噪。


    在此對比之下,北方小說分部就被讀書人拉踩一番。


    畢竟文學上仍是以詩詞賦文章為種,以小說話本傳奇折子戲為輕,北方卻有個專門刊印小說的地方,這不正撞在文人的刀口上。


    好在隻是名聲上不好聽了些,真正的利潤還是可觀的,究其根本,還是這群文人給他們做了宣傳,引得人競相購買。


    不過這份拉踩有延伸到南北之爭、黨爭的情況上,張榕等人格外警惕,就怕禦史聞風而奏,以致朝中撥人整改。


    張榕發愁道:「不知大人能否刊登一番海外文章,轉移矛盾,也好壓下這股歪風邪氣。」


    當今陛下居北,然文風在江南,這南北之爭往大了說就是藐視天子,往小了說也能扣一頂攛掇黨爭的帽子。書坊廟小,實在戴不住。


    江無眠:「……」


    有些內容倒不是不能說,就是要建元帝過目一二,沒有問題就能刊登。


    但是,但是!


    這份內容要誰來寫?


    許誌安和白楚寒在學院,楊泰迴水師操練,唯有一人還能空閑下來休假,這不擺明了是誰啊!


    假期,所剩無幾的假期!


    第227章 修訂


    最終江無眠接下這份工作,順理成章轉移視線,即便是記掛著南北之爭的學子們,這次也閉口不談,熱衷於討論大周近來幾年開疆拓土的大事。


    遷往西域的百姓已完成在西域的紮根,新的疆域要如何安置?當地百姓是遷居還是轉入大周?大周又將如何動作?


    大周沒什麽大動作,白楚寒和江無眠等人已搭好基礎框架,下一步是削弱當地氏族的統治力,並從經濟上把控整個扶桑道。


    安營都護府的人選便從武安營苑中挑選,建元帝顯然是要改動當前的武將局麵。


    在白楚寒等人在扶桑大展拳腳時,建元帝也沒有停歇,鎮西軍、定北軍、東部三府水師全部大改。


    邊關重鎮設為都護府,衛所在都護府之下,一府最高職位是武將擔任,同時設有監軍。


    每個都護府中設有部分工匠所,未來戰場上負責修繕武器,但並不掌握鍛造之法。


    目前火器重炮一類還是朝廷工部掌握,金不換是迴來了,他的徒子徒孫已在工部紮根,朝中勢必要掌控這些人,金不換看得很開。


    他窩在林道長的道觀裏,每日修行片刻就開始編纂書籍教材,是他多年的煉丹所得,包括火器鍛造之法。


    「大人,聽守源師兄所言,您這兒有一物可解貧道之難。」金不換趕著休沐日上門來擺放,一進門便看到江無眠正在提筆寫家書。


    江無眠寫完最後一筆,放置在一旁晾幹,「何難之有?教材修訂順序還是文章取捨?」


    江無眠是編纂過教材的,最近又寫講義、安排學院課程、寫書坊稿件,隻差把自己劈成八瓣用,然忙碌成這樣還能遊刃有餘處理政事,隻因為這些事情是他做慣了的。


    金不換這會兒上門來求助,估計是要從他這兒獲取出書經驗。


    畢竟火器教材這些書,不能隨便找個編輯校正刊印,一切都要道觀或是工部的人審閱才行。


    江無眠是個例外,當年的火器是在他的支持下發展的,有困難還是他提出的想法,論理他不是編輯,而是書籍編訂者。


    找其他人總有一種泄露機密的感覺,找他總不會有問題。


    不過今日倒不是說教材內容上出現難題,而是,「句讀難題。」


    金不換拿出修訂過一版的原稿,發愁道:「原生是一字一句親手教,理解起來不是難題,可換作書本文字,這如何是好?斷句停頓,出現一點偏差,就能造成挽不迴的災難。」


    所以他發愁,萬一因為教材被人理解失誤,從而導致教出來的學生炸了工部,他就是千古罪人!


    江無眠頓時瞭然,聖人學說因為解讀不同都能出現三十個說法,打成八十個流派互相攻訐,這類教材一旦出現解說不同的現象,那就不是互相攻訐而是互相轟炸、死傷無數了。


    這事兒吧,他倒是真有想法。


    不如說,藉此時機正好推出標點句讀。


    畢竟這教材是私人所著,還是為了精準解答,不讓人理解出現偏差以至於炸了工部,毀了多年成果。


    便是建元帝問起來,他也有話要講。


    他也不必說用在聖人之書上麵,自己印的私人教材、講義,還有一些遊記之類。


    書坊刊印書籍時也可以這麽幹,隻是負責校正的編輯要辛苦些,先做第一批學生了。


    江無眠沉吟片刻,同金不換說起他的打算,「標點。用不同的符號來表達句讀語氣,基礎的幾類,以及用法皆在此處。不過隻用在私人校正上,涉及聖人之言一類則是不管,未免捲入學說之爭。」


    金不換好奇看去,一看手藝便知是個人做的線裝本,打開後書頁泛黃,明顯擱置久了。

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