又開民智、置辦作坊、修築水利，治理韶遠縣，蒙聖上之恩，位列知府。如今又開辦報紙，揭露商隊惡性，懲惡揚善，明見心性。」
萬大學士聽得眼角抽搐。
餘尚書出來說話，他不出意外，但你當年與謝硯行吵得昏天黑地，險些在朝中邸報上罵上三天三日，如今文章一出，你竟是幫其弟子說起好話來？
莫非是謝硯行不在京中，便改了性子？
第094章 欽差
伍陵伍次輔自然有自己的算盤。
他這算盤珠子打得劈啪響,久遠一點，追溯到少年同窗，說近了能上溯到「三天三夜辯論」時。
朝中與謝硯行不對付的,多是逃不過三個緣由,與之立場相悖、與之有利益糾葛、與之觀念相左。
伍陵乃是最後一種，觀念不同。單是儒生內部便有千種聲音，何況他又是承了恩師法家學說的儒生,其間更是有莫大爭執。
佛家尚有辯經之說,儒家也當仁不讓。大周立朝時,學說之見可謂是稀鬆平常，而周之後,則是儒道為首，百家以輔。
實在是開國立朝時,生民塗炭,血流百裏，日夜可聽哀嚎，必須休養生息。
數十年勉強養出國本，朝中又遇黨爭之禍，及至前些年朝中被韓黨把持,其所認可的觀念更上一層。
這對尊崇其他學說的為官者來講,著實不妙,隻好勉強抱團自保。
伍陵次輔同在其中,硬要說其所學流派,應道「外儒內法」，謝硯行則是遵「中庸之道」。
何為中庸？
凡事過猶不及,應持不偏不倚，折中調和之道。
伍陵對此嗤之以鼻,就謝硯行那廝三五年貶謫，兩三年升遷的為官之路，韓昭鴻見了捏著鼻子都不認！
兩人於處世之道上相行甚遠，話不投機半句多，奈何兩人當屬同窗，入朝為官後又屬同僚，時日一長，摩擦齟齬諸多，梁子便結下了。
然他對謝硯行是此等看法，對其下三個弟子倒是心平氣和，偶爾還能指點文章。
若說是誰最為投機，必是謝硯行的小徒弟，江無眠。
公道來說，江無眠的處事風格與自己並不相符。
江無眠行事雖有法度，然正如文章所列之事一般，做事劍走偏鋒，膽大妄為，不惜以強權暴力鎮壓。
但他做事有度，且還樂意提拔手下人，不貪功起釁。必要時刻，還會以此成就手下的功勞。
人生在世，為名利權勢所累。而江無眠，他所行雖為自己博取諸多利益，但在此之餘，為民除害，為國謀利也是不爭的事實！
不說別的，單單是水田犁與肥料二者，足以讓其一步擢升。
建元帝與韓黨暗中博弈，同時也為保江無眠人身安全，不至在起步時便被人奪了功勞，隻好避韓黨鋒芒，僅作封賞。
待日後，韶遠縣一度興旺昌盛，才以知府之位彌補。
便是如此，江無眠心無怨言，初上位就清理蠹蟲，足以見其為人至善至純。
若是人人皆是江無眠這等德行至善，行知至美者，法度僅會是其衡量善惡的工具；沒奈何，人間多是德行有虧，私慾亂人心者，此番惡行事件若是得叫他們看了，法度也不過是其攫取權力的手段罷了。
唉，著實可惜，這江無眠若是自己弟子，又該是何等光景！
再者，韓黨把持朝政良久，多有怨言，以此做筏子發作，正是時候。
話落，眾人也明白了伍陵的態度：按江無眠的功勞，放出去做個布政參議都無妨。
瞧他治理的一縣，短短三年，農業興盛，商業發達，兩廂不誤還能大興教育，這要任了布政參議，守嶺南一道，豈不是能將陸之盡頭化作又一個錢袋子！
也就是人年輕，資歷不夠，不給升職也算了，各類嘉賞特權總不能少。
劉尚書餘光瞥見建元帝嘴角微揚，麵上略帶嘉許之意，心底不由一重，沉甸甸得像是石頭入水，再升不起來。
終究是大勢已去，再改不得。
嶺南道一行，非但沒能磨滅天之驕子的心氣，反助長氣焰，以此入了建元帝法眼。
陛下未免太過信重謝硯行，曾數次貶謫，仍是不下重獄，最苦時莫過於讓人去了邊陲磨礪，三年不到，立馬把人發配至嶺南，由其弟子照顧。
如今弟子成長起來，又讓建元帝念起謝硯行的好來，恐是要大行賞賜。
建元帝對著此刊思量一番，問眾人，「朕猶記得，當年亂賊犯上，致使嶺南一道死傷慘重，江無眠赴任韶遠，多災多難，便免了賦稅。三年任期一過，合該報上稅來。」
不僅是韶遠縣免了稅，整個行省內全免了三年。眼下年關剛過，的確輪到交稅之年。
他記得一清二楚，還不是因江南道用過肥料，每畝均產增收一成，一畝如此，大周千千萬萬畝地，加起來是何等的豐盛！
這話餘尚書敢肯定點頭。
戶部有的田地做了試驗，幾種肥料全試驗過。麥的增產效果最為明顯，其他許是配方有所差異，結果並不穩定，但無疑可證，方子格外適用。
建元帝命人取來韶遠縣三年裏送來的公文，齊總管親自捧來，又帶上三期報紙，互相映照。看過後，龍顏大悅。
又見特刊裏描繪的商隊惡行，更加厭惡此等蠹蟲。
「傳朕旨意，江無眠任欽差大臣，負責嶺南商隊諸案，為期一年。伍德信任副使，協江欽差督辦此案。朕將賜一柄尚方寶劍，上斬逆臣賊子，下誅權貴惡霸。」
萬大學士聽得眼角抽搐。
餘尚書出來說話，他不出意外，但你當年與謝硯行吵得昏天黑地，險些在朝中邸報上罵上三天三日，如今文章一出，你竟是幫其弟子說起好話來？
莫非是謝硯行不在京中，便改了性子？
第094章 欽差
伍陵伍次輔自然有自己的算盤。
他這算盤珠子打得劈啪響,久遠一點，追溯到少年同窗，說近了能上溯到「三天三夜辯論」時。
朝中與謝硯行不對付的,多是逃不過三個緣由,與之立場相悖、與之有利益糾葛、與之觀念相左。
伍陵乃是最後一種，觀念不同。單是儒生內部便有千種聲音，何況他又是承了恩師法家學說的儒生,其間更是有莫大爭執。
佛家尚有辯經之說,儒家也當仁不讓。大周立朝時,學說之見可謂是稀鬆平常，而周之後,則是儒道為首，百家以輔。
實在是開國立朝時,生民塗炭,血流百裏，日夜可聽哀嚎，必須休養生息。
數十年勉強養出國本，朝中又遇黨爭之禍，及至前些年朝中被韓黨把持,其所認可的觀念更上一層。
這對尊崇其他學說的為官者來講,著實不妙,隻好勉強抱團自保。
伍陵次輔同在其中,硬要說其所學流派,應道「外儒內法」，謝硯行則是遵「中庸之道」。
何為中庸？
凡事過猶不及,應持不偏不倚，折中調和之道。
伍陵對此嗤之以鼻,就謝硯行那廝三五年貶謫，兩三年升遷的為官之路，韓昭鴻見了捏著鼻子都不認！
兩人於處世之道上相行甚遠，話不投機半句多，奈何兩人當屬同窗，入朝為官後又屬同僚，時日一長，摩擦齟齬諸多，梁子便結下了。
然他對謝硯行是此等看法，對其下三個弟子倒是心平氣和，偶爾還能指點文章。
若說是誰最為投機，必是謝硯行的小徒弟，江無眠。
公道來說，江無眠的處事風格與自己並不相符。
江無眠行事雖有法度，然正如文章所列之事一般，做事劍走偏鋒，膽大妄為，不惜以強權暴力鎮壓。
但他做事有度，且還樂意提拔手下人，不貪功起釁。必要時刻，還會以此成就手下的功勞。
人生在世，為名利權勢所累。而江無眠，他所行雖為自己博取諸多利益，但在此之餘，為民除害，為國謀利也是不爭的事實！
不說別的，單單是水田犁與肥料二者，足以讓其一步擢升。
建元帝與韓黨暗中博弈，同時也為保江無眠人身安全，不至在起步時便被人奪了功勞，隻好避韓黨鋒芒，僅作封賞。
待日後，韶遠縣一度興旺昌盛，才以知府之位彌補。
便是如此，江無眠心無怨言，初上位就清理蠹蟲，足以見其為人至善至純。
若是人人皆是江無眠這等德行至善，行知至美者，法度僅會是其衡量善惡的工具；沒奈何，人間多是德行有虧，私慾亂人心者，此番惡行事件若是得叫他們看了，法度也不過是其攫取權力的手段罷了。
唉，著實可惜，這江無眠若是自己弟子，又該是何等光景！
再者，韓黨把持朝政良久，多有怨言，以此做筏子發作，正是時候。
話落，眾人也明白了伍陵的態度：按江無眠的功勞，放出去做個布政參議都無妨。
瞧他治理的一縣，短短三年，農業興盛，商業發達，兩廂不誤還能大興教育，這要任了布政參議，守嶺南一道，豈不是能將陸之盡頭化作又一個錢袋子！
也就是人年輕，資歷不夠，不給升職也算了，各類嘉賞特權總不能少。
劉尚書餘光瞥見建元帝嘴角微揚，麵上略帶嘉許之意，心底不由一重，沉甸甸得像是石頭入水，再升不起來。
終究是大勢已去，再改不得。
嶺南道一行，非但沒能磨滅天之驕子的心氣，反助長氣焰，以此入了建元帝法眼。
陛下未免太過信重謝硯行，曾數次貶謫，仍是不下重獄，最苦時莫過於讓人去了邊陲磨礪，三年不到，立馬把人發配至嶺南，由其弟子照顧。
如今弟子成長起來，又讓建元帝念起謝硯行的好來，恐是要大行賞賜。
建元帝對著此刊思量一番，問眾人，「朕猶記得，當年亂賊犯上，致使嶺南一道死傷慘重，江無眠赴任韶遠，多災多難，便免了賦稅。三年任期一過，合該報上稅來。」
不僅是韶遠縣免了稅，整個行省內全免了三年。眼下年關剛過，的確輪到交稅之年。
他記得一清二楚，還不是因江南道用過肥料，每畝均產增收一成，一畝如此，大周千千萬萬畝地，加起來是何等的豐盛！
這話餘尚書敢肯定點頭。
戶部有的田地做了試驗，幾種肥料全試驗過。麥的增產效果最為明顯，其他許是配方有所差異，結果並不穩定，但無疑可證，方子格外適用。
建元帝命人取來韶遠縣三年裏送來的公文，齊總管親自捧來，又帶上三期報紙，互相映照。看過後，龍顏大悅。
又見特刊裏描繪的商隊惡行，更加厭惡此等蠹蟲。
「傳朕旨意，江無眠任欽差大臣，負責嶺南商隊諸案，為期一年。伍德信任副使，協江欽差督辦此案。朕將賜一柄尚方寶劍，上斬逆臣賊子，下誅權貴惡霸。」