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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「大家平時也知道，我們在立法中是尊重少數民族的特色風俗，例如說知名的潑水節，部分少數民族就會擁有假期。」
「當然這種風俗的尊重是基於不妨礙人權、不妨礙國家主權、不違反憲法的基礎之上，類似於有些少數民族習慣於捕獵飼養國家一級二級保護動物、有些少數民族會殺死幼兒少女作為祭祀，這些都是嚴令禁絕的。」
【忽然想到之前去西藏看到的阿姐鼓，據說是建國之前用少女的皮活剝下來製作的，這種風俗不禁止，那不就是殺人罪？】
【好像遊牧民族有飼養猛禽的習慣，訓鷹啥的，現在不少猛禽都是保護動物，隨便捕捉馴養那都是三年起步上不封頂啊】
【別提了，還有一些民族的婚俗也很奇葩，完全不能被普世的價值觀接受】
【什麽奇葩婚俗？走婚嗎？我覺得走婚還好啊？】
【走婚那都是正常風俗了，奇葩的你都沒見過，不違法的，例如馬來西亞有民族婚禮後三天內禁止上廁所，違法的，例如非洲有割禮……】
【非洲割禮真的很可怕，我感覺能和童婚、婚禮下狠手打新娘至重傷表達祈福幸運這兩個一起排可怕婚俗的一二三名】
伍愛華看著這些彈幕也不禁一個激靈，有一些慶幸自己生活在華國，難怪網上有一個說法，說生在華國，投胎技術就已經超過世界上七成的人了。
被彈幕嚇到的同時，伍愛華還不忘自己所說的元朝尊重民俗的司法方式。
「因為元朝首先就是少數民族建立的，在漢化之後，他們有一些風俗依然不同。」
「例如說有妻子的情況下依然娶妻、收繼婚，這些對於蒙古人都是正常的風俗，但是在漢人的立法中，簡直是天理不容。」
「李唐皇室娶老子的小妾當皇後、娶兒子的妻子當小妾已經足夠讓大家口誅筆伐了，蒙古人也不太想要挑戰漢人的底線，所以你們遵守你們的倫理綱常，我們遵守我們的草原民俗。」
【要不怎麽說少數民族直腸子呢？漢人這是能做不能說，少數民族是做了還要說】
「對於草原人來說，妻妾也是財產，繼承是理所應當的，並且他們確實是多妻製，不存在什麽一夫一妻。」
「譬如滿族，大家熟悉的什麽側福晉、庶福晉，對於滿族人來說都是妻子，皇太極的五大福晉，也都是妻子。」
「又譬如鬆贊幹布在文成公主之外還有別的妻子，並且文成公主也不是他第一個妻子。」
「漢朝送公主和親，那些匈奴人大多本身就有妻子。」
「而且部分少數民族隻有妻子和女奴的區別，沒有妾室這種身份的存在。」
「可能在部分古代的少數民族看來，漢人的一夫一妻多妾製度反而讓他們難以理解，特別是將奴隸也就是丫鬟還能變為妻子妾室，在個別民族的風俗裏簡直是倒反天罡。」
被伍愛華作為舉例的朝代和人員不由茫然：不是，怎麽突然被點名了？
「除了蒙古特色之外，對於西藏等地區，沿用了佛教和藏區的風俗習慣治理，對於西南地區，沿用了土司製度治理，甚至保留了大理國。」
「而對於色目人中的□□教信仰者，專門設立□□大法官哈的大師處理，種種這般，不一而足。」
【沒熱鬧看了】
【哈哈哈我們華夏皇帝們對於宗教是實用主義，元朝統治者被咱影響也很正常】
【眾所周知，我國古代可是有考慮過讓寺廟道觀納稅的，還有把和尚道士趕迴家還俗的】
【別說，封建帝王中信佛的，比如梁武帝反而會被拎出來說他糊塗】
【信道的皇帝們名聲也不是很好，比如咱們紫極仙翁】
嘉靖：你最好有事？！
伍愛華這些說法，就是元朝人看了都覺得新奇。
征服了歐亞大陸的忽必烈都忍不住說道：「這主播關於民族風俗的說法倒是有點意思，不過之前西邊的人確實都信仰什麽耶穌真主，彈幕不說都沒注意。」
這些地方對於元朝皇庭來說太過偏遠，忽必烈雖然有注意版圖內的治理，但是也沒有花很多精力在西方，所以聽著伍愛華這些說法，反而覺得有所收穫。
伍愛華說到這裏，算是完成了自己既定的內容，並且又開始準備放視頻。
這一期視頻，簡而言之就是破除封建迷信的走近科學。
專家組認為，正是因為一些古人沒辦法解釋的自然現象導致了封建迷信，而封建迷信又會在一定程度上阻礙社會發展和法治進程，所以播放走近科學絕對能夠起到巨大的作用。
伍愛華也不知道是真是假，但是她還挺愛看走近科學係列的，不得不說導演們吊胃口的功力確實不錯。
專家們選取了很多自然現象的科普製作了合集讓伍愛華播放，包括鬼火、點石成金等等。
如果說伍愛華之前科普法製史的時候，很多民眾左耳進右耳出還在專注幹活的話，放走進科學的時候，所有人都專心致誌地看向了天幕：這故事多神奇啊！
走進科學係列比較長，伍愛華這次直播已經耗費了很長時間，但是因為彈幕溝通的需要，最後還是安排上了。
此時已經到了伍愛華的休息時間，稍後再做個結尾就能下播，而非自然管理部門的工作人員還在忙碌地和自己對口負責的古代帝王將相名人們聯繫。
「當然這種風俗的尊重是基於不妨礙人權、不妨礙國家主權、不違反憲法的基礎之上，類似於有些少數民族習慣於捕獵飼養國家一級二級保護動物、有些少數民族會殺死幼兒少女作為祭祀，這些都是嚴令禁絕的。」
【忽然想到之前去西藏看到的阿姐鼓，據說是建國之前用少女的皮活剝下來製作的，這種風俗不禁止，那不就是殺人罪？】
【好像遊牧民族有飼養猛禽的習慣，訓鷹啥的，現在不少猛禽都是保護動物，隨便捕捉馴養那都是三年起步上不封頂啊】
【別提了，還有一些民族的婚俗也很奇葩，完全不能被普世的價值觀接受】
【什麽奇葩婚俗？走婚嗎？我覺得走婚還好啊？】
【走婚那都是正常風俗了，奇葩的你都沒見過，不違法的，例如馬來西亞有民族婚禮後三天內禁止上廁所，違法的，例如非洲有割禮……】
【非洲割禮真的很可怕，我感覺能和童婚、婚禮下狠手打新娘至重傷表達祈福幸運這兩個一起排可怕婚俗的一二三名】
伍愛華看著這些彈幕也不禁一個激靈，有一些慶幸自己生活在華國，難怪網上有一個說法，說生在華國，投胎技術就已經超過世界上七成的人了。
被彈幕嚇到的同時，伍愛華還不忘自己所說的元朝尊重民俗的司法方式。
「因為元朝首先就是少數民族建立的，在漢化之後，他們有一些風俗依然不同。」
「例如說有妻子的情況下依然娶妻、收繼婚，這些對於蒙古人都是正常的風俗，但是在漢人的立法中，簡直是天理不容。」
「李唐皇室娶老子的小妾當皇後、娶兒子的妻子當小妾已經足夠讓大家口誅筆伐了，蒙古人也不太想要挑戰漢人的底線，所以你們遵守你們的倫理綱常，我們遵守我們的草原民俗。」
【要不怎麽說少數民族直腸子呢？漢人這是能做不能說，少數民族是做了還要說】
「對於草原人來說，妻妾也是財產，繼承是理所應當的，並且他們確實是多妻製，不存在什麽一夫一妻。」
「譬如滿族，大家熟悉的什麽側福晉、庶福晉，對於滿族人來說都是妻子，皇太極的五大福晉，也都是妻子。」
「又譬如鬆贊幹布在文成公主之外還有別的妻子，並且文成公主也不是他第一個妻子。」
「漢朝送公主和親，那些匈奴人大多本身就有妻子。」
「而且部分少數民族隻有妻子和女奴的區別，沒有妾室這種身份的存在。」
「可能在部分古代的少數民族看來，漢人的一夫一妻多妾製度反而讓他們難以理解，特別是將奴隸也就是丫鬟還能變為妻子妾室，在個別民族的風俗裏簡直是倒反天罡。」
被伍愛華作為舉例的朝代和人員不由茫然：不是，怎麽突然被點名了？
「除了蒙古特色之外，對於西藏等地區，沿用了佛教和藏區的風俗習慣治理，對於西南地區，沿用了土司製度治理，甚至保留了大理國。」
「而對於色目人中的□□教信仰者，專門設立□□大法官哈的大師處理，種種這般，不一而足。」
【沒熱鬧看了】
【哈哈哈我們華夏皇帝們對於宗教是實用主義，元朝統治者被咱影響也很正常】
【眾所周知，我國古代可是有考慮過讓寺廟道觀納稅的，還有把和尚道士趕迴家還俗的】
【別說，封建帝王中信佛的，比如梁武帝反而會被拎出來說他糊塗】
【信道的皇帝們名聲也不是很好，比如咱們紫極仙翁】
嘉靖：你最好有事？！
伍愛華這些說法，就是元朝人看了都覺得新奇。
征服了歐亞大陸的忽必烈都忍不住說道：「這主播關於民族風俗的說法倒是有點意思，不過之前西邊的人確實都信仰什麽耶穌真主，彈幕不說都沒注意。」
這些地方對於元朝皇庭來說太過偏遠，忽必烈雖然有注意版圖內的治理，但是也沒有花很多精力在西方，所以聽著伍愛華這些說法，反而覺得有所收穫。
伍愛華說到這裏，算是完成了自己既定的內容，並且又開始準備放視頻。
這一期視頻，簡而言之就是破除封建迷信的走近科學。
專家組認為，正是因為一些古人沒辦法解釋的自然現象導致了封建迷信，而封建迷信又會在一定程度上阻礙社會發展和法治進程，所以播放走近科學絕對能夠起到巨大的作用。
伍愛華也不知道是真是假，但是她還挺愛看走近科學係列的，不得不說導演們吊胃口的功力確實不錯。
專家們選取了很多自然現象的科普製作了合集讓伍愛華播放，包括鬼火、點石成金等等。
如果說伍愛華之前科普法製史的時候，很多民眾左耳進右耳出還在專注幹活的話，放走進科學的時候，所有人都專心致誌地看向了天幕：這故事多神奇啊！
走進科學係列比較長，伍愛華這次直播已經耗費了很長時間，但是因為彈幕溝通的需要，最後還是安排上了。
此時已經到了伍愛華的休息時間，稍後再做個結尾就能下播，而非自然管理部門的工作人員還在忙碌地和自己對口負責的古代帝王將相名人們聯繫。