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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
「但凡宦官集體蠢一些，皇帝就是再怎麽為了平衡朝堂偏心宦官，也沒辦法把宦官扶持起來和文官抗衡，畢竟爛泥是真的扶不上牆。」
伍愛華這話說完，彈幕的感慨變得非常多。
【這些能夠進入司禮監的太監，如果不入宮，應該也能考取功名吧？】
【前麵的你簡直想太多，不入宮他們能讀得起書？】
【古代有多重男輕女多重視男丁你們不知道？能把兒子賣給宮裏的，不進宮這些小男孩可能都要餓死！】
看到這些彈幕，伍愛華笑了。
「其實也不一定入宮的小宦官家裏窮到要餓死人。」伍愛華說道：「一來很多古人，特別是部分古代男性，雖然重視後代傳承，但是在有傳承的基礎上，榮華富貴顯然比兒子要重要多了。」
「我們現代營銷號都在說棄嬰塔裏無男丁，其實也是偏頗的。」伍愛華嘆氣道：「雖然可能九成九都是女嬰，但是也有男嬰被放入棄嬰塔中。」
【那些男嬰是不是生來就是殘疾的？】
【古人好像確實會直接拋棄殘疾的孩子】
【沒辦法，人家也要生存，除了富貴人家，誰能養得起殘疾兒？】
伍愛華看著彈幕，點頭迴答道：「確實，很多男嬰都會因為身體健康原因被拋棄，但是完好健壯的男嬰也有不少被拋棄的。」
伍愛華這話一說，很多現代人就不解了：【為什麽啊？】
古人倒是知道為什麽，聞言在彈幕中嘲笑道：【還能為什麽？因為養不起啊！】
伍愛華看著彈幕，說道：「被拋棄的原因，基本就是因為養不起，或者說能夠養活但是危害到整個家庭的財務健康。」
「我們現代有句話，叫做小兒子大孫子，老兩口的命根子。」伍愛華說著：「也有人說皇帝愛長子，百姓疼麽兒。」
「因為這句話的存在，很多人都以為古代百姓對老來得子歡欣鼓舞，」伍愛華微微冷笑：「其實並不是這樣。」
「當然，如果這裏的百姓不是我們通俗意義上的百姓，而是秦漢時期的百姓，那倒也不是不可能。」伍愛華補充了一句：「《中國通史》中有說明，古代所謂的百姓其實是百官百工之人，黎民才是真正指平民。」
「古代，因為沒有避孕手段，婦女生育的概率是很高的，但是營養不足等問題導致孩子存活率不夠高，如果是沒有兒子的情況下老來得子，那確實是疼愛不已，但如果家裏財政大權已經是成年兒子掌管，普通平民可能並不會養大新生的小兒子。」
「一來，父母二人都要依靠成年的兒子們供養，但是兒子們願意供養父母，願意供養這個比自己孩子都要小的弟弟嗎？孩子心存不滿，豈不是影響了自己的養老？」伍愛華說著：「別說什麽不孝，就像我們現代規定子女要贍養父母，但是真的去告子女的父母也沒有幾個。」
「二來，在清朝實行攤丁入畝政策之前，所有人都要交丁口稅，家裏多一個孩子，就要多交一份稅，男娃又要給他分家產，家裏本來就那麽幾畝地，分給一兩個兒子，他們還能生存下去，分給三四個兒子，每個人都要吃不飽，可能連媳婦都娶不上。」
「這種情況下，自然會有人選擇直接拋棄小兒子。」
「有人可能會問，古代不是講究多子多福，怎麽可能殺死兒子？」伍愛華說道：「但是和普遍認知不一樣的是，在古代，平民家庭為了保障生存，基本都將兒子的數量控製在三到五個以內，因為再多家裏就沒辦法供養得起。」
「甚至說，如果一個佃農之類的家庭已經有三四個立住的兒子，那麽後麵出生的嬰兒，女兒生存的概率會比兒子更高——因為他們養不起兒子，但是女兒可以賣出去當童養媳或者養大了給哥哥們換彩禮娶媳婦。」
「隻有資源充足的人家才會喜歡多子多福，但即使是多子多福，為了家族延續，最多的家產和資源也是給了最有能力的孩子或者嫡長子，其他人也就是比普通人好一點罷了。」
「這其實是古人延續了很多代的生存策略，將資源平分給孩子們，隻會讓階層不斷下跌，而將資源集中在最優秀的孩子身上，才能保證家族一直能夠延續。」
「我們現代的富豪家庭不也是如此？贏家通吃，輸家領信託混日子。」伍愛華笑道：「所以當初漢武帝搞一個推恩令出來，對諸侯王才叫殺人誅心。」
漢武帝：嗯？推恩令？還是對付諸侯王的？詳細說說！
第57章
「其實推恩令和我們現代的繼承法的立法思想很像了，就是說作為子女，有平等的繼承權。」伍愛華說道：「當然，現代也不勉強所有人平分，不願意平分的，提前立好遺囑，也可以把所有錢都給自己偏愛的那個孩子。」
「但是漢朝的諸侯不能，」伍愛華為他們嘆氣：「他們隻能按照劉徹的想法，一代一代推恩下去，在自己死後將自己的封地分給自己的兒子們，眼睜睜看著封地越來越小。」
說到這裏，伍愛華忽然笑了：「這也是古代醫療技術不過關，兒童夭折太多，不然劉徹很快就能見識到什麽叫做計劃生育。」
劉姓諸侯王紛紛看向天幕，有人已經問出來了：【難道諸侯王有什麽辦法嗎？】
【他們怎麽計劃生育？】
【什麽是計劃生育？】
伍愛華現在看到這些問題，已經很明白為什麽對方不懂了，聽到對方的話，伍愛華說道：「就是隻生一個孩子，沒得推恩，封地永存。」
伍愛華這話說完，彈幕的感慨變得非常多。
【這些能夠進入司禮監的太監，如果不入宮，應該也能考取功名吧？】
【前麵的你簡直想太多，不入宮他們能讀得起書？】
【古代有多重男輕女多重視男丁你們不知道？能把兒子賣給宮裏的，不進宮這些小男孩可能都要餓死！】
看到這些彈幕，伍愛華笑了。
「其實也不一定入宮的小宦官家裏窮到要餓死人。」伍愛華說道：「一來很多古人，特別是部分古代男性，雖然重視後代傳承，但是在有傳承的基礎上，榮華富貴顯然比兒子要重要多了。」
「我們現代營銷號都在說棄嬰塔裏無男丁，其實也是偏頗的。」伍愛華嘆氣道：「雖然可能九成九都是女嬰，但是也有男嬰被放入棄嬰塔中。」
【那些男嬰是不是生來就是殘疾的？】
【古人好像確實會直接拋棄殘疾的孩子】
【沒辦法，人家也要生存，除了富貴人家，誰能養得起殘疾兒？】
伍愛華看著彈幕，點頭迴答道：「確實，很多男嬰都會因為身體健康原因被拋棄，但是完好健壯的男嬰也有不少被拋棄的。」
伍愛華這話一說，很多現代人就不解了：【為什麽啊？】
古人倒是知道為什麽，聞言在彈幕中嘲笑道：【還能為什麽？因為養不起啊！】
伍愛華看著彈幕，說道：「被拋棄的原因，基本就是因為養不起，或者說能夠養活但是危害到整個家庭的財務健康。」
「我們現代有句話，叫做小兒子大孫子，老兩口的命根子。」伍愛華說著：「也有人說皇帝愛長子，百姓疼麽兒。」
「因為這句話的存在，很多人都以為古代百姓對老來得子歡欣鼓舞，」伍愛華微微冷笑：「其實並不是這樣。」
「當然，如果這裏的百姓不是我們通俗意義上的百姓，而是秦漢時期的百姓，那倒也不是不可能。」伍愛華補充了一句：「《中國通史》中有說明，古代所謂的百姓其實是百官百工之人，黎民才是真正指平民。」
「古代，因為沒有避孕手段，婦女生育的概率是很高的，但是營養不足等問題導致孩子存活率不夠高，如果是沒有兒子的情況下老來得子，那確實是疼愛不已，但如果家裏財政大權已經是成年兒子掌管，普通平民可能並不會養大新生的小兒子。」
「一來，父母二人都要依靠成年的兒子們供養，但是兒子們願意供養父母，願意供養這個比自己孩子都要小的弟弟嗎？孩子心存不滿，豈不是影響了自己的養老？」伍愛華說著：「別說什麽不孝，就像我們現代規定子女要贍養父母，但是真的去告子女的父母也沒有幾個。」
「二來，在清朝實行攤丁入畝政策之前，所有人都要交丁口稅，家裏多一個孩子，就要多交一份稅，男娃又要給他分家產，家裏本來就那麽幾畝地，分給一兩個兒子，他們還能生存下去，分給三四個兒子，每個人都要吃不飽，可能連媳婦都娶不上。」
「這種情況下，自然會有人選擇直接拋棄小兒子。」
「有人可能會問，古代不是講究多子多福，怎麽可能殺死兒子？」伍愛華說道：「但是和普遍認知不一樣的是，在古代，平民家庭為了保障生存，基本都將兒子的數量控製在三到五個以內，因為再多家裏就沒辦法供養得起。」
「甚至說，如果一個佃農之類的家庭已經有三四個立住的兒子，那麽後麵出生的嬰兒，女兒生存的概率會比兒子更高——因為他們養不起兒子，但是女兒可以賣出去當童養媳或者養大了給哥哥們換彩禮娶媳婦。」
「隻有資源充足的人家才會喜歡多子多福，但即使是多子多福，為了家族延續，最多的家產和資源也是給了最有能力的孩子或者嫡長子，其他人也就是比普通人好一點罷了。」
「這其實是古人延續了很多代的生存策略，將資源平分給孩子們，隻會讓階層不斷下跌，而將資源集中在最優秀的孩子身上，才能保證家族一直能夠延續。」
「我們現代的富豪家庭不也是如此？贏家通吃，輸家領信託混日子。」伍愛華笑道：「所以當初漢武帝搞一個推恩令出來，對諸侯王才叫殺人誅心。」
漢武帝：嗯？推恩令？還是對付諸侯王的？詳細說說！
第57章
「其實推恩令和我們現代的繼承法的立法思想很像了，就是說作為子女，有平等的繼承權。」伍愛華說道：「當然，現代也不勉強所有人平分，不願意平分的，提前立好遺囑，也可以把所有錢都給自己偏愛的那個孩子。」
「但是漢朝的諸侯不能，」伍愛華為他們嘆氣：「他們隻能按照劉徹的想法，一代一代推恩下去，在自己死後將自己的封地分給自己的兒子們，眼睜睜看著封地越來越小。」
說到這裏，伍愛華忽然笑了：「這也是古代醫療技術不過關，兒童夭折太多，不然劉徹很快就能見識到什麽叫做計劃生育。」
劉姓諸侯王紛紛看向天幕，有人已經問出來了：【難道諸侯王有什麽辦法嗎？】
【他們怎麽計劃生育？】
【什麽是計劃生育？】
伍愛華現在看到這些問題，已經很明白為什麽對方不懂了，聽到對方的話，伍愛華說道：「就是隻生一個孩子，沒得推恩，封地永存。」