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[歷史同人] 開局給秦始皇科普法治思想[直播] 作者：爾徽 投票推薦 加入書簽 留言反饋
高維存在聞言，分析了一下，覺得確實有道理，就默許了伍愛華繼續說下去。
「如果放在古代，我覺得集體所有這一條走不通，因為但是都是聚族而居，如果集體所有的話，無非是土地又給了那些宗族，而且宗族大宗不需要巧取豪奪，就已經掌握了整個宗族賴以生存的所有土地。」
聽到宗族巧取豪奪，有老婦人留下眼淚：「我們家當初的產業，如今都成了族長族老家中的。」
「娘！兒子一定好好讀書，中個進士迴來，他們就不敢欺負咱們家了！」某少年立誌道。
古往今來無數張麵孔在少年身上重疊，是屠龍者終成惡龍，還是矢誌不改，都有對應的故事流傳。
說完古代不適合集體所有之後，伍愛華才繼續說道：「這方法要開國之君或者手上有強權能夠對抗既得利益者的君王，將所有土地都收歸國有，當然，收歸國有不是說全部沒收，而是支付金錢等對應等價物，換取土地所有權。」
「當所有土地收歸國有之後，才讓農民、小地主承包租用土地，簽訂承包合同，一般為五年十年，最多不超過七十年，按年繳納租金，發生災害可以免租，杜絕官員貴族兼併土地的可能。」
「當然，這裏一定要把轉租規定好，是不允許轉租，還是有條件轉租，否則貴族租用大片土地，用高價租給普通農民，這條政策就相當於是廢止了。」
【如果這樣規定，那些貴族和做官的人怎麽辦？】
千裏做官，肯定不隻是為了錢，但也不能沒有足夠的錢啊。
說起這個，伍愛華脫口而出：「高薪養廉啊！」
說完伍愛華又強調一下：「我們現在的官吏收入水平位於城市中上等，是因為接受教育的人足夠多，沒有這些官吏，還有其他能夠勝任的人願意做官。」
「按照古代的教育水平，能夠勝任的人就那麽多，基於當時的社會實際，想要讓人做官，就必須要給足待遇，所以我才會建議採用現在一些國家地區已經使用了很多年並且行之有效的高薪養廉政策。」
「在我國古代很長的時間裏，官員退休是沒有退休工資的，所以如果退休之前沒有積累足夠的財富，又沒有可靠的兒孫學生，更沒有死在任上，那麽官員的養老就會成為一個問題。」
「高薪養廉政策的核心並不是說實時給予特別高的薪水，而是平時工作的薪水能夠覆蓋一家人體麵的生活，然後在官員退休的時候，如果沒有查出他們有什麽廉政問題，就會直接給他一大筆退休獎勵金或者給予很高的退休工資，如果查出來，不僅沒有退休工資還有牢獄之災，讓這些官員為了預期收益不敢隨便伸手。」
「此外，對於不當官隻是考上進士的，也別搞什麽免稅的田地額度，我覺得這個政策，官員們歡迎，皇帝沒理由同意啊？你選拔官員是為了什麽？為了讓賢才治理國家！那些考上進士之後不幹活的人，為什麽要給他們送錢啊？古今中外，我隻聽說古代中國有考一場考試可以躺平一輩子這種選項，對我這種考試選手來說，真是慕了慕了，如果現在考上公務員辭職不幹還能拿錢的話……我感覺國家財政遲早藥丸，畢竟從考上到退休，至少要工作三十年吧？三十年不幹活，想想就無法想像。」
【退休的標準又是什麽呢？】有古人問道。
「一般來說是年齡，但是身體不好的也有病退。」伍愛華剛剛說完，又反應過來：「說起來古代人可能考上進士的時候就已經五六十，總不能讓他幹幾年就退休吧？確實有點不合適。」
說起這個，伍愛華就頭疼了：「或者還是和養老保險一樣，按照工作職位、工作年份，確定退休後的收入？可是如果入職太晚，退休後也沒什麽錢，就很難阻止人家鋌而走險啊！」
看到伍愛華頭疼的模樣，不少古代改革家都笑了：這不就是自己的日常嗎？經常覺得想到個好辦法，然後仔細思考又覺得似乎不太行。
範仲淹好心的給伍愛華發送了一條彈幕：【不要想那麽多了，還是說說土地製度吧？收歸國有，貴族們就不能沾手了嗎？】
伍愛華看著範仲淹的疑問，不解道：「為什麽收歸國有貴族還能沾手？皇帝不會砍了他們嗎？自己的土地被侵占了，和自己的東西被偷了有什麽區別？都是利益實際損失了啊。」
【但是如果地方官員勾結當地宗族上下欺瞞，皇帝也很難發現吧？】張居正也提問道。
伍愛華先是不解，而後反應過來：「上下欺瞞的前提是農民不知道自己要交哪些稅，怎麽交稅，但是事實上我們國家已經沒有農業稅了！」
沒有農業稅？
好小眾的話語，古人總覺得自己怎麽就看不懂呢？
伍愛華沒有理會古人能不能看懂，直接說道：「不僅沒有農業稅，現在種地也有很多補貼，有些農民種植作物其實不賺什麽錢，主要就是賺國家這份補貼。」
「如果要移植到古代的話，我覺得可以規定不同等級土地統一的地租？就是良田多少、山地多少，都統一規定，然後昭告天下，讓農民知道除了這份錢，別的都不用交。」
「然後根據自己的需要，倡導農民種植作物，如果種植的是利潤不高但是國家需要的作物，可以給他們補貼金，相當於變相減稅。」
「隻要宣傳到位又經常核查，也不太需要擔心補貼會被貪汙，畢竟如果補貼被貪汙了，沒有收到實際利益的農民第二年就會換成能夠賺錢的作物，哪怕隻是貪一部分，人家收穫的不如其他人，除非強權要求，不然農民都不會繼續種植，貪官們很快就沒有補貼可以貪了。」
「如果放在古代，我覺得集體所有這一條走不通，因為但是都是聚族而居，如果集體所有的話，無非是土地又給了那些宗族，而且宗族大宗不需要巧取豪奪，就已經掌握了整個宗族賴以生存的所有土地。」
聽到宗族巧取豪奪，有老婦人留下眼淚：「我們家當初的產業，如今都成了族長族老家中的。」
「娘！兒子一定好好讀書，中個進士迴來，他們就不敢欺負咱們家了！」某少年立誌道。
古往今來無數張麵孔在少年身上重疊，是屠龍者終成惡龍，還是矢誌不改，都有對應的故事流傳。
說完古代不適合集體所有之後，伍愛華才繼續說道：「這方法要開國之君或者手上有強權能夠對抗既得利益者的君王，將所有土地都收歸國有，當然，收歸國有不是說全部沒收，而是支付金錢等對應等價物，換取土地所有權。」
「當所有土地收歸國有之後，才讓農民、小地主承包租用土地，簽訂承包合同，一般為五年十年，最多不超過七十年，按年繳納租金，發生災害可以免租，杜絕官員貴族兼併土地的可能。」
「當然，這裏一定要把轉租規定好，是不允許轉租，還是有條件轉租，否則貴族租用大片土地，用高價租給普通農民，這條政策就相當於是廢止了。」
【如果這樣規定，那些貴族和做官的人怎麽辦？】
千裏做官，肯定不隻是為了錢，但也不能沒有足夠的錢啊。
說起這個，伍愛華脫口而出：「高薪養廉啊！」
說完伍愛華又強調一下：「我們現在的官吏收入水平位於城市中上等，是因為接受教育的人足夠多，沒有這些官吏，還有其他能夠勝任的人願意做官。」
「按照古代的教育水平，能夠勝任的人就那麽多，基於當時的社會實際，想要讓人做官，就必須要給足待遇，所以我才會建議採用現在一些國家地區已經使用了很多年並且行之有效的高薪養廉政策。」
「在我國古代很長的時間裏，官員退休是沒有退休工資的，所以如果退休之前沒有積累足夠的財富，又沒有可靠的兒孫學生，更沒有死在任上，那麽官員的養老就會成為一個問題。」
「高薪養廉政策的核心並不是說實時給予特別高的薪水，而是平時工作的薪水能夠覆蓋一家人體麵的生活，然後在官員退休的時候，如果沒有查出他們有什麽廉政問題，就會直接給他一大筆退休獎勵金或者給予很高的退休工資，如果查出來，不僅沒有退休工資還有牢獄之災，讓這些官員為了預期收益不敢隨便伸手。」
「此外，對於不當官隻是考上進士的，也別搞什麽免稅的田地額度，我覺得這個政策，官員們歡迎，皇帝沒理由同意啊？你選拔官員是為了什麽？為了讓賢才治理國家！那些考上進士之後不幹活的人，為什麽要給他們送錢啊？古今中外，我隻聽說古代中國有考一場考試可以躺平一輩子這種選項，對我這種考試選手來說，真是慕了慕了，如果現在考上公務員辭職不幹還能拿錢的話……我感覺國家財政遲早藥丸，畢竟從考上到退休，至少要工作三十年吧？三十年不幹活，想想就無法想像。」
【退休的標準又是什麽呢？】有古人問道。
「一般來說是年齡，但是身體不好的也有病退。」伍愛華剛剛說完，又反應過來：「說起來古代人可能考上進士的時候就已經五六十，總不能讓他幹幾年就退休吧？確實有點不合適。」
說起這個，伍愛華就頭疼了：「或者還是和養老保險一樣，按照工作職位、工作年份，確定退休後的收入？可是如果入職太晚，退休後也沒什麽錢，就很難阻止人家鋌而走險啊！」
看到伍愛華頭疼的模樣，不少古代改革家都笑了：這不就是自己的日常嗎？經常覺得想到個好辦法，然後仔細思考又覺得似乎不太行。
範仲淹好心的給伍愛華發送了一條彈幕：【不要想那麽多了，還是說說土地製度吧？收歸國有，貴族們就不能沾手了嗎？】
伍愛華看著範仲淹的疑問，不解道：「為什麽收歸國有貴族還能沾手？皇帝不會砍了他們嗎？自己的土地被侵占了，和自己的東西被偷了有什麽區別？都是利益實際損失了啊。」
【但是如果地方官員勾結當地宗族上下欺瞞，皇帝也很難發現吧？】張居正也提問道。
伍愛華先是不解，而後反應過來：「上下欺瞞的前提是農民不知道自己要交哪些稅，怎麽交稅，但是事實上我們國家已經沒有農業稅了！」
沒有農業稅？
好小眾的話語，古人總覺得自己怎麽就看不懂呢？
伍愛華沒有理會古人能不能看懂，直接說道：「不僅沒有農業稅，現在種地也有很多補貼，有些農民種植作物其實不賺什麽錢，主要就是賺國家這份補貼。」
「如果要移植到古代的話，我覺得可以規定不同等級土地統一的地租？就是良田多少、山地多少，都統一規定，然後昭告天下，讓農民知道除了這份錢，別的都不用交。」
「然後根據自己的需要，倡導農民種植作物，如果種植的是利潤不高但是國家需要的作物，可以給他們補貼金，相當於變相減稅。」
「隻要宣傳到位又經常核查，也不太需要擔心補貼會被貪汙，畢竟如果補貼被貪汙了，沒有收到實際利益的農民第二年就會換成能夠賺錢的作物，哪怕隻是貪一部分，人家收穫的不如其他人，除非強權要求，不然農民都不會繼續種植，貪官們很快就沒有補貼可以貪了。」