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穿進現場我靠玄學緝兇[無限流] 作者：尉遲香 投票推薦 加入書簽 留言反饋
焦棠：「樵夫就是為了提防素短，才將這個現場封存起來？」
岑教授點頭：「萬幸，素短還沒發現這裏，暫時興不起大風浪。總之，我將所知道的都毫不保留地告訴你了。」
焦棠無語片刻，單手抓過大背包，說：「那就別等素短找上門來才破局。現在就走吧。」
此時她感覺三隻懷表中，刻1的那隻在掌心輕輕跳動，猜測現場時間在她這句話後，正式啟動了。
天色詭譎，東邊紅霞似火，西邊虹光萬丈，仿佛天上有兩枚完全不同的燈泡。
焦棠打開「懷表1」，銅針指向5點30左右，結合天象，應當是傍晚時分。
山林嘯過一陣猿啼，村寨潮起人聲，南陰村聲音更熾，古怪雜遝。北陽村寂靜中有一陣似有若無的弦鼓聲。
焦棠與岑教授深一步淺一步，先趕往北陽村。
北村規模不大，約三十來戶，一百多人。建築矩形分布，中間是祭祀廣場。
焦棠握著手電筒走在前麵，她照了一圈，照見寨子屋頂的牛首、門上貼的硃砂符篆、柱子上掛的羊頭骨，以及每家每戶牆上塗畫的咒紋，猜測當地的民俗信仰。
岑教授熟門熟路，指引焦棠往廣場過去。
靠近廣場，才見到幾叢篝火，人影幢幢。
寨子正在舉行迎神儀式，幾名白眉長者掄捶，敲震銅鼓，疊加畢摩巫師哼哼呀呀的唱詠，場麵莊嚴神秘。焦棠與岑教授站在外圍，不露半點形色。
在五彩鞭驅策下，兩頭老黃牛拉著兩尊木刻神像，繞著日晷一般的石柱子轉圈。
木神像頭戴條形冠，一位老態龍鍾相，一個繈褓嬰兒狀；老神像順時針繞，小神像逆時針繞。
等儀式停下，焦棠與岑教授身邊分岔出兩股人流，人潮褪去，畢摩走上前來，寒暄：「岑學者，你又來了。」
岑教授點點頭，露出故友相見的欣慰。「白族長，又見麵了。」
白族長脫下彩衣長袍，摘下頭冠，抹掉顏料，露出少年容顏，招唿道：「吃過晚飯了嗎？」
岑教授搖搖頭，與他一起行走，焦棠跟在後麵，聽二人說話。
岑教授的目的很明確，時間也很寶貴，盡量長話短說。
「白族長，這是你最後一次見我了。我領了樵先生的學生過來，希望能給你們一個答案。」
白族長年紀不大，做派老成，迴望焦棠，威嚴之餘帶有欣賞。「樵先生的學生必然是有本事的。」
兩人又說了一些寨子的變化。白族長嘆氣道：「死生事大，枉死之人逐年增加，又沒有新生命來填補缺口，亡村是遲早的事。」
說話間三人到達橋邊。此刻西邊碩月攀升，亮如白晝，根本不需要再靠手電筒照明了。
白族長將焦棠喚過去：「你過來。我將事情快速說給你聽。」
焦棠立刻上前，心想，要是每個現場的人都像白族長如此高效，哪裏還愁湊不齊線索？
隻聽白族長又說：「你將懷表拿出來，看看時間。」
焦棠將懷表1打開。有意思，剛才是5點30，現在是4點，時間倒轉了。
第178章 詭異死狀
若沒猜錯, 這兒的太陽與月亮都是西升東沉。
焦棠疑惑問：「時間倒轉，日月也跟著倒轉？」
「對於生活在這個世界的我們來說，並不覺得這套時間模式有什麽問題。」白族長對這種問題習以為常, 時間與天體運行的正反, 本來就是基於觀察存在的。
焦棠表示理解，雖然觀察和記錄時間的方法不同，但隻要自洽，客觀規律仍然能夠指導主觀行為。
白族長補充解釋：「在這裏, 一天24小時，我們同樣採用了1至24的時刻。所以，太陽升起的時間是19點，落下時間是5點。一天有14個小時處於白天, 10個小時處於黑夜。」
焦棠粗略換算，時間倒轉情況下, 5點到19點中間有4、3、2、1、0、23、22、21、20、19，日出時間是19點，所以這中間10個小時處於黑夜。剩餘14個小時, 即18、17、16、15、14、13、12、11、10、9、8、7、6、5點之間處於白天。
他背手眺望橋對麵，山坡依次亮起一條蛇狀燈帶，仿佛有人正擒火把結隊上山, 伴隨著咕噥咕噥的交談。
他謹慎轉頭，盯著焦棠：「這套時間算法必須同時被遵守，否則河兩邊都會亂套。」
焦棠：「展開講講？」
白族長遂從很久很久以前, 開始展開講起……
很久很久以前，世界是一片混沌, 隻有魂體，沒有意識。
有一天, 天空中鑿開了一條縫，一道氣流了進來，魂體開始產生意識，落地成人。
人分兩種，據學者考究，一種是人類，一種叫裂人。
居住在北陽村的人類身高不足兩米，體質比較弱，智力較高，以狩獵和畜牧、耕種等方式謀生。
居住在南陰村的裂人身高在兩米至三米間，皮膚質地堅硬，膚色透白，腹部高隆，走路時足跟不落地，視力極弱，智力不高，以狩獵生食為主。
人與裂人最大不同在於生死。
人結合能生人，死後入地能生魂。裂人則從不繁衍也不死去。
任何東西活得久了就能成精。裂人雖然愚笨，經歷千百年積累經驗，智慧方麵也有長足發展，如今有一些裂人已能像人一樣進行思考與記錄文字。
但是又從某一天開始，人類結合再生不出人，死後也聚不了魂，最初的那道氣好像終於耗光了，世界不再輪迴。
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岑教授點頭：「萬幸，素短還沒發現這裏，暫時興不起大風浪。總之，我將所知道的都毫不保留地告訴你了。」
焦棠無語片刻，單手抓過大背包，說：「那就別等素短找上門來才破局。現在就走吧。」
此時她感覺三隻懷表中，刻1的那隻在掌心輕輕跳動，猜測現場時間在她這句話後，正式啟動了。
天色詭譎，東邊紅霞似火，西邊虹光萬丈，仿佛天上有兩枚完全不同的燈泡。
焦棠打開「懷表1」，銅針指向5點30左右，結合天象，應當是傍晚時分。
山林嘯過一陣猿啼，村寨潮起人聲，南陰村聲音更熾，古怪雜遝。北陽村寂靜中有一陣似有若無的弦鼓聲。
焦棠與岑教授深一步淺一步，先趕往北陽村。
北村規模不大，約三十來戶，一百多人。建築矩形分布，中間是祭祀廣場。
焦棠握著手電筒走在前麵，她照了一圈，照見寨子屋頂的牛首、門上貼的硃砂符篆、柱子上掛的羊頭骨，以及每家每戶牆上塗畫的咒紋，猜測當地的民俗信仰。
岑教授熟門熟路，指引焦棠往廣場過去。
靠近廣場，才見到幾叢篝火，人影幢幢。
寨子正在舉行迎神儀式，幾名白眉長者掄捶，敲震銅鼓，疊加畢摩巫師哼哼呀呀的唱詠，場麵莊嚴神秘。焦棠與岑教授站在外圍，不露半點形色。
在五彩鞭驅策下，兩頭老黃牛拉著兩尊木刻神像，繞著日晷一般的石柱子轉圈。
木神像頭戴條形冠，一位老態龍鍾相，一個繈褓嬰兒狀；老神像順時針繞，小神像逆時針繞。
等儀式停下，焦棠與岑教授身邊分岔出兩股人流，人潮褪去，畢摩走上前來，寒暄：「岑學者，你又來了。」
岑教授點點頭，露出故友相見的欣慰。「白族長，又見麵了。」
白族長脫下彩衣長袍，摘下頭冠，抹掉顏料，露出少年容顏，招唿道：「吃過晚飯了嗎？」
岑教授搖搖頭，與他一起行走，焦棠跟在後麵，聽二人說話。
岑教授的目的很明確，時間也很寶貴，盡量長話短說。
「白族長，這是你最後一次見我了。我領了樵先生的學生過來，希望能給你們一個答案。」
白族長年紀不大，做派老成，迴望焦棠，威嚴之餘帶有欣賞。「樵先生的學生必然是有本事的。」
兩人又說了一些寨子的變化。白族長嘆氣道：「死生事大，枉死之人逐年增加，又沒有新生命來填補缺口，亡村是遲早的事。」
說話間三人到達橋邊。此刻西邊碩月攀升，亮如白晝，根本不需要再靠手電筒照明了。
白族長將焦棠喚過去：「你過來。我將事情快速說給你聽。」
焦棠立刻上前，心想，要是每個現場的人都像白族長如此高效，哪裏還愁湊不齊線索？
隻聽白族長又說：「你將懷表拿出來，看看時間。」
焦棠將懷表1打開。有意思，剛才是5點30，現在是4點，時間倒轉了。
第178章 詭異死狀
若沒猜錯, 這兒的太陽與月亮都是西升東沉。
焦棠疑惑問：「時間倒轉，日月也跟著倒轉？」
「對於生活在這個世界的我們來說，並不覺得這套時間模式有什麽問題。」白族長對這種問題習以為常, 時間與天體運行的正反, 本來就是基於觀察存在的。
焦棠表示理解，雖然觀察和記錄時間的方法不同，但隻要自洽，客觀規律仍然能夠指導主觀行為。
白族長補充解釋：「在這裏, 一天24小時，我們同樣採用了1至24的時刻。所以，太陽升起的時間是19點，落下時間是5點。一天有14個小時處於白天, 10個小時處於黑夜。」
焦棠粗略換算，時間倒轉情況下, 5點到19點中間有4、3、2、1、0、23、22、21、20、19，日出時間是19點，所以這中間10個小時處於黑夜。剩餘14個小時, 即18、17、16、15、14、13、12、11、10、9、8、7、6、5點之間處於白天。
他背手眺望橋對麵，山坡依次亮起一條蛇狀燈帶，仿佛有人正擒火把結隊上山, 伴隨著咕噥咕噥的交談。
他謹慎轉頭，盯著焦棠：「這套時間算法必須同時被遵守，否則河兩邊都會亂套。」
焦棠：「展開講講？」
白族長遂從很久很久以前, 開始展開講起……
很久很久以前，世界是一片混沌, 隻有魂體，沒有意識。
有一天, 天空中鑿開了一條縫，一道氣流了進來，魂體開始產生意識，落地成人。
人分兩種，據學者考究，一種是人類，一種叫裂人。
居住在北陽村的人類身高不足兩米，體質比較弱，智力較高，以狩獵和畜牧、耕種等方式謀生。
居住在南陰村的裂人身高在兩米至三米間，皮膚質地堅硬，膚色透白，腹部高隆，走路時足跟不落地，視力極弱，智力不高，以狩獵生食為主。
人與裂人最大不同在於生死。
人結合能生人，死後入地能生魂。裂人則從不繁衍也不死去。
任何東西活得久了就能成精。裂人雖然愚笨，經歷千百年積累經驗，智慧方麵也有長足發展，如今有一些裂人已能像人一樣進行思考與記錄文字。
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