第119頁
[歷史同人] 當同人文推到秦皇漢武麵前 作者：西羚墨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
本就容易衝動的遊俠們憤怒地提著弓箭：「看我殺了那狗官！」
地方上的官吏、豪族，齊齊躲在家中不敢出門。
沒辦法，誰家沒有幾個不愛讀書的紈絝，走科舉註定考不上，那麽走走武舉，混個一官半職也算是未來不用操心。
所以推舉武才時，都從自家推，主打一個肥水不流外人田。
誰曾想，陛下大怒，寧願要求不達標就不要也不肯遷就，還被天幕這麽一曝光，再出門都可能挨打。
【宋仁宗時期開辦武學，重興武舉。
但是這時候的武舉考試發生了非常重要的變化，從武周時期的騎射等重武，變成了更重策略兵書。
這裏講個冷笑話，大宋唯一的兵神嶽飛，都沒有考上武舉。
原因在於，大宋的武舉要考《平戎萬能全陣圖》和《武經總要》。
《平戎萬能全陣圖》大家可能沒聽說過，但是說起趙光義的「遙控軍陣」就知道了吧，這就是趙光義的傑作。
眾所周知，趙光義自從高粱河戰敗後，並沒有認清自己的實力，反而人菜癮大，開始另一種作戰方式，那就是留下排兵布陣的陣圖，讓當地將領根據陣圖來排兵布陣應敵。
《平戎萬能全陣圖》就是趙光義留下的軍陣圖，是他為了收復淪落敵手的燕雲十六州，搜集了大量遼人騎兵軍團的情報後，將自古流傳的八陣圖融合了宋代神臂弩等戰爭利器，由弩兵、盾牌兵、長槊兵、重步兵、騎兵和機動步兵等多樣兵種排成大陣，研究出來的軍陣圖。
《武經總要》則是宋仁宗趙禎時期由曾公亮和丁度主編的兵書。
二人將古陣圖和宋朝八陣以圖解的方式匯總，並把《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李靖問對》七部自古傳承的傳奇兵書進行匯總，結合宋代先進的科技文明編纂《武經七書》（1）。】
尉繚：？？？
《尉繚子》？這不是他寫得兵書嗎？竟然還傳到後世，竟然還成為後世編書之後考武舉的考題？
「《孫子》《吳子》《六韜》《司馬法》，秦以前就有了。《尉繚子》大秦也有，熟讀這些兵書就可以當名將？」嬴政哪怕不懂兵法，但也見過不少名將，沒見誰一天到晚看兵書就能打勝仗的，倒是知道一位紙上談兵的趙括。
尉繚瘋狂搖頭：「陛下千萬別信，《六韜》相傳是薑太公所著（2），薑太公是名將嗎？《司馬法》有人說是薑太公所著，也有人說是商周時期的大司馬所著，著書者都不明。不知道是誰假託薑太公寫書。但是臣雖然寫兵書，臣打仗也不如武安君和王將軍！」
前麵兵書是誰寫得嬴政不在意，隻要有用都可以學一學。
聽到最後一句話，嬴政死心了。
別的不說，尉繚的確不是名將，別說打仗不如王翦老將軍，怕是連蒙恬都不如，尉繚厲害的是謀略是口才，還真不是上陣打仗。
嬴政有些疑惑了：又是軍陣圖又是軍事理論，宋朝以這些書籍考核武舉考生，總不至於全招一些「策略家」和「趙括」，那誰去帶兵打仗？
.
「藥師後世留名，文章還被用作武舉，不錯。」李世民頗為高興，李靖可是他的大臣。
「《李靖問對》？？？」李靖本人卻一臉茫然，「臣沒寫過這本書。」
他寫得兵書和文章不是叫《六軍鏡》、《陰符機》、《玉帳經》、《霸國箴》、《韜鈐秘書》、《衛國公手記》、《兵鈐新書》和《弓訣》嗎？
這書名就不是他的習慣。
還問對，和誰問對？
.
宋仁宗時期，文人阮逸非常心虛。
因為《李靖問對》，是他假託「李靖」之名寫得兵書，以李靖和李世民的一問一答形式所寫而得名，也叫《唐李問對》。
但他也並非全然杜撰，是參考了史書和李靖本人的兵書，《李靖行述》、《韜鈐秘錄》和《衛國公手記》等書所寫，自認為還是比較靠譜的（3）。
聽到天幕提到朝廷把他的《李靖問對》都選入編輯武舉考試書籍《武經總要》，阮逸先是暗暗地驕傲得意一番，借著細細一研究那些書籍，有些傻眼。
《六韜》、《司馬法》（4）都相傳是薑太公所著，薑太公那麽忙哪來時間寫這麽多兵書？還有《三略》相傳是黃石公所著，但是據說也是漢人假託黃石公之名，他怎麽感覺比自己的兵書還不靠譜呢！
第51章 《穿成趙光義後我打開了葵花寶典》5
【在宋代, 《武經總要》和《武經七書》是武舉的必考科目，但是嶽飛的性格使他對這些並不感興趣。宗澤勸他學《平戎萬能全陣圖》他也不願意學。
在重文抑武的宋朝，哪怕是武舉, 也要考文科，考「策問」, 所以當時的武舉, 「以弓馬定高下，以策問定去留」。
嶽飛的戰術被宗澤稱為「好野戰, 非古法」，這裏的古法就是指從趙光義到趙禎等帝王喜歡研究古代陣法的形式。宗澤評價嶽飛不愛研究軍陣, 更喜歡實地野戰。
但是在現代人看古代兵書, 最靠譜最全麵的, 其實是明朝戚繼光的兵書。
戚繼光的戚家軍海陸都很厲害，戚繼光著作的《紀效新書》、《練兵紀實》、《蒞戎要略》、《武備新書》非常實用。隻能說到底是武將，還是名將，與文人寫兵書非常不一樣。
地方上的官吏、豪族，齊齊躲在家中不敢出門。
沒辦法，誰家沒有幾個不愛讀書的紈絝，走科舉註定考不上，那麽走走武舉，混個一官半職也算是未來不用操心。
所以推舉武才時，都從自家推，主打一個肥水不流外人田。
誰曾想，陛下大怒，寧願要求不達標就不要也不肯遷就，還被天幕這麽一曝光，再出門都可能挨打。
【宋仁宗時期開辦武學，重興武舉。
但是這時候的武舉考試發生了非常重要的變化，從武周時期的騎射等重武，變成了更重策略兵書。
這裏講個冷笑話，大宋唯一的兵神嶽飛，都沒有考上武舉。
原因在於，大宋的武舉要考《平戎萬能全陣圖》和《武經總要》。
《平戎萬能全陣圖》大家可能沒聽說過，但是說起趙光義的「遙控軍陣」就知道了吧，這就是趙光義的傑作。
眾所周知，趙光義自從高粱河戰敗後，並沒有認清自己的實力，反而人菜癮大，開始另一種作戰方式，那就是留下排兵布陣的陣圖，讓當地將領根據陣圖來排兵布陣應敵。
《平戎萬能全陣圖》就是趙光義留下的軍陣圖，是他為了收復淪落敵手的燕雲十六州，搜集了大量遼人騎兵軍團的情報後，將自古流傳的八陣圖融合了宋代神臂弩等戰爭利器，由弩兵、盾牌兵、長槊兵、重步兵、騎兵和機動步兵等多樣兵種排成大陣，研究出來的軍陣圖。
《武經總要》則是宋仁宗趙禎時期由曾公亮和丁度主編的兵書。
二人將古陣圖和宋朝八陣以圖解的方式匯總，並把《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李靖問對》七部自古傳承的傳奇兵書進行匯總，結合宋代先進的科技文明編纂《武經七書》（1）。】
尉繚：？？？
《尉繚子》？這不是他寫得兵書嗎？竟然還傳到後世，竟然還成為後世編書之後考武舉的考題？
「《孫子》《吳子》《六韜》《司馬法》，秦以前就有了。《尉繚子》大秦也有，熟讀這些兵書就可以當名將？」嬴政哪怕不懂兵法，但也見過不少名將，沒見誰一天到晚看兵書就能打勝仗的，倒是知道一位紙上談兵的趙括。
尉繚瘋狂搖頭：「陛下千萬別信，《六韜》相傳是薑太公所著（2），薑太公是名將嗎？《司馬法》有人說是薑太公所著，也有人說是商周時期的大司馬所著，著書者都不明。不知道是誰假託薑太公寫書。但是臣雖然寫兵書，臣打仗也不如武安君和王將軍！」
前麵兵書是誰寫得嬴政不在意，隻要有用都可以學一學。
聽到最後一句話，嬴政死心了。
別的不說，尉繚的確不是名將，別說打仗不如王翦老將軍，怕是連蒙恬都不如，尉繚厲害的是謀略是口才，還真不是上陣打仗。
嬴政有些疑惑了：又是軍陣圖又是軍事理論，宋朝以這些書籍考核武舉考生，總不至於全招一些「策略家」和「趙括」，那誰去帶兵打仗？
.
「藥師後世留名，文章還被用作武舉，不錯。」李世民頗為高興，李靖可是他的大臣。
「《李靖問對》？？？」李靖本人卻一臉茫然，「臣沒寫過這本書。」
他寫得兵書和文章不是叫《六軍鏡》、《陰符機》、《玉帳經》、《霸國箴》、《韜鈐秘書》、《衛國公手記》、《兵鈐新書》和《弓訣》嗎？
這書名就不是他的習慣。
還問對，和誰問對？
.
宋仁宗時期，文人阮逸非常心虛。
因為《李靖問對》，是他假託「李靖」之名寫得兵書，以李靖和李世民的一問一答形式所寫而得名，也叫《唐李問對》。
但他也並非全然杜撰，是參考了史書和李靖本人的兵書，《李靖行述》、《韜鈐秘錄》和《衛國公手記》等書所寫，自認為還是比較靠譜的（3）。
聽到天幕提到朝廷把他的《李靖問對》都選入編輯武舉考試書籍《武經總要》，阮逸先是暗暗地驕傲得意一番，借著細細一研究那些書籍，有些傻眼。
《六韜》、《司馬法》（4）都相傳是薑太公所著，薑太公那麽忙哪來時間寫這麽多兵書？還有《三略》相傳是黃石公所著，但是據說也是漢人假託黃石公之名，他怎麽感覺比自己的兵書還不靠譜呢！
第51章 《穿成趙光義後我打開了葵花寶典》5
【在宋代, 《武經總要》和《武經七書》是武舉的必考科目，但是嶽飛的性格使他對這些並不感興趣。宗澤勸他學《平戎萬能全陣圖》他也不願意學。
在重文抑武的宋朝，哪怕是武舉, 也要考文科，考「策問」, 所以當時的武舉, 「以弓馬定高下，以策問定去留」。
嶽飛的戰術被宗澤稱為「好野戰, 非古法」，這裏的古法就是指從趙光義到趙禎等帝王喜歡研究古代陣法的形式。宗澤評價嶽飛不愛研究軍陣, 更喜歡實地野戰。
但是在現代人看古代兵書, 最靠譜最全麵的, 其實是明朝戚繼光的兵書。
戚繼光的戚家軍海陸都很厲害，戚繼光著作的《紀效新書》、《練兵紀實》、《蒞戎要略》、《武備新書》非常實用。隻能說到底是武將，還是名將，與文人寫兵書非常不一樣。