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長社一戰，可以說是皇甫嵩的一個人指揮的表演。
周義和曹操也隻能淪為配角，充其量是及時趕到，錦上添花而已。
典韋是長社一戰的另一個受益者。如果說皇甫嵩是以兵法謀略聞名天下，而典韋卻是以個人勇武威震四海。波才有萬夫不當之勇，霸王之姿，黃巾的第一悍將單對單被典韋擊殺，成就典韋步戰無雙的威名。
黃巾起義就如同打開了潘多拉魔盒，英雄豪傑一個接一個的冒了出來。
有解良人關羽，洛陽城外連斬五將，以解洛陽之圍，朝廷之困。
有陳留人典韋，長社城外擊殺波才，步戰無雙。
有吳郡人孫堅，匹馬奪城成就江東猛虎的美名。
有遼西人公孫瓚，組建白馬義從所向披靡。
有袁紹，曹操，周義等知兵善戰，四處出擊。
更有大漢的戰神朱雋，皇甫嵩，盧植等人掌控天下兵馬圍剿黃巾。
任何人，隻要是想在大漢有所建樹都能在黃巾身上刷個存在。
大漢承平日久，階層固化，普通人想要出人頭地平時根本沒有機會。現在黃巾叛亂，改變階層和出身的機會就在眼前，各路英雄怎麽可能放過。群雄就好像聞到腥味的鯊魚一般，蜂擁而至。
朝廷的利益和群雄的目標高度重合，黃巾變得岌岌可危。
朱雋兵下南陽，皇甫嵩兵出東郡，盧植威逼張角老巢廣宗。
連續的勝利似乎助長了朝廷和靈帝信心，錯誤的認為黃巾叛亂不堪一擊，可以迅速平定。於是朝廷派出監軍四處巡視，催促作戰。
然而打仗最怕的就是不懂得人瞎指揮。南陽方麵的黃巾主力本就被擊潰，漢軍隻要乘勝追擊即可。為了剿滅黃巾殘部，漢軍傷亡比例直線上升。然而朝廷不管不顧，不斷的下令進攻，想要要迅速平定叛亂。
朱雋和皇甫嵩麵對的情況比較樂觀，還可以按照朝廷旨意行事，但是廣宗忙麵，盧植麵對的是截然不同的狀況。
張角三兄弟都在，黃巾起義的主力都集中在廣宗，雖然盧植指揮軍隊連戰連捷，但是想要快速的拿下廣宗是不可能的。此時的黃巾糧草充足，士氣未減，並且占據城池防守。漢軍隻能先紮營防守，製造攻城器械，尋找時機再行攻城。
帶著旨意而來的小黃門左豐，催促盧植加緊進攻。盧植是三軍統帥，大漢名將深知將在外君命有所不受的道理，不理會左豐。左豐又乘機向盧植索要賄賂，盧植是天下清流領袖，海內大儒，怎麽可能給宦官行賄。
本來以為討到一個好差事，沒想到來盧植軍中受了一肚子的氣，左豐越想越覺得不值，想想別的小黃門巡視地方，那個不是被笑臉相迎，有求必應。盧植竟然敢這樣對待自己，一定要讓盧植好看，怎麽說也得在皇帝麵前給盧植上點眼藥。
小人物不可怕，可怕的是小人，更可怕的是有了權力的小人。
就這樣，堂堂的三軍統帥被一個小人暗算了。漢靈帝認為盧植作戰不利，擁兵自重，詔盧植迴京，下獄。
如果周義此時還在洛陽，還可以事發之前警告左豐，有或者在盧植軍中，也可以想法化解此事。但是周義此時正跟隨皇甫嵩征戰東郡，鞭長莫及。隻能作罷，此次盧植隻有牢獄之災，沒有性命之危。
接替盧植指揮的董卓強攻廣宗，大敗，損兵折將。不得已皇甫嵩繼續北上，周義隨行，曹操領兵繼續平定東郡。
關羽被厚臉皮的曹操以軍中無大將要去，弄得周義一整肉痛。隻是關羽現在也是朝廷的將軍，也要聽朝廷的調遣。典韋現在還是自由身和周義一起北上廣宗，周義心裏還好受點。
朱雋久攻南陽的趙宏不下，靈帝大怒要詔朱雋迴京，但有鑒於盧植的前車之鑒，加上朝臣勸說，隻能作罷。漢靈帝劉宏此時也收到了教訓，比起損兵折將，無人可用，暫時損失點糧草不算什麽。朱雋逃過一劫。
全天下的目光都聚集在廣宗，天下兵馬也有一半聚集在此。
董卓的西涼軍，皇甫嵩的朝廷禁軍，盧植留下的北軍五校，幽州的地方軍如公孫瓚的白馬義從，袁紹的先登死士再加上張角的黃巾軍，總計五十多萬人。
指揮如此龐大的軍隊，需要精密的指揮係統和指揮的藝術。皇甫嵩無疑是大漢指揮領域的專家。漢軍調度有方，進退有據。反觀黃巾一方，人數龐雜，久戰不勝，軍心浮動，又加上張角病重而亡，張梁張寶難以服眾。
孫子曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
主孰有道，說的是誰能占據道義，比較的雙方的政治，是雙方君主的領導力。大漢是沿襲幾百年的皇權官僚製度，黃巾是靠宗教信仰，各有優劣。但黃巾隻是信仰張角一人，張角去世，黃巾馬上四分五裂。
將孰有能，說的是誰家的將領比較有本事。這方麵黃巾根本沒法和大漢相比，這個時代受過高等教育的都是士族中人，站在大漢一方，如皇甫嵩，朱雋，曹操，袁紹，周義，公孫瓚等。黃巾的將領都是草莽出生，隻能說有勇武之力，要說統軍作戰，差的不是一個檔次。此計黃巾敗一成。
天地孰得，說的是天時，地利，人和。雖然黃巾打出的口號是“蒼天已死，黃天當立”，但這隻是張角意淫的天時，此時大漢雖有邊患，但無強敵，朝廷政治根基並未動搖。同時洛陽占據易守難攻的地理位置，又有各地世家的鼎力支持，同時占據著地利，人和。此計黃巾有敗一成。
法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，說的是軍紀，戰鬥力，平時訓練。大漢主力是正規軍，黃巾隻是流民，去年可能還在家種地，怎麽可能和正規軍相比。此計黃巾敗三成。
賞罰孰明，說的是激勵製度。宗教製度的激勵製度，簡單粗暴，更多的是精神方麵的。反觀大漢，是充分放權，充分調動地方上的積極性。經濟基礎決定上層建築，物質的激勵有時候比純粹的精神激勵有力的多。此計黃巾又敗一成。
“五事七計”，而後知勝負，而後舉兵決戰。
五事，是道、天、地、將、法五個方麵。七事是主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明這七個科目。
無論怎麽計算，黃巾都是必敗無疑。
皇甫嵩也不負眾望。趁張角病逝之機，皇甫嵩抓住機會帶領漢軍一戰拿下廣宗，斬殺張梁。後又於曲陽斬殺張寶。同時朱雋平定南陽，曹操平定東郡。
黃巾叛亂至此平定。
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長社一戰，可以說是皇甫嵩的一個人指揮的表演。
周義和曹操也隻能淪為配角，充其量是及時趕到，錦上添花而已。
典韋是長社一戰的另一個受益者。如果說皇甫嵩是以兵法謀略聞名天下，而典韋卻是以個人勇武威震四海。波才有萬夫不當之勇，霸王之姿，黃巾的第一悍將單對單被典韋擊殺，成就典韋步戰無雙的威名。
黃巾起義就如同打開了潘多拉魔盒，英雄豪傑一個接一個的冒了出來。
有解良人關羽，洛陽城外連斬五將，以解洛陽之圍，朝廷之困。
有陳留人典韋，長社城外擊殺波才，步戰無雙。
有吳郡人孫堅，匹馬奪城成就江東猛虎的美名。
有遼西人公孫瓚，組建白馬義從所向披靡。
有袁紹，曹操，周義等知兵善戰，四處出擊。
更有大漢的戰神朱雋，皇甫嵩，盧植等人掌控天下兵馬圍剿黃巾。
任何人，隻要是想在大漢有所建樹都能在黃巾身上刷個存在。
大漢承平日久，階層固化，普通人想要出人頭地平時根本沒有機會。現在黃巾叛亂，改變階層和出身的機會就在眼前，各路英雄怎麽可能放過。群雄就好像聞到腥味的鯊魚一般，蜂擁而至。
朝廷的利益和群雄的目標高度重合，黃巾變得岌岌可危。
朱雋兵下南陽，皇甫嵩兵出東郡，盧植威逼張角老巢廣宗。
連續的勝利似乎助長了朝廷和靈帝信心，錯誤的認為黃巾叛亂不堪一擊，可以迅速平定。於是朝廷派出監軍四處巡視，催促作戰。
然而打仗最怕的就是不懂得人瞎指揮。南陽方麵的黃巾主力本就被擊潰，漢軍隻要乘勝追擊即可。為了剿滅黃巾殘部，漢軍傷亡比例直線上升。然而朝廷不管不顧，不斷的下令進攻，想要要迅速平定叛亂。
朱雋和皇甫嵩麵對的情況比較樂觀，還可以按照朝廷旨意行事，但是廣宗忙麵，盧植麵對的是截然不同的狀況。
張角三兄弟都在，黃巾起義的主力都集中在廣宗，雖然盧植指揮軍隊連戰連捷，但是想要快速的拿下廣宗是不可能的。此時的黃巾糧草充足，士氣未減，並且占據城池防守。漢軍隻能先紮營防守，製造攻城器械，尋找時機再行攻城。
帶著旨意而來的小黃門左豐，催促盧植加緊進攻。盧植是三軍統帥，大漢名將深知將在外君命有所不受的道理，不理會左豐。左豐又乘機向盧植索要賄賂，盧植是天下清流領袖，海內大儒，怎麽可能給宦官行賄。
本來以為討到一個好差事，沒想到來盧植軍中受了一肚子的氣，左豐越想越覺得不值，想想別的小黃門巡視地方，那個不是被笑臉相迎，有求必應。盧植竟然敢這樣對待自己，一定要讓盧植好看，怎麽說也得在皇帝麵前給盧植上點眼藥。
小人物不可怕，可怕的是小人，更可怕的是有了權力的小人。
就這樣，堂堂的三軍統帥被一個小人暗算了。漢靈帝認為盧植作戰不利，擁兵自重，詔盧植迴京，下獄。
如果周義此時還在洛陽，還可以事發之前警告左豐，有或者在盧植軍中，也可以想法化解此事。但是周義此時正跟隨皇甫嵩征戰東郡，鞭長莫及。隻能作罷，此次盧植隻有牢獄之災，沒有性命之危。
接替盧植指揮的董卓強攻廣宗，大敗，損兵折將。不得已皇甫嵩繼續北上，周義隨行，曹操領兵繼續平定東郡。
關羽被厚臉皮的曹操以軍中無大將要去，弄得周義一整肉痛。隻是關羽現在也是朝廷的將軍，也要聽朝廷的調遣。典韋現在還是自由身和周義一起北上廣宗，周義心裏還好受點。
朱雋久攻南陽的趙宏不下，靈帝大怒要詔朱雋迴京，但有鑒於盧植的前車之鑒，加上朝臣勸說，隻能作罷。漢靈帝劉宏此時也收到了教訓，比起損兵折將，無人可用，暫時損失點糧草不算什麽。朱雋逃過一劫。
全天下的目光都聚集在廣宗，天下兵馬也有一半聚集在此。
董卓的西涼軍，皇甫嵩的朝廷禁軍，盧植留下的北軍五校，幽州的地方軍如公孫瓚的白馬義從，袁紹的先登死士再加上張角的黃巾軍，總計五十多萬人。
指揮如此龐大的軍隊，需要精密的指揮係統和指揮的藝術。皇甫嵩無疑是大漢指揮領域的專家。漢軍調度有方，進退有據。反觀黃巾一方，人數龐雜，久戰不勝，軍心浮動，又加上張角病重而亡，張梁張寶難以服眾。
孫子曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。
主孰有道，說的是誰能占據道義，比較的雙方的政治，是雙方君主的領導力。大漢是沿襲幾百年的皇權官僚製度，黃巾是靠宗教信仰，各有優劣。但黃巾隻是信仰張角一人，張角去世，黃巾馬上四分五裂。
將孰有能，說的是誰家的將領比較有本事。這方麵黃巾根本沒法和大漢相比，這個時代受過高等教育的都是士族中人，站在大漢一方，如皇甫嵩，朱雋，曹操，袁紹，周義，公孫瓚等。黃巾的將領都是草莽出生，隻能說有勇武之力，要說統軍作戰，差的不是一個檔次。此計黃巾敗一成。
天地孰得，說的是天時，地利，人和。雖然黃巾打出的口號是“蒼天已死，黃天當立”，但這隻是張角意淫的天時，此時大漢雖有邊患，但無強敵，朝廷政治根基並未動搖。同時洛陽占據易守難攻的地理位置，又有各地世家的鼎力支持，同時占據著地利，人和。此計黃巾有敗一成。
法令孰行，兵眾孰強，士卒孰練，說的是軍紀，戰鬥力，平時訓練。大漢主力是正規軍，黃巾隻是流民，去年可能還在家種地，怎麽可能和正規軍相比。此計黃巾敗三成。
賞罰孰明，說的是激勵製度。宗教製度的激勵製度，簡單粗暴，更多的是精神方麵的。反觀大漢，是充分放權，充分調動地方上的積極性。經濟基礎決定上層建築，物質的激勵有時候比純粹的精神激勵有力的多。此計黃巾又敗一成。
“五事七計”，而後知勝負，而後舉兵決戰。
五事，是道、天、地、將、法五個方麵。七事是主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明這七個科目。
無論怎麽計算，黃巾都是必敗無疑。
皇甫嵩也不負眾望。趁張角病逝之機，皇甫嵩抓住機會帶領漢軍一戰拿下廣宗，斬殺張梁。後又於曲陽斬殺張寶。同時朱雋平定南陽，曹操平定東郡。
黃巾叛亂至此平定。