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被皇帝偷看心聲日誌後 作者：三傻二瘋 投票推薦 加入書簽 留言反饋
應該說，係統管用的時候還是相當管用的，至少ai翻譯的水平非常之高。雖然考慮到葡萄牙的文化差異做了調整，但穆祺還是盡力在行文中保留了一點洪天王的原汁原味；因為隻有保留了這一點原汁原味，你才知道自己讀的是洪天王的大作，迥然不同於一般小裏小氣的宗教神學家，而充滿了天王戰天鬥地覆滅清妖的無上豪情——
好吧，也許天王的豪情實在是太豪情了一點；儒望讀了不到兩句，一雙藍眼睛就忽然睜大了；然後又讀了幾句，眼睛忽然又縮小了；之後再放大，再縮小，又放大，又縮小；生動形象的詮釋了什麽叫瞳孔地震，什麽叫大受震撼，什麽叫渾身癱軟不能自已。
怎麽說呢，這年頭東西方的文化產業都在井噴，也不是沒有雄心勃勃的神學家整過宗教改革的狠活，反正打贏了的成為正統，打輸了的淪為異端。但就算走遍了西方見識過眾多的異端，儒望也實在做夢都想像不到天下還有這樣的奇葩——真的，在洪天王的論述中，什麽奇奇怪怪的「天父下凡」、「天兄附身」、「天爺天爹」的論調已經很驚世駭俗了，但比之洪天王為天主上帝所發明的複雜家庭網絡，尚且還要遜色一籌。
在洪天王洋洋灑灑的長篇論述中，天兄耶蘇是天主長子，他洪天王是天主次子，身份都很尊貴；長子次子以下則按年齡排列，其中南王是上帝第三子、東王是上帝第四子，西王是上帝的孫女婿（當然，是入贅的）；總的來說，上帝全家七八口同時托生到了廣西，上演了一場轟轟烈烈的倫理大戲——
儒望倒吸一口涼氣，覺得心髒都在絞痛！
說實話，他走南闖北迎風搖擺這麽多年，已經算不上什麽虔誠堅定的人物了，但就算以儒望的油滑老練，也情不自禁的從心底裏生出了怒吼——這玩意兒實在是太異端了！
作為多年的信徒，他應該將這種褻瀆到了極點的骯髒東西摔在地上，撲上去將這什麽鳥世子暴打一頓，非打得他滿地亂滾再不敢胡說八道為止。但畢竟拳怕少壯，年輕小夥不講武德，身上還額外配了一把短劍；他瞅了半天隻能忍耐下來，無可奈何的開口：
「這種東西……」
「這種東西，還隻是洪先生思想的一點吉光片羽而已。」世子很殷切的說：「洪先生在神學上的論述汗牛充棟，你們也可以學習學習。」
儒望：……啊，這還隻是一丁點碎片而已？
一丁點碎片都這麽猛了，那完整版得多刺激啊！
儒望覺得自己老了，可能實在經受不怎麽起這樣精彩的刺激了，所以趕緊就要出聲推拒；但世子先開了口：
「此外，根據洪先生的神學體係，我還給葡萄牙的總督寫了一封信，也托閣下轉交。」
儒望趕緊翻到冊子的後麵，果然看到了兩頁書信。這封信同樣是由ai翻譯，文辭直白淺顯易懂，絕沒有誤解的餘地。書信中簡明扼要的強調了一番洪天王的思想，然後鄭重指出，依照拜上帝教的教義，洪天王是天兄耶蘇的親弟弟，父死子繼兄終弟及，理應接手天兄歸天之後一切的遺產，這是天經地義，不容置疑的事情。
按照東方的傳統，嫡庶尊卑不可僭越（當然這其實是高麗的傳統，但管他呢，反正葡萄牙人又不懂），洪天王這樣尊貴的嫡次子，理所應當的該享有對一切天主教派的管理權、處置權。相形之下，教會這種自己任命的機構，別說是庶出了，那就連丫鬟生的孽種都不能算，是可以隨便拎著耳朵就直接發賣了的。
當然，大安朝廷是很慈悲的，所以願意擱置爭議，共同開發，暫時不堅持對耶路撒冷聖地主權及歐洲教會地產的追索；但無論如何，葡萄牙及西班牙等國在亞洲傳教後擴張出的教會財產，都應該歸屬在洪天王名下，由廣西洪姓宗族代為管理——
儒望放下了書信，呆呆的看著穆國公世子。
世子語氣誠懇：「怎麽樣？儒望先生，這封信可以用麽？」
廢話，這簡直太可以用了好嗎！與英吉利之類利慾薰心隻為錢財而來的新殖民者不同，葡萄牙西班牙一流的老殖民者非常之虔誠堅定，對外擴張的重大動力之一就是傳教。現在你把這種級別的異端甩到他們臉上，和脫了褲子往他們嘴裏尿一泡又有什麽區別？這封信寫過去葡萄牙人連戰爭動員都不必做了，照著書信讀一遍從上到下立刻就要紅溫！
這一封書信的挑釁效果確實是夠厲害夠猛烈，百分之百能立刻開啟一場不死不休的戰爭——特別治安行動，唯一的問題是，這玩意兒的效果也出類拔萃了。
儒望掙紮片刻，還是長嘆一口氣：
「抱歉，這封信我不能送，請世子尊重一下我們的習俗。」
且不說這東西實在是太過於異端，異端得連金融家的良心都有點承受不住；就算真送過去了，搞不好葡萄牙人讀完了信立刻就會把他剁了助興，發泄一番鬱悶狂躁無可解釋的怒氣。
明明腦子不正常的是穆國公世子，憑什麽要他當這個冤大頭？
——是的，在這短短幾句問答之後，儒望已經確定了他在京中聽到的某種流言——姓穆的腦子的確是有什麽大病，而且發作還非常詭異，非常離奇，非常之不可預測。雖然不知道為什麽不把這種癲公老實拴在家裏，反而要縱容他出來到處創人，但儒望是絕對不想做癲公手下亡魂的。不管這麽樣，他都絕不能答應這樣荒謬的要求。
好吧，也許天王的豪情實在是太豪情了一點；儒望讀了不到兩句，一雙藍眼睛就忽然睜大了；然後又讀了幾句，眼睛忽然又縮小了；之後再放大，再縮小，又放大，又縮小；生動形象的詮釋了什麽叫瞳孔地震，什麽叫大受震撼，什麽叫渾身癱軟不能自已。
怎麽說呢，這年頭東西方的文化產業都在井噴，也不是沒有雄心勃勃的神學家整過宗教改革的狠活，反正打贏了的成為正統，打輸了的淪為異端。但就算走遍了西方見識過眾多的異端，儒望也實在做夢都想像不到天下還有這樣的奇葩——真的，在洪天王的論述中，什麽奇奇怪怪的「天父下凡」、「天兄附身」、「天爺天爹」的論調已經很驚世駭俗了，但比之洪天王為天主上帝所發明的複雜家庭網絡，尚且還要遜色一籌。
在洪天王洋洋灑灑的長篇論述中，天兄耶蘇是天主長子，他洪天王是天主次子，身份都很尊貴；長子次子以下則按年齡排列，其中南王是上帝第三子、東王是上帝第四子，西王是上帝的孫女婿（當然，是入贅的）；總的來說，上帝全家七八口同時托生到了廣西，上演了一場轟轟烈烈的倫理大戲——
儒望倒吸一口涼氣，覺得心髒都在絞痛！
說實話，他走南闖北迎風搖擺這麽多年，已經算不上什麽虔誠堅定的人物了，但就算以儒望的油滑老練，也情不自禁的從心底裏生出了怒吼——這玩意兒實在是太異端了！
作為多年的信徒，他應該將這種褻瀆到了極點的骯髒東西摔在地上，撲上去將這什麽鳥世子暴打一頓，非打得他滿地亂滾再不敢胡說八道為止。但畢竟拳怕少壯，年輕小夥不講武德，身上還額外配了一把短劍；他瞅了半天隻能忍耐下來，無可奈何的開口：
「這種東西……」
「這種東西，還隻是洪先生思想的一點吉光片羽而已。」世子很殷切的說：「洪先生在神學上的論述汗牛充棟，你們也可以學習學習。」
儒望：……啊，這還隻是一丁點碎片而已？
一丁點碎片都這麽猛了，那完整版得多刺激啊！
儒望覺得自己老了，可能實在經受不怎麽起這樣精彩的刺激了，所以趕緊就要出聲推拒；但世子先開了口：
「此外，根據洪先生的神學體係，我還給葡萄牙的總督寫了一封信，也托閣下轉交。」
儒望趕緊翻到冊子的後麵，果然看到了兩頁書信。這封信同樣是由ai翻譯，文辭直白淺顯易懂，絕沒有誤解的餘地。書信中簡明扼要的強調了一番洪天王的思想，然後鄭重指出，依照拜上帝教的教義，洪天王是天兄耶蘇的親弟弟，父死子繼兄終弟及，理應接手天兄歸天之後一切的遺產，這是天經地義，不容置疑的事情。
按照東方的傳統，嫡庶尊卑不可僭越（當然這其實是高麗的傳統，但管他呢，反正葡萄牙人又不懂），洪天王這樣尊貴的嫡次子，理所應當的該享有對一切天主教派的管理權、處置權。相形之下，教會這種自己任命的機構，別說是庶出了，那就連丫鬟生的孽種都不能算，是可以隨便拎著耳朵就直接發賣了的。
當然，大安朝廷是很慈悲的，所以願意擱置爭議，共同開發，暫時不堅持對耶路撒冷聖地主權及歐洲教會地產的追索；但無論如何，葡萄牙及西班牙等國在亞洲傳教後擴張出的教會財產，都應該歸屬在洪天王名下，由廣西洪姓宗族代為管理——
儒望放下了書信，呆呆的看著穆國公世子。
世子語氣誠懇：「怎麽樣？儒望先生，這封信可以用麽？」
廢話，這簡直太可以用了好嗎！與英吉利之類利慾薰心隻為錢財而來的新殖民者不同，葡萄牙西班牙一流的老殖民者非常之虔誠堅定，對外擴張的重大動力之一就是傳教。現在你把這種級別的異端甩到他們臉上，和脫了褲子往他們嘴裏尿一泡又有什麽區別？這封信寫過去葡萄牙人連戰爭動員都不必做了，照著書信讀一遍從上到下立刻就要紅溫！
這一封書信的挑釁效果確實是夠厲害夠猛烈，百分之百能立刻開啟一場不死不休的戰爭——特別治安行動，唯一的問題是，這玩意兒的效果也出類拔萃了。
儒望掙紮片刻，還是長嘆一口氣：
「抱歉，這封信我不能送，請世子尊重一下我們的習俗。」
且不說這東西實在是太過於異端，異端得連金融家的良心都有點承受不住；就算真送過去了，搞不好葡萄牙人讀完了信立刻就會把他剁了助興，發泄一番鬱悶狂躁無可解釋的怒氣。
明明腦子不正常的是穆國公世子，憑什麽要他當這個冤大頭？
——是的，在這短短幾句問答之後，儒望已經確定了他在京中聽到的某種流言——姓穆的腦子的確是有什麽大病，而且發作還非常詭異，非常離奇，非常之不可預測。雖然不知道為什麽不把這種癲公老實拴在家裏，反而要縱容他出來到處創人，但儒望是絕對不想做癲公手下亡魂的。不管這麽樣，他都絕不能答應這樣荒謬的要求。