相同的例子還有很多，比如說，水波紋曾經是指向銀月少女領域的符號，現在水波紋卻更常見於源血之母和金錘子的儀式中。
又比如說，大量植物和動物符號，失去了指向效果，倒是蘑菇的符號種類增加了，蕈之王根本沒有的儀式師狂喜。
還有什麽「雲」符號和「霧」符號結合，變成了「水汽」符號。
當時學這門課，林的想法是，這些地下城獸人們，在新曆前是生活在正常地表的，有植物有動物有雲的地表。
現在迴看，林好想吐槽，真的，無論是六柱神還是邪神們，應該都沒這麽閑吧？
難道祂們隔幾年就會改變想法，認為這個符號已經不能代表自己了，於是將它刪掉？又或者加上新符號？
聽起來真是好無聊的工作，如果符號增添真的需要神明手動操作，林以後肯定懶得幹。
不過就他感覺來說，無論是六柱神，還是邪神們，都是比較務實的，不搞麵子活，應該不會往符號有用沒用上分精力。
既然如此，決定符號有用沒用的，就不是神，而是信徒……不，是人。
即便銀月少女的信徒，堅信「月」會隨時間變化，從圓滿到殘缺，又從殘缺到圓滿，但接受了地下生活的大眾並不這樣認為。
大眾認為「月」是半圓，於是整圓和半圓邊失去了和「月」的聯繫。
大眾隻見過少量假花，和養殖工廠裏的家禽家畜，於是大量他們沒見過的植物動物符號，無法再起指向的作用。
「眼睛」這個符號，過去不能聯繫上任何神明，直到鏡中瞳誕生。
因為林說了——
——我是鏡中瞳。
這簡潔明了的名字，讓人能輕易理解，鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關的神明。
即便如今知道鏡中瞳這個名字的人很少，但「眼睛」符號，和「瞳」聯繫，十分明確。
也較為穩固。
較為穩固，但不是完全固定。
個人的認知隨時會變化，集體的認知改變得慢一些，再加上地下城封閉的環境，進一步減慢了集體認知改變的速度，符號的增添以百年為單位。
但縮小到一分鍾裏，一秒鍾裏，它其實也存在著微小的變化。
這變化反應在光帶上，就是微小的振動。
「所以，儀式陣的本質，是神認可的材料，和人認可的符號，兩者結合。」
在書桌前坐下的林，用手指在桌麵上寫字，好整理思路。
他不能將這些東西寫在紙上，紙燒成灰了考古學家也能復原，這是敲鍾霜鴉賦予他們的魔法。
林在桌麵上寫到：「正因此，盼露念出禱詞之後，無需我決定迴應不迴應，光帶就將我和符號連接了，這和原本信徒祈禱，我迴應，光束再變光帶的流程不符。
「儀式材料不僅能指向神明，在儀式中也起到代替神明自動應答的功能，萬一被敵人利用……嗯，不會，因為得是原本就有光束的信徒，才能用儀式，主持儀式的儀式師填補了這個漏洞。
「某種意義上，儀式陣的效果，是製造了一個集體潛意識塑造的穩定人偶，儀式師操縱人偶向神明請求，儀式成功後再殺死人偶，啊不，殺死人偶是儀式的自動程序。反正，這樣一來，哪怕是邪神的儀式師，在儀式過程中也不會沾染太多汙染。
「那麽，如果這個猜測沒錯……」
林往後靠在皮椅上，若有所思道：
「我可以改掉它的吧？」
直接抹掉人意識裏半圓和「月」的聯繫，會怎樣？
改變所有人意識裏半圓和「月」的聯繫，銀月少女的儀式，還能用嗎？
銀月少女的儀式師肯定會被幹擾，而且，就職儀式的儀式陣都失效了的話，邪神就無法按照模板製造職業者了啊。
林忍不住暢想了一會兒，有點想看到時銀月少女是個什麽表情。
可惜，鏡中瞳能不能做到這點，還是個未知數。
而且從白璃就職時的情況看，製造職業者重要的是神和人的聯繫加深，儀式，又或者儀式陣，並不是那麽必要。
林很快放棄幻想，開始收拾書房裏的儀式殘餘痕跡。
慈母之淚儀式陣用了一份，還得補上……
就在他蹲在地上折白布，默默算著這些時，他聽到了祈禱聲。
是暗海之洞，塔丹沙的祈禱聲。
***
這是塔丹沙偽裝成波波·西格歐，潛伏在暗海之洞的第二天。
波波·西格歐的工作，大部分他都處理得如魚得水。
如魚得水到叫人懷疑，曾經的他，到底盯波波·西格歐盯了多久？
良章看得出來，這兩人絕對有什麽私下的仇怨，但塔丹沙不提，他便也不問。
反正波波·西格歐已經死了。
對於塔丹沙而言，替代波波·西格歐唯一的難點，不在於他不能操縱亡靈，也不在於他們兩個除了都是鳥人外，沒有半點相像，而在於他無法下手，折磨奴隸同伴。
不僅做不到折磨奴隸，他甚至不好以波波·西格歐的身份，出現在奴隸們麵前。
首先，和復生會的人不同，奴隸們對波波·西格歐的模樣性格刻骨銘心，塔丹沙如果不用心偽裝，哪怕向主祈禱幫助，他也糊弄不了多久。
第二，一旦塔丹沙的扮演被奴隸知道，消息就一定會走漏，然後迅速被舉報到邪神信徒那邊。
又比如說，大量植物和動物符號，失去了指向效果，倒是蘑菇的符號種類增加了，蕈之王根本沒有的儀式師狂喜。
還有什麽「雲」符號和「霧」符號結合，變成了「水汽」符號。
當時學這門課，林的想法是，這些地下城獸人們，在新曆前是生活在正常地表的，有植物有動物有雲的地表。
現在迴看，林好想吐槽，真的，無論是六柱神還是邪神們，應該都沒這麽閑吧？
難道祂們隔幾年就會改變想法，認為這個符號已經不能代表自己了，於是將它刪掉？又或者加上新符號？
聽起來真是好無聊的工作，如果符號增添真的需要神明手動操作，林以後肯定懶得幹。
不過就他感覺來說，無論是六柱神，還是邪神們，都是比較務實的，不搞麵子活，應該不會往符號有用沒用上分精力。
既然如此，決定符號有用沒用的，就不是神，而是信徒……不，是人。
即便銀月少女的信徒，堅信「月」會隨時間變化，從圓滿到殘缺，又從殘缺到圓滿，但接受了地下生活的大眾並不這樣認為。
大眾認為「月」是半圓，於是整圓和半圓邊失去了和「月」的聯繫。
大眾隻見過少量假花，和養殖工廠裏的家禽家畜，於是大量他們沒見過的植物動物符號，無法再起指向的作用。
「眼睛」這個符號，過去不能聯繫上任何神明，直到鏡中瞳誕生。
因為林說了——
——我是鏡中瞳。
這簡潔明了的名字，讓人能輕易理解，鏡中瞳是和鏡子以及眼睛有關的神明。
即便如今知道鏡中瞳這個名字的人很少，但「眼睛」符號，和「瞳」聯繫，十分明確。
也較為穩固。
較為穩固，但不是完全固定。
個人的認知隨時會變化，集體的認知改變得慢一些，再加上地下城封閉的環境，進一步減慢了集體認知改變的速度，符號的增添以百年為單位。
但縮小到一分鍾裏，一秒鍾裏，它其實也存在著微小的變化。
這變化反應在光帶上，就是微小的振動。
「所以，儀式陣的本質，是神認可的材料，和人認可的符號，兩者結合。」
在書桌前坐下的林，用手指在桌麵上寫字，好整理思路。
他不能將這些東西寫在紙上，紙燒成灰了考古學家也能復原，這是敲鍾霜鴉賦予他們的魔法。
林在桌麵上寫到：「正因此，盼露念出禱詞之後，無需我決定迴應不迴應，光帶就將我和符號連接了，這和原本信徒祈禱，我迴應，光束再變光帶的流程不符。
「儀式材料不僅能指向神明，在儀式中也起到代替神明自動應答的功能，萬一被敵人利用……嗯，不會，因為得是原本就有光束的信徒，才能用儀式，主持儀式的儀式師填補了這個漏洞。
「某種意義上，儀式陣的效果，是製造了一個集體潛意識塑造的穩定人偶，儀式師操縱人偶向神明請求，儀式成功後再殺死人偶，啊不，殺死人偶是儀式的自動程序。反正，這樣一來，哪怕是邪神的儀式師，在儀式過程中也不會沾染太多汙染。
「那麽，如果這個猜測沒錯……」
林往後靠在皮椅上，若有所思道：
「我可以改掉它的吧？」
直接抹掉人意識裏半圓和「月」的聯繫，會怎樣？
改變所有人意識裏半圓和「月」的聯繫，銀月少女的儀式，還能用嗎？
銀月少女的儀式師肯定會被幹擾，而且，就職儀式的儀式陣都失效了的話，邪神就無法按照模板製造職業者了啊。
林忍不住暢想了一會兒，有點想看到時銀月少女是個什麽表情。
可惜，鏡中瞳能不能做到這點，還是個未知數。
而且從白璃就職時的情況看，製造職業者重要的是神和人的聯繫加深，儀式，又或者儀式陣，並不是那麽必要。
林很快放棄幻想，開始收拾書房裏的儀式殘餘痕跡。
慈母之淚儀式陣用了一份，還得補上……
就在他蹲在地上折白布，默默算著這些時，他聽到了祈禱聲。
是暗海之洞，塔丹沙的祈禱聲。
***
這是塔丹沙偽裝成波波·西格歐，潛伏在暗海之洞的第二天。
波波·西格歐的工作，大部分他都處理得如魚得水。
如魚得水到叫人懷疑，曾經的他，到底盯波波·西格歐盯了多久？
良章看得出來，這兩人絕對有什麽私下的仇怨，但塔丹沙不提，他便也不問。
反正波波·西格歐已經死了。
對於塔丹沙而言，替代波波·西格歐唯一的難點，不在於他不能操縱亡靈，也不在於他們兩個除了都是鳥人外，沒有半點相像，而在於他無法下手，折磨奴隸同伴。
不僅做不到折磨奴隸，他甚至不好以波波·西格歐的身份，出現在奴隸們麵前。
首先，和復生會的人不同，奴隸們對波波·西格歐的模樣性格刻骨銘心，塔丹沙如果不用心偽裝，哪怕向主祈禱幫助，他也糊弄不了多久。
第二，一旦塔丹沙的扮演被奴隸知道，消息就一定會走漏，然後迅速被舉報到邪神信徒那邊。