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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
這兩句涉及的歷史事件大家也很熟悉，前者指的是秦末的農民起義，後者就是項羽攻入鹹陽城化身縱火隊長的事了，項羽是楚國人。】
鹹陽宮。
蒙恬率先按捺不住大罵出聲：「賊子安敢如此？！」
一旁的蒙毅同樣憤憤：「當年王翦將軍破楚尚不曾焚燒楚宮室，項羽小賊簡直喪心病狂!」
他怒氣沖沖地向上首的君王一抱拳：「陛下，臣請命去把這個項羽找出來，以絕後患！」
「對！以絕後患！」
其他人附和道，群情激奮地望向始皇。
【大家知道太史公很欣賞項羽，曾作《項羽本紀》為之揄揚，認為他的功業可以比肩帝王。這固然是司馬遷的一家之言，但「破釜沉舟，百二秦關終屬楚」，項羽的軍事才華是無可置疑的，他是一員悍將、一員猛將。
可司馬遷同樣沒有迴避項羽的缺陷，就從他攻入鹹陽焚毀秦宮室這一行為來看，就純是為了泄私憤、報私仇而全然不具備一個為君者的眼光和氣度。
順便，秦始皇「焚書」的事件曾在歷史上被人詬病不已，但研究表明，「焚書」是為了統一輿論、推行中央集權製度，而且也並不是所有詩書都被焚毀了，像宮室典藏以供博士研讀的儒書，還有農耕、技術、天文等其他學派的著作也都保留了下來，反倒是項羽這把火，嗯……】
啊這……
知道內情的人諱莫如深，尤其是漢初的一些君臣士人更是不自然地別開臉。漢代秦立，在很多問題上薄秦簡直是不成為的規定，也沒想到後人研究得這麽清楚啊！
更多不知就裏的人難以置信：「怎會如此？先生講的難道都是錯的嗎？！」
真正造成書史浩劫的，原來是秦末的起義烽火？
「不可能！」有儒生情緒激動：「這分明是他們蓄意為暴君翻案，秦始皇焚燒典籍坑殺儒生史冊共見，如此暴虐分明是獨夫民賊！」
「可話說迴來，」旁邊有人麵露猶疑：「《太史公書》似乎也未曾明言坑儒生吧。」
太極宮。
李世民對這些公案倒是清楚一二，跟著點評道：「秦失其鹿，天下共逐本無可厚非，然而項羽焚宮室逞兇行，天下見之，如何不恐懼膽寒？反是劉邦入鹹陽秋毫無所犯，楚漢之爭，勝負已分矣。」
【杜牧的論史詩也寫過項羽：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。認為項羽不該為一時意氣自刎烏江，放棄東山再起的機會。
但其實我們理性分析歷史人物，卻不得不承認王安石的看法，中原頹勢再難挽迴，江東弟子今猶在，肯與君王卷土來？】
「說得好！」
開口讚嘆的竟然是杜牧。
「江東弟子今猶在，肯與君王卷土來。說得多好啊！」
他沒有被人針鋒相對當眾「打臉」的憤怒與尷尬，有的盡是論家得見新辟觀點的欣喜和驚艷：「頹勢難挽，骨氣已衰，經此一遭，又有多少人能再次豁出性命追隨一個敗亡之人？況項羽未必就是那越王勾踐。王安石的眼光不可謂不獨到！」
中唐。
同樣作為懷古聖手的劉禹錫見獵心喜，當即將這兩首詩品味了好幾遍，忍不住讚嘆道：「好啊！一正一反各見其妙，杜牧以情入詩，王安石逆向起筆亦能不落窠臼，眼力可謂卓絕，此人胸中有丘壑啊！」
由於自己也誌在革新，所以劉禹錫對這位北宋的變法先鋒很有好感，此時見了這兩句詩，更是恨不得一夢到那宋朝與王安石暢論古今了。
他鋪紙，將楚棠提到的兩首詩一左一右抄錄在冊，越看越覺得喜歡：「一麵觀之難免有失偏頗，兼聽則明，古人誠不我欺！」
劉禹錫一邊感嘆一邊忍不住皺眉：「可惜啊可惜，楚姑娘不曾將王安石的詩念全，無法一覽全詩之風采。」
他遺憾極了，忍了又忍沒忍住，斟酌再三，提筆在前麵補了兩句。
水鏡不餵飯，隻好自力更生了。王安石若不滿意續筆，那便入夢來同他切磋！
秦朝。
聽完這些話的蒙恬忍不住冷哼一聲，半是不屑半是驕傲道：「項羽莽夫安能與陛下相比？這樣的人留著也是禍患，陛下，不如讓臣去搜查一番吧！」
他目光殷殷地看著嬴政，再次請求道。
上首的嬴政不動聲色，不知在想些什麽，過了一會兒才開口道：「朕尚在，四方不敢亂動。」
蒙恬等人急了：「可是以後……」
話還沒說完，嬴政抬手製止：「將軍勿急，找當然要找，找到後且將他帶到鹹陽。」
跪著的李斯心中一動，旁邊的蒙毅同樣明悟幾分，將他的猜測宣之於口：「陛下是想……？」
嬴政看向他，頷首：「既是將才，朕倒要看看他是何等人物。」
始皇的胸襟從不狹隘，或者說他對自己有絕對的自信，既然項羽是史書認定的將才，那嬴政當然不吝於分去一二考量。那人如果識時務，他便不懼這把刀刃，若當真冥頑不靈，那麽再殺也不遲。
嬴政的眼光越過堂下眾臣投向天幕中的水鏡，它昭示了大秦之禍，也向他展示了一個個更廣闊的世界，抵達那個世界，他需要時間，更需要賢才。
但……
嬴政心中難免有些猶疑，項羽之前，仍有一場黔首作亂，可惜楚棠並未明言。原因之一當然是此事在後世極為知名，無需詳說，但想到楚棠一貫的立場，他又禁不住犯疑猜。
鹹陽宮。
蒙恬率先按捺不住大罵出聲：「賊子安敢如此？！」
一旁的蒙毅同樣憤憤：「當年王翦將軍破楚尚不曾焚燒楚宮室，項羽小賊簡直喪心病狂!」
他怒氣沖沖地向上首的君王一抱拳：「陛下，臣請命去把這個項羽找出來，以絕後患！」
「對！以絕後患！」
其他人附和道，群情激奮地望向始皇。
【大家知道太史公很欣賞項羽，曾作《項羽本紀》為之揄揚，認為他的功業可以比肩帝王。這固然是司馬遷的一家之言，但「破釜沉舟，百二秦關終屬楚」，項羽的軍事才華是無可置疑的，他是一員悍將、一員猛將。
可司馬遷同樣沒有迴避項羽的缺陷，就從他攻入鹹陽焚毀秦宮室這一行為來看，就純是為了泄私憤、報私仇而全然不具備一個為君者的眼光和氣度。
順便，秦始皇「焚書」的事件曾在歷史上被人詬病不已，但研究表明，「焚書」是為了統一輿論、推行中央集權製度，而且也並不是所有詩書都被焚毀了，像宮室典藏以供博士研讀的儒書，還有農耕、技術、天文等其他學派的著作也都保留了下來，反倒是項羽這把火，嗯……】
啊這……
知道內情的人諱莫如深，尤其是漢初的一些君臣士人更是不自然地別開臉。漢代秦立，在很多問題上薄秦簡直是不成為的規定，也沒想到後人研究得這麽清楚啊！
更多不知就裏的人難以置信：「怎會如此？先生講的難道都是錯的嗎？！」
真正造成書史浩劫的，原來是秦末的起義烽火？
「不可能！」有儒生情緒激動：「這分明是他們蓄意為暴君翻案，秦始皇焚燒典籍坑殺儒生史冊共見，如此暴虐分明是獨夫民賊！」
「可話說迴來，」旁邊有人麵露猶疑：「《太史公書》似乎也未曾明言坑儒生吧。」
太極宮。
李世民對這些公案倒是清楚一二，跟著點評道：「秦失其鹿，天下共逐本無可厚非，然而項羽焚宮室逞兇行，天下見之，如何不恐懼膽寒？反是劉邦入鹹陽秋毫無所犯，楚漢之爭，勝負已分矣。」
【杜牧的論史詩也寫過項羽：勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。認為項羽不該為一時意氣自刎烏江，放棄東山再起的機會。
但其實我們理性分析歷史人物，卻不得不承認王安石的看法，中原頹勢再難挽迴，江東弟子今猶在，肯與君王卷土來？】
「說得好！」
開口讚嘆的竟然是杜牧。
「江東弟子今猶在，肯與君王卷土來。說得多好啊！」
他沒有被人針鋒相對當眾「打臉」的憤怒與尷尬，有的盡是論家得見新辟觀點的欣喜和驚艷：「頹勢難挽，骨氣已衰，經此一遭，又有多少人能再次豁出性命追隨一個敗亡之人？況項羽未必就是那越王勾踐。王安石的眼光不可謂不獨到！」
中唐。
同樣作為懷古聖手的劉禹錫見獵心喜，當即將這兩首詩品味了好幾遍，忍不住讚嘆道：「好啊！一正一反各見其妙，杜牧以情入詩，王安石逆向起筆亦能不落窠臼，眼力可謂卓絕，此人胸中有丘壑啊！」
由於自己也誌在革新，所以劉禹錫對這位北宋的變法先鋒很有好感，此時見了這兩句詩，更是恨不得一夢到那宋朝與王安石暢論古今了。
他鋪紙，將楚棠提到的兩首詩一左一右抄錄在冊，越看越覺得喜歡：「一麵觀之難免有失偏頗，兼聽則明，古人誠不我欺！」
劉禹錫一邊感嘆一邊忍不住皺眉：「可惜啊可惜，楚姑娘不曾將王安石的詩念全，無法一覽全詩之風采。」
他遺憾極了，忍了又忍沒忍住，斟酌再三，提筆在前麵補了兩句。
水鏡不餵飯，隻好自力更生了。王安石若不滿意續筆，那便入夢來同他切磋！
秦朝。
聽完這些話的蒙恬忍不住冷哼一聲，半是不屑半是驕傲道：「項羽莽夫安能與陛下相比？這樣的人留著也是禍患，陛下，不如讓臣去搜查一番吧！」
他目光殷殷地看著嬴政，再次請求道。
上首的嬴政不動聲色，不知在想些什麽，過了一會兒才開口道：「朕尚在，四方不敢亂動。」
蒙恬等人急了：「可是以後……」
話還沒說完，嬴政抬手製止：「將軍勿急，找當然要找，找到後且將他帶到鹹陽。」
跪著的李斯心中一動，旁邊的蒙毅同樣明悟幾分，將他的猜測宣之於口：「陛下是想……？」
嬴政看向他，頷首：「既是將才，朕倒要看看他是何等人物。」
始皇的胸襟從不狹隘，或者說他對自己有絕對的自信，既然項羽是史書認定的將才，那嬴政當然不吝於分去一二考量。那人如果識時務，他便不懼這把刀刃，若當真冥頑不靈，那麽再殺也不遲。
嬴政的眼光越過堂下眾臣投向天幕中的水鏡，它昭示了大秦之禍，也向他展示了一個個更廣闊的世界，抵達那個世界，他需要時間，更需要賢才。
但……
嬴政心中難免有些猶疑，項羽之前，仍有一場黔首作亂，可惜楚棠並未明言。原因之一當然是此事在後世極為知名，無需詳說，但想到楚棠一貫的立場，他又禁不住犯疑猜。