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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
初唐，太極宮。
不同於其他諸朝人的震驚，貞觀君臣卻是個個麵帶喜色。雖然不那麽明顯，但那舒展的眉頭、微微眯起的眼睛卻是騙不了人的，尤其李世民，連嘴唇都勾起來了。
能不高興嗎？夏商周秦漢，唐宋元明清，那麽多個朝代，楚棠隻舉了一個大唐當正麵例子，這說明什麽？說明大唐做得好啊！去其偏頗，得其神明。如今復古，別立新宗。魯迅這段話簡直是為他們量身打造！
想到這裏，眾臣對視一眼，一齊上前恭賀道：「陛下聖明，大唐昌盛，垂範萬世，德配於天！」
唿聲整齊而隱含激動，李世民聽罷心中也不由得添了幾分激盪，斂了神色沉聲道：
「眾卿請起。大唐能於後世史書中有盛世之名，非賴朕一人之力。明哲之士，方能洞達天下大勢，大唐昌明，同樣有賴於諸位明哲。然則居安思危，見史心驚，幾代之後，大唐或有禍亂，況比之後世，『拿來』之舉亦猶顯不足，凡此種種，還有賴諸公建言。」
他這番話說得懇切，言辭之間句句真心，眾臣聽出了君王深意，連連口稱不敢，接著道：
「異邦諸技與人可為我所用，我朝種種亦為他人所仰，而今隻需堅實推進此策即是，臣等願為效勞。」
貞觀諸臣幹勁十足。
未央宮。
劉徹從飛天夢裏迴過神來，聽完楚棠的話沉默了片刻，叩了叩桌案認真道：「你們覺得朕的絲綢之路如何？」
雖然張騫第一次出使尚未返程，雖然絲綢之路的通道還沒有打通，但已經預知後事的武帝陛下儼然以主人自居。
眾臣聽得帝王發問不由得一陣腹誹：絲綢之路是楚棠點名誇的開放之策，連後世的「黨」都沿用的商路，難道還能不好嗎？陛下問這不會是又在釣魚吧？！
眾臣你看看我我看看你，都不是很想迴答這個問題，不動聲色地後退半步，於是動作剛好慢了半拍的司馬相如就顯得格外突出。
司馬相如心頭一凜，剛要後退，武帝的視線就落了下來。
「……」
司馬相如認命地上前行禮，謹慎道：「絲綢之路連通西域，往來商旅既見大漢之盛，又傳奇異入我邦，乃是……乃是『引進來』與『走出去』相結合的典範，陛下此舉可稱千古流芳！」
司馬相如越說越順，還學以致用了後世的新名詞。眾臣也暗自點頭，心想司馬郎官不愧是水鏡認證的漢代才子，這番話說得就是漂亮。
然而上首端坐的君王卻並不滿意，冷哼一聲，不高興道：「既是這樣，楚棠怎麽不迴想我們大漢？」
口口聲聲說絲綢之路怎麽樣怎麽樣，轉頭就舉唐朝的例子，朕的大漢哪裏就比不上唐朝了？！！
第106章 拿來主義尾聲
劉徹心裏頗為不服，並再次認為是楚棠心向大唐有失公允。楚棠哪裏知道被扣了這麽大個帽子，調出ppt開始做課程總結。
【最後，我們來對這節課的內容做一個梳理。魯迅先生根據當時人們對外來文化和本國文化的錯誤認識，撰寫了《拿來主義》這篇文章，言之有物，體現了議論文具有針對性的原則。
文章先用犀利的筆調論證了閉關主義、送去主義和送來主義的危害，由此提出「拿來主義」的主張，先破後立；
接著，魯迅先生列舉了對待中外文化遺產的三種錯誤態度和三種正確態度，再次闡明「拿來」的觀點，破立結合反覆申明觀點，最後點明「拿來」的目的是為創新，這也是迅哥兒為當時中國社會開出的藥方。
我們將之與當今時代「引進來」與「走出去」相結合的基本政策進行對比，再次證明了經典文本永久的生命力，感受到了魯迅先生思想的高度。】
【講到這裏，我們再迴想一下課前我提到的紀錄片。百年前，魯迅先生已然作出了鞭辟入裏的迴答，可八十年代，「黃色文明必將流入藍色文明」這種謬論還是甚囂塵上，那些宣揚這類觀點的人，何嚐不是魯迅先生所指責的孱頭、怪物、昏蛋呢？】
眾人紛紛認同地點頭：數典忘祖之人，怎麽罵都不為過！
【所以，我們這次的作業就是，嚐試運用本文破立結合的方法，批駁「河殤」一派的謬論。】
「好！」
青年司馬遷第一個站出來表示支持，早便對那套荒謬說法耿耿於懷，這簡直是送上來的機會。
唐朝。
李白輕笑一聲，眼中卻是湛然有光：「如此，我便賦詩一首，略陳所感吧！」
杜甫聞聲抬頭忍不住看了過去，笑著道：「太白兄久不發論史之筆，今日竟也有興致了？」
李白笑：「一觀雄文，不勝感慨。」
杜甫笑著點頭：「如此，那我便也賦詩一首，淺抒所見吧！」
大唐最閃耀的雙子星默契地選擇了他們最擅長的詩歌，似是也含了些致敬的心思。
另一邊。
韓愈沉靜地取來紙筆：「時移世易，後人去古甚遠，難免茫然有所失，我便是再抗顏為師又有何妨？」
京中。
柳宗元和劉禹錫各自對視一眼，露出心照不宣的笑容。
晚唐。
杜牧心中思緒翻湧，過往的歷史與後世的講述在他眼前交織，隻待噴薄出錦繡文字。
皮日休和陸龜蒙早存了參仿魯迅文風的心思，這個作業儼然正中他們的下懷，立即凝神構思起來。
不同於其他諸朝人的震驚，貞觀君臣卻是個個麵帶喜色。雖然不那麽明顯，但那舒展的眉頭、微微眯起的眼睛卻是騙不了人的，尤其李世民，連嘴唇都勾起來了。
能不高興嗎？夏商周秦漢，唐宋元明清，那麽多個朝代，楚棠隻舉了一個大唐當正麵例子，這說明什麽？說明大唐做得好啊！去其偏頗，得其神明。如今復古，別立新宗。魯迅這段話簡直是為他們量身打造！
想到這裏，眾臣對視一眼，一齊上前恭賀道：「陛下聖明，大唐昌盛，垂範萬世，德配於天！」
唿聲整齊而隱含激動，李世民聽罷心中也不由得添了幾分激盪，斂了神色沉聲道：
「眾卿請起。大唐能於後世史書中有盛世之名，非賴朕一人之力。明哲之士，方能洞達天下大勢，大唐昌明，同樣有賴於諸位明哲。然則居安思危，見史心驚，幾代之後，大唐或有禍亂，況比之後世，『拿來』之舉亦猶顯不足，凡此種種，還有賴諸公建言。」
他這番話說得懇切，言辭之間句句真心，眾臣聽出了君王深意，連連口稱不敢，接著道：
「異邦諸技與人可為我所用，我朝種種亦為他人所仰，而今隻需堅實推進此策即是，臣等願為效勞。」
貞觀諸臣幹勁十足。
未央宮。
劉徹從飛天夢裏迴過神來，聽完楚棠的話沉默了片刻，叩了叩桌案認真道：「你們覺得朕的絲綢之路如何？」
雖然張騫第一次出使尚未返程，雖然絲綢之路的通道還沒有打通，但已經預知後事的武帝陛下儼然以主人自居。
眾臣聽得帝王發問不由得一陣腹誹：絲綢之路是楚棠點名誇的開放之策，連後世的「黨」都沿用的商路，難道還能不好嗎？陛下問這不會是又在釣魚吧？！
眾臣你看看我我看看你，都不是很想迴答這個問題，不動聲色地後退半步，於是動作剛好慢了半拍的司馬相如就顯得格外突出。
司馬相如心頭一凜，剛要後退，武帝的視線就落了下來。
「……」
司馬相如認命地上前行禮，謹慎道：「絲綢之路連通西域，往來商旅既見大漢之盛，又傳奇異入我邦，乃是……乃是『引進來』與『走出去』相結合的典範，陛下此舉可稱千古流芳！」
司馬相如越說越順，還學以致用了後世的新名詞。眾臣也暗自點頭，心想司馬郎官不愧是水鏡認證的漢代才子，這番話說得就是漂亮。
然而上首端坐的君王卻並不滿意，冷哼一聲，不高興道：「既是這樣，楚棠怎麽不迴想我們大漢？」
口口聲聲說絲綢之路怎麽樣怎麽樣，轉頭就舉唐朝的例子，朕的大漢哪裏就比不上唐朝了？！！
第106章 拿來主義尾聲
劉徹心裏頗為不服，並再次認為是楚棠心向大唐有失公允。楚棠哪裏知道被扣了這麽大個帽子，調出ppt開始做課程總結。
【最後，我們來對這節課的內容做一個梳理。魯迅先生根據當時人們對外來文化和本國文化的錯誤認識，撰寫了《拿來主義》這篇文章，言之有物，體現了議論文具有針對性的原則。
文章先用犀利的筆調論證了閉關主義、送去主義和送來主義的危害，由此提出「拿來主義」的主張，先破後立；
接著，魯迅先生列舉了對待中外文化遺產的三種錯誤態度和三種正確態度，再次闡明「拿來」的觀點，破立結合反覆申明觀點，最後點明「拿來」的目的是為創新，這也是迅哥兒為當時中國社會開出的藥方。
我們將之與當今時代「引進來」與「走出去」相結合的基本政策進行對比，再次證明了經典文本永久的生命力，感受到了魯迅先生思想的高度。】
【講到這裏，我們再迴想一下課前我提到的紀錄片。百年前，魯迅先生已然作出了鞭辟入裏的迴答，可八十年代，「黃色文明必將流入藍色文明」這種謬論還是甚囂塵上，那些宣揚這類觀點的人，何嚐不是魯迅先生所指責的孱頭、怪物、昏蛋呢？】
眾人紛紛認同地點頭：數典忘祖之人，怎麽罵都不為過！
【所以，我們這次的作業就是，嚐試運用本文破立結合的方法，批駁「河殤」一派的謬論。】
「好！」
青年司馬遷第一個站出來表示支持，早便對那套荒謬說法耿耿於懷，這簡直是送上來的機會。
唐朝。
李白輕笑一聲，眼中卻是湛然有光：「如此，我便賦詩一首，略陳所感吧！」
杜甫聞聲抬頭忍不住看了過去，笑著道：「太白兄久不發論史之筆，今日竟也有興致了？」
李白笑：「一觀雄文，不勝感慨。」
杜甫笑著點頭：「如此，那我便也賦詩一首，淺抒所見吧！」
大唐最閃耀的雙子星默契地選擇了他們最擅長的詩歌，似是也含了些致敬的心思。
另一邊。
韓愈沉靜地取來紙筆：「時移世易，後人去古甚遠，難免茫然有所失，我便是再抗顏為師又有何妨？」
京中。
柳宗元和劉禹錫各自對視一眼，露出心照不宣的笑容。
晚唐。
杜牧心中思緒翻湧，過往的歷史與後世的講述在他眼前交織，隻待噴薄出錦繡文字。
皮日休和陸龜蒙早存了參仿魯迅文風的心思，這個作業儼然正中他們的下懷，立即凝神構思起來。