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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
最後的「半匹紅綃一丈綾，係向牛頭充炭直」既是事件的結尾，也是詩歌的結尾，我們仿佛能看到那絹綾在冬日的市集裏飄飄蕩蕩，賣炭翁望著宦官們揚長而去的背影，欲告而無方，隻能垂頭大嘆。】
白居易的詩是感人至深的，楚棠的敘述也含著深切的情感，眾人一時間不由得更能和詩裏寫的賣炭翁共情了，尤其是那些受夠了官吏欺壓的民眾，幾乎立時便濕了眼眶。
「我等小民，苦啊！」
終南山。
杜甫神情嚴肅地望著水鏡裏的詩句，評價道：「語極俗淺而情極深切，比之漢樂府之篇，亦是不遑多讓。」
北宋。
蘇軾道：「白香山詩作其後雖轉為閑淡，然《秦中吟》、《新樂府》卻不失為詩之正音，士大夫兼濟之誌，盡在其中矣。」
蘇轍跟著點頭：「若非如此，朝中權貴又何至於視他為仇讎？」
由來諷喻，最是得罪人。
蘇軾也明白這一點，他想起先前講的鬱達夫，這樣的人，是民族的義士，卻是敵人的仇讎，從白居易選擇作樂府開始，他便已經走到權貴的對立麵了吧？
他輕嘆：「白香山的詩裏，亦有人民。」
人民的詩人，才會得到後世人民的敬仰，這便是楚棠他們的價值選擇吧？！
第57章 琵琶行7
【中唐時期，宦官勢大，白居易這首《賣炭翁》可謂是戳了他們的肺管子。但類似詩歌豈止一首？白氏的諷喻詩以《秦中吟》十首和《新樂府》五十首為代表的，首首尖銳深刻，我們簡單摘取幾句。】
【《重賦》一詩，揭露的是統治者對民眾的殘酷剝削：
「生民理布帛，所求活一身。」
百姓們種植桑麻、績麻紡絲，所求的不過是讓自己活下來，但是沉重的賦稅讓他們連這一點小小的願望都不能實現。
「織絹未成匹，繰絲未盈斤。裏胥迫我納，不許暫逡巡。」
百姓們的生活是「幼者形不蔽，老者體無溫」，官府中是什麽景象呢？——昨日輸殘稅，因窺官庫門：繒帛如山積，絲絮似雲屯。
白居易的詩歌藝術非常純熟，用淺切的語言將事件娓娓道來，中間又穿插大量的環境渲染，再將百姓生活情狀與官庫的實際情境形成對比，所達到的藝術效果自然觸目驚心，但更觸目驚心的，是他寫的都是真實發生的事，那就是他看到的現實。】
鄉野。
有農戶禁不住偷偷飲泣，是啊，這哪裏是詩，這就是他們經歷過的現實啊。
與此同時，那些魚肉鄉裏的縣尉官吏卻像被踩中了尾巴似的，暴跳如雷：「一派胡言！百姓交稅天經地義，他白居易是什麽人，也敢置喙此事？該參，該貶！」
「不錯！我們讓交的隻是一些餘物，哪有那麽誇張，此人分明是危言聳聽！」
「可是……本來就沒有餘物啊！」
一個剛剛步入官場的文書小聲反駁，很快就被身旁的人拽住袖子，無聲示警。
所有人都清清楚楚地知道，詩中所寫俱是真實，那絲綢絹帛，根本不是什麽「餘物」，而是百姓生計所係，這些東西全被州郡長官強征了去，標榜成所謂的政績，討好上級，換來朝廷的一點嘉獎，至於治下百姓過得怎麽樣，誰又在乎？
我有我的青雲路。
終南山。
李白重重地嘆了一口氣，他在這開元天寶，哪見過這般景象？
「白居易之詩確實與你頗有淵源，兩相對照之句，似即『朱門酒肉臭，路有凍死骨。』」
杜甫微微頷首，卻又道：「然則其詩專為百姓言事，則更詳切。我似乎有些明悟白居易為何要倡行新樂府了。」
詩以觀政，見到了如此多的社會弊病，沒有一個心存良知的詩人能忍住不發聲。
韓愈的嘴唇抿成一條直線，胸中文思激盪，很快就成形了一篇酣暢淋漓的疏奏雄文。
元稹本就是新樂府運動的中間人物，見慣的民生疾苦和施政弊病早在他心頭凝成一首首血淚詞，隻待噴薄而出，此時受到好友《重賦》詩的刺激，當即文思泉湧，揮筆寫成一首《織婦詞》：
「織夫何太忙，蠶經二臥行欲老……」
憂愁深重的李賀也想到了自己所見的不公，一首《老夫采玉歌》從他枯瘦的指間傾瀉而出：「采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色……」
農夫日日夜夜采玉，為了尋到那珍貴的水碧，可最終卻不過成了那貴婦頭上的釵鈿搔頭，裝點豪富之家的容色，一根釵鈿裏浸了多少黎民血，又有誰在意呢？
北宋。
張俞嘆息良久：「遍身羅綺者，不是養蠶人……」
一首詩喚起了許多不平，也喚起了高居九重的帝王的驚心，但白居易的詩遠遠不止於此——
【此外還有一首《傷宅》，寫達官權貴「廚有臭敗肉，庫有貫朽錢」，卻是「忍不救饑寒」，和杜甫的「朱門酒肉臭」是同調。
貴族真的方方麵麵都是社會的吸血蟲了，唉，說起來皇權與世家貴族的鬥爭也歷經了數代，據說當年清河崔氏嫁女，連當朝宰相這樣的門第都看不上，還讓二鳳大為光火來著。】
太極宮。
李世民的臉色沉了下去，堂下的魏徵也有些冷臉，楚棠說的這事君臣二人還記憶猶新，清河崔氏是漢魏以來的大族，高門名楣，嫁娶之時常常對朝廷官員評頭論足，連宰相都不放在眼裏，李世民後來雖然想了法子打擊他們的勢力，但對方樹大根深，他處處掣肘以至於不敢輕舉妄動，此時被水鏡挑出來，就像被當眾打臉似的，哪怕李世民再寬厚，麵上也過不去。
白居易的詩是感人至深的，楚棠的敘述也含著深切的情感，眾人一時間不由得更能和詩裏寫的賣炭翁共情了，尤其是那些受夠了官吏欺壓的民眾，幾乎立時便濕了眼眶。
「我等小民，苦啊！」
終南山。
杜甫神情嚴肅地望著水鏡裏的詩句，評價道：「語極俗淺而情極深切，比之漢樂府之篇，亦是不遑多讓。」
北宋。
蘇軾道：「白香山詩作其後雖轉為閑淡，然《秦中吟》、《新樂府》卻不失為詩之正音，士大夫兼濟之誌，盡在其中矣。」
蘇轍跟著點頭：「若非如此，朝中權貴又何至於視他為仇讎？」
由來諷喻，最是得罪人。
蘇軾也明白這一點，他想起先前講的鬱達夫，這樣的人，是民族的義士，卻是敵人的仇讎，從白居易選擇作樂府開始，他便已經走到權貴的對立麵了吧？
他輕嘆：「白香山的詩裏，亦有人民。」
人民的詩人，才會得到後世人民的敬仰，這便是楚棠他們的價值選擇吧？！
第57章 琵琶行7
【中唐時期，宦官勢大，白居易這首《賣炭翁》可謂是戳了他們的肺管子。但類似詩歌豈止一首？白氏的諷喻詩以《秦中吟》十首和《新樂府》五十首為代表的，首首尖銳深刻，我們簡單摘取幾句。】
【《重賦》一詩，揭露的是統治者對民眾的殘酷剝削：
「生民理布帛，所求活一身。」
百姓們種植桑麻、績麻紡絲，所求的不過是讓自己活下來，但是沉重的賦稅讓他們連這一點小小的願望都不能實現。
「織絹未成匹，繰絲未盈斤。裏胥迫我納，不許暫逡巡。」
百姓們的生活是「幼者形不蔽，老者體無溫」，官府中是什麽景象呢？——昨日輸殘稅，因窺官庫門：繒帛如山積，絲絮似雲屯。
白居易的詩歌藝術非常純熟，用淺切的語言將事件娓娓道來，中間又穿插大量的環境渲染，再將百姓生活情狀與官庫的實際情境形成對比，所達到的藝術效果自然觸目驚心，但更觸目驚心的，是他寫的都是真實發生的事，那就是他看到的現實。】
鄉野。
有農戶禁不住偷偷飲泣，是啊，這哪裏是詩，這就是他們經歷過的現實啊。
與此同時，那些魚肉鄉裏的縣尉官吏卻像被踩中了尾巴似的，暴跳如雷：「一派胡言！百姓交稅天經地義，他白居易是什麽人，也敢置喙此事？該參，該貶！」
「不錯！我們讓交的隻是一些餘物，哪有那麽誇張，此人分明是危言聳聽！」
「可是……本來就沒有餘物啊！」
一個剛剛步入官場的文書小聲反駁，很快就被身旁的人拽住袖子，無聲示警。
所有人都清清楚楚地知道，詩中所寫俱是真實，那絲綢絹帛，根本不是什麽「餘物」，而是百姓生計所係，這些東西全被州郡長官強征了去，標榜成所謂的政績，討好上級，換來朝廷的一點嘉獎，至於治下百姓過得怎麽樣，誰又在乎？
我有我的青雲路。
終南山。
李白重重地嘆了一口氣，他在這開元天寶，哪見過這般景象？
「白居易之詩確實與你頗有淵源，兩相對照之句，似即『朱門酒肉臭，路有凍死骨。』」
杜甫微微頷首，卻又道：「然則其詩專為百姓言事，則更詳切。我似乎有些明悟白居易為何要倡行新樂府了。」
詩以觀政，見到了如此多的社會弊病，沒有一個心存良知的詩人能忍住不發聲。
韓愈的嘴唇抿成一條直線，胸中文思激盪，很快就成形了一篇酣暢淋漓的疏奏雄文。
元稹本就是新樂府運動的中間人物，見慣的民生疾苦和施政弊病早在他心頭凝成一首首血淚詞，隻待噴薄而出，此時受到好友《重賦》詩的刺激，當即文思泉湧，揮筆寫成一首《織婦詞》：
「織夫何太忙，蠶經二臥行欲老……」
憂愁深重的李賀也想到了自己所見的不公，一首《老夫采玉歌》從他枯瘦的指間傾瀉而出：「采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色……」
農夫日日夜夜采玉，為了尋到那珍貴的水碧，可最終卻不過成了那貴婦頭上的釵鈿搔頭，裝點豪富之家的容色，一根釵鈿裏浸了多少黎民血，又有誰在意呢？
北宋。
張俞嘆息良久：「遍身羅綺者，不是養蠶人……」
一首詩喚起了許多不平，也喚起了高居九重的帝王的驚心，但白居易的詩遠遠不止於此——
【此外還有一首《傷宅》，寫達官權貴「廚有臭敗肉，庫有貫朽錢」，卻是「忍不救饑寒」，和杜甫的「朱門酒肉臭」是同調。
貴族真的方方麵麵都是社會的吸血蟲了，唉，說起來皇權與世家貴族的鬥爭也歷經了數代，據說當年清河崔氏嫁女，連當朝宰相這樣的門第都看不上，還讓二鳳大為光火來著。】
太極宮。
李世民的臉色沉了下去，堂下的魏徵也有些冷臉，楚棠說的這事君臣二人還記憶猶新，清河崔氏是漢魏以來的大族，高門名楣，嫁娶之時常常對朝廷官員評頭論足，連宰相都不放在眼裏，李世民後來雖然想了法子打擊他們的勢力，但對方樹大根深，他處處掣肘以至於不敢輕舉妄動，此時被水鏡挑出來，就像被當眾打臉似的，哪怕李世民再寬厚，麵上也過不去。