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[歷史同人] 當諸朝開始圍觀我的語文課 作者：春山有信 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王維反應極快：「畫麵感！」
他用上了楚棠慣說的名詞，「樂聲忽起本是無形，難以表現，但是白居易訴諸於圖畫——銀瓶碎裂、刀槍相撞，則琵琶之旋律、節奏一齊躍然紙上，仿佛錚錚樂聲在耳畔作響，白居易是在寫樂曲本身！」
【沒錯，這種忽然停止後驟然掀起的高潮，同樣是為了呈現樂曲的旋律。】
楚棠的講解與王維的體味不謀而合，她接著往下分析：
【配合著激越雄壯的樂聲的，是彈奏者陡然高亢的情緒，在短暫的低徊沉鬱後，琵琶女的感情再一次迸發出來，聽眾的心神也好像一下子被撅住，猛然緊張起來。
但是這個過程並沒有持續很久——曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
撥就是撥子，我們現在是戴指甲，他們用撥子；當心畫就是用撥子在琵琶的中間部位劃過四弦，四根琴弦同時發出聲音，像什麽呢？像絲帛破裂。前麵是「弦凝絕」、「聲暫歇」，是漸次的，慢慢低迴；這裏是絲帛陡然破裂，高亢又悽厲。
在樂曲最激烈的時候，在情緒攀到頂峰的時候，「刺啦」一聲，所有聲音都停住了，戛然而止：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
船舫之上一片寂靜，誰都沒有說話，隻有江心一汪冷月。不隻是音樂停了，聽眾的心也陷入了一種寧定，他們被樂聲感染了，一齊沉浸在琵琶聲的餘韻中——餘音繞樑，三日不斷。】
唐朝。
白行簡迴過神來，他張了張嘴，臉上還有一絲恍惚：「兄長，我好想當真聽到琵琶曲了。」
剛剛他聽著講解，品著詩句，仿佛真的置身於潯陽江頭，聽到了那一場銀瓶乍破、刀槍齊鳴的音樂，又在最後的裂帛聲中怔愣良久，悵然若失。
他的心裏隨即生起一種激動：兄長真的太會寫詩了，好想作一篇傳奇專門誇讚！
白居易不知道弟弟心裏在想什麽，隻失笑道：「我仿佛也聽到了。」
他尚未作過這篇《琵琶行》，賞讀之時常常有隔岸觀火之感，或許也正因如此，他才能以旁觀者的角度欣賞這首詩，於是也跟隨這些訴諸於聲音、畫麵的句子，聽了一場琵琶曲。
自古以詩寫樂難，現在，有人突破這個難關了，而這個人，是他自己。
白居易心中忽然升起一種難以言喻的感覺。
未央宮。
劉徹的眼中劃過一絲迴味，他下意識看了一眼司馬相如。
司馬相如：「陛下，臣不善音律！」
劉徹：「沒讓你彈琵琶。」
司馬相如：「臣也寫不出這樣的歌行！」
劉徹沒好氣：「朕早就知道了。」
開始他想讓司馬相如繡口一吐，半個大漢，但司馬相如沒有李白那樣的仙才；後來他想讓司馬相如學杜甫，做賦聖，但是成聖的代價太大了，他不想大漢也發生安史之亂，而且，司馬相如也沒那個能力；現在他想讓司馬相如寫一篇趕超白居易的樂賦，結果發現對方仍是不太行。
難道大漢的文人當真比不上唐朝的文人嗎？武帝陛下很是不心服。他摸了摸下巴，忽然道：
「朕頗聽了許多音律，這樣高妙的琵琶聲卻不曾得聞。」
白居易寫得太好了，他在詩裏裏聽了一場，竟覺曾經所聽之曲俱是索然無味了。
群臣非常警覺：陛下，您又想做什麽？
劉徹說得頗為隨意：「大漢的樂工不能比不上唐朝的琵琶女吧。」
眾臣：？？？陛下，這真的值得比較嗎？
他們的眼神漸漸藏不住了，仿佛左眼寫著「不務」，右眼寫著「正業」。
劉徹一陣無言，怎麽感覺自從水鏡出現後，他的帝王威嚴就有些喪失了？調整了一下坐姿，他正色道：
「行了行了，《樂記》有言，『審音以知樂，審樂以知政』，聽音辨情，樂可以觀風俗、知盛衰，朕欲曉周禮，設立樂府，採集民樂，以觀風俗盛衰。」
眾臣：？陛下您當真是這麽想到的？
劉徹不耐煩了：「怎麽，《樂記》諸位沒讀過麽？」
自陛下與董仲舒問對後，儒典已成為大漢官員的必修課，《樂記》是儒典《禮記》中的一篇，這是突擊檢查啊！眾人哪敢再說什麽，連忙道：
「陛下所言甚是，『禮樂之說，管乎人情』，『樂至則無怨，禮至則不爭。』設立樂府、採風民間不僅可以觀風俗之盛衰，亦可以教化萬民，廣施德政。」
發言的臣子甚至特意用上了《樂記》中的句子，以示自己當真讀過《樂記》。
劉徹終於滿意了，輕輕頷首：「這件事司馬相如去辦吧。」
終究還是逃不掉的司馬相如趕緊上前行禮：「臣遵旨。」
【大家會發現從影視的角度來看，這裏其實是一個空鏡頭：船舫寂靜無聲，江中一輪秋月，這是第一次出現江中秋月了上一次出現是在第一段的結尾：別時茫茫江浸月。兩次寫月，是不是重複了？】
「兩句各自有情，何厭重複？」
明末評論家唐汝詢聞言立即答道，他五歲即雙目失明，是靠著聽父兄讀書施教，才略有其才，他對唐詩頗有研究，正在編纂《唐詩選》，品評諸家，白居易是唐詩大家，如今聽到相關問題，他自然難掩激動。
【聽到我這麽問大家心裏其實就有底了，肯定是不重複啦！問題是，為什麽不重複？】
他用上了楚棠慣說的名詞，「樂聲忽起本是無形，難以表現，但是白居易訴諸於圖畫——銀瓶碎裂、刀槍相撞，則琵琶之旋律、節奏一齊躍然紙上，仿佛錚錚樂聲在耳畔作響，白居易是在寫樂曲本身！」
【沒錯，這種忽然停止後驟然掀起的高潮，同樣是為了呈現樂曲的旋律。】
楚棠的講解與王維的體味不謀而合，她接著往下分析：
【配合著激越雄壯的樂聲的，是彈奏者陡然高亢的情緒，在短暫的低徊沉鬱後，琵琶女的感情再一次迸發出來，聽眾的心神也好像一下子被撅住，猛然緊張起來。
但是這個過程並沒有持續很久——曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
撥就是撥子，我們現在是戴指甲，他們用撥子；當心畫就是用撥子在琵琶的中間部位劃過四弦，四根琴弦同時發出聲音，像什麽呢？像絲帛破裂。前麵是「弦凝絕」、「聲暫歇」，是漸次的，慢慢低迴；這裏是絲帛陡然破裂，高亢又悽厲。
在樂曲最激烈的時候，在情緒攀到頂峰的時候，「刺啦」一聲，所有聲音都停住了，戛然而止：東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
船舫之上一片寂靜，誰都沒有說話，隻有江心一汪冷月。不隻是音樂停了，聽眾的心也陷入了一種寧定，他們被樂聲感染了，一齊沉浸在琵琶聲的餘韻中——餘音繞樑，三日不斷。】
唐朝。
白行簡迴過神來，他張了張嘴，臉上還有一絲恍惚：「兄長，我好想當真聽到琵琶曲了。」
剛剛他聽著講解，品著詩句，仿佛真的置身於潯陽江頭，聽到了那一場銀瓶乍破、刀槍齊鳴的音樂，又在最後的裂帛聲中怔愣良久，悵然若失。
他的心裏隨即生起一種激動：兄長真的太會寫詩了，好想作一篇傳奇專門誇讚！
白居易不知道弟弟心裏在想什麽，隻失笑道：「我仿佛也聽到了。」
他尚未作過這篇《琵琶行》，賞讀之時常常有隔岸觀火之感，或許也正因如此，他才能以旁觀者的角度欣賞這首詩，於是也跟隨這些訴諸於聲音、畫麵的句子，聽了一場琵琶曲。
自古以詩寫樂難，現在，有人突破這個難關了，而這個人，是他自己。
白居易心中忽然升起一種難以言喻的感覺。
未央宮。
劉徹的眼中劃過一絲迴味，他下意識看了一眼司馬相如。
司馬相如：「陛下，臣不善音律！」
劉徹：「沒讓你彈琵琶。」
司馬相如：「臣也寫不出這樣的歌行！」
劉徹沒好氣：「朕早就知道了。」
開始他想讓司馬相如繡口一吐，半個大漢，但司馬相如沒有李白那樣的仙才；後來他想讓司馬相如學杜甫，做賦聖，但是成聖的代價太大了，他不想大漢也發生安史之亂，而且，司馬相如也沒那個能力；現在他想讓司馬相如寫一篇趕超白居易的樂賦，結果發現對方仍是不太行。
難道大漢的文人當真比不上唐朝的文人嗎？武帝陛下很是不心服。他摸了摸下巴，忽然道：
「朕頗聽了許多音律，這樣高妙的琵琶聲卻不曾得聞。」
白居易寫得太好了，他在詩裏裏聽了一場，竟覺曾經所聽之曲俱是索然無味了。
群臣非常警覺：陛下，您又想做什麽？
劉徹說得頗為隨意：「大漢的樂工不能比不上唐朝的琵琶女吧。」
眾臣：？？？陛下，這真的值得比較嗎？
他們的眼神漸漸藏不住了，仿佛左眼寫著「不務」，右眼寫著「正業」。
劉徹一陣無言，怎麽感覺自從水鏡出現後，他的帝王威嚴就有些喪失了？調整了一下坐姿，他正色道：
「行了行了，《樂記》有言，『審音以知樂，審樂以知政』，聽音辨情，樂可以觀風俗、知盛衰，朕欲曉周禮，設立樂府，採集民樂，以觀風俗盛衰。」
眾臣：？陛下您當真是這麽想到的？
劉徹不耐煩了：「怎麽，《樂記》諸位沒讀過麽？」
自陛下與董仲舒問對後，儒典已成為大漢官員的必修課，《樂記》是儒典《禮記》中的一篇，這是突擊檢查啊！眾人哪敢再說什麽，連忙道：
「陛下所言甚是，『禮樂之說，管乎人情』，『樂至則無怨，禮至則不爭。』設立樂府、採風民間不僅可以觀風俗之盛衰，亦可以教化萬民，廣施德政。」
發言的臣子甚至特意用上了《樂記》中的句子，以示自己當真讀過《樂記》。
劉徹終於滿意了，輕輕頷首：「這件事司馬相如去辦吧。」
終究還是逃不掉的司馬相如趕緊上前行禮：「臣遵旨。」
【大家會發現從影視的角度來看，這裏其實是一個空鏡頭：船舫寂靜無聲，江中一輪秋月，這是第一次出現江中秋月了上一次出現是在第一段的結尾：別時茫茫江浸月。兩次寫月，是不是重複了？】
「兩句各自有情，何厭重複？」
明末評論家唐汝詢聞言立即答道，他五歲即雙目失明，是靠著聽父兄讀書施教，才略有其才，他對唐詩頗有研究，正在編纂《唐詩選》，品評諸家，白居易是唐詩大家，如今聽到相關問題，他自然難掩激動。
【聽到我這麽問大家心裏其實就有底了，肯定是不重複啦！問題是，為什麽不重複？】